ch
Feedback
تِبْيَاْنۧ ༅ 📚

تِبْيَاْنۧ ༅ 📚

关闭频道

مُهَاجِرُ لِرَبَّه، سَائحُ فِيْ أَرضِهِ، بَاغٍ مَاعنْدهُ ، يَسْألُكَ كَلِمَة الحَقِّ فِي الغَضَبِ والرِّضَا. ➣ هٌنَا أُقيّدُ الشّوَارِد، وَأٌوابِدُ الفَوائِد والفَرَائِد .

显示更多

📈 Telegram 频道 تِبْيَاْنۧ ༅ 📚 的分析概览

频道 تِبْيَاْنۧ ༅ 📚 阿拉伯语 语言赛道中的 是活跃参与者。目前社区聚集了 10 926 名订阅者,在 宗教与灵性 类别中位列第 8 493,并在 伊拉克 地区排名第 11 259

📊 受众指标与增长动态

невідомо 创建以来,项目保持高速增长,吸引了 10 926 名订阅者。

根据 18 六月, 2026 的最新数据,频道保持稳定运转。过去 30 天订阅人数变化为 -222,过去 24 小时变化为 -6,整体触达仍然可观。

  • 认证状态: 未认证
  • 互动率 (ER): 平均受众互动率为 1.07%。内容发布后 24 小时内通常能获得 0.57% 的反应,占订阅者总量。
  • 帖子覆盖: 每篇帖子平均可获得 117 次浏览,首日通常累积 62 次浏览。
  • 互动与反馈: 受众积极参与,单帖平均反应数为 0
  • 主题关注点: 内容集中在 رُجُولَة, حِينَة, رَجُل, اِبن, زَوجَه 等核心主题上。

📝 描述与内容策略

作者将该频道定位为表达主观观点的平台:
مُهَاجِرُ لِرَبَّه، سَائحُ فِيْ أَرضِهِ، بَاغٍ مَاعنْدهُ ، يَسْألُكَ كَلِمَة الحَقِّ فِي الغَضَبِ والرِّضَا. ➣ هٌنَا أُقيّدُ الشّوَارِد، وَأٌوابِدُ الفَوائِد والفَرَائِد .

凭借高频更新(最新数据采集于 19 六月, 2026),频道始终保持新鲜度与高覆盖。分析显示受众积极互动,使其成为 宗教与灵性 类别中的关键影响点。

10 926
订阅者
-624 小时
-457
-22230
帖子存档
语音消息02:21

°° _﴿ فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ ﴾سورةُ الحِجْرِ: ٩٤. _بِ اسْمِ الْوَاسِعِ أَصْبَحْنَا، رَبَّنَا كَلِّلْنَا بِمَرَاضِيكَ، وَاجْعَلْنَا لِلْحَقِّ أَهْلًا، وَشَيِّدْ بِنَا رُكْنًا. _يَا حَقُّ يَا وَاسِعُ •|

°° _﴿ فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ ﴾ [سورةُ الحِجْرِ: ٩٤] _بِ اسْمِ الْوَاسِعِ أَصْبَحْنَا، رَبَّنَا كَلِّلْنَا بِمَرَاضِيكَ، وَاجْعَلْنَا لِلْحَقِّ أَهْلًا، وَشَيِّدْ بِنَا رُكْنًا. _يَا حَقُّ يَا وَاسِعُ •|

°° ـ عَبدُ ظَاعنُ الخُطَى مُنِب إلَيكَ قَصيرُ النَّظَرِ جَاهِلُ العِبَر ،يَسألُكَ عَينَ الإجَابَةِ بِمقصُودِ قَلبِهِ، وأنْ تَ
°° ـ عَبدُ ظَاعنُ الخُطَى مُنِب إلَيكَ قَصيرُ النَّظَرِ جَاهِلُ العِبَر ،يَسألُكَ عَينَ الإجَابَةِ بِمقصُودِ قَلبِهِ، وأنْ تَراهُ أهلاً للرَّحمَةِ فَتغفِر زلَته، وأنْ تُرشِدهُ رَشَادَ الصَّالحِينَ الأولَينَ، وأن تُقيدَ خُطَاهُ عَلى دَربِ الشَّهَادةِ حُبّاً، وأن يَكونَ لَهَا أهلاً ومَكرُمَةً، وأنْ تَخُطَّ بِدِمَاءِ رُوحِهِ نَصرَ هَذا الدِّين، وأنْ يَكُونَ بَعدَ الأفُولِ غرسَاً طَيبَ الثَّمرِ لَذيذَ الأثَر ، وأنَّ يَحظَى بَعدَ الشِّفَاء من الدُّنيَا بكَرامَةِ أوليَائِكَ المُتَقِين القانِتينَ العَابدِين . ـ جاهــــلُ كَثيفُ الذَّنبِ عَديمُ الاستِحقَاقِ ولكنهُ يَســــألكُ من فضلك فلاتحرمه • ـ يا ملك •| ـ 2 رجب 1447 هـ ـ 22 ديسمبر 2025 مـ

°° ـ يَا صَاحِبِيْ إن لِكُلّ مُبتَدَأً إختِامِ، ولُكُلِ حَرفٍ مَآل، وكلّ طِينٍ لابُد إلى زَوَال ،يَا صَاحِبِي أوصِيكَ أن تَكُ
°° ـ يَا صَاحِبِيْ إن لِكُلّ مُبتَدَأً إختِامِ، ولُكُلِ حَرفٍ مَآل، وكلّ طِينٍ لابُد إلى زَوَال ،يَا صَاحِبِي أوصِيكَ أن تَكُونَ بَارَّاً بِي بَعدَ مَوتِي فَما كُنا لِتلكَ البَسيِطةِ ولَن نَكُونَ ، يَا صَاحِبِي أحدِثُكَ حَدِيثَ مُودعٍ لابُدَ رَاحَل، يَا صَاحبِي .. دينُكَ دِينُكَ ➪،شُدّ عليهِ بالنَّواذجِ وإيَّاكَ ومحدِثَاتُ الفِتَن لاتَغرَنّكَ زهرَتهَا فجُلهَا جِيفَةُ قَذِ. ر. ة لايَستًقرُ لهَا حَال ولاتَستَقرُ عَلى حَالٍ ،اعَمل أرشَدكَ اللَّه لِيومٍ تَلقَى فِيهِ الإلهَ والحَالُ فِي سَعدٍ وحُبورٍ ،اعمل أفهمكَ الإلهُ فمَا كُلفتَ مالم تَطق. ـ وسَائر رحمات اللَّه عليك فوق الثرى وتحته •|

°° لَولَا مَخَافَةُ الوَسوَاس، لَدَخَلتُ إلَى بِلادٍ لا أنِيسَ بِهَا، وهَل يُفسِدُ النَّاسَ إلَّا النَّاس. ـ ابن عباس •|

°° _يَضيقُ صَدري فَيُسَلِّيني اعْتِلاقُ يَدي حَبْلًا مِنَ اللَّهِ مُشْتَدًّا مَرائِرُهُ . _أنا لله، وكفى بالله وكيلا •|

°° _وَاعْلَمْ -رَحِمَكَ اللَّهُ- أَنَّ الدِّينَ إِنَّمَا جَاءَ مِنْ قِبَلِ اللَّهِ -تَبَارَكَ وَتَعَالَى-، لَمْ يُوضَعْ عَلَى عُقُولِ الرِّجَالِ وَآرَائِهِمْ، وَعِلْمُهُ عِنْدَ اللَّهِ، وَعِنْدَ رَسُولِهِ، فَلَا تَتَّبِعْ شَيْئًا بِهَوَاكَ، فَتَمْرُقَ مِنَ الدِّينِ، فَتَخْرُجَ مِنَ الْإِسْلَامِ؛ فَإِنَّهُ لَا حُجَّةَ لَكَ. _البربهاري رَحِمَهُ اللَّهُ • – شَرْحُ السُّنَّةِ ٦٠ •|

°° _،فَشَهادَةُ أن لا إلـهَ إلَّا اللـهُ بصِدقٍ ويَقينٍ تُذهِبُ الشِّركَ كُلَّهُ ، دِقَّهُ وجُلَّهُ ، خَطَأهُ وعَمدَهُ ، أوَّ
°° _،فَشَهادَةُ أن لا إلـهَ إلَّا اللـهُ بصِدقٍ ويَقينٍ تُذهِبُ الشِّركَ كُلَّهُ ، دِقَّهُ وجُلَّهُ ، خَطَأهُ وعَمدَهُ ، أوَّلَهُ وآخِرَهُ ، سِرَّهُ وعَلانِيَتَهُ ، وتأتِي عَلى جَميعِ صِفاتِهِ وخَفاياهُ ودَقائِقِهِ. _فَ لٱ إله إلا الله أول الأمر وأخره. _ لٱ إله إلا الله عليها نحيا وعليها نموت •|

语音消息04:44

*قَالَ ابنُ تَيمِيَّة - رَحِمَهُ اللَّـهُ* *فَشَهادَةُ أن لا إلـهَ إلَّا اللـهُ بصِدقٍ ويَقينٍ تُذهِبُ الشِّركَ كُلَّهُ ، دِقَّهُ وجُلَّهُ ، خَطَأهُ وعَمدَهُ ، أوَّلَهُ وآخِرَهُ ، سِرَّهُ وعَلانِيَتَهُ ، وتأتِي عَلى جَميعِ صِفاتِهِ وخَفاياهُ ودَقائِقِهِ.* *والاستِغفارُ يَمحُو مَا بَقِيَ مِن عَثَراتِهِ ، ويَمحُو الذَّنبَ الَّذي هُوَ مِن شُعَبِ الشِّركِ ؛ فإنَّ الذُّنوبَ كُلَّها مِن شُعَبِ الشِّركِ.* *فَالتَّوحيدُ « يُذهِبُ أصلَ الشِّركِ »* *والاستِغفارُ « يَمحُو فُرُوعَهُ »* *فَأبلَغُ الثَّناءِ قَولُ : لا إلـهَ إلَّا اللـهُ* *وأبلَغُ الدُّعاءِ قَولُ : أستَغفِرُ اللهَۦ..*

عموما ماجاء احد بدعوة التوحيد الا عودي غفر •اللّـہ̣̥ اسرافنا في امرنا

قلنا الشرك ..... قالوا اخوة الوطن قلنا والله العزيز القائل وليضربن بخمرهن علـّۓ جيبوبهن... قالوا للمرأة.حريتها المطلقة قلنا المعازف حرام "ومن الناس م̷ـــِْن يشتري لهو.الحديث ليضل به عن سبيل •اللّـہ̣̥ .... قالوا أنت متشدد قلنا حكموا شرع ربكم ... قالوا لكل زمان مقال وتراث كتاب ربكم لايناسب زماننا. تبا للجهل

فان ناظرنا أحدهم ... قال السياسة الشرعية كيف قنعتم بسياستكم وتركتم سياسة كتاب ربكم. باطل اثر باطل اثر باطل.

اتعلمون مامصيبه المسلمين جميعهم مصيبتهم لايعلمون ولايعلمون عن كتاب ربهم شيئا يتلون كتاب •اللّـہ̣̥ هذَّاً، فلا هم أحقوا حقا ولا ابطلو باطلا ، بل ينسوفون ايات ربهم وهم ناظرون لامبالون. تباً للعجز الذي قيدني.

°° _﴿ وَقاتِلوهُم حَتّى لا تَكونَ فِتنَةٌ وَيَكونَ الدّينُ لِلَّهِ فَإِنِ انتَهَوا فَلا عُدوانَ إِلّا عَلَى الظّالِمينَ ﴾ [2:193] - البقرة. _ نَقَلَ ابنُ كَثِيرٍ عنِ ابنِ عَبَّاسٍ رضيَ اللهُ عنهما أنَّ مَعْنَى ﴿حَتَّى لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ﴾ أَيْ: حتَّى لَا يَكُونَ شِرْكٌ. _ونَقَلَ عنِ الإمامِ الزُّهْرِيِّ، ومُجَاهِدٍ، وغيرِهِما أنَّها تَعْنِي: حتَّى لَا يُفْتَنَ مُسْلِمٌ عَنْ دِينِهِ. _نعوذ بالله من الشرك جليه وخفيه •|

°° _﴿ وَقاتِلوهُم حَتّى لا تَكونَ فِتنَةٌ وَيَكونَ الدّينُ لِلَّهِ فَإِنِ انتَهَوا فَلا عُدوانَ إِلّا عَلَى الظّالِمينَ ﴾ [2:193] - البقرة _ نَقَلَ ابنُ كَثِيرٍ عنِ ابنِ عَبَّاسٍ رضيَ اللهُ عنهما أنَّ مَعْنَى ﴿حَتَّى لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ﴾ أَيْ: حتَّى لَا يَكُونَ شِرْكٌ. _ونَقَلَ عنِ الإمامِ الزُّهْرِيِّ، ومُجَاهِدٍ، وغيرِهِما أنَّها تَعْنِي: حتَّى لَا يُفْتَنَ مُسْلِمٌ عَنْ دِينِهِ. _نعوذ بالله من الشرك جليه وخفيه •|

إنَّي آنستُ نُورَا.mp38.02 MB

°° _اللَّهُمَّ إِنَّ رَجَاءَنَا فِيكَ عَظِيمٌ، وَأَمَانِيَنَا إِلَيْكَ مُفْضَاةٌ، وَأَنْتَ عَلَى تَحْقِيقِهَا قَدِيرٌ؛ فَاجْمَعْنَا بِهَا جَمْعًا تُشْرِقُ لَهُ الْقُلُوبُ، وَتَطْمَئِنُّ بِهِ الْأَرْوَاحُ، وَتَنْجَلِي بِهِ كُلُّ غُصَّةٍ. _يا رب ياواسع ،يا أول، يا أخر •|

الْحٍمَدٍ للـّہ ان دين الله لم يأت على اراء الرجال واحكامهم  وإلا لرأينا ماتشيب لوقعه النواصي، وصدق ابن تيمية حين أجاد:  امرأة عاقلة خير من ألف رجل ... : )