عمريات
عمرو عوده. فلسطيني من الضفّة. طبيب مقيم أطفال في المستشفى الإسلامي عَمّان. جامعة الزقازيق-مصر حساب الفيسبوك - قليل الفائدة- : https://www.facebook.com/amroodeh99
نمایش بیشتر📈 تحلیل کانال تلگرام عمريات
کانال عمريات (@amrodeh) در بخش زبانی عربی بازیگری فعال است. در حال حاضر جامعه شامل 13 809 مشترک است و جایگاه 1 927 را در دسته پزشکی و رتبه 626 را در منطقه سوريا دارد.
📊 شاخصهای مخاطب و پویایی
از زمان ایجاد در невідомо، پروژه رشد سریعی داشته و 13 809 مشترک جذب کرده است.
بر اساس آخرین دادهها در تاریخ 31 اکتبر, 2026، کانال فعالیت پایداری دارد. در ۳۰ روز گذشته تغییر اعضا برابر -111 و در ۲۴ ساعت گذشته برابر 5 بوده و همچنان دسترسی گستردهای حفظ شده است.
- وضعیت تأیید: تأیید نشده
- نرخ تعامل (ER): میانگین تعامل مخاطب 23.79% است و در ۲۴ ساعت نخست پس از انتشار، محتوا معمولاً 5.14% واکنش نسبت به کل مشترکان کسب میکند.
- دسترسی پستها: هر پست به طور میانگین 3 286 بازدید دریافت میکند. در اولین روز معمولاً 710 بازدید جمعآوری میشود.
- واکنشها و تعامل: مخاطبان بهطور فعال حمایت میکنند؛ میانگین واکنش به هر پست 62 است.
- علایق موضوعی: محتوا بر موضوعات کلیدی مانند شَيء, كُلّ, لََهَمَة, دَنِيَّة, رَجُل تمرکز دارد.
📝 توضیح و سیاست محتوایی
نویسنده این فضا را محل بیان دیدگاههای شخصی توصیف میکند:
“عمرو عوده.
فلسطيني من الضفّة.
طبيب مقيم أطفال في المستشفى الإسلامي عَمّان.
جامعة الزقازيق-مصر
حساب الفيسبوك - قليل الفائدة- :
https://www.facebook.com/amroodeh99”
به لطف بهروزرسانیهای پرتکرار (آخرین داده در تاریخ 01 نوامبر, 2026)، کانال همواره بهروز و دارای دسترسی بالاست. تحلیلها نشان میدهد مخاطبان بهطور فعال با محتوا تعامل دارند و آن را به نقطه اثرگذاری مهم در دسته پزشکی تبدیل کردهاند.
در حال بارگذاری دادهها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 01 نوامبر | 0 |
| 2 | "فَلَيتَكَ لَو بَقيتَ لِضُعفِ حالي
وَكانَ الناسُ كُلُّهُمُ فِداكا
يَعِزُّ عَلَيَّ حينَ أُديرُ عَيني
أُفَتِّشُ في مَكانِكَ لا أَراكا
وَلَم أَرَ في سِواكَ وَلا أَراهُ
شَمائِلَكَ المَليحَةَ أَو حِلاكا
خَتَمتُ عَلى وِدادِكَ في ضَميري
وَلَيسَ يَزالُ مَختوماً هُناكا
لَقَد عَجِلَت عَلَيكَ يَدُ المَنايا
وَما اِستَوفَيتَ حَظَّكَ مِن صِباكا
فَلَو أَسَفي لِجِسمِكَ كَيفَ يَبلى
وَيَذهَبُ بَعدَ بَهجَتِهِ سَناكا
وَما لي أَدَّعي أَنّي وَفِيٌّ
وَلَستُ مُشارِكاً لَكَ في بَلاكا
تَموتُ وَما أَموتُ عَلَيكَ حُزناً
وَحَقَّ هَواكَ خُنتُكَ في هَواكا
وَيا خَجَلي إِذا قالوا مُحِبٌّ
وَلَم أَنفَعكَ في خَطبٍ أَتاكا
أَرى الباكينَ فيكَ مَعي كَثيراً
وَلَيسَ كَمَن بَكى مَن قَد تَباكى
فَيا مَن قَد نَوى سَفَراً بَعيداً
مَتى قُل لي رُجوعُكَ مَن نَواكا
جَزاكَ اللَهُ عَنّي كُلَّ خَيرٍ
وَأَعلَمُ أَنَّهُ عَنّي جَزاكا
فَيا قَبرَ الحَبيبِ وَدِدتُ أَنّي
حَمَلتُ وَلَو عَلى عَيني ثَراكا
سَقاكَ الغَيثُ هَتّاناً وَإِلّا
فَحَسبُكَ مِن دُموعي ما سَقاكا
وَلا زالَ السَلامُ عَلَيكَ مِنّي
يَرُفُ مَعَ النَسيمِ عَلى ذُراكا" | 723 |
| 3 | خذوا عينيّ عل فتى أغرا * * * غدى أعمى سيبصر من جديد………… | 622 |
| 4 | على مثلهم فلتبكي البواكي….
ما اعظم فقد الأمة… | 691 |
| 5 | إذا انتظر الإنسان معرفة تفاصيل الطريق كلها قبل قطعه؛ لن يتحرّك من مكانه، لأنّ الأشياء تحتاج من الإنسان خطوات مجهولة ثُمّ تبدأ بالتكشّف، إياك والانتظار وإيّاك والانسحاب بعد خطوات قليلة؛ أعط الأشياء وقتها وانتظر الخير.. | 886 |
| 6 | اللَّهُمَّ صَلِّ علَى سيدنا مُحَمَّدٍ وعلَى آلِ سيدنا مُحَمَّدٍ، كما صَلَّيْتَ علَى سيدنا إبْرَاهِيمَ وعلَى آلِ سيدنا إبْرَاهِيمَ؛ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللَّهُمَّ بَارِكْ علَى سيدنا مُحَمَّدٍ وعلَى آلِ سيدنا مُحَمَّدٍ، كما بَارَكْتَ علَى سيدنا إبْرَاهِيمَ وعلَى آلِ سيدنا إبْرَاهِيمَ؛ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ. | 942 |
| 7 | «كلما اجتهدتَ في تجنّب المعاناة ازدادت معاناتك؛ لأن أمورًا أصغر وأقلّ شأنًا تبدأ في تعذيبك، بقدر خوفك من أن يلحق بك الأذى... فأشدّ الناس سعيًا إلى تجنّب المعاناة هو أشدّهم معاناةً في نهاية الأمر!».
Thomas Merton (1915–1968) | 1 155 |
| 8 | يبدو النتن روّح | 661 |
| 9 | "أن تكون حيا فقط
هذا لا يكفي ..
يجب أن تملك
ضوء
وشمسا وحرية
وزهرة صغيرة .." | 2 476 |
| 10 | من الأشياء التي أراهن عليها في مسيري وأسعى إليها ما استطعت؛ الصفاء النفسي تجاه من حولي، وعندي يقين بأنّ مُتمنّي الخير واسع الصدر لا يخزَ بإذن الله ويقطع بتلك الدواخل ما لا يقطع بغيرها… | 2 769 |
| 11 | لا شيء يعلو على المنسف الخليلي في يوم الجمعة❤️ | 2 525 |
| 12 | اللَّهُمَّ صَلِّ علَى سيدنا مُحَمَّدٍ وعلَى آلِ سيدنا مُحَمَّدٍ، كما صَلَّيْتَ علَى سيدنا إبْرَاهِيمَ وعلَى آلِ سيدنا إبْرَاهِيمَ؛ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللَّهُمَّ بَارِكْ علَى سيدنا مُحَمَّدٍ وعلَى آلِ سيدنا مُحَمَّدٍ، كما بَارَكْتَ علَى سيدنا إبْرَاهِيمَ وعلَى آلِ سيدنا إبْرَاهِيمَ؛ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ. | 2 844 |
| 13 | على الإنسان الحذر ممن سَمّاهم الأستاذ بدر آل مرعي مع اعتذاره عن اللفظ " أصحاب البَصق في رضا إخوانهم" وهم ببساطة من يفسدون الفرحة ويعكرون صفو الأيّام عبر إشعال أسئلة وكلمات لم تخطر للإنسان، وكُلّها محاولات لجعل ما تمتلكه سيء وغير كافي؛ والحذر هنا في كلّ شيء، في عملك وراتبك وشكلك وأهلك وزوجك ومن هم حولك وفي انجازاتك،، وختم مقاله بقوله: نحن في زمن القلق، ومد العين،إياكم والبصق في بئر الرضا. | 2 617 |
| 14 | تصبيرة.pdf | 3 148 |
| 15 | -متى تنتهي الدراسة؟
= لا تنتهي يا صاح..
-صييح | 3 931 |
| 16 | «نُشرت دراسة عام 1978 بعنوان: «أين هم الآن؟ دراسة متابعة لمن حاولوا الانتحار من جسر البوابة الذهبية»؛ وفيها تتبّع ريتشارد سايدن، الباحث في جامعة كاليفورنيا في بيركلي، 515 شخصًا كانوا قد مُنعوا من القفز من جسر البوابة الذهبية بين عامي 1937 و1971، ليرى ما آل إليه حالهم بعد ذلك.
وكانت النتيجة اللافتة أن 452 منهم ظلوا أحياء بعد سنوات، حتى نهاية فترة المتابعة. وتوفي 31 لأسباب طبيعية، و7 لأسباب أخرى كالحوادث. أما الذين ماتوا منتحرين فلم يتجاوز عددهم 25!
وهنا تكمن الدلالة العميقة: إذا قوطعت لحظة اليأس القصوى، فإن معظم الناس يمضون في حياتهم!
[…]
وأحسب أن في هذه الفكرة درسًا أصغر ينطبق أيضًا على لحظات السوء العادية. يبدو أسوأ ما فيها كأنه سيدوم، لكنه في الغالب لا يدوم. ليس عليك في تلك اللحظة أن تحل شيئًا، ولا أن تعرف معنى كل ما يحدث. كل ما عليك أن تفعله هو أن تعبرها إلى الجهة الأخرى!».
David Epstein | 3 899 |
| 17 | أولى النّاس بخير الإنسان ولطفه هم أهل بيته،
وهكذا دائمًا يبدأ الإنسان من الأقرب إلى الأبعد، ومخالفة هذا من المشاكل الفكريّة والنفسيّة.. | 3 215 |
| 18 | اللَّهُمَّ صَلِّ علَى سيدنا مُحَمَّدٍ وعلَى آلِ سيدنا مُحَمَّدٍ، كما صَلَّيْتَ علَى سيدنا إبْرَاهِيمَ وعلَى آلِ سيدنا إبْرَاهِيمَ؛ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللَّهُمَّ بَارِكْ علَى سيدنا مُحَمَّدٍ وعلَى آلِ سيدنا مُحَمَّدٍ، كما بَارَكْتَ علَى سيدنا إبْرَاهِيمَ وعلَى آلِ سيدنا إبْرَاهِيمَ؛ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ. | 1 |
| 19 | اللَّهُمَّ صَلِّ علَى سيدنا مُحَمَّدٍ وعلَى آلِ سيدنا مُحَمَّدٍ، كما صَلَّيْتَ علَى سيدنا إبْرَاهِيمَ وعلَى آلِ سيدنا إبْرَاهِيمَ؛ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللَّهُمَّ بَارِكْ علَى سيدنا مُحَمَّدٍ وعلَى آلِ سيدنا مُحَمَّدٍ، كما بَارَكْتَ علَى سيدنا إبْرَاهِيمَ وعلَى آلِ سيدنا إبْرَاهِيمَ؛ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ. | 3 053 |
| 20 | لملمة الطالب.pdf | 3 106 |
