Уже доступно! Исследование Telegram 2025 — ключевые инсайты года 
🌺روضة القلوب🌺
Открыть в Telegram
مدونة شخصية .. أنقل فيها من كلام أهل العلم الثقات .. وأعرج على التاريخ الإسلامي خصوصا والعالمي عموما .. فالسعيد من وعظ بغيره .. بقلم/ أم المقداد.. هذا رابط القناة والبوت للتواصل @Alrawdaabot t.me/Rawdaaalkolob
Больше1 918
Подписчики
Нет данных24 часа
-67 дней
-1730 день
Загрузка данных...
Похожие каналы
Облако тегов
Входящие и исходящие упоминания
---
---
---
---
---
---
Привлечение подписчиков
июнь '26
июнь '26
+7
в 0 каналах
май '26
+11
в 0 каналах
Get PRO
апрель '26
+15
в 0 каналах
Get PRO
март '26
+8
в 0 каналах
Get PRO
февраль '26
+15
в 1 каналах
Get PRO
январь '26
+20
в 1 каналах
Get PRO
декабрь '25
+9
в 1 каналах
Get PRO
ноябрь '25
+13
в 0 каналах
Get PRO
октябрь '25
+13
в 0 каналах
Get PRO
сентябрь '25
+21
в 0 каналах
Get PRO
август '25
+24
в 1 каналах
Get PRO
июль '25
+23
в 1 каналах
Get PRO
июнь '25
+14
в 0 каналах
Get PRO
май '25
+20
в 1 каналах
Get PRO
апрель '25
+17
в 1 каналах
Get PRO
март '25
+16
в 0 каналах
Get PRO
февраль '25
+7
в 0 каналах
Get PRO
январь '25
+17
в 0 каналах
Get PRO
декабрь '24
+18
в 2 каналах
Get PRO
ноябрь '24
+33
в 2 каналах
Get PRO
октябрь '24
+37
в 6 каналах
Get PRO
сентябрь '24
+51
в 6 каналах
Get PRO
август '24
+57
в 8 каналах
Get PRO
июль '24
+57
в 5 каналах
Get PRO
июнь '24
+95
в 9 каналах
Get PRO
май '24
+69
в 5 каналах
Get PRO
апрель '24
+121
в 9 каналах
Get PRO
март '24
+95
в 5 каналах
Get PRO
февраль '24
+47
в 5 каналах
Get PRO
январь '24
+125
в 10 каналах
Get PRO
декабрь '23
+1 169
в 6 каналах
Get PRO
ноябрь '23
+77
в 5 каналах
Get PRO
октябрь '23
+46
в 49 каналах
Get PRO
сентябрь '23
+37
в 0 каналах
Get PRO
август '23
+86
в 0 каналах
Get PRO
июль '23
+108
в 0 каналах
Get PRO
июнь '23
+80
в 0 каналах
Get PRO
май '23
+143
в 0 каналах
Get PRO
апрель '23
+53
в 0 каналах
Get PRO
март '23
+97
в 0 каналах
Get PRO
февраль '23
+74
в 0 каналах
Get PRO
январь '23
+84
в 0 каналах
Get PRO
декабрь '22
+104
в 0 каналах
Get PRO
ноябрь '22
+65
в 0 каналах
Get PRO
октябрь '22
+53
в 0 каналах
Get PRO
сентябрь '22
+58
в 0 каналах
Get PRO
август '22
+67
в 0 каналах
Get PRO
июль '22
+54
в 0 каналах
Get PRO
июнь '22
+54
в 0 каналах
Get PRO
май '22
+63
в 0 каналах
Get PRO
апрель '22
+78
в 0 каналах
Get PRO
март '22
+57
в 0 каналах
Get PRO
февраль '22
+114
в 0 каналах
Get PRO
январь '22
+85
в 0 каналах
Get PRO
декабрь '21
+87
в 0 каналах
Get PRO
ноябрь '21
+85
в 0 каналах
Get PRO
октябрь '21
+238
в 0 каналах
Get PRO
сентябрь '21
+254
в 0 каналах
Get PRO
август '21
+201
в 0 каналах
Get PRO
июль '21
+204
в 0 каналах
Get PRO
июнь '21
+191
в 0 каналах
Get PRO
май '21
+187
в 0 каналах
Get PRO
апрель '21
+332
в 0 каналах
Get PRO
март '21
+142
в 0 каналах
Get PRO
февраль '21
+148
в 0 каналах
Get PRO
январь '21
+101
в 0 каналах
Get PRO
декабрь '20
+724
в 0 каналах
| Дата | Привлечение подписчиков | Упоминания | Каналы | |
| 13 июня | 0 | |||
| 12 июня | 0 | |||
| 11 июня | +1 | |||
| 10 июня | 0 | |||
| 09 июня | +2 | |||
| 08 июня | 0 | |||
| 07 июня | 0 | |||
| 06 июня | 0 | |||
| 05 июня | 0 | |||
| 04 июня | 0 | |||
| 03 июня | +2 | |||
| 02 июня | +2 | |||
| 01 июня | 0 |
Посты канала
من أعلم المشايخ الأحياء وأقواهم في بيان عقائد السلف الصالح:
الشيخ صالح آل الشيخ
والشيخ الدكتور صالح سندي حفظهما الله.
---------
موقع الشيخ صالح آل الشيخ
https://saleh.af.org.sa/
--------
موقع الشيخ صالح سندي
https://www.salehs.net/
| 2 | في الحديث الذي رواه سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه:
"أربعٌ من السعادةِ: المرأةُ الصالحةُ، والمسكنُ الواسعُ، والجارُ الصالحُ، والمركبُ الهنيءُ.
أربعٌ من الشَّقاءِ: الجارُ السوءُ، والمرأةُ السوءُ، والمركبُ السوءُ، والمسكنُ الضَّيِّقُ".
(صحيح الترغيب) | 40 |
| 3 | سُئِلَ بعضُ السلفِ: متى ترتحلُ الدُّنيا من القلبِ؟
قال: إذا وقعتِ العزيمةُ، ترحلتِ الدنيا من القلبِ ودرج القلبُ في ملكوتِ السماءِ، وإذا لم تقع العزيمةُ اضطرب القلبُ ورجعَ إلى الدُّنيا، مَنْ صدق العزيمةَ يئس منه الشيطانُ، ومتى كانَ العبدُ مترددًا طمعَ فيه الشيطانُ وسوَّفَهُ ومنَاه،
يا هذا، كلما رآكَ الشيطانُ قد خرجتَ من مجلسِ الذكرِ كما دخلتَ، وأنت غيرُ عازمٍ على الرشدِ فرِحَ بك إبليسُ، وقال: فديتُ من لا يفلحُ.
(تفسير ابن رجب الحنبلي ص222) | 50 |
| 4 | قيل لبعض العارفين: أيسجُد القَلب؟
قال: نعم، يسجُد سجدَة لا يرفَع منها رأسه إلى يوم اللّقاء.
مدارج السالكين (1108) | 45 |
| 5 | من أجمل ما قرأت لابن القيم رحمه الله:
"أذكار الصباح والمساء بمثابة الدرع، كلما زادت سماكته لم يتأثر صاحبه، بل تصل قوة الدرع أن يعود السهم فيصيب من أطلقه".
الوابل الصيب ص71 | 46 |
| 6 | ((هوس كأس العالم أثناء الاجتياح اليهودي!!))
⚽🇮🇱🔥🇱🇧⚽
حدثني جاري - وهو في الستين من العمر - أنه أثناء اجتياح اليهود لبيروت عام ١٩٨٢ م؛ وعندما وصل اليهود إلى منطقة المتحف،
قام رجل في منطقة ملاصقة للمتحف وجلب تلفازاً، ووضعه فوق سيارة في الشارع المواجه لصيدلية الجامعة، ووصله ببطارية السيارة وأشغله، وجلس بعض شباب المنطقة يتابعون مباريات كأس العالم واليهود بعيدون عنهم أقل من مئتي متر يجتاحون بلدهم وكرامتهم، ولم يقوموا بالدفاع عن منطقتهم لانشغالهم بمشاهدة مباريات كأس العالم لكرة القدم!!
وإنا لله وإنا إليه راجعون! | 49 |
| 7 | إلى مشجعي ومتابعي مباريات كأس العالم:
(حافظوا على إيمانكم وعلى عقيدة الولاء والبراء)
🎙️قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:
*"ربما تشاهد من يتفوق على غيره في هذه المباراة وهو من أهل الكفر أو من أهل الفسوق أو من أهل الفجور فيتعلق قلبك به ويكون فيه تعظيم لهذا المتفوق وربما يكون فيه محبة له، ومعلوم أن هذا يخل بالإيمان والعقيدة".*
📚 اللقاء الشهري [19]
* | 65 |
| 8 | 🔖
يقول اللورد البريطاني المسلم هيدلي: لو كان للإسلام دعاة على مستوى الإسلام لدان معظم الناس في الغرب والشرق بالإسلام !!!.
ووقف الأستاذ B. ARVENG. تي. بي . أرفنج الأستاذ في جامعة (تنسي) (TENECY) الأمريكية، وقف يخاطب المسلمين في مدينة جلاسجو ببريطانيا منذ سنوات فقال: إنكم أيها المسلمون لن تستطيعوا أن تنافسوا الدول الكبرى علمياً، أو اقتصادياً، أو عسكرياً في الوقت الحاضر على الأقل، ولكنكم تستطيعون أن تجعلوا هذه الدول تجثو على ركبها أمامكم بالإسلام !!
أفيقوا من غفلتكم لقيمة هذا النور الذي تحملون والذي يتعطش إليه كل الناس في مختلف جنبات الأرض، تعلموا الإسلام وطبقوه، واحملوه لغيركم من البشر تتفتح أمامكم الدنيا، ويدين لكم كل ذي سلطان ،أعطوني أربعين شاباً ممن يفهمون هذا الدين فهماً عميقاً، ويطبقونه على حياتهم تطبيقاً عميقاً ويحسنون عرضه على الناس بأسلوب العصر وأنا أفتح بهم الأمريكتين !!!.
✍🏻
جيد المعالي | 68 |
| 9 | •
لَخَّصَ ابنُ القَيِّمِ -رحمه الله تعالى- هَدْيَ النبيِّ ﷺ في أمرِ الطعامِ والشرابِ، واستخلَصَهُ من الأحاديثِ الصحيحةِ، فيقولُ كما في كتابه "زاد المعاد":
«وكذلك كان هَدْيُهُ ﷺ وسِيرَتُهُ في الطعامِ؛ لا يَرُدُّ مَوْجُوداً، ولا يَتَكَلَّفُ مَفْقُوداً. فما قُرِّبَ إليه شيءٌ من الطَّيِّباتِ إلا أَكَلَهُ، إلا أن تَعَافَهُ نَفْسُهُ، فَيَتْرُكَهُ من غيرِ تحريمٍ.
وما عَابَ طَعَاماً قَطُّ؛ إنِ اشْتَهَاهُ أَكَلَهُ، وإلا تَرَكَهُ، كما تَرَكَ أَكْلَ الضَّبِّ لَمَّا لم يَعْتَدْهُ، ولم يُحَرِّمْهُ على الأُمَّةِ. وأَكَلَ الحَلْوَى والعَسَلَ وكان يُحِبُّهُمَا، وأَكَلَ لَحْمَ الجَزُورِ، والضَّأْنِ، والدَّجَاجِ، ولَحْمَ الحُبَارَى، ولَحْمَ حِمَارِ الوَحْشِ، والأَرْنَبِ، وطَعَامَ البَحْرِ، وأَكَلَ الشِّوَاءَ، وأَكَلَ الرُّطَبَ والتَّمْرَ...
ولم يَكُنْ يَرُدُّ طَيِّباً ولا يَتَكَلَّفُهُ، بل كان هَدْيُهُ أَكْلَ ما تَيَسَّرَ، فإنْ أَعْوَزَهُ صَبَرَ؛ حتى إنَّهُ لَيَرْبِطُ على بَطْنِهِ الحَجَرَ من الجُوعِ، ويُرَى الهِلَالُ والهِلَالُ والهِلَالُ ولا يُوقَدُ في بيتِهِ نَارٌ».
[زاد المعاد | ابن القيم: ١٤٧/١]
•° | 72 |
| 10 | #الحسد
قال الماورديُّ:
(الإنسان مقصود بالأذيَّة، محسود بالنِّعمة. فإذا لم يكن آلفًا مألوفًا تخطَّفته أيدي حاسديه، وتحكَّمت فيه أهواء أعاديه، فلم تسلم له نعمة، ولم تَصْفُ له مُدَّة. فإذا كان آلفًا مألوفًا انتصر بالأُلْفَة على أعاديه، وامتنع مِن حاسديه، فسَلِمت نعمته منهم، وصَفَت مُدَّتُه عنهم، وإن كان صفو الزَّمان عُسْرًا، وسِلمُه خَطَرًا)
أدب الدنيا والدين | 70 |
| 11 | اشترط العلماء عدة شروط حتى يكون القرض واجبا على المقرض :
1- أن يكون المقترض مضطرا ، كما لو كان سيجري عملية جراحية إذا لم يجرها مات ، أو فقد عضوا من أعضائه ، أو كان سيشرد في الشارع ، أو سيدخل السجن .. فهذا ونحوه هو الضرورة .
2- أن لا تندفع ضرورته إلا بالقرض ، بأن لا يكون عنده وسيلة لتحصيل المال إلا القرض، فقد يكون عنده بعض الممتلكات التي يمكنه بيعها، أو يمكنه التقدم للحكومة أو لبعض الجمعيات الخيرية، لأخذ ما يحتاج إليه من المال ، فهذا ليس مضطرا للقرض .
3- أن يكون المقرض مليئا (أي : غنيا) بأن يكون معه من المال ما يزيد عن حاجته وحاجة أسرته .
4- أن لا يكون عليه ضرر في هذا القرض، ومن الضرر : أن يخشى ضياع القرض عليه ، بأن يكون المقترض لن يتمكن من سداد القرض ، أو يكون شخصا معروفا بالمماطلة وعدم أداء الحقوق إلى أهلها، ففي هذه الحالة لا يجب على المقرض أن يقرضه . | 64 |
| 12 | رَوَى أَبُو هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَال: ( مَنْ نَفَّسَ عَنْ مُؤْمِنٍ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الدُّنْيَا، نَفَّسَ اللَّهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ، وَمَنْ يَسَّرَ عَلَى مُعْسِرٍ يَسَّرَ اللَّهُ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا وَالآْخِرَةِ، وَمَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا سَتَرَهُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالآْخِرَةِ، وَاللَّهُ فِي عَوْنِ الْعَبْدِ مَا كَانَ الْعَبْدُ فِي عَوْنِ أَخِيهِ ) " انتهى .
وقال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله في "الشرح الممتع " (9/94) :
القرض مندوب في حق المقرِض ، أي: مستحب؛ وذلك لأنه من الإحسان ، فيدخل في عموم قول الله تعالى: (وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ) [البقرة: 195] .
ومن حيث المعنى فإن فيه دفع حاجة أخيك المسلم .
وربما يكون القرض أحياناً أكثر ثواباً من الصدقة؛ لأنه لا يستقرض إلا محتاج في الغالب، والصدقة أفضل من جهة أنها لا تشغل الذمة، فإذا أعطيته لم يكن في ذمته شيء" انتهى . | 62 |
| 13 | ((جهل والدَي الهلالي بالعقيدة سبب له رمداً متلفاً!))
👀💥👀💥👀
سافر العلامة الهلالي رحمه الله في صيف جمادى الأولى ١٣٩٠/ تموز ١٩٧٠ م إلى ڤينّا عاصمة النمسا لرؤية طبيب متخصص في العيون.
وشرع الطبيب في فحص عينيه فحصاً دقيقاً ، ثم قال له:
((عينك اليمنى لن ترى بها! لأنها ميتة، أما العين اليسرى فهناك أمل ضئيل في معالجتها، وهي في طريق الموت، لا ينفع معها علاج!))
ثم خرجنا بعدما سدّد الهلالي واجب الفحص، وهو متألم بهذا الخبر الذي لا يريد سماعه، ولكنه سمعه ، وودعت الطبيب وغادرنا العيادة.
وفي أثناء الطريق أخبرني الهلالي أن أبوَيه هما اللذان تسببا له في هذا الرمد العيني، ذلك للجهل بالعقيدة ،كانت أمُّه تضع له التراب من ضريح أحد ما يُسمّى بالأولياء ؛ رجاء أن يُشفى، فزادت الطين بِلّة!! | 85 |
| 14 | في علو الهمة
تقول ابنة الشيخ عمرو فهمي -رحمه الله-:
... طلب منا أبي كتابًا يقرأ فيه في أيامه الأخيرة حين تمكن المرض منه أثناء غسيل الكلى وفترة مكوثه في المستشفى.. وإلى أن رأيته يجيب الطلاب ويفكر في الفتاوى ويبحث عن حل في أمر علميّ في آخر ساعات حياته وهو لا يقدر على الحركة أو على إمساك شيء.. وكان يعتذر لهم على ضعف صوته وتأخيره في الرد، وحين كان آخر ما يقول في غير وعيه الكامل، تفاصيل كثيرة عن علم الحديث والجرح والتعديل!
أيقنت فعلًا أن طالب العلم في أي قسم كان، لا يمنعه عن العلم شيء سوى ضعف همته! | 85 |
| 15 | كالعادة،
تمر إحداهن بابتلاء كطلاق أو نحوه، فتوجّه معظم جهدها بعد ذلك إلى الجانب الجسدي: رياضة، ونظام غذائي، واهتمام بالمظهر، وربما تهاون في بعض ما كانت تلتزمه من قبل من لباس شرعي وغيره.
وفي المقابل،
يغيب عنها الاهتمام الحقيقي بالجانب الروحي؛ من استحضار معاني الابتلاء، وفهم حقيقة الدنيا، وتأمل معاني أسماء الله وصفاته، والازدياد من القرب منه.
والمؤسف أن كثيراً من هذا السعي يكون بدافع إثبات شيء للطرف الآخر، وإقناعه بأنها في أفضل حال.
وهنا
تبقى النفس معلقة بمخلوق مثلها، تدور حول نظرته وحكمه عليها، فيزداد ضعفها ووهنها، وتتعب روحها أكثر فأكثر، وتفقد الطمأنينة التي لا تُنال إلا بالقرب من الله.
ولهذا تجدها، رغم كل مظاهر القوة الخارجية، إذا سُئلت عن حالها انكسر ما بداخلها، وربما انفجرت بالبكاء من أول سؤال؛ لأن الجرح لم يُداوَ أصلاً، وإنما ازداد عمقاً واتساعاً؛ لأن أسبابه الحقيقية بقيت كما هي، بل زادها التعلق بالمخلوق واستنزاف النفس في ملاحقة نظرته وحكمه عليها.
ولذلك تبقى الروح مثقلة، ويظل الألم حاضراً تحت كل محاولات التجميل الظاهري.
#زواج | 93 |
| 16 | ((مساحة تجوال العلامة الهلالي))
🌏🌍🌏🌍
قال العلامة تقي الدين الهلالي (١٣١١ - ١٤٠٧/ ١٨٩٣ - ١٩٨٧ م) رحمه الله:
((بدأت في الأسفار منذ كان عمري أربع عشرة سنة، وخبرتُ حلوها ومرّها، ومشيتُ على قدمي مع القوافل في السهول والجبال ، وفي الليل والنهار ، وركبتُ الخيل،
والإبل،
والبغال، والحمير،
والفيل،
والسفن الشراعية، ⛵
والبواخر، 🚢
والعربات بأنواعها، 🛻
والسيارات ، 🚙
والقطر، 🚂
والطائرات ، 🛩️✈️
وجَرَت عليَّ شدائد وأهوال!))
وقال: ((سافرت من المغرب إلى كلكتا عاصمة بنگال في شرقي الهند، ورأيتُ أكثر شعوب آسية وإفريقية وأورپا ...)).
وقال: ((جلتُ في بلاد الله الواسعة شرقاً إلى كلكتا ، وشمالاً إلى نارڤيك في الأراضي القطبية شمال نرويج ؛ حيث لا تغيب الشمس مدة ثلاثة أشهر ، وفي مقابل ذلك لا تطلع مدة ثلاثة أشهر ، أما الجنوب فلم أتجاوز منه مدينة عَدن في الجزيرة العربية ، ومديرية أسيوط في مصر، ومدينة مراكش في المغرب)).
* د | 83 |
| 17 |  صورة من طالبة العلم | 84 |
| 18 | وقدمت المدينة ولها ضجيج بالبكاء كضجيج الحاج إذا أهلوا بالإحرام، فقلت: مه؟ قالوا: قبض رسول الله ﷺ . (الاستيعاب لابن عبدالبر) | 84 |
| 19 | تأمل هذا الجمال وسبح بحمد ربك أيها المؤمن:
قال ابن القيم رحمه الله:
"المؤمن عزيز غالب مؤيد منصور مكفي،مدفوع عنه بالذات أين كان ولو اجتمع عليه من بأقطارها إذا قام بحقيقة الإيمان وواجباته ظاهرا وباطنا وقد قال تعالى للمؤمنين:
{ولا تهنوا ولا تحزنوا وأنتم الأعلون إن كنتم مؤمنين}
فهذا الضمان إنما هو بإيمانهم وأعمالهم".
إغاثة اللهفان (2/ 181) | 1 |
| 20 | هذه حقيقة:
قال ابن تيمية رحمه الله:
"إن ما في القلب من النور والظلمة والخير والشر يسرى كثيرًا إلى الوجه والعين، وهما أعظم الأشياء ارتباطًا بالقلب؛ ولهذا يروى عن عثمان رضي الله عنه - أو غيره - أنه قال: ما أسرَّ أحد بسريرة، إلا أبداها الله على صفحات وجهه، وفلتات لسانه؛ والله قد أخبر في القرآن أن ذلك قد يظهر في الوجه، فقال (وَلَوْ نَشَاءُ لَأَرَيْنَاكَهُمْ فَلَعَرَفْتَهُمْ بِسِيمَاهُمْ) فهذا تحت المشيئة، ثم قال (وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ الْقَوْلِ) (محمد : 30 )؛ فهذا مقسم عليه محققٌ، لا شرط فيه".
(الاستقامة: 1 / 355 ) . | 93 |
