uk
Feedback
🏴بُت شِناسی🏴

🏴بُت شِناسی🏴

Відкрити в Telegram

🖎نقد و تحلیل مسائل اعتقادی جامعهء مذهبی در ترازویِ ثقلین نقد تخصصیِ تصوف و غلاتِ متقدم و معاصر • آرشیو: @botshenasiihttp://eitaa.com/BotShenasiinstagram.com/botshenasirubika.ir/BotShenasii برای حمایت از کانال خارج نشید

Показати більше

📈 Аналітичний огляд Telegram-каналу 🏴بُت شِناسی🏴

Канал 🏴بُت شِناسی🏴 (@botshenasi) у мовному сегменті Фарсі є активним учасником. На даний момент спільнота об'єднує 11 619 підписників, посідаючи 7 800 місце в категорії Релігія і духовність та 27 649 місце у регіоні Іран.

📊 Показники аудиторії та динаміка

З моменту свого створення невідомо, проект продемонстрував стрімке зростання, зібравши аудиторію у 11 619 підписників.

За останніми даними від 27 липня, 2026, канал демонструє стабільну активність. Хоча за останні 30 днів спостерігається зміна кількості учасників на 27, а за останні 24 години на 2, загальне охоплення залишається високим.

  • Статус верифікації: Не верифікований
  • Рівень залученості (ER): Середній показник залученості аудиторії становить 24.01%. Протягом перших 24 годин після публікації контент зазвичай збирає 10.60% реакцій від загальної кількості підписників.
  • Охоплення публікацій: В середньому кожен допис отримує 2 790 переглядів. Протягом першої доби публікація в середньому набирає 1 231 переглядів.
  • Реакції та взаємодія: Аудиторія активно підтримує контент: середня кількість реакцій на один пост – 0.

📝 Опис та контентна політика

Автор описує ресурс як майданчик для висловлення суб'єктивної думки:
🖎نقد و تحلیل مسائل اعتقادی جامعهء مذهبی در ترازویِ ثقلین نقد تخصصیِ تصوف و غلاتِ متقدم و معاصر • آرشیو: @botshenasii • http://eitaa.com/BotShenasi • instagram.com/botshenasi • rubika.ir/BotShenasii برای حمایت از کانال خارج نشید

Завдяки високій частоті оновлень (останні дані отримано 28 липня, 2026), канал підтримує актуальність та високий рівень охоплення публікацій. Аналітика показує, що аудиторія активно взаємодіє з контентом, що робить його важливою точкою впливу в категорії Релігія і духовність.

11 619
Підписники
+224 години
+67 днів
+2730 день
Архів дописів
و شاگرد دیگری که نه چنان است و نه چنین، ولی غرق تلذذ و دنیا دوستی است، مهار گسیخته شهوت و دلباخته جمع کردن دنیا و پس انداز کردن است. اینان هیچ کدام مبلّغ و دعوت کننده به دین نیستند و همانند چهارپایان بیابان چرند. اینجا است که دانش با مرگ استادانش از میان می‌رود. بار خدایا! آری باز هم زمین خالی از حجت نمی ماند. حجت خدا، یا نمایان ولی مقهور ستمکاران است، یا در پس پرده نهان است و در میان موج‌های عمیق از دیده‌ها پنهان است. برای آنکه حجت‌های خدا و راهنمایان او از میان نروند و بیهوده نمانند، آنان چند نفرند و کجایند؟ آنان از نظر شماره همیشه در اقلیّت هستند، ولی موقعیت آنها از همه بزرگ تر است. خدا به وجود آنها حجت‌های خود را نگه می‌دارد تا آنها را به مردانی شایسته چون خود بسپارند و آنها را در دل‌های همانندگان خود بکارند. این راد مردان به نیروی دانش تا مغز امور جهان پیش رفته اند و روح یقین را در آغوش دل گرفته اند. آنچه را که در نظر دنیاداران سخت است، آسان می‌شمارند و به آنچه نادانان از آن گریزانند، انس دارند؛ بدن هایشان در دنیا است، ولی جان هایشان شیفته عالم بالاست. ای کمیل! آنان خلیفه‌های خدا و مبلغین دین اویند. های! های! من دلباخته دیدار آنها هستم. برای خود و شما از خدا آمرزش می‌خواهم.  📚بحارالانوار - جلد ۱، صفحه ۱۸۷ #عقاید @BotShenasi

🗯 پشه های در باد .... کُمَیْلِ بْنِ زِیَادٍ قَالَ: خَرَجَ إِلَیَّ عَلِیُّ بْنُ أَبِی طَالِبٍ علیهما السلام فَأَخَذَ بِیَدِی وَ أَخْرَجَنِی إِلَی الْجَبَّانِ وَ جَلَسَ وَ جَلَسْتُ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ إِلَیَّ فَقَالَ یَا کُمَیْلُ احْفَظْ عَنِّی مَا أَقُولُ لَکَ النَّاسُ ثَلَاثَةٌ عَالِمٌ رَبَّانِیٌّ وَ مُتَعَلِّمٌ عَلَی سَبِیلِ نَجَاةٍ وَ هَمَجٌ رَعَاعٌ أَتْبَاعُ کُلِّ نَاعِقٍ یَمِیلُونَ مَعَ کُلِّ رِیحٍ لَمْ یَسْتَضِیئُوا بِنُورِ الْعِلْمِ وَ لَمْ یَلْجَئُوا إِلَی رُکْنٍ وَثِیقٍ یَا کُمَیْلُ الْعِلْمُ خَیْرٌ مِنَ الْمَالِ الْعِلْمُ یَحْرُسُکَ وَ أَنْتَ تَحْرُسُ الْمَالَ وَ الْمَالُ تَنْقُصُهُ النَّفَقَةُ وَ الْعِلْمُ یَزْکُو عَلَی الْإِنْفَاقِ یَا کُمَیْلُ مَحَبَّةُ الْعَالِمِ دِینٌ یُدَانُ بِهِ یَکْسِبُهُ الطَّاعَةَ فِی حَیَاتِهِ وَ جَمِیلَ الْأُحْدُوثَةِ بَعْدَ وَفَاتِهِ فَمَنْفَعَةُ الْمَالِ تَزُولُ بِزَوَالِهِ یَا کُمَیْلُ مَاتَ خُزَّانُ الْأَمْوَالِ وَ هُمْ أَحْیَاءٌ وَ الْعُلَمَاءُ بَاقُونَ مَا بَقِیَ الدَّهْرُ أَعْیَانُهُمْ مَفْقُودَةٌ وَ أَمْثَالُهُمْ فِی الْقُلُوبِ مَوْجُودَةٌ هَاهْ إِنَّ هَاهُنَا وَ أَشَارَ بِیَدِهِ إِلَی صَدْرِهِ لَعِلْماً لَوْ أَصَبْتُ لَهُ حَمَلَةً بَلَی أَصَبْتُ لَهُ لَقِناً غَیْرَ مَأْمُونٍ یَسْتَعْمِلُ آلَةَ الدِّینِ فِی طَلَبِ الدُّنْیَا وَ یَسْتَظْهِرُ بِحُجَجِ اللَّهِ عَلَی خَلْقِهِ وَ بِنِعَمِهِ عَلَی عِبَادِهِ لِیَتَّخِذَهُ الضُّعَفَاءُ وَلِیجَةً مِنْ دُونِ وَلِیِّ الْحَقِّ أَوْ مُنْقَاداً لِحَمَلَةِ الْعِلْمِ لَا بَصِیرَةَ لَهُ فِی أَحْنَائِهِ یَقْدَحُ الشَّکُّ فِی قَلْبِهِ بِأَوَّلِ عَارِضٍ مِنْ شُبْهَةٍ أَلَا لَا ذَا وَ لَا ذَاکَ فَمَنْهُومٌ بِاللَّذَّاتِ سَلِسَ الْقِیَادِ لِلشَّهَوَاتِ أَوْ مُغْرًی بِالْجَمْعِ وَ الِادِّخَارِ لَیْسَا مِنْ رُعَاةِ الدِّینِ أَقْرَبُ شَبَهاً بِهِمَا الْأَنْعَامُ السَّائِمَةُ کَذَلِکَ یَمُوتُ الْعِلْمُ بِمَوْتِ حَامِلِیهِ اللَّهُمَّ بَلَی لَا تَخْلُو الْأَرْضُ مِنْ قَائِمٍ بِحُجَّةٍ ظَاهِرٍ أَوْ خافی [خَافٍ مَغْمُورٍ لِئَلَّا تَبْطُلَ حُجَجُ اللَّهِ وَ بَیِّنَاتُهُ وَ کَمْ ذَا وَ أَیْنَ أُولَئِکَ الْأَقَلُّونَ عَدَداً الْأَعْظَمُونَ خَطَراً بِهِمْ یَحْفَظُ اللَّهُ حُجَجَهُ حَتَّی یُودِعُوهَا نُظَرَاءَهُمْ وَ یَزْرَعُوهَا فِی قُلُوبِ أَشْبَاهِهِمْ هَجَمَ بِهِمُ الْعِلْمُ عَلَی حَقَائِقِ الْأُمُورِ فَبَاشَرُوا رُوحَ الْیَقِینِ وَ اسْتَلَانُوا مَا اسْتَوْعَرَهُ الْمُتْرَفُونَ وَ أَنِسُوا بِمَا اسْتَوْحَشَ مِنْهُ الْجَاهِلُونَ صَحِبُوا الدُّنْیَا بِأَبْدَانٍ أَرْوَاحُهَا مُعَلَّقَةٌ بِالْمَحَلِّ الْأَعْلَی یَا کُمَیْلُ أُولَئِکَ خُلَفَاءُ اللَّهِ وَ الدُّعَاةُ إِلَی دِینِهِ هَایْ هَایْ شَوْقاً إِلَی رُؤْیَتِهِمْ وَ أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ لِی وَ لَکُمْ. 🔸 کمیل بن زیاد گوید: علی بن ابی طالب نزد من آمد، دست مرا گرفت و با خود بیرون شهر کوفه برد. آنگاه در بیابان نشست و من هم نشستم. سپس سر بلند کرد و فرمود: ای کمیل! آنچه را که به تو می‌گویم به خاطر خود بسپار. مردم سه دسته اند: دانشمند خدایی، دانشجویی که در راه نجات است، و پشه‌های دم باد که پیرو بانگ خرانند و با هر باد روانند؛ از پرتو دانش تابشی نگرفته و به پایگاه استواری پناه نبرده اند. ای کمیل! دانش بهتر از ثروت است، دانش نگهبان تو است و تو نگهبان ثروت خود. ثروت به بخشش کم می‌شود و دانش به بخشش زیاد می‌گردد. ای کمیل! دوستی استاد دانشمند به گردن شاگردان، وامی است که دریافت کرده اند. باید تا زنده است فرمانش برد و بعد از مرگش، به نیکی یادش کرد. ثروت چون از دست برفت سودی نمی دهد. ای کمیل! آنان که ثروت اندوزند و گنج گرد آورند، در زندگی مردگانند و دانشمندان تا پایان روزگار زنده اند، بدن هایشان نابود می‌شود، ولی نمونه‌های درخشانشان در دل‌ها باقی می‌ماند. آه! در اینجا (اشاره به سینه اش کرد) دانش بی پایانی است. کاش شاگردان شایسته ای که توانند آن را دریافت کنند به دست می‌آوردم. آری، شاگردی دارم که طوطی وار درمی یابد، ولی امین نیست. دستورات دین را ابزار دنیاداری می‌کند و به حجت‌های خدا بر خلقش زور می‌آورد و به نعمت او بر بندگانش چیره می‌شود تا مردمان سست دین و کم خرد را در برابر امام بر حق دور خود جمع کند و حزبی طرفدار خویش فراهم آورد. و شاگرد دیگری که از روی اخلاص منقاد و پیرو استاد است، ولی هوش عمیق و سرشاری ندارد که بتواند علم خود را زنده نگه دارد و در برابر مخالفان خودداری کند. به مجرد اینکه به یک شبهه و اشکالی برخورد کند، فوراً دچار تردید و شکست می‌شود.

🗯ادب مداحی سید هبة الدین شهرستانی: در ۱۲ ذی القعده [۱۳۳۰ ق.] در العمارة، بزرگان شهر از شیعه و سنی نزد ما جمع شدند. در بینشان
🗯ادب مداحی سید هبة الدین شهرستانی: در ۱۲ ذی القعده [۱۳۳۰ ق.] در العمارة، بزرگان شهر از شیعه و سنی نزد ما جمع شدند. در بینشان شیخ طاهر، شاعر العمارة حضور داشت؛ بلند شد و سروده‌ای از خود در مدح حسین خواند: سَكِرتُ بحُبِّهِما ما صَحَوتُ وفيه لِواءَ خُطوبي لَوَيتُ (از عشق آن دو مست شدم و به هوش نیامدم و در آن بیرق مصائبم را پیچیدم.) از من خواست شعر را اصلاح کنم. گفتم: شیخ! مستی در نظر ما هم‌چون زنا و لواط و قمار و دزدی است. هم از نظر شرع و هم از نظر عقل، اسمی است برای یک معنای پلید و مناسب پاکی و قداست اهل بیت نیست که با چنین نام‌های زشتی از ساحت آن‌ها و آن چه به ایشان مربوط است، تعبیر کنی. اگر کسی بگوید: تقامرت في حب النبي محمد [در عشق پیامبر محمد قمار کردم] سخنش را زشت نمی‌شمری؟ قمار زشت‌تر از مستی نیست. حاضران سخن مرا نیکو شمردند و از شیخ طاهر خواستند شعر را تغییر دهد. او بالبداهة تغییرش داد و گفت: رَضَعتُ بثَديِ الوَلا ما فُطِمتُ وفيه لِواء خُطوبي لَويتُ. (از سینه ولایت شیر نوشیدم و از آن بازگرفته نشدم و ...) 📚رحلة السيد هبة الدين الشهرستاني إلى الهند، دار مدارك، ٢٠١٢ م، ص٥٢-٥٣. @BotShenasi @AlAsar_1

🗯 هرکس آب می نوشد... عبد الرحمن بن كثير، از داود رقّى، وى مى گويد: در محضر مبارك امام صادق عليه السّلام بودم، حضرت آب طلبيدند و زمانى كه آب را نوشيدند ديدم در حضرت حالت گريه پيدا شد و دو چشم آن حضرت غرق اشك شد سپس به من فرمودند: اى داود خدا قاتل حسين عليه السّلام را لعنت كند، بنده اى نيست كه آب نوشيده و حسين عليه السّلام را ياد نموده و كشنده اش را لعنت كند مگر آنكه خداوند منّان صد هزار حسنه براى او منظور مى كند و صد هزار گناه از او محو كرده و صد هزار درجه مقامش را بالا برده و گويا صد هزار بنده آزاد كرده و روز قيامت حق تعالى او را با قلبى آرام و مطمئن محشورش مى كند.   📚 کامل الزیارات - ۳۴ - صفحه ۳۰۲ #امام_حسین علیه السلام @BotShenasi

💡زیارت امام حسین علیه السلام نکاتی دارد که باید رعایت کرد: ▪️آن حضرت را باید اندوهگین زیارت کرد. ▪️آن حضرت را گرسنه و تشنه زیارت کنید. ▪️برای زیارت نباید آذوقه برداشت. ▪️در کربلا گوشت نباید خورد. ▪️در کربلا از خندیدن پرهیز کنید. ▪️حلویات نباید خورد. ▪️نباید سرمه (آرایش) کشید. ▪️زینت همراه نداشته باشید. ▪️در تمامی مسیر مشایه و مشاهد مقدسه تمامی توجه،فکر به امام عصر روحی فداه باشد. ▪️قدم های خود را نذر ظهور ولی عصر روحی فداه کنید و جز دعا برای فرج حضرت و توجه به امام عصر روحی فداه از هر مسئله ای پرهیز کنید. ▪️از مسائل دنیوی پرهیز کنید. ▪️از بحث های سیاسی و بحث در مورد اوضاع داخلی عراق بپرهیزید #اربعین @BotShenasi

قرار به مواسات بود! اهل و عیال سیدالشهدا علیه السلام در آفتاب بودند! بدن آن حضرت سه روز میان آفتاب بود. بدن و صورت ما در آفتا
قرار به مواسات بود! اهل و عیال سیدالشهدا علیه السلام در آفتاب بودند! بدن آن حضرت سه روز میان آفتاب بود. بدن و صورت ما در آفتاب بسوزد، به فدای صورت هایی که از آفتاب روز و سرمای شب در امان نبود! #اربعین_پیک_نیک_نیست #اربعین @BotShenasi

السلام علی قتیل العطشان برای تهیه آب زوار اباعبدالله علیه السلام هرکس دوست دارد سهیم باشد میتواند از طریق شماره کارت زیر اقدام نماید: 6221061235959840 260540100230101574257601 امین شریفی | پارسیان فقط به همین شماره کارت واریزی داشته باشید.

تا ۷صبح میتوانید در این امر شرکت بفرمایید

بارگاهی که شده عرش خدا کفش کنش لشکری پای نهادند به روی بدنش #امام_حسین علیه السلام @BotShenasi
بارگاهی که شده عرش خدا کفش کنش لشکری پای نهادند به روی بدنش #امام_حسین علیه السلام @BotShenasi

زائر بسیاری داریم اما متاسفانه موجودی نداریم و دائم باید ابراز شرمندگی زوار اباعبدالله علیه السلام باشیم. اگر شما دوست دارید که در راهی کردن زوار سهمی داشته باشید بسم الله وقت خیلی کم است.

بترسید ایران،پاکستان شود....

فقط ۳ روز وقت داریم ۳۰ تا زائر داریم که باید برای آنها کمک هزینه بزنیم و مبالغی که جمع شد برای زوار ارسال شد. تعدادی را بخاطر کهولت سن و مریضی به کاروان دادیم تا آنها را راهی کند. ما هر سال به نیابت یکی از ذوات مقدسه سفراولی ها را راهی میکنیم تا به نیت دعا تعجیل در فرج مشرف شوند. امسال به نیابت از امام حسن علیه السلام قرار دادیم. اما غُربت حضرت واقعاً عجیب است که تعداد زوارمان بیشتر است و موجودی ما اندک! برای امام حسن علیه السلام کار کنیم. هر کس میتواند به نیت حضرت ۱۱۸ هزار تومان تقبل کند. هر کس بیشتر می تواند بسم الله

اجر كسى كه ديگرى را مجهّز كرده و به زيارت قبر آن حضرت بفرستد ولى خودش بواسطه عارضه و علّتى كه پيش آمده به زيارت نرود چيست؟ حضرت فرمودند: به هر يك درهمى كه خرج كرده و انفاق نموده همانند كوه احد حسنات حقتعالى براى او منظور مى فرمايد و باقى مى گذارد و بر او چند برابر آنچه متحمّل شده و بلا و گرفتارى هائى كه بطور قطع نازل شده تا به وى اصابت كرده را از او دفع مى نمايد و مال و دارائى او را حفظ و نگهدارى مى كند. 📚 کامل الزیارات باب ۴۳ ح ۲ بنابر سنت هر ساله برای ۹ مین سال متوالی قصد داریم با کمک شما عزیزان، زائرین سفر اولی را به وصال ارباب خود برسانید. ان شاء الله زوار سفراولی امسال به نیابت از #امام_حسن علیه السلام مشرف می شوند، با توجه به نرخ دینار امسال هزینه هر زائر را به نیت #امام_رضا علیه السلام مبلغ ۸ میلیون تومان کمک هزینه درنظر گرفته ایم. هرکس به اندازه توان خود با هر مبلغی می تواند در این امر شرکت کند. عزیزانی که قصد دارند در این امر پُر خیر و برکت شرکت بفرمایند، میتوانند از طریق شماره کارت یا شبا زیر اقدام بفرمایند: 6104338743565927 6037998246853963 6104338715777146 880170000000116807108009 160120020000009135116013 720120000000002212685782 امین شریفی | ملت و ملی عزیزان برای نشر این پُست عزم خود را جزم بفرمایند. https://t.me/botshenasi/15784 @khaierin_alaba http://eitaa.com/khaierinalaba https://ble.ir/khaierinalaba https://rubika.ir/khaierinalaba

فقط ۳ روز وقت داریم ۴۰ تا زائر داریم که باید برای آنها کمک هزینه بزنیم و مبالغی که جمع شد برای زوار ارسال شد. تعدادی را بخاطر کهولت سن و مریضی به کاروان دادیم تا آنها را راهی کند. ما هر سال به نیابت یکی از ذوات مقدسه سفراولی ها را راهی میکنیم تا به نیت دعا تعجیل در فرج مشرف شوند. امسال به نیابت از امام حسن علیه السلام قرار دادیم. اما غُربت حضرت واقعاً عجیب است که تعداد زوارمان بیشتر است و موجودی ما اندک! برای امام حسن علیه السلام کار کنیم. هر کس میتواند به نیت حضرت ۱۱۸ هزار تومان تقبل کند. هر کس بیشتر می تواند بسم الله

🎥 وای از جهالت در ایام جنگ این مداح جهالت به معارف اهل بیت علیهم السلام را فریاد می کشد! می گوید: بعد از علی کرار اعلم ماند برقرار چون مجتبی آمد و رفت به رزم و پیکار شیعه نشد نا امید شد تا ابد استوار از ایشان بپرسید نقش امام زمان روحی فداه در عقیده شما چیست؟ شیعه قبل از انقلاب ناامید بود؟یا شیعه استوار نبود؟ اگر همه را بِکُشند باز هم شیعه پاینده و استوار است‌. چون شیعه بر امام معصوم قائم است‌. نه بر اشخاص! واقعا جای تاسف و تاثر است که اولیات عقاید شیعه را هم نمیدانند. #عقاید @BotShenasi

📽 امامت نوعیه در حال تبلیغ! ایشان یکی از بلاگرهای انقلابی است که بسیار پرطرفدار هستند. ایشان می گوید: امام حسین علیه السلام به ما یاد داد خون بر شمشیر پیروز است. امامان بعد از سیدالشهدا علیه السلام که جهاد به شمشیر نکردند یعنی سیرهء جدشان را انجام ندادند؟ هر زمانی اقتضاء خودش را دارد‌. اینکه الان باید جنگید یا توافق کرد مسئله راهبردی سیاسی کشور است و نباید با مفاهیم دینی آن را تلفیق کرد. این کار فدا کردن دین است. ایشان می فرماید: مرجع تقلیدمان و نایب امام زمان [روحی فداه] را شهید کردند. تنها داراییمان را،فرزند حضرت زهرا[سلام الله علیها] را زدند‌. مگه چیزی بالاتر از سیدعلی هست. دیگه چه چیزی برای ما مانده. در پاسخ به ایشان باید بگوییم نیابتی که شما می گویید، اگر مقصودتان توقیع شریف است شامل همه فقهااست و فقها خودشان ادعا نیابت ندارند‌. چه چیزی برای ما مانده؟ امام عصر روحی فداه. چه چیزی بالاتر داریم؟ امام عصر روحی فداه. چرا خیال می کنید با شهادت رهبری تشییع از هم می پاشد و نابود می شود؟ امام عصر روحی فداه هستند. @BotShenasi

+1
🎥 از سیاسیون دستور! از مداح اجرا! وقتی شخصی صاحب اندیشه نباشد مجبور است که طبق فرمان شخص دیگر عمل کند! متاسفانه وضعیت سیاسی-اجتماعی کشور از نخبگان و صاحبان اندیشه گرفته شده است و به دست مداح داده شده است. روزی اربابان سیاسی دستور می دهند و مداح شعار می دهد" میدان و دیپلماسی هر دو عزیز رهبر جدیدند" شور خیابان،رزم حماسی و منطق دیپلماسی " و روز دیگر دستور می دهند و مداح شعار می دهد" انتقام،انتقام" در اسلام به چنین کاری نفاق می گویند‌. @BotShenasi

🔻 تلخ تر از زهر شاید اکثریت بگویند که این مطلب(تصویر) طنز است‌ و نویسنده قصد مزاح داشته است‌. اما واقعیتی به شدت تلخ است. تف
🔻 تلخ تر از زهر شاید اکثریت بگویند که این مطلب(تصویر) طنز است‌ و نویسنده قصد مزاح داشته است‌. اما واقعیتی به شدت تلخ است. تفکرات امثال آقایان #عباسی و '#رائفی_پور چقدر خطرناک است که دانشجویان ایشان به محضر الهی و جناب عزرائیل علیه السلام امر و نهی می کنند و چنان خود را حق مطلق می خوانند که در امورات الهی هم دخالت می کنند. متاسفانه دیدگاه ایشان باعث شده است که خیال کنند آنها منجی عالم بشریت هستند و هرکس را به هر نحوی جذب و جنایتکاران به اشد مجازات دنیوی خود برسانند. حال چه کسی به آنها ماموریت داده است؟ نمیدانم! #عباسی @BotShenasi

با همت شما عزیزان ۹۰ میلیون جمع آوری شد.

۱ ساعت آخر است....