عمريات

• أكثروا من الصلاة الإبراهيمية: اللَّهُمَّ صَلِّ علَى مُحَمَّدٍ وعلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كما صَلَّيْتَ علَى إبْرَاهِيمَ وعلَى آلِ إبْرَاهِيمَ؛ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللَّهُمَّ بَارِكْ علَى مُحَمَّدٍ وعلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كما بَارَكْتَ علَى إبْرَاهِيمَ وعلَى آلِ إبْرَاهِيمَ؛ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.

أحيانًا أندم على سماعي من إنسان يذكر إنسانًا آخر بشيء سيء فعله، نعم على الإنسان وضع غيره ضمن سياق الشخص الذي يخطىء ويصيب؛ ولكن القلب سريع التقلّب على الآخر وإفساد قلب الإنسان على أخيه ليس بالشيء الهيّن، ناهيك على أنّ بعض النّاس تتعمّد تخبيب القلوب، وعلى الإنسان إمساك لسانه ما استطاع…

بمناسبة ذكر مِصر الحبيبة وبما أنّ الإقليم كلّه يُعاني هذه الأيّام، أحيانًا يتضايق بعض المصريين من ذكر غير المصريين لمصر ومطالبتهم بتقديمها للمزيد من الأشياء أو حتى نقد السياسة داخلها ولومها أكثر من غيرها،، والكلام التالي لن يكون عن الحُب الفطري العاديّ للوطن الذي يعيش فيه الإنسان، ولكن هو مقابل لذلك التضخيم الحدوديّ للأوطان العربيّة الذي اجتاحنا بعد تقسيم بلادنا في سايكس بيكو، عن تلك الحدود التي صارت تفوق بالأهميّة الديانة والانتماء الجمعيّ للأمّة، ما أريد قوله أنّ من يتضايق من الحديث عن مِصر -سواء كان مصري أو غيره- فهو يجهل بلا ريب دور وثقل مصر في منطقتنا، بل لمُريد البرغوثي-الفلسطيني- جملة في كتابه كنت أستغربها: أتمنى أن يشارك كل العرب في انتخابات مصر. عندما فهمت أكثر استوعبت معناها، بل وقد سمعت الشيخ أحمد ياسين- مؤسس حركة المقاومة الإسلامية- يقول: بدون مصر لا يوجد معركة. وهذه القيمة واضحة وحاضرة في تاريخنا وفي محاضرة "إلى مصر العمق الاستراتيجي لفلسطين والشام" التي تأتي ضمن سلسلة محاضرات تتحدّث عن طريق صلاح الدّين الأيّوبي إلى بيت المقدس، وصلاح -ذلك المجاهد الفاتح- عندما كانت عينه على تحرير القدس علم أنّه ولابدّ من فتح مِصر قبل القدس؛ وقد كان، وبهذا تستطيع أن تفهم الجُهد الحقيقي الغربي والعربي لتقزيم مصر وإخراجها من المشهد، وإلا فمصر هي مركز ثقل المنطقة، ومركز ثقلنا النفسي نحن بأننا أُمّة عابرة للحدود تجتمع على معنى….

طبيب الباطنة في المستشفى؛ تخصص في مصر، فكلّ شوي لما يكون يحكي مع المرضى بحكي مصري، وأنا بصراحة بكون بقمّة سعادتي، بحب مصر وأهلها ودكاترتها وسأتحدّث عن ذلك في كلّ جلسة تحتاجه..

بالمناسبة كثرة التنقيب داخل النفس وعيوبها شيء لا يُمدَح بإطلاق، وبإذن الله في موضع آخر بنحكي بشكل موسّع عن الفكرة ضمن موضوع أكبر، لوقتها في حلقة بودكاست قديمة رائعة جدًا للمهندس عبد الله العجيري بعنوان طب الأرواح تطرق للفكرة فيها..

القراءة والسماع في مساحات مثل التزكية وعلم النفس؛ تتضارب مع جزء كبير جدًا من الرضا عن النفس لدى البشر في الحياة اليوميّة التي نعيشها، المُعظم راضٍ عن نفسه وجاهز للتنصّل من أخطائها وفي نفس الوقت مُستعد لتوجيه السهام على غيره، أحيانًا الإنسان-عندما يُكثِر من التنقيب في نفسه- يحسد ويشفق على من لديه الأمر بتلك البساطة من تمجيد النَفس ونقد الآخر ورُبّما التعامل بسلاسة في مساحة مثل الرياء والإخلاص، والحسد-بمعناه الطيّب- رُبّما لرغبة الإنسان في التخفف من مطرقة المحاسبة، والإشفاق يكمن في أنّ المساحات القلبيّة والنفسيّة في الحقيقة هي أعقد من ذلك التبسيط وتجاوزها لا يلغي وجودها وتأثيرها،، ولا حلّ إلا في حمل ميزان الخوف والرجاء والإشفاق والمحبّة…

لا ينقطع عجبي من الإنسان الذي يستسهل ويستعجل الحُكم على غيره، الإنسان أعقد بكثير مما يُقال عنه، بل ولديه قُدرة مرعبة على جمع التناقضات، والإنسان يؤخذ بمجموعه -وخصوصا في مساحة المعاملات والسلوكيات-، ولا يستسهل الأحكام إلا من جهل نفسه وغيره..

"القلب لا يصلح ولا يفلح ولا ينعم ولا يسر ولا يلتذ ولا يطيب ولا يسكن ولا يطمئن إلا بعبادة ربه وحبه والإنابة إليه، ولو حصل له كل ما يلتذ به من المخلوقات لم يطمئن ولم يسكن، إذ فيه فقر ذاتي إلى ربه من حيث هو معبوده ومحبوبه ومطلوبه". ابن تيميَّة رحمه الله.

هو احنا خلصنا يا مُريد من تساؤل: ما الذي يفقد الروح ألوانها ما الذي غير قصف الغزاة أصاب الجسد.. عشان نقول أهناك حياة قبل الموت…

أتلمَّس أحوالي منذ ولدت إلى اليوم ‏ وفي يأسي أتذكر ‏ أن هناك حياةً بعد الموت لا مشكلة لدي، ‏ هناك حياة بعد الموت ‏ لكني أسأل ‏ يا ألله! ‏ أهناك حياةٌ قبل الموت؟ - مريد البرغوثي.