Вже доступно! Дослідження Telegram за 2025 — головні інсайти року 
إحسان ..
Відкрити в Telegram
1 113
Підписники
Немає даних24 години
-37 днів
-2430 день
Архів дописів
1 113
لولا يوم القيامة، لضاقت بالمظلوم الأرض بما رحبت؛ لكنه يوقن أن وراء هذه الدنيا محكمةً لا يغيب عنها حق، ولا يفلت منها ظالم .
ما أعظم هذا الكلام وما أجمل هذه القراءة .
1 113
قس كاثوليكي يعترف: "انتبه يا أحمد! نحن انتهينا!
المسلمون هم الجندي الوحيد الذي لا يزال واقفًا في أرض المعركة، أرجوكم استمروا ولا تتراجعوا! لأنكم لا تدافعون عن الإسلام فقط، بل تدافعون عن الإنسانية"
يروي أحمد الدبيان قصة هذه الكلمات المؤثرة التي سمعها من أحد القساوسة.
1 113
ن السيول العظيمة التي مرّت على مكة: سيل الجُحاف ، وكان في خلافة عبد الملك بن مروان سنة 80 هـ. قال خالد بن أبي عثمان البصري: كنت تلك السنة بمكة، فرأيت رجلاً يذهب به السيل وهو يقول:
لبيك اللهم لبيك، إن كنت ابتليتَ لطالما عافيتَ. ( الفاكهي ، أخبار مكة 3 / 106 )
1 113
رأيتُ مرةً مقطعَ فيديو لشيخٍ مصري "الشيخ جابر عبد الحميد" يحكي أنه كان يشرح لقاصدي العمرة من أهل بلده المناسك، وكان معظمهم يحفظ جملةً من الأدعية النبوية، وذكر أن كبيرًا في السن عَنَّاه الحفظُ ويتفلت منه وهو يحاول، فلما رأى الشيخ حاله هكذا، قال له: تعرف تقول: "يا رب مِليش غيرك"؟ قال: نعم.
قال: كررها وقل عقبها حاجتك أو حاجة من تريد من أقاربك.. يقول الشيخ: فنزل معي إلى المطاف فبدأ يكرر العامي "يا رب مِليش غيرك" في خضوعٍ وخشوعٍ ويبكي، يقول الشيخ: من حلاوتها على لسانه وضعتُ يدي على كتفه ونسيتُ ما أحفظ من الأدعية وجلستُ أردد معه "يا رب مِليش غيرك" حتى انقضت الأشواط السبعة وكلانا يبكي.
وهذا اللفظ: "يا رب مِليش غيرك" هو معنى لا إله إلا الله، ولا حول ولا قوة إلا بالله، هو معنى "الصمد"، لفظٌ كله توحيدٌ وتفويضٌ لكنه بلهجةٍ عامية.
1 113
لما حضر أبا بكر الصديق رضي الله عنه الموت، قالت عائشة رضي الله عنها -وهو يُغمض- تُمثِّل أبياتها بيتًا قاله أبو طالب في النبي صلى الله عليه وسلم:
وأبيضُ يُستسقى الغمامُ بوجهه
ثِمالُ اليتامى عصمةٌ للأرامل
فنظر إليها أبو بكر وقال: ذاك رسول الله ﷺ! يرضى الله عنه وهو في سياقة الموت أن يُمدح بيتٌ قيل في رسول الله صلى الله عليه وسلم. ( نهاية الأرب 3 / 175 )
1 113
هاجر ! ( كان مسعى هاجر وهرولتها بين الصفا والمروة سبعة أشواط ، عزيزا على الإسلام ، فدخل في الشريعة الإسلامية شعيرة من شعائر الله في الحج والعمرة .
وظلت قصتها ملء التاريخ الديني ، على مر الزمان
وما كانت ( هاجر ) سوى أم طريدة مضطهدة ، نُبذت مع وليدها بالعراء في الفلاة الموحشة ، بواد غير ذي زرع .
لكنها أم .
وكانت تلك الأمومة حسبها عبادة وقربانا )
د عائشة عبد الرحمن ( بنت الشاطىء )
