انْصَحْنِي TV 🔻

زوج أختي يعمل في بنك وكثيرا ما نذهب عنده، فطبعا نأكل ونشرب وأحيانا يأتي لأبنائي بالهدايا فهل هناك حرج من الطعام والشراب؟ ج / من ماله مختلط فيكره معاملته فيه، ومن ماله كله حرام فلا يجوز معاملته فيه. الشيخ محمود مداد

كلمة الناطق العسكري باسم كتائب القسام "أبو عبيدة" في اليوم الخامس والسبعين بعد المائتين من معركة #طوفان_الأقصى

"يعجب الإنسان من طالب وضع نفسه تحت راية المجتهدين من الطلاب، وجلوسه على الانترنت بعدد ساعات يفوق الثلاث في اليوم، وربما إن جلس ثلاثا فقط، عد نفسه منضبطا صارما جلدا! أو من طالب قعد عن الطلب، أو يصيبه الحزن، لعدم توفر غرفة خاصة، وحاسوب عال المواصفات، وكتبا تملؤ الجدران الأربع، وووو ..! لا أخفيكم أني كنت أحمل بعضا من تلك النفسيات في السنوات الخالية، حتى كنت عندما يتكلم بعض مشايخي المجدين، وإخواني المحصلين، عن الإدمان الشبكي أتوسد كلامهم ريثما ينتهوا، فقد كنت أظن أنني قد انتهيت من هذه المشكلة المعضلة التي يقع في وحلها كثير من الطلبة أحسن الله حالهم 😊 ابتلى الله عباده الصالحين، وأهله المخلصين في بقعتنا الغزية الطاهرة، وقد أكرمني الله بالسكن في هاتي الديار، رفع الله عن أهلها البلاء.. دقت طبول الحرب، وعزمت على الجهاد بالقلم بعد عجزي عنه بالسلاح، كان تقطع الانترنت كثيرا، ومللت من متابعة الأخبار بعد بضع ساعات من بدأ المعركة (باستثناء لقاءات أبو عبيدة، والإعلام العسكري 😊). أتممت قبل الحرب الجزء الأول من شرح ابن عقيل -رحمه الله- مع سماع شرح شيخنا العيوني على الألفية -حفظه الله-، وفي الجولة الأولى من الحرب بدأت في الجزء الثاني وأتممته في أقل من شهر مع سماع الشرح!، وقرأت في تلك الجولة ما يزيد عن ثمانية كتب فيما أحسب! بدأت الجولة الثانية، خرجنا من بيتنا الخروج الأخير، وحمل كل فرد منا أهم حاجاته ومستلزماته، وقد خرجت يومها بـ «شرح ابن عقيل»، وأهم ملخصاتي، وحاسوبي.. انقطعت عن الانترنت لأشهر، وفي تلك الفترة أتممت الجزء الثالث في قرابة شهرين، فتحته في أربع محال: في بيتنا قبل خروجنا منه، ثم في بيت جدي كثير السكان، ثم في كراج يضيق عن استيعابنا -وعددنا سبعة- عند النوم، ثم في خيمتنا! أتممت في خيمتنا كثيرا من الكتب والسلاسل العلمية، والأهم أنني انهيت حفظ كتاب الله، وهذا كله محض توفيق من الله سبحانه وتعالى. لا أريد بكلامي هذا أن تعلم جدي في الطلب، أو عرقي المتصبب، أو كثرة الإنجاز، بل أنا بالنسبة لغيري من الأفحال: من المنتسبين للعلم زورا وبهتانا والله، ما أريد أن أوصله لك،  ما جعلني أنجز الجزء الأول من ابن عقيل في ثلاثة أشهر، والثاني في شهر؟! ما جعلني أنهي حفظ سبعة أجزاء بلا شيخ يحفظني ولا أخ يعينني؟ ما الذي تغير حتى يزيد الإنجاز بدرجة كبيرة؟! علمت أن لم تكن العزلة يوما مع هاتف فيه عشرات المواقع وكل موقع فيه مئات القنوات، ولا الفراغ بقضاء ست ساعات على الهاتف وعشر للنوم وثلاث للأكل والكثير من المباحات، ولا الهمة بوفرة الوسائل والمعينات! علمت أنني كنت أكذب عندما أجمع بين الهاتف والكتاب، وأقرن الجد بفراغ الوقت وتوفر المكان! إن طلب العلم لا يحتاج إلى تلك الأحلام الوردية التي تتمناها، فطالما اجتمع الهم والهمة والعزم، كان الطلب، وليكن شعارك «لا أبرح حتى أبلغ». ألم تشتعل أعضاؤك، ويعلو غيظك بعلمك أن أعداءنا دبروا لنا المكائد ونصبوا لنا الكمائن، يعملون ليل نهار، لا يطرف لهم جفن ولا يهدأ لهم بال، وأنت يا من تتكئ الأمة عليك، وتتوسم الخير فيك، ترقد رقود أهل الكهف! أكررها كثيرا..«إن الأمة لا تقوم إلا على أكتاف الصادقين»، ألا تخشى أن تكون من الذين (كره الله انبعاثهم فثبطهم وقيل اقعدوا مع القاعدين)؟! أخيرا «اصدق الله يصدقك»." 1/6/2024 كتبه صاحبي وأخي [من مذكراته]...

الهمة يا طالب العلم

كنت ماسك مسجد شغال فيه إمام راتب وخطيب ومحفظ قرءان من ٩ سنين ودي كانت غرفة الإمام كانت صغيره لاتسع إلا واحد ولكن كنت بعيش احلى ايام حياتي فيها، كانت أيام بركه وراحة بال وخير ووالله مع الكركبه اللي فيها وحجمها كنت بشعر فيها بسعاده مش بيشعر بيها أصحاب القصور والفلل. حتى ضاقت علينا الدينا فاضطريت اني اترك هذا القصر وأخرج للدنيا حتى نستر بيوتنا من سؤال الناس ونشتغل حاجات منعرفش عنها أي حاجه ولو عادت بيا الدنيا ماكنت تركت هذا القصر أبداً. فنصيحتي لكل إمام مسجد لسه ساكن في القصر ده متغلطش غلطتي وتسيب قصرك لو ضاقت عليك الظروف عشان إحتمال مترجعش ليه تاني وتبقي زي حالاتي بتصلي الفرض وتروح علي بيتك زي الغريب لكن إبحث عن عمل قريب من المسجد أو إفتح مشروع صغير جنب المسجد ونسق مابينه ومابين الإمامه وابتغ الرزق عندالله في الاستغفار والقيام والتوكل وإلجأ إلى الله انه ميحرمكش من قصرك في الدنيا. لذه لن يدركها إلا من عاشها.

نقول تاني: يا بني جهز شقتك بما تستطيع وأعط زوجك ما تيسر من المهر وانو إقامة بيت تُرضي به ربك، ولا توقع على قائمة منقولات ولا أي ورقة من أي نوع، وانو الخير فإنك بخير ما نويت الخير. تمام قوامتك في أن تحفظ بيتك وتنفق على زوجك بالمعروف. وأنت أيتها المسلمة؛ اعلمي أن حسن تبعلك لزوجك واحترامه وتقديره من أعظم القربات وأجل الطاعات، ولا يقوم بيت إلا برجل له القوامة يمسك بالدفة وينفق ويحوط ويحتوي، وامرأة تعرف كيف تقوم البيوت وما هو حق الزوج. ولا يصلح البيت برجلين أو امرأتين، لابد من رجل سيد في بيته، وامرأة سهلة لينة خفيضة الجناح جميلة العشرة تعفو وتصفح وتمتص وتحفظ سر زوجها وتحسن إليه وإلى أهله. أعينوا الشباب وعلموهم كيف تقوم البيوت ويسروا عليهم، فنحن في زمن والله صعب، والله وحده المستعان وعليه التكلان.

تأمَّل في هذا الكلام الثمين لابن المُقفَّع رحمه الله: "وعلى العاقل محاسبة نفسه، ومخاصمتها، والقضاء عليها، والإثابة لها، والتنكيل بها. أما المحاسبة: فيحاسبها بمالها، فإنه لا مال لها إلا أيامها المعدودة التي ما ذهب منها لم يستخلف كما تستخلف النفقة، وما جعل منها في الباطل لم يرجع إلى الحق، فيتنبه لهذه المحاسبة عند الحول إذا حال، والشهر إذا انقضى، واليوم إذا ولى، فينظر فيما أفنى من ذلك، وما كسب لنفسه، وما اكتسب عليها، في أمر الدين وأمر الدنيا، فيجمع ذلك في كتاب فيه إحصاء، وجد، وتذكير للأمور، وتبكيت للنفس، وتذليل لها؛ حتى تعترف وتذعن. وأما الخصومة: فإن من طباع النفس الأمارة بالسوء أن تدعي المعاذير فيما مضى، والأماني فيما بقي، فيرد عليها معاذيرها وعللها وشبهاتها. وأما القضاء: فإنه يحكم فيما أرادت من ذلك على السيئة بأنها فاضحة مردية موبقة، وللحسنة بأنها زائنة منجية مربحة. وأما الإثابة والتنكيل: فإنه يسر نفسه بتذكر تلك الحسنات ورجاء عواقبها وتأميل فضلها، ويعاقب نفسه بالتذكر للسيئات والتبشع بها والاقشعرار منها والحزن لها".