ru
Feedback
᷂ڪِتَبًا ᷂فِيْ ᷂قِرْطَاْسٍ༅ 📚

᷂ڪِتَبًا ᷂فِيْ ᷂قِرْطَاْسٍ༅ 📚

Закрытый канал

مُهَاجِرُ لِرَبَّه، سَائحُ فِيْ أَرضِهِ، بَاغٍ مَاعنْدهُ ، يَسْألُكَ كَلِمَة الحَقِّ فِي الغَضَبِ والرِّضَا. ➣ هٌنَا أُقيّدُ الشّوَارِد، وَأٌوابِدُ الفَوائِد والفَرَائِد .

Больше

📈 Аналитический обзор Telegram-канала ᷂ڪِتَبًا ᷂فِيْ ᷂قِرْطَاْسٍ༅ 📚

Канал ᷂ڪِتَبًا ᷂فِيْ ᷂قِرْطَاْسٍ༅ 📚 языкового сегмента Арабский является активным участником. Сейчас сообщество объединяет 10 296 подписчиков, занимая 8 749 место в категории Религия и духовность и 11 326 место в регионе Ирак.

📊 Показатели аудитории и динамика

С момента создания невідомо проект демонстрирует стремительный рост, собрав аудиторию из 10 296 подписчиков.

Согласно последним данным от 13 сентября, 2026, канал показывает стабильную активность. За последние 30 дней изменение числа участников составило -221, а за последние 24 часа — -7, при этом общий охват остаётся высоким.

  • Статус верификации: Не верифицирован
  • Уровень вовлечённости (ER): Средний показатель вовлечённости аудитории составляет 0.90%. В первые 24 часа после публикации контент обычно набирает 0.45% реакций от общего числа подписчиков.
  • Охват публикаций: В среднем каждый пост получает 93 просмотров. В течение первых суток публикация набирает 46 просмотров.
  • Реакции и взаимодействия: Аудитория активно поддерживает контент: среднее количество реакций на один пост — 0.
  • Тематические интересы: Контент сосредоточен на ключевых темах, таких как رُجُولَة, حِينَة, رَجُل, اِبن, زَوجَه.

📝 Описание и контентная политика

Автор описывает ресурс как площадку для выражения субъективного мнения:
مُهَاجِرُ لِرَبَّه، سَائحُ فِيْ أَرضِهِ، بَاغٍ مَاعنْدهُ ، يَسْألُكَ كَلِمَة الحَقِّ فِي الغَضَبِ والرِّضَا. ➣ هٌنَا أُقيّدُ الشّوَارِد، وَأٌوابِدُ الفَوائِد والفَرَائِد .

Благодаря высокой частоте обновлений (последние данные получены 14 сентября, 2026) канал поддерживает актуальность и высокий уровень охвата публикаций. Аналитика показывает, что аудитория активно взаимодействует с контентом, что делает его важной точкой влияния в категории Религия и духовность.

10 296
Подписчики
-724 часа
-557 дней
-22130 дней
Архив постов
ايهٍ زمن انقضى ولم تقض جرااحاته .. لله الامر

​​°° ـ يَا سَامِرَ الحَيِّ مَافِي الأرضِ مُتَّسَعٌ أينَ اتَّجَهنَا رَأينَا القَهرَ عُنوَانَا. ـ للَّه أنتم بني الإسلام •|

°° _ولا مُرابطًا عَلى ثغر دينك إلا وأيَّدتهُ وأفرغتَ عَليه صَبرًا وسَدَّدتَ رميَه ونَصرته. _ إلهي يا واسع الكرم •|

°° _ إنَّ وَرَثَةَ الرُّسُلِ وَخُلَفَاءَ الْأَنْبِيَاءِ هُمُ الَّذِينَ قَامُوا بِالدِّينِ عِلْمًا وَعَمَلًا وَدَعْوَةً إِلَى
°° _ إنَّ وَرَثَةَ الرُّسُلِ وَخُلَفَاءَ الْأَنْبِيَاءِ هُمُ الَّذِينَ قَامُوا بِالدِّينِ عِلْمًا وَعَمَلًا وَدَعْوَةً إِلَى اللهِ وَالرَّسُولِ حَقًّا، وَهُمْ بِمَنْزِلَةِ الطَّائِفَةِ الطَّيِّبَةِ مِنَ الْأَرْضِ الَّتِي زَكَتْ، فَقَبِلَتِ الْمَاءَ فَأَنْبَتَتِ الْكَلَأَ وَالْعُشْبَ الْكَثِيرَ، فَزَكَتْ فِي نَفْسِهَا وَزَكَّى النَّاسُ بِهَا، وَهَؤُلَاءِ هُمُ الَّذِينَ جَمَعُوا بَيْنَ الْبَصِيرَةِ فِي الدِّينِ وَالْقُوَّةِ عَلَى الدَّعْوَةِ، وَلِذَلِكَ كَانُوا وَرَثَةَ الْأَنْبِيَاءِ الَّذِينَ قَالَ اللهُ تَعَالَى فِيهِمْ: «وَاذْكُرْ عَبْدَنَا إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ أُولِي الْأَيْدِي وَالْأَبْصَارِ». _فَالْأَيْدِي: الْقُوَّةُ فِي أَمْرِ اللهِ، وَالْأَبْصَارُ: الْبَصَائِرُ فِي دِينِ اللهِ. فَبِالْبَصَائِرِ يُدْرَكُ الْحَقُّ وَيُعْرَفُ، وَبِالْقُوَّةِ يُتَمَكَّنُ مِنْ تَنْفِيذِهِ وَتَبْلِيغِهِ وَالدَّعْوَةِ إِلَيْهِ. _ابْنُ تَيْمِيَّةَ • _مَجْمُوعُ الْفَتَاوَى ج٤ ص٥٨ •|

°° _إِذَا ظَهَرَ لَكَ مِنْ إِنْسَانٍ شَيْءٌ مِنَ الْبِدَعِ فَاحْذَرْهُ، فَإِنَّ الَّذِي أَخْفَىٰ عَنْكَ أَكْثَرُ مِمَّا ظَهَرَ. _البربهاري الراجحي • _شرح السنة صـ ١٤ •|

Голосовое сообщение01:07

أما لْـۆ نادى القوم بتحكيم شريعة الله في أرضه كما تنادوا لأجل الفواني لحكمت الشريعه رغم أنف الصاغرين .. ولكنها الدنيا ...

لأجل الدنايا الخسيسة .... جميعكم تنادون وتصيحون. أما عن تحكيم شريعة ربكم فجميعكم معارضون مطبلون تدعون الفهم والحكمة . هزلت أمة الضياع.

أما أحداث أزمنتكم اليوم، فماهي إلا .... فِتنُ فُتِنَ النَّاسُ بهَا. أشغلوكم بالدنايا عن الغاية العظمى ،والله المستعان علـّۓ مانحن فِيَھ من ضياع الدين وأهله وذويه.

°° هَذهِ كٌنَّاشَتِي أخلَصّتُهَا لِجَلالِ وَجهِك،عَربيُّ فَحوَاهَا ،سَلَفيٌّ مَعنَاها ،طَرُوبٌ سَنَاهَا، اللَّهُمَّ أقٍمنِي بِها عَلى نَهجِكَ وَمَنهَجِك ،وَارزٌقنِي حَصَّافةَ الفِكر ،وبَلاغَة اللسَان، وَقٌوةَ البَيانِ، وَجَزَّالةَ اللَّفظِ ،وفَصَّاحةَ تٌدَاوي أسقَامَ المَعَانِي . آمَةٌ تَرجُوكَ تَدعٌوكَ ، لاتُعوُّل إلَّاعَليك ،أغنِهَا بِالعِلم ،وَجَمّل نُطقَهَا بِالفَهم ،إنَّك قَديرٌ قَديرُ قَديِر . ـ 16 اكتوبر 2022 مـ✒️.||

°° -﴿وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَى﴾« كُلُّ سَـيرٍ إلى غيرِكَ ضَياع، وكُلُّ اعتمادٍ على غيرِكَ وَهَن، وكُلُّ اعتزازٍ بغيرِكَ ذُلّ، وكُلُّ اسـتغناءٍ عنكَ فقر » _فاللَّهُمَّ لا تَجعل خُطانا إلَّا إليكَ •|

°° _خَطَّ الْإِمَامُ ابْنُ الْقَيِّمِ رَحِمَهُ اللَّهُ بِقَلَمِهِ تَعْرِيفاً يَكْتُبُ بِالذَّهَبِ عَنْ حَقِيقَةِ عِزَّةِ النَّفْسِ، وَكَيْفَ يَعِيشُ الْمَرْءُ كَرِيمًا مَرْفُوعَ الرَّأْسِ بَيْنَ الْبَشَرِ، حَيْثُ يَقُولُ: «شَرَفُ النَّفْسِ هُوَ صِيَانَتُهَا عَنِ الدَّنَايَا، وَالرَّذَائِلِ، وَالْمَطَامِعِ الَّتِي تَقْطَعُ أَعْنَاقَ الرِّجَالِ» _رحم الله الأول حين قال: إن عزة النفس تضاهي جاه الملوك •|

°° _وَقَالَ ابْنُ الْقَيِّمِ رَحِمَهُ اللهُ: فَمَنْ هَدَاهُ اللهُ سُبْحَانَهُ إِلَى الْأَخْذِ بِالْحَقِّ حَيْثُ كَانَ، وَمَعَ مَنْ كَانَ، وَلَوْ كَانَ مَعَ مَنْ يُبْغِضُهُ وَيُعَادِيهِ، وَرَدَّ الْبَاطِلَ مَعَ مَنْ كَانَ، وَلَوْ كَانَ مَعَ مَنْ يُحِبُّهُ وَيُوَالِيهِ؛ فَهُوَ مِمَّنْ هُدِيَ لِمَا اخْتُلِفَ فِيهِ مِنَ الْحَقِّ. _ الصَّوَاعِقُ الْمُرْسَلَة ٥١٦/٢ •|

°° _كَانَ يَحْيَى بْنُ يَحْيَى يَقُولُ: الذَّبُّ عَنِ السُّنَّةِ أَفْضَلُ الْجِهَادِ. _ ابن تيمية • _مجموع الفتاوى ج٤ ص١٤ •|

°° _الشَّرِيعَةُ عَدْلُ اللهِ بَيْنَ عِبَادِهِ، وَرَحْمَتُهُ بَيْنَ خَلْقِهِ، وَظِلُّهُ فِي أَرْضِهِ. _ ابن القيم ،إعلام الموقعين •|

اعدوا العدة ... بات الوعد قريبااااا

كنا ... ب....نُدين ... ثم عدنا إلى نُدين ...
كنا ... ب....نُدين ... ثم عدنا إلى نُدين ...

​​°° ـ اللَّهُمَّ ثَغرَاً عَظِيمَاً تَرتَضِيه فَيُزهِرَ بَينَ جَنَباتِ هَذِهِ الٲمَّة حكمَاً وعِلمَا،صَيرنِا اللَّهُمَّ ٳلَيكَ كَمَا تُحبٌ وتَرضَۍ •| _ 10ديسمبر 2023 م

​​°° ـ يَا سَامِرَ الحَيِّ مَافِي الأرضِ مُتَّسَعٌ أينَ اتَّجَهنَا رَأينَا القَهرَ عُنوَانَا. ـ للَّه أنتم بني الإسلام •|