Yogi Matsyendranath
Открыть в Telegram
Yogi Matsyendranath's telegram channel about Yoga without tolerance for global idiocy. Contact the author via https://nathas.org/en/contacts/ Канал Йоги Матсьендранатха о йоге, без толерантности к глобальному идиотизму.
Больше1 766
Подписчики
-124 часа
-57 дней
+1030 дней
Загружаем данные
Похожие каналы
Облако тегов
Входящие и исходящие упоминания
---
---
---
---
---
---
Привлечение подписчиков
октябрь '26окт. '26
октябрь '26
+28
в 5 каналах
сентябрь '26
+46
в 3 каналах
Get PRO
август '26
+28
в 3 каналах
Get PRO
июль '26
+72
в 4 каналах
Get PRO
июнь '26
+41
в 2 каналах
Get PRO
май '26
+59
в 4 каналах
Get PRO
апрель '26
+46
в 4 каналах
Get PRO
март '26
+75
в 7 каналах
Get PRO
февраль '26
+62
в 2 каналах
Get PRO
январь '26
+82
в 2 каналах
Get PRO
декабрь '25
+100
в 3 каналах
Get PRO
ноябрь '25
+80
в 4 каналах
Get PRO
октябрь '25
+53
в 4 каналах
Get PRO
сентябрь '25
+65
в 0 каналах
Get PRO
август '25
+87
в 4 каналах
Get PRO
июль '25
+55
в 5 каналах
Get PRO
июнь '25
+53
в 4 каналах
Get PRO
май '25
+114
в 5 каналах
Get PRO
апрель '25
+66
в 7 каналах
Get PRO
март '25
+100
в 6 каналах
Get PRO
февраль '25
+78
в 4 каналах
Get PRO
январь '25
+107
в 4 каналах
Get PRO
декабрь '24
+116
в 11 каналах
Get PRO
ноябрь '24
+86
в 6 каналах
Get PRO
октябрь '24
+128
в 8 каналах
Get PRO
сентябрь '24
+84
в 1 каналах
Get PRO
август '24
+82
в 4 каналах
Get PRO
июль '24
+70
в 4 каналах
Get PRO
июнь '24
+104
в 5 каналах
Get PRO
май '24
+116
в 3 каналах
Get PRO
апрель '24
+71
в 3 каналах
Get PRO
март '24
+93
в 2 каналах
Get PRO
февраль '24
+63
в 4 каналах
Get PRO
январь '24
+79
в 3 каналах
Get PRO
декабрь '23
+46
в 2 каналах
Get PRO
ноябрь '23
+52
в 3 каналах
Get PRO
октябрь '23
+26
в 1 каналах
Get PRO
сентябрь '23
+32
в 0 каналах
Get PRO
август '23
+14
в 0 каналах
Get PRO
июль '23
+30
в 0 каналах
Get PRO
июнь '23
+16
в 0 каналах
Get PRO
май '23
+24
в 0 каналах
Get PRO
апрель '23
+23
в 0 каналах
Get PRO
март '23
+330
в 0 каналах
| Дата | Привлечение подписчиков | Упоминания | Каналы | |
| 25 октября | 0 | |||
| 24 октября | +1 | |||
| 23 октября | 0 | |||
| 22 октября | +2 | |||
| 21 октября | +1 | |||
| 20 октября | 0 | |||
| 19 октября | +1 | |||
| 18 октября | 0 | |||
| 17 октября | +2 | |||
| 16 октября | 0 | |||
| 15 октября | 0 | |||
| 14 октября | 0 | |||
| 13 октября | 0 | |||
| 12 октября | 0 | |||
| 11 октября | +1 | |||
| 10 октября | +1 | |||
| 09 октября | +2 | |||
| 08 октября | 0 | |||
| 07 октября | +2 | |||
| 06 октября | +3 | |||
| 05 октября | +3 | |||
| 04 октября | +1 | |||
| 03 октября | +7 | |||
| 02 октября | +1 | |||
| 01 октября | 0 |
Посты канала
| 2 |  Тут точно Матсьендранатх услышал Амар-катху.)) | 1 |
| 3 |  +4И еще немного для полноту состояний. | 202 |
| 4 |  +9Помню, как-то Гуруджи Шри Рамешчандра делился своими знаниями о Кали-таттве. Он говорил, что Кали подобна тёмному небесному космическому пространству. Иногда Она предстаёт в тёмном, иногда — в синем цвете. Но ведь синего цвета, или Шьямы, множество Деват, и, конечно же, Шива Махадев.
Я вспоминаю ледники возле Кайласа — такое ощущение, будто здесь есть нечто, напоминающее Кайлас.
Ну ладно, не буду слишком умничать)), а просто поделюсь с вами несколькими фотографиями. Сегодня мы с учениками посетили ещё один глейшер. По пути нам встретился айсберг, плавающий в большом горном озере.
Состояние сейчас очень медитативное. Мы как раз находимся напротив этого глейшера. Отправлю вам фотографии и пойду помедитирую, созерцая это царство Шивы и Его Шакти в форме Пракрити. 🙏☀️🌺 | 207 |
| 5 |  +7Город, рядом с которым находятся ледники Патагонии, называется Эль-Калафате (El Calafate).
Сегодня мы вместе с Йоги Лакшминатхом джи, двумя учениками из России и моими учениками из Аргентины — Мартином и Шивани, которые организовали эту поездку, — посетили первый из ледников на нашем маршруте. Завтра, как мне сказали, будет ещё круче. Хотя куда уж круче?))
Так много хочется рассказать о своих впечатлениях! Не знаю, насколько хорошо фотографии передают то, что чувствуешь, находясь здесь, но всё же поделюсь.
Это огромный массив льда в горах, который постепенно тает. От него откалываются огромные глыбы, которые с грохотом падают в озеро. Зрелище невероятно впечатляющее!
Сначала смотришь на облака над заснеженными горами, потом взгляд опускается на массив льда, а ещё ниже раскинулось озеро, по которому плавают огромные куски отколовшегося льда.
Вроде бы одна и та же субстанция, но в разных состояниях…
Немного напоминает Кайлаш в Тибете, который тоже окружён льдами, откуда стекает вода, постепенно превращаясь в реку.
Помню, как Гуруджи Митхилешнатх джи однажды сказал мне, что все воды на планете — это Ганга.
Завтра, думаю, ещё поделюсь видео, снятыми вблизи. А на одном из сегодняшних видео случайно удалось запечатлеть, как откалывается огромная льдина и с шумом падает в воду. | 328 |
| 6 | Тамильский термин «васи» может иметь множество значений, но большинство из них соответствует сути практик Васи-йоги. У натхов это сущностные элементы пранаямы, раджа-, лайя-, хатха- и мантра-йоги.
Термин не только связан с санскритским словом «шваса» — «дыхание», но и со словом «васа», обозначающим звук нада и связанным с пением мантр и даже шлок. Во время пения мы используем чхандас и различные алгоритмы дыхания. Это естественным образом вводит практикующего в состояние растворения ума, поскольку пение связано как с дыханием, так и с вдохновением, что, в свою очередь, способствует переходу к пробуждённому состоянию ума — «манонмани» или «унмани». Похожие методы так же можно встретить и у бенгальских баулов. | 395 |
| 7 | Почему в текстах сиддхов стихи часто многоконтекстны? Потому что сами явления жизни именно таковы, и индийское сознание просто соответствует этой природе. Если высшее бытие пронизывает собой всё, а всё представляет собой великое разнообразие, то это не может не отражаться и на духовном пути.
Сиддха-пуруши просто пребывают в этих истинах, и в связи с этим их сознание пробуждено. Только пробужденное сознание гибко, охватывает многообразие и взаимосвязь всего со всем — «сарвам сарватмакам» — и ни в чём не стагнирует, поскольку реальность находится в постоянном изменении. | 368 |
| 8 | Одной из уникальных особенностей индийского сознания, на мой взгляд, является гибкость духовности. Например, многие садханы, казалось бы, предписано выполнять, сидя на одном месте. Так, многие празднуют Наваратри именно таким образом. Но если вы в переездах, меня учили, что можно почитать Бхуванешвари, поскольку Она пребывает в каждой точке пространства.
Обычно асаны устанавливаются на полу, а не на кровати или кресле, но существуют тантрические мантры, которые позволяют превратить в асану и их.
Таких примеров много. Конечно, многие могут о них не знать просто потому, что этим не интересуются. Например, в тантризме существуют и такие формы панчанги, в которых нет раши, накшатр и стандартного времени.
Если человек достаточно независим в своих взглядах и широк в познаниях, то и в йоге, и во многом другом для него открывается очень гибкая система техник. Такая гибкость позволяет буквально превратить всю жизнь в духовную практику. Для опытного садхаки это именно так.
Эта гибкость основывается на принципе Шакти, то есть энергии. | 360 |
| 9 |  +4Нет текста... | 349 |
| 10 |  +9Это самая южная точка земли, где соединяются два океана — Тихий и Атлантический. За эти проливы, как мне рассказали местные ученики, бодаются Штаты и Китай. А ещё Чили: тут часть территории принадлежит Чили, а часть — Аргентине, и Чили тоже хочет оттяпать часть этой территории.
Удивительно, что сама Чили растянулась вдоль всего западного побережья Южной Америки. Это целая горная цепь — Анды, которая начинается в Колумбии и доходит сюда, до самой крайней южной точки континента. Я как-то не задумывался, насколько это длинная территория. По-настоящему осознаёшь это, когда летишь с севера на юг.
Тут очень чистая атмосфера, причём именно ментальная. На мой взгляд, с ней мало что может конкурировать. Например, Кайлаш в Тибете.
Место реально необычное, с уникальной природой и своей историей. И это, конечно, сложно передать словами. Думаю, и через фото тоже. Именно поэтому я и сторонник того, чтобы люди вживую приезжали в такие и другие места. Никакие онлайны не заменят живого присутствия, но тем не менее я всё равно хочу поделиться с вами фото и немного видео.
Самый южный сити на земле называется Ушуайя. Тут есть канатная дорога в горы, а ещё, как мне стало известно, сюда отправляли заключённых добывать древесину и другие ресурсы. Они добирались к местам работы в горах на старых небольших поездах. Сейчас это стало таким аттракционом. На видео можно посмотреть: кругом много вырубленных ими деревьев, болотистых мест и гор.
Конечно, тут можно рассказать много интересного — о том, что нам поведали мои аргентинские ученики Шивани и Мартин, за что им большое спасибо.
Чуть позже я выложу видео и фото с глейзерами, ледниками в воде и другими красотами. А на сегодня — часть из вышеупомянутого. | 344 |
| 11 | Я никуда не пропал, просто сейчас нахожусь с учениками на краю света)) — в Патагонии. Чуть позже напишу об этом удивительном и по-настоящему уникальном месте на Земле.
Вопрос здесь был о Васи-йоге.
Смотрите, так сложилось, что до сегодняшнего дня о ней практически никто не знал. А если кто-то и слышал, то лишь отрывочно, на уровне «что-то краем уха слышал». Хотя, как оказалось, это целая традиция, глубокая и сильная систематическая практика.
Внешне она кажется простой, но это лишь на первый взгляд, особенно для начинающих. На самом деле она связана не только с дыхательными практиками, но и с нади, глубоким пониманием и применением мантр, а также со многими другими аспектами.
Именно поэтому традиционно она считалась и продолжает считаться секретной. Её не передают массово, за исключением, пожалуй, базового, начального уровня. Первые две-три ступени могут преподаваться публично. Что касается остальных, то их передача осуществляется индивидуально.
Я уже начал передавать различные уровни этой практики, и многие ученики успели отметить её эффективность. Однако при передаче существуют обязательства, в том числе не распространять полученные знания, за исключением случаев, когда вам дано право передавать их другим.
Думаю, многим из тех, кто работал с первыми шестью ступенями и уже получил их, так или иначе понятно, почему в этой традиции существует такая система правил.
Возможно, мне было бы выгодно распространять эту практику массово — я мог бы привлечь огромное количество людей. Но я не хочу навлечь на себя проклятие сиддхов, испортить свою садхану и сбиться со своего пути.
Я очень трепетно и с огромным уважением отношусь к наследию сиддхов. Поэтому буду передавать эту практику только так, как того требует традиция, — то есть лично. | 376 |
| 12 | Источник спанды — пробуждённое сознание, а следовательно, она есть духовное знание Пара-видья. Это то, что рассеивает неведение и всё эфемерное, а потому дарует освобождение от страданий, причина которых — мрак авидьи. Также источник праны (жизни) находится внутри спанды, поэтому она важна и для поддержания жизни тела. Всё это как мне кажется важно учитывать тем, кто практикует йогу натхов. | 412 |
| 13 | Спанда, или вибрирующая бинду, способна поглощать сформированные структуры. Поскольку в них всё взаимосвязано — как в макроструктуре, так и в микроструктуре, — они могут «схлопываться» по цепной реакции. Все эти структуры пространственно-временны и кажутся бесконечными. Однако даже одна истинная спанда способна поглотить их все, как было сказано выше. Отсюда и принцип в йоге: этот процесс может происходить внутри нас самих, совсем недалеко от субъекта или непосредственно в самом субъекте. | 408 |
| 14 |  Нет текста... | 419 |
| 15 | Понимание не бывает буквальным. А чтобы такая трансцендентность не подменялась самообманом, манипуляциями, для этого есть ответственность и безжалостные законы кармы — независимо от того, принимаем мы их или нет, предпочитаем верить в них или не верить.
Все ошибки сознания сползают на проявленный уровень людей и тянут их на дно. Но небанальная, многомерная истина по-настоящему держит Махасиддха на плаву. | 420 |
| 16 | Уже долгое время я живу с чётким пониманием и осознанием того, что самые высокие медитативные опыты, в которых формы крайне условны, нужно интегрировать в практику асан.
И главная помеха этому — не сутры Патанджали, где последовательно изложены разделы йоги. На мой взгляд, наибольшая помеха в том, что человек отвлекается на интерпретации йогических текстов, которые дают те, кто нечестно публично декларирует свою компетентность в этих вопросах и собственные реализации в области йоги.
Проблема — в трендах, которые в области йоги создали прежде всего современные учителя, в том числе прозападные преподаватели йоги в самой Индии. В меньшей степени это связано с противоречиями внутри традиционной индийской среды, потому что до неё мало что доходит — как ни парадоксально, даже когда ты находишься внутри неё. А если до тебя всё-таки дошло, дальше у тебя выбор: либо идти за невежественной массой, либо плыть против течения экзотерической части традиций.
Многие даже не захотят слушать об этих проблемах. Они хотят получить привычный продукт — такой, к которому их приучили, — не пробуждая свой разум, душу и тело.
В йога-асанах очень много очевидного. Например, их статичность обусловлена именно глубокой медитацией — она сама к этому прямо располагает. Но многие практикуют статику не из-за глубокого медитативного состояния, а потому, что увидели эти образы «традиционности» и решили, что их надо копировать.
Глубокое медитативное состояние замедляет всю психофизику. Разумеется, это отражается и на выполнении асан.
Как я это вижу, всё идёт от «верхушек». Даже если убрать все анги и оставить только две — хатху и раджу, — разве они не могут меняться ролями и местами, как Шива и Шакти в Агамах и Нигамах?
Эти «изменения» не просто нормальны — они даже необходимы. Тогда станет ясно, почему асана именно такая, какой её описывал Патанджали или Горакхнатх в ССП, или Абхинавагупта в «Тантралоке». Да много где, по сути, говорится об одном и том же.
Главное — не ждать, когда придёт нечто высшее. А если оно открыло вам двери в свою мерность — быть в ней и менять свои представления о нормальном и ненормальном. В этой сфере они тоже должны меняться местами. | 435 |
| 17 |  +3Живо тут всё происходит! Приехал мой ученик Йоги Наганатх джи. Он из Бразилии, но иммигрировал в Аргентину. Душевно даршани пообщались. Он будет сопровождать меня на всех моих программах в Аргентине.
Наши ученики Шивани и Мартин устроили нам прогулку по городу. Заговорили о танго. Мартин очень хорошо рассказывает о сути танго. Говорит, что тексты танго, которые поются, полны драматизма: там, как правило, несчастная любовь, проблемы в отношениях, какие-то потери, связанные с иммиграцией, лишение благосостояния, суицид… Ну, короче, всё как у «нормальных людей»))
Он даже говорит, что у них есть такое выражение: если в жизни происходит какой-то «геморой», то это и называется танго.
Я ехал в машине и вот о чём задумался. Была ведийская традиция кармы (ритуала) и почитания «божественной природы», потом появилась веданта и гьяна. А потом — тантра и Махавидьи. И ведь они отражают не изолированную от мира мудрость, а непосредственно гьяну внутри обычных действий, в самой жизни.
Это мудрость внутри привычного всем бытия, которую не каждый узревает — из-за крайностей своего ума: когда ты либо слишком погружён в быт, либо, наоборот, чрезмерно метафизичен. В Махавидьях эти полюса растворяются друг в друге. Именно в этом их ценность.
Мы подъехали к известному здесь мосту, который как раз ассоциируется с этой темой. И перед нами предстало танго. Ученики меня сфотографировали.
Я понимаю, что это расценят как нарушение марьяды. Тут я выгляжу как аргентинский иммигрант), но Бог свидетель: моя истинная иммиграция — это Вишватмака и Вишватита. Нираламба Шива. 🙏 | 384 |
| 18 |  +1Ну да, говорят, что здесь, в Аргентине, финансовый кризис, а в Канаде — безработица и т. д. Но, по-моему, вся сансара — это огромная драма и бесконечный кризис. Однако у меня есть достойные ученики и практики, и мы держимся подальше от всего земного)).
В проявленной реальности иногда всё выглядит именно так. А особая радость для меня — видеть здесь Шри Лакшминатха Махараджа вместе со мной и многими моими учениками. В этот раз мы с ней вместе будем на нашем знаменитом мероприятии в Некочее. А до этого посетим Патанонию, очень уникальное место на планете, самое Южное. | 416 |
| 19 | По поводу глубокого опыта, который приходит во время практики, а затем из-за отвлечений «забывается»: нужно ли к нему возвращаться?
Конечно, нужно, потому что временные рамки — это лишь иллюзии нашего ума. Полученный в практике опыт можно перепроживать, делать более глубоким, тонким и живым, а через это — более стабильным. При этом может совершенствоваться и ваше мировоззрение.
Духовный опыт всегда на первом месте. | 578 |
| 20 |  +1Чуть позже отвечу в чате. Сегодня весь день общался с инструкторами йоги. Также было несколько близких учеников.
Всё было очень душевно организовано моими учениками — владельцами открытого ими йога-центра. Завтра ещё продолжим.
Тема — связь йогической шамбхави-мудры с тантрической. Она чудесным образом интегрирует в себя фактически всё.
Интересно, что эта практика сохранилась в тамильской Васи-йоге. Этой темы я тоже коснулся. Хотя, судя по всему, я, наверное, единственный из иностранцев, кто начал систематически её преподавать.
Удивительно, что на Западе о ней почти никто не знает, хотя в Тамилнаду многие как минимум слышали о ней. Немало и тех, кто её практикует.
Ну а успехи в её садхане — это уже дело преданности пути. | 555 |
