كُمَيْل.
اللهُم ألعن أولَ ظالِم ظَلمَ حَق مُحمَدٍ وآلِ مُحمَد .
Больше📈 Аналитический обзор Telegram-канала كُمَيْل.
Канал كُمَيْل. (@llkumaill) языкового сегмента Арабский является активным участником. Сейчас сообщество объединяет 17 458 подписчиков, занимая 4 704 место в категории Религия и духовность и 4 207 место в регионе Саудовская Аравия.
📊 Показатели аудитории и динамика
С момента создания невідомо проект демонстрирует стремительный рост, собрав аудиторию из 17 458 подписчиков.
Согласно последним данным от 12 октября, 2026, канал показывает стабильную активность. За последние 30 дней изменение числа участников составило 109, а за последние 24 часа — 0, при этом общий охват остаётся высоким.
- Статус верификации: Не верифицирован
- Уровень вовлечённости (ER): Средний показатель вовлечённости аудитории составляет 25.34%. В первые 24 часа после публикации контент обычно набирает 9.12% реакций от общего числа подписчиков.
- Охват публикаций: В среднем каждый пост получает 4 422 просмотров. В течение первых суток публикация набирает 1 591 просмотров.
- Реакции и взаимодействия: Аудитория активно поддерживает контент: среднее количество реакций на один пост — 0.
- Тематические интересы: Контент сосредоточен на ключевых темах, таких как سَلَام, سَائِلَامَة, رَّضِيّ, اَللّٰه, فَُجُر.
📝 Описание и контентная политика
Автор описывает ресурс как площадку для выражения субъективного мнения:
“اللهُم ألعن أولَ ظالِم ظَلمَ حَق مُحمَدٍ وآلِ مُحمَد .”
Благодаря высокой частоте обновлений (последние данные получены 13 октября, 2026) канал поддерживает актуальность и высокий уровень охвата публикаций. Аналитика показывает, что аудитория активно взаимодействует с контентом, что делает его важной точкой влияния в категории Религия и духовность.
٧٢٧ سُؤالاً فِي مَحضرِ العلّامةِ الطَباطَبائِي.وهَذا يدلُّ علىٰ ما للذنوبِ من تأثيرٍ على عَقلِ الإنسانِ وقَلبه، فتحجبُ بَصيرته عن رؤيةِ الأنوار واختراقِ حُجُب الفَهم والإدراك، ويُدبر العَقل عن استيعابِ مُوجِبات الفهم والحَافِظة، وتُطفئُ الهمّة والعَزيمةَ بداخلِه فيُبتلى بالهمّ والغَم والتّقاعُس.
بِحار الأنوار ج ٨٦، ص ٢٨١
أميرُ المؤمنينَ عليهِ السّلام| نَهْجُ البَلَاغَة… «باضَ وفرَّخَ في صُدورِهم»استعارةٌ للوسوسةِ والإغواء، ومرادُه طولُ مُكثِه وإقامتِه عليهم؛ لأنَّ الطائرَ لا يَبيضُ ويُفرِّخُ إلّا في الأعشاشِ التي هي وطنُه ومسكنُه. «ودبَّ ودرَجَ في حُجورِهم»أي ربَّوا الباطلَ كما يُربّي الوالدانِ الولدَ في حُجورِهم، ثمَّ ذكر أنَّه لشِدَّةِ اتِّحادِه بهم وامتزاجِه صار كمن «ينظرُ بأعينِهم وينطقُ بألسنتِهم»، أي صار الاثنانِ كالواحدِ. شرحُ نهجِ البلاغةِ للمعتزلي | الجزء 1
(بِحَارُ الْأَنْوَار، ج ٨٦، ص ٣١٣)
أَنسَنَةُ الحَياةِ في الإِسلام | الشَّيخُ مُرتَضى مُطَهَّرِي
