بُت شِناسی
🖎نقد و تحلیل مسائل اعتقادی جامعهء مذهبی در ترازویِ ثقلین نقد تخصصیِ تصوف و غلاتِ متقدم و معاصر • آرشیو: @botshenasii • http://eitaa.com/BotShenasi • instagram.com/botshenasi • rubika.ir/BotShenasii برای حمایت از کانال خارج نشید
Показати більше📈 Аналітичний огляд Telegram-каналу بُت شِناسی
Канал بُت شِناسی (@botshenasi) у мовному сегменті Фарсі є активним учасником. На даний момент спільнота об'єднує 11 686 підписників, посідаючи 7 608 місце в категорії Релігія і духовність та 27 113 місце у регіоні Іран.
📊 Показники аудиторії та динаміка
З моменту свого створення невідомо, проект продемонстрував стрімке зростання, зібравши аудиторію у 11 686 підписників.
За останніми даними від 12 вересня, 2026, канал демонструє стабільну активність. Хоча за останні 30 днів спостерігається зміна кількості учасників на -5, а за останні 24 години на -5, загальне охоплення залишається високим.
- Статус верифікації: Не верифікований
- Рівень залученості (ER): Середній показник залученості аудиторії становить 22.06%. Протягом перших 24 годин після публікації контент зазвичай збирає 10.64% реакцій від загальної кількості підписників.
- Охоплення публікацій: В середньому кожен допис отримує 2 577 переглядів. Протягом першої доби публікація в середньому набирає 1 243 переглядів.
- Реакції та взаємодія: Аудиторія активно підтримує контент: середня кількість реакцій на один пост – 0.
📝 Опис та контентна політика
Автор описує ресурс як майданчик для висловлення суб'єктивної думки:
“🖎نقد و تحلیل مسائل اعتقادی جامعهء مذهبی در ترازویِ ثقلین
نقد تخصصیِ تصوف و غلاتِ متقدم و معاصر
•
آرشیو: @botshenasii
•
http://eitaa.com/BotShenasi
•
instagram.com/botshenasi
•
rubika.ir/BotShenasii
برای حمایت از کانال خارج نشید”
Завдяки високій частоті оновлень (останні дані отримано 13 вересня, 2026), канал підтримує актуальність та високий рівень охоплення публікацій. Аналітика показує, що аудиторія активно взаємодіє з контентом, що робить його важливою точкою впливу в категорії Релігія і духовність.
Триває завантаження даних...
| Дата | Залучення підписників | Згадування | Канали | |
| 13 вересня | +3 | |||
| 12 вересня | 0 | |||
| 11 вересня | 0 | |||
| 10 вересня | +4 | |||
| 09 вересня | +5 | |||
| 08 вересня | +4 | |||
| 07 вересня | +1 | |||
| 06 вересня | +1 | |||
| 05 вересня | +5 | |||
| 04 вересня | +5 | |||
| 03 вересня | +3 | |||
| 02 вересня | +1 | |||
| 01 вересня | +1 |
| 2 | ۱۲ شب پایان همیاری
مبلغ ۱۲میلیون کسری داریم و امیدواریم با همت شما سریعاً این مبلغ جمع آوری شود.
مبلغ جمع آوری شده: ۸۸میلیون تومان | 319 |
| 3 | مبلغ ۱۷میلیون کسری داریم و امیدواریم با همت شما سریعاً این مبلغ جمع آوری شود.
مبلغ جمع آوری شده: ۸۳میلیون تومان | 387 |
| 4 | 🗯 حجاب میان خدا و بنده ....
وروي جابر بن عبد الله الأنصاري عن أبي ذر قال كنت جالسا عند النبي ص في المسجد إذ أقبل علي ع فلما رآه مقبلا قال يابا ذر من هذاالمقبل فقلت علي يا رسول الله فقال يابا ذر أتحبه فقلت إي و الله يا رسول الله إني لأحبه وأحب من يحبه فقال يابا ذر أحب عليا وأحب من أحبه فإن الحجاب ألذي بين العبد و بين الله تعالي حب علي بن أبي طالب ع يابا ذر أحب عليا مخلصا فما من امر ئ أحب عليا مخلصا وسأل الله تعالي شيئا إلاأعطاه و لادعا الله إلالباه فقلت يا رسول الله إني لأجد حب علي بن أبي طالب علي كبدي كبارد الماء أوكعسل النحل أوكآية من كتاب الله أتلوها و هوعندي أحلي من العسل فقال رسول الله ص نحن الشجرة الطيبة والعروة الوثقي ومحبونا ورقها فمن أراد الدخول إلي الجنة فليستمسك بغصن من أغصانها
🔸جابر بن عبدالله انصاری از ابوذر نقل میکند که گفت:
در مسجد نزد پیامبر خدا صلیاللهعلیهوآله نشسته بودم که علی علیهالسلام وارد شد. هنگامی که پیامبر او را در حال آمدن دید، فرمود:
«ای ابوذر! این شخصی که میآید کیست؟»
گفتم: «علی است، ای رسول خدا.»
فرمود: «ای ابوذر! آیا او را دوست داری؟»
گفتم: «آری، به خدا سوگند، ای رسول خدا! من او را دوست دارم و هر کس را که او را دوست بدارد نیز دوست میدارم.»
پیامبر فرمود:
«ای ابوذر! علی را دوست بدار و هر کس را که او را دوست میدارد نیز دوست بدار؛ زیرا حجابی که میان بنده و خدای متعال است، محبت علی بن ابیطالب است. ای ابوذر! علی را از روی اخلاص دوست بدار؛ زیرا هیچکس علی را خالصانه دوست نداشت و از خداوند متعال چیزی درخواست نکرد، مگر آنکه خداوند آن را به او عطا کرد، و هیچگاه خدا را نخواند مگر اینکه خداوند دعای او را اجابت کرد.»
ابوذر گفت:
«ای رسول خدا! من محبت علی بن ابیطالب را در درون خود همچون خنکی آب، یا همچون شیرینی عسل، یا مانند آیهای از کتاب خدا که آن را تلاوت میکنم، مییابم؛ بلکه محبت او نزد من از عسل نیز شیرینتر است.»
پس رسول خدا صلیاللهعلیهوآله فرمود:
«ما همان درخت پاکیزهایم و همان دستگیره محکم و استوار؛ و دوستداران ما برگهای آن هستند. پس هر کس میخواهد وارد بهشت شود، باید به شاخهای از شاخههای آن چنگ زند.»
📚اعلام الدین فی صفات المومنین - باب صفة المؤمن - صفحه ۱۳۵
#امیرالمومنین علیه السلام
@BotShenasi | 1 812 |
| 5 | مبلغ ۱۹ میلیون کسری داریم و امیدواریم با همت شما سریعاً این مبلغ جمع آوری شود.
مبلغ جمع آوری شده: ۸۱میلیون تومان | 920 |
| 6 | مبلغ ۲۳ میلیون کسری داریم و امیدواریم با همت شما سریعاً این مبلغ جمع آوری شود.
مبلغ جمع آوری شده: ۷۷ میلیون تومان | 613 |
| 7 | 🔥 پیرغلامان را کنار زدند؛ دروغ را نگه داشتند!
اگر این صنف «بزرگتر» داشت، چرا ابتدا با مداحانی (از جمله خود شما) برخورد نمیکند که روضههای بیسند و جعلی به خورد مردم میدهند؟!
پیرغلامانی که سالها بیادعا برای اهلبیت علیهم السلام خدمت کردند، با آمدن سبکهای جدید از بسیاری مجالس کنار گذاشته شدند؛ و مداحی که قرار بود نوکری باشد، برای عدهای تبدیل به شهرت و کاسبی شد.
بعد انتظار دارند نسل جوان به بزرگترها و جلسات احترام بگذارد؟!
حرمت پیشکسوت را خودتان شکستید؛ حالا از جوانها انتظار میوه درخت خود شما تناول نکنند؟
#مداحی
@BotShenasi | 2 761 |
| 8 | بسیار مورد اورژانسی هست و ما امیدواریم بتونیم که حداقل ۱۰۰ میلیون کمک حالشون بشیم
مبلغ جمع آوری شده: ۷۰ میلیون تومان | 1 062 |
| 9 | 🔥 آیا امام به سم اذن میدهد؟ یک تفکیک ضروری!
برخی میگویند: «امام ولایت تکوینی دارد؛ پس میتواند مانع اثر سم شود. از طرفی قلب امام ظرف مشیت خداست: «فَإِذَا شَاءَ اللَّهُ شِئْنَا»؛ بنابراین چون خدا خواسته امام با سم شهید شود، امام نیز خواسته و به سم اذن داده است.»
اما این استدلال، چند گزاره متفاوت را به یکدیگر پیوند میدهد.
در اصلِ تراث شیعه، روایاتی وجود دارد که از شهادت ائمه با سم سخن میگوید. امام رضا علیه السلام نیز میفرماید:
«وَاللَّهِ مَا مِنَّا إِلَّا مَقْتُولٌ شَهِيدٌ... يَقْتُلُنِي بِالسُّمِّ»
📚 عیون أخبار الرضا، ج۲، ص۲۵۶.
از سوی دیگر، در روایت معروف آمده:
«بَلْ قُلُوبُنَا أَوْعِيَةٌ لِمَشِيئَةِ اللَّهِ، فَإِذَا شَاءَ اللَّهُ شِئْنَا»
یعنی: «دلهای ما ظرف مشیت خداست؛ پس هنگامی که خدا بخواهد، ما میخواهیم.»
این روایت میتواند مؤیدِ تبعیت مشیت امام از مشیت خدا باشد؛ اما آیا از آن نتیجه میشود که امام در یک حادثه مشخص، شخصاً به «سم» اذن داده تا اثر کند؟ خیر؛ این مرحله نیازمند دلیل مستقل است.
حتی اگر ولایت تکوینی را بپذیریم، نهایتاً میتوان گفت امام به اذن خدا توانایی تصرف در عالم تکوین دارد؛ اما:
توانستن ≠ انجام دادن
امکان ≠ وقوع
ولایت تکوینی ≠ اثبات اذن خاص به سم
اینکه امام میتوانسته مانع اثر سم شود، یک ادعاست؛ اینکه در واقعه مشخص مسمومیت عمداً خواسته سم اثر کند، ادعای دیگری است.
بنابراین اگر گفته شود: «این امر با مبانی ولایت تکوینی ممکن است»، قابل بحث است؛ اما اگر گفته شود: «تراث شیعه ثابت کرده که امام به سم اذن داد تا اثر کند»، باید روایت صریح و معتبر ارائه شود.
🔴 اذن خدا را نمیتوان بدون دلیل به اذن شخص امام تبدیل کرد؛ و امکان یک تفسیر کلامی را نمیتوان جایگزین اثبات روایی کرد.
مدعی باید همان حلقه آخر را ثابت کند: امام کجا و در کدام روایت فرمود که به اثر سم اذن داده است؟
#اوجی
#غلات
@BotShenasi | 2 680 |
| 10 | بسیار مورد اورژانسی هست و ما امیدواریم بتونیم که حداقل ۱۰۰ میلیون کمک حالشون بشیم
مبلغ جمع آوری شده: ۵۴ میلیون تومان | 1 005 |
| 11 | 🔴 سینهزنی برای حضرت زهرا سلام الله علیها «رقص» است؟ ما مجاز به وارد کردن رقص در مجالس تبری هستیم؟
در این کلیپ گفته میشود:
«ما آمدیم برای حضرت زهرا برقصیم؛ سینهزنی هم یک نوع رقص است! حاج حسن دمت گرم آبرو گذاشتی واسه حضرت»
اما این حرف با ادبیات فقه شیعه سازگار نیست.
اما در فقه شیعه، سینهزنی با عنوان عزاداری و جزع در مصیبت اهلبیت علیهم السلام مطرح است؛ نه «رقص».
اگر واقعاً سینهزنی «رقص» است، مستند فقهی این ادعا کجاست؟!
⚠️ عزاداری اهلبیت را با ادبیات رقص تعریف نکنیم؛
دین، با هیجان منبر عوض نمیشود!
پس نمیتوان یک حرکت عزادارانه را صرفاً به دلیل ریتم و حرکت بدن، از نظر فقهی «رقص» نامید.
مبنای فقهی این تغییر عنوان چیست؟
مجلس عزای حضرت زهرا سلام الله علیها محل حزن و سوگواری است، نه محلی برای معرفی عزاداری به عنوان «رقص». مجلس تبری هم جای وارد کردن اعمالی مثل رقص نیست.
کاش مدعیان شرع و فقه الان صدایی بلند کنند.
🔻 دین را با هیجان منبر تعریف نکنیم؛ با فقه و منبع بسنجیم.
آقای بنیانیان شما نمی توانید سید احمد نجفی بشوید.
#برائت
#بنیانیان
@BotShenasi | 2 902 |
| 12 | بسیار مورد اورژانسی هست و ما امیدواریم بتونیم که حداقل ۱۰۰ میلیون کمک حالشون بشیم
مبلغ جمع آوری شده: ۵۰ میلیون تومان | 1 287 |
| 13 | 🔥 سم، مغلوب امام است یا امام، بنده و مطیع خدا؟!
اینکه «امام خلیفةالله است» یک مطلب است؛ اینکه بگوییم سم فقط با اذن امام اثر میکند، مطلبی کاملاً متفاوت و نیازمند دلیل است.
اگر واقعاً قرار است با تراث شیعه سخن بگوییم، باید دید خود روایات چه میگویند.
در عیون أخبار الرضا درباره شهادت امام رضا علیهالسلام گزارشی آمده که پس از تناول انار، حال حضرت به شدت وخیم شد و نهایتاً به شهادت رسید؛ حتی آخرین سخن حضرت، استناد به آیه «وَکانَ أَمرُ اللهِ قَدَراً مَقدوراً» است.
یعنی چه؟
یعنی میتوان گفت سم بدون اذن و تقدیر خداوند مستقل نیست؛ اما از این گزاره نمیتوان نتیجه گرفت که:
❌ «امام هر لحظه بخواهد سم اثر نمیکند.»
❌ «سم ذاتاً مغلوب امام است.»
❌ «تشنگی و درد امام، صرفاً یک انتخاب و نمایش برای اطاعت است.»
❌ «اثرگذاری سم نیازمند اذن شخص امام است.»
اینها ادعاهای اضافهای هستند که برایشان باید دلیل روایی معتبر ارائه شود.
حتی در متون اعتقادی شیعه، بیماری و درمان به اراده خداوند نسبت داده میشود، در عین حال مراجعه به طبیب و استفاده از اسباب طبیعی نیز پذیرفته شده است.
تقدیر الهی ≠ نفی اسباب طبیعی
عصمت ≠ مصونیت از درد و بیماری
خلیفةالله بودن ≠ مستقل بودن از مشیت خدا
امام معصوم، عبدِ کامل خداست؛ عظمت امام در این نیست که قوانین آفرینش را به میل خود تعطیل کند، بلکه در این است که در اوج اختیار، علم و مقام، مطیع امر خداوند باشد.
یک روایت معتبر شیعی بیاورید که صریحاً بگوید اثر سم، متوقف بر اذن خود امام بوده است!
اگر چنین روایتی نداریم، تفسیر شخصی و غلوآمیز از تراث شیعه است.
#اوجی
#غلات
@BotShenasi | 2 912 |
| 14 | 🎥آقای اوجی : تشنگی امام از ناتوانی و بیچارگی او نیست!
اگر تشنه بود، چون مُنقاد و مطیع خداوند است.
امام را مسموم کردند، نه اینکه سم غالب باشد و امام مغلوب.
🎙 امام، خليفة الله است.
اذن او سبب اثر سم میشود.
نقد سخنان آقای اوجی شیرازی
#اوجی_شیرازی
@BotShenasi | 2 495 |
| 15 | بسیار مورد اورژانسی هست و ما امیدواریم بتونیم که حداقل ۱۰۰ میلیون کمک حالشون بشیم
مبلغ جمع آوری شده: ۲۵ میلیون تومان | 1 316 |
| 16 | 🚨 بنیانیان باز هم امام صادق را خرج عقیدهاش کرد!
وقتی متن روایت با ادعای منبری نمیخواند، چه باید کرد؟
در روایت امام صادق علیهالسلام، سخن از سجده برای تمثال امیرالمؤمنین علیهالسلام نیست!
سجده، عبادت است و عبادت برای غیر خداوند متعال جایز نیست.
پس این ادعا که گویا مردم برای تمثال امیرالمؤمنین علیهالسلام سجده کردند، دقیقاً کجای کلام امام صادق علیهالسلام است؟!
آیا میتوان یک برداشت شخصی را به امام معصوم نسبت داد و بعد با نام «روایت» روی منبر تحویل مردم داد؟!
ماجرای «حِطّة» را دقیق بخوانید:
«وَقُولُوا حِطَّةٌ»
یعنی اصلِ سجده، برای خداوند متعال است؛ و در کنار آن، تمثال رسول خدا و امیرالمومنین بزرگ داشته میشود و ولایت آنان مورد باور قرار میگیرد؛ نه اینکه عبادت و سجده برای غیر خدا انجام شود.
فرق است میان «تعظیم» و «عبادت»؛ میان «تمثال» و «معبود»؛ میان «تفسیر روایت» و «ساختن روایت»!
اگر این مرزها را پاک کنیم، فردا هر چیزی را میتوان به امام معصوم نسبت داد و نامش را «معارف اهلبیت» گذاشت!
اگر سخنی از امام است، متنش را بیاورید؛ اگر برداشت شماست، صادقانه بگویید برداشت من است!
البرهان - ج ۲،ص۳۳۲
#بنیانیان | 3 325 |
| 17 | بسیار مورد اورژانسی هست و ما امیدواریم بتونیم که حداقل ۱۰۰ میلیون کمک حالشون بشیم
مبلغ جمع آوری شده: ۱۵ میلیون تومان | 1 137 |
| 18 | بسیار مورد اورژانسی هست و ما امیدواریم بتونیم که حداقل ۱۰۰ میلیون کمک حالشون بشیم | 668 |
| 19 | 🕊️ السلام علی طفلِ رضیع... 💔
روایت یک نوزاد کوچک، اما یک دغدغه بزرگ...
نوزاد دوماهه و نارس به نام هیرا، به علت عفونت و نارسایی ریوی در بخش نوزادان بیمارستان امام حسین بستری است و برای ادامه درمان، روزهای سختی را پشت سر میگذارد.
هیرا هنوز آنقدر کوچک است که تمام دنیایش آغوش مادر و نفسهای آرام اوست؛ اما امروز برای ادامه زندگی، به درمان و مراقبت پزشکی نیاز دارد. 💔
پدر هیرا کارگر ساده و کمدرآمد است و با وجود تمام تلاشهایش، توان پرداخت هزینههای درمان فرزندش را ندارد.
امروز دست یاری به سوی شما دراز کردهایم؛ شاید سهم هرکدام از ما مبلغی کوچک باشد، اما همین کمکهای کوچک میتواند در کنار هم، هزینه درمان و نفسهای یک کودک بیگناه را تأمین کند.
بیایید برای سلامتی هیرا قدمی برداریم؛
شاید کمک امروز ما، دلیل لبخند فردای او باشد. 🤲🏻❤️
به نام: امین شریفی
6104338715777146
6037998246853963
160120020000009135116013
880170000000116807108009
هر مبلغی، حتی اندک، میتواند سهمی در نجات و درمان این طفل کوچک داشته باشد.
🤲🏻 لطفاً در حد توان کمک کنید و این پیام را برای دیگران نیز ارسال کنید.
شاید همین یک بازنشر، به دست کسی برسد که بتواند گره بزرگی از زندگی هیرا باز کند.
خداوند به دستهای مهربانتان برکت دهد و به هیرا سلامتی و عافیت عطا فرماید. ❤️ | 3 248 |
| 20 | 🕊️ السلام علی طفلِ رضیع... 💔
روایت یک نوزاد کوچک، اما یک دغدغه بزرگ...
نوزاد دوماهه و نارس به نام هیرا، به علت عفونت و نارسایی ریوی در بخش نوزادان بیمارستان امام حسین بستری است و برای ادامه درمان، روزهای سختی را پشت سر میگذارد.
هیرا هنوز آنقدر کوچک است که تمام دنیایش آغوش مادر و نفسهای آرام اوست؛ اما امروز برای ادامه زندگی، به درمان و مراقبت پزشکی نیاز دارد. 💔
پدر هیرا کارگر ساده و کمدرآمد است و با وجود تمام تلاشهایش، توان پرداخت هزینههای درمان فرزندش را ندارد.
امروز دست یاری به سوی شما دراز کردهایم؛ شاید سهم هرکدام از ما مبلغی کوچک باشد، اما همین کمکهای کوچک میتواند در کنار هم، هزینه درمان و نفسهای یک کودک بیگناه را تأمین کند.
بیایید برای سلامتی هیرا قدمی برداریم؛
شاید کمک امروز ما، دلیل لبخند فردای او باشد. 🤲🏻❤️
💳 راههای واریز کمک
به نام: امین شریفی
6104338715777146
6037998246853963
160120020000009135116013
880170000000116807108009
هر مبلغی، حتی اندک، میتواند سهمی در نجات و درمان این طفل کوچک داشته باشد.
🤲🏻 لطفاً در حد توان کمک کنید و این پیام را برای دیگران نیز ارسال کنید.
شاید همین یک بازنشر، به دست کسی برسد که بتواند گره بزرگی از زندگی هیرا باز کند.
خداوند به دستهای مهربانتان برکت دهد و به هیرا سلامتی و عافیت عطا فرماید. ❤️ | 1 |
