PhilosophyToday

Третьего дня Жижек вывесил в своем «Сабстаке» какой-то текст под названием «Европа должна выбрать». Он им подписан, хотя авторство явно принадлежит другим подписантам – Кэтрин Трауман и Джулиауме Клоссе, какой-то спец по ИИ, консалтер Еврокомиссии. Подзаголовок лонгрида «Европа просыпается от американской мечты». Ну, или «сна». Фишка в том, что в 2027-м в Европе пройдет куча важных выборов, в т.ч в Франции, Италии, Испании, Польше, Греции и всяких карликах типа Словении. И надо чтобы те замечательные ребята, которые поставили Европу и мир на грань ядерной катастрофы, не дай бог не проиграли и даже наоборот. Надо сделать все, чтобы Путин не выиграл выборы ни в одной стране в Европе! И все это происходит в условиях, когда американцы забили на Европу болт. Т.е. вместо того, чтобы Жижеку радоваться, что в Берлине победили Linke, он борется с «фашистами», как будто Мелони не фашистка. Текст явно бредовый, содержит противоречивые тезисы (Европе надо отрастить зубы и… покаяться в колониализме и т.п.), но явно симптоматичен в контексте той растерянности, которую испытывает европейский истеблишмент и его интеллектуальная обслуга из среды бывших левых. Читайте сами, он в открытом доступе. А теперь немного анонсов на субботу, 26 сентября, День встречи со старыми друзьями, а также праздник кущей, как центр в Ярославле, и евреи будут смешно трясти бамбуковыми палками! 10:00 Москва: Конференция «Музей ощущений» (Гараж, до 26.09) Александра Володина, Дмитрий Жуков, Александра Обухова, Алиса Насртдинова и др. 12:00 Москва: Фестиваль перевода «Игры с огнем» (Переделкино). Александр Филиппов-Чехов и К. 13:00 Онлайн: Николай Герасимов «Принципы философского консультирования». 14:00 Москва: Сергей Бирюков «Поэзия становится языком» (ЦВ). 14:00 Петербург: Дмитрий Кузнецов «Эпоха свинга: отели, оркестры и академические амбиции» (DN). 15:00 Москва: Виктор Троицкий «Ставрография» (Дом Лосева). 16:00 Москва: Петр Рябов «Южное и Северное Тайные Общества: возникновение, оформление, взаимоотношения, центры, состав, лидеры, общая характеристика, силы и тактические планы» (Научка). 17:00 Петербург: Антон Боярских «Эволюция джаза в музыке Майлза Девиса» (Новая Голландия). 18:00 Москва: Рупасири Перера «Опыт перевода русской литературы и выдающиеся переводчики на сингальский язык» (Российская государственная библиотека). 18:00 Москва: Наталья Бехтерева «Диалог с непонятным: язык переживаний вместо языка оценки» (ЗИЛ-Арт). 18:00 Москва: Семен Ромащенко «Истина» Джона Остина (ЧиК). 19:00 Петербург: Алексей Гагинский «Манифест теоэстетики и «тёмный лик» Православия» (Даль). 20:00 Петербург: София Косенко «Зачем здесь нарисовали это? (или как читать стрит-арт)» (Музей Бомжей). Дни рождения Дмитрий Повалишин (43) Александр Филиппов-Чехов (40)

Добрый вечер, нигилисты!

Вим Вендерс снял о вас документальный фильм «Ансельм» (2023). В нем показан ваш процесс работы в студии в Круасси-Бобур и в вашем огромном поместье La Ribaute. Ваша телесность — то, как вы поджигаете картины огнеметом, а затем тушите их, — гипнотизирует. - Я танцую у себя в студии. Я танцую перед своими картинами. Знаете, что сказал Фридрих Ницше? «Моя философия — это танец». Это часть телесности. Он сказал это, потому что был не очень физически развит, он был болен. Он всегда мечтал, танцевал [разрабатывал] свою философию. На моих картинах горит солома, но и сами картины иногда горят. Кто-то охлаждает холст, но краски горят. Читать интервью с Ансельмом Кифером полностью здесь. Фильм с субтитрами лежит тут. PS: Там еще и Хайдеггер есть на 22 минуте, документальные кадры как он листает какую-то книжку.

Вайсман так-то естествоиспытатель – физик и математик, как это было нормой для начала ХХ века. Перед эмиграцией из Австрии в Британию, еще до аншлюса, он стал еще немного философом под научным руководством Шлика. До того момента Вайсман был посредником между Венским кружком и Витгенштейном и своего рода конфидентом Витгенштейна вплоть до обвинений того в «обскурантизме» из-за предательства логического позитивизма. Несмотря на научный бэкграунд, Вайсман был фанатом романтиков типа Новалиса и любил Ницше. Относительно идей последнего, повлиявших а Кружок и на Вайсмана, важно представление о том, что мораль не носит универсальный характер. Мужчина родился в 1896 году, так что это издание получается к его 130-летнему юбилею, чуть запоздав. Книга выйдет скоро и не в переводе Целищева, если, конечно, В.В. Оглезнев не его псевдоним. (На самом деле нет).

«Философствуя молотом» - это свежий (2026) альбом блэка на русском от команды, названной не по-русски «Тульское амбре» («Дерево Туле») Авторы сокрушают эго (трек 2) и поют об аристократии духа (трек 1), а в треке 3 мелькает фраза «перевернуть весь смысл бытия». У группы современный богатый и плотный саунд, гитарные введения для атмосферности, смущают только выпяченные, громче всего слышные однотипные удары в конкретный тип барабанов (бочка?) в каждом треке - при том, что вся барабанная партия достаточно насыщенная и без того. В паблике ВК группа описывает своё творчество как «северные эпосы о таинственном ледяном величии метафизического Родового древа, что отделяет зверя от человека, рождая в нем истинный смысл существования». Рецензент пишет, что оно, это творчество, тяготеет к «раннему норвежскому андеграунду в духе Gorgoroth и Marduk», но здесь все-таки музыка усложнилась и испытала сильное влияние минорного атмоблэка последних 10 лет. Есть даже культурологический анализ: «Без знания базы - того же Ницше или Шпенглера - воспринимать этот материал в полной мере не получится». Впрочем, попробуйте сами!

Немного нигилизма, найденного в Хошимине. Потому что уже пятница на этом канале, ведите себя плохо!

Немного анонсов событий на пятницу, 25 сентября.   10:00 Иваново: Фестиваль «Первая фабрика авангарда» (Разные площадки, до 27.09). Ирина Прохорова, Юрий Сапрыкин, Людмила Алябьева, Марина Лошак и др.   14:00 Москва: Круглый стол «Визуальная культура и кинематограф: символы и смыслы» (МГУ). Екатерина Трушкина, Наталья Клюева и др.   18:00 Москва: Раджана Сенасингхе, Дмитрий Лиханов «Переводы русских и советских художественных произведений на сингальский язык, их влияние на литературный процесс Шри-Ланки в XX в.» (РГБ).   19:00 Москва: Виктор Акулинин «Человек или животное? Стратегия эмпатичной телесности. О книге "Мальчики, вы звери" Оксаны Тимофеевой» (Идея).   19:00 Петербург: Александр Лаврухин «Новый порядок: джаз и академическая музыка середины XX века» (DN).   19:00 Москва: Тихон Спирин «Спортивный Сократ, или Почему философы ценили физическую силу?» (Светловка).   20:00 Петербург: Александра Мельцис, Ксения Родионова «Смерть — это только начало: необычные похороны в Европе» (Музей Бомжей).

Сегодня здесь.

Нашли немного философии на ярмарке . Этажерка PMN (Папоян, Мищук, Нагайцева) 157 тыщ руб

Скоро в свет выйдет вот такая книга, а девушка, сделавшая этот портрет Бакштейна, не может вспомнить где именно. Поможете?

Вот примечательная работа восьмилетней давности. Мы тогда все болели постконцептуальным искусством и, конечно, понимали его слева. Историзм и схематизм — основа этого метода, придуманного Питером Осборном. Помню, тогда мы увидели эту работу на выставке, будучи студентами Института «База», и подумали: как жаль, что сделали её не мы. С тех пор прошло много времени. Работа эта прошла незамеченной, более того — это ведь даже в строгом смысле не художественное произведение, а одна из схем для исторической выставки. Да и почва с тех пор как будто ушла из-под ног. С 2022 года проект современного искусства находится в тяжёлом замешательстве. И если говорить про нашу страну, то его мерилом стали объектные ярмарки типа Cosmoscow и Blazar, и в этом смысле мы находимся, конечно, во аде. Но закончу строчками из будущего рэпа: Я Барон Мюнхгаузен, Потяну за косу — Невозможное отступит, Этот мир прогрызу. PS Ну и надеюсь, VAC Press наконец издаст Anywhere or Not at All: Philosophy of Contemporary Art Осборна. Камни бы сдвинулись тогда.

«Картография левой мысли» Наталья Смолянская, Сергей Бабкин, Анна Журба, Рома Горницкий. Для выставки «Запрещено запрещать», MMOMA 2018. К 50-летнему юбилею событий 1968 года.

Александра Катьер. Из серии «Дыхание бытия». 2022–2023. Показывают в ММОМА.

Свежая Engramma про иронию в архитектуре. Офигенный номер, который одновременно показывает богатство современного итальянского архитектурного дискурса, его высочайший профессиональный уровень и тематическое разнообразие, помноженное на по-просветительски удобный и интересный механизм подачи. Как просто другой мир какой-то. Из того, на что упал глаз, кроме Тафури и проч.: «Лекция как перформативный инструмент. Незаявленные лекционные перформансы Бернара Чуми и Акилле Кастильони»; «Свиньи в космосе: Истории и события на электростанции Баттерси на стыке непреднамеренной иронии и новых городских смыслов»; ««Меацца» как «нейтральная поверхность». Радикальная ирония и лицемерие в духе Кановы на церемонии открытия Олимпийских игр 2026 года в Милане и Кортине» - там, кстати, офигенные фотки с открытия, совсем иначе выглядит, чем по ящику!

Посетили одну столичную галерею, чтобы увидеть своими глазами Троицу британского иконописца Дэмиена Херста, потому что уже четверг, и пришла пора современного искусства на этом канале!

Археологи из Министерства культуры Греции провели раскопки на севере страны в древнем македонском городе Миеза и открыли крупный комплекс зданий IV века до нашей эры. Ученые доказали, что найденные руины принадлежат гимнасии, где философ Аристотель обучал юного Александра Македонского и детей знатных македонцев. И все такое…   А теперь к остальным анонсам событий на четверг, 24 сентября.   10:00 Москва: Конференция «Закат Древнего мира» (ИВ РАН, ИФ РАН, ИСАА до 26.09). Вадим Лурье, Дмитрий Кареев, Алексей Гагинский, Роман Светлов и др.   11:00 Москва: Конференция «Хозяйство и общество: от социологической классики к новейшим подходам» (ВШЭ. До 25.09). Михаил Дмитриев, Дмитрий Иванов, Вадим Радаев и др.   12:00 Москва: Александр Писарев, Марыся Пророкова, Александра Володина и др. «Что такое духовные ценности» (ИФ РАН).   17:00 Москва: Презентация книги Вадима Парсамова «Жозеф де Местр. Диалог с Россией» (ВШЭ).   17:00 Москва: Ая Криман «Модерн, постмодерн, метамодерн… Где мы?» (ИНИОН).   17:30 Онлайн: Алексей Лылзов «Лес» Бибихина.   18:30 Москва: Дмитрий Фурцев «Из книг философа» (Дом Лосева).   19:00 Москва: Виктор Акулинин «В поисках тела. Его очертания в ландшафтах гуманитарного знания» (Идея).   19:00 Москва: Дмитрий Коротков ««Рождение трагедии» Фридриха Ницше: между эстетикой и политикой» (Даль).   19:00 Петербург: Мария Элькина «Великая утопия 1960-х годов. Почему мы всё ещё не живем в городе будущего» (Новая Голландия).   19:30 Петербург: Презентация книги «Число человека» Александра Скидана (Порядок слов).   19:30 Москва: Дмитрий Никишов «Борис Игнатович. Фотография — это синтез» (Зотов).   19:30 Москва: Роджер Баллен «Театр подсознания» (МАММ).   19:30 Онлайн: Виктор Сонькин «Как переводить «Энеиду?»»   19:30 Петербург: Евгения Алексеева «Что скрывает маска цивилизации? „Повелитель мух“ и тёмная сторона человека» (ВСмысле)   20:00 Онлайн: Константин Антонов «Бог нисходит, чтобы человек взошел: философия религии в творчестве Флоренского».   20:00 Москва: Элина Адрианова «Красота ошибки. Сбои, виртуальные призраки и невидимые системы в медиаискусстве» (Артемьев).   Дни рождения   Джероламо Кардано (525) Алиса Валицкя (90) Дмитрий Громов (59) Алексей Конаков (42) Георгий Чернавин (39)

Добрый вечер, москвичи!

Мортен Хой Йенсен   Человек, который плыл против течения Серж, живший самостоятельно с двенадцати лет и не имевший формального образования, погрузился в леворадикальную среду Брюсселя, читал Кропоткина, а также «Историю Французской революции» Луи Блана. Затем вступил в молодежное отделение Бельгийской рабочей партии и вместе с группой друзей основал газету Le Communiste. Однако вскоре они обнаружили, что эта «твердолобая реформистская социал-демократическая» структура стесняет их, и в 1907 году покинули ее, демонстративно хлопнув дверью партийного съезда после того, как ее лидер Эмиль Вандервельде призвал поддержать аннексию Конго. Газета Le Communiste была переименована в Le Révolté. Как пишет Абидор, Серж, писавший под псевдонимом Le Rétif – «прилагательное со множеством значений: беспокойный, непокорный, упрямый, бунтарский, несговорчивый, непокорный», – придерживался индивидуалистического направления анархизма, сочетавшего презрение к массам с квазиницшеанским преклонением перед способностью индивида к бунту, в служении которому преступление и террор считались допустимой тактикой. После того как газета Le Révolté встала на защиту анархиста-изготовителя бомб Абрахама Хартенштейна, который в феврале 1909 года застрелил двух полицейских, Серж понял, что больше не может жить в Брюсселе. Тем летом он переехал в Париж, родину «анархии, литературы и революции». Абидор указывает на некоторые ретроспективные изменения — «профессиональную деформацию всех мемуаристов» — в описании Сержем того, что его туда привлекло и что представлял собой этот город. (дальше тут)

Посетили районные мушники, но анархистского пива там не нашли. Лошманов пишет, что «Кропоткинское» продается в центре «Зотов». Видимо, придется идти туда!

Из свежего LRB узнали, что имя Кася действительно существует, а не выдумка зумеров. Что вышла книжка про сумерки донов - британских интеллектуалов послевоенного поколения, вплоть до тэтчеризма. Что написали новую историю греческого полиса. Что вышла книга про литературную мастерскую Вольтера. Что макроистория не умерла, вопреки всему, и вышла книга Георгиса Варухакиса об истории идеи Запада. А так же в номер написал донос некто Данни Гравелли о том, что итальянцы, такие сволочи, чтят Муссолини.