فیوضِ حکیم الامت رحمۃ اللہ علیہ
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اس چینل میں حضرت حکیم الامت مجدد الملت مولانا شاہ اشرف علی تھانوی رح اور ان کے خلفاء کی تصنیفات اور ملفوظات و ارشادات وغیرہ شائع کئے جائیں گے۔
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Discourses of Hakimul Ummat Hazrat Maulana Ashraf Ali Thanvi (Rahmatullahi Alaihi)
Discourse Number: 918
Reply to a Letter from a Spiritually Allowed Person
A gentleman wrote:
"Some people call me for their spiritual training and inner guidance, but I feel ashamed to go because I do not consider myself worthy. What should I do?"
Hazrat Thanvi replied:
"As long as you feel ashamed, keep going. And when you no longer feel ashamed, then stop going. Because as long as you continue to feel ashamed, pride (ujb) will not arise."
Discourses of Hakimul Ummat: Part 10, Page 275
https://chat.whatsapp.com/I19q7J1Gc3oJSrlnmOIOD8
| 2 | मलफूज़ाते हकीमुल उम्मत हज़रत मौलाना अशरफ़ अली थानवी (रहमतुल्लाहि अलैहि)
पाठ संख्या: 918
एक साहबे मुजाज़ (इजाज़त दिये हुए शख़्स) के ख़त का जवाब
एक साहब ने लिखा कि मुझ को बा'ज़ लोग अपनी तालीम व तल्क़ीन बातिनी (रूहानी शिक्षा) के लिये बुलाते हैं, मगर मुझ को जाने में शर्म आती है कि मैं इसका अहल (योग्य) नहीं, क्या करूँ?
हज़रत वाला ने फ़रमाया कि जब तक शर्म आए जाते रहो और जब शर्म आना बंद हो जाए फिर मत जाओ। क्योंकि जब तक शर्म आती रहेगी उज्ब (घमंड) पैदा न होगा।
मलफूज़ाते हकीमुल उम्मत: भाग 10 पृष्ठ 275
https://chat.whatsapp.com/IbLVEGw7lMWAqG4x6ZdPov | 22 |
| 3 |  خدا کی راہ میں خرچ کرنے کی ترغیب
ملفوظ نمبر۔ 2428
t.me/ashrafurdu
فیوض حکیم الامت {اردو} whatsapp group
https://chat.whatsapp.com/ESeQFQF0g8XAK2PHuQdTWb | 37 |
| 4 |  حضور صلی اللہ علیہ وسلم کی دعا و استغفار کے مفید ہونے کی شرط
ملفوظ نمبر۔ 2427
t.me/ashrafurdu
فیوض حکیم الامت {اردو} whatsapp group
https://chat.whatsapp.com/ESeQFQF0g8XAK2PHuQdTWb | 42 |
| 5 | Discourses of Hakimul Ummat Hazrat Maulana Ashraf Ali Thanvi (Rahmatullahi Alaihi)
Discourse Number: 916
Carelessness is the root of all evils.
He said:
People do not consider carelessness to be against religion, whereas carelessness is the root of all evils.
Discourses of Hakimul Ummat: Part 10, Page 274
https://chat.whatsapp.com/I19q7J1Gc3oJSrlnmOIOD8 | 136 |
| 6 | मलफूज़ाते हकीमुल उम्मत हज़रत मौलाना अशरफ़ अली थानवी (रहमतुल्लाहि अलैहि)
पाठ संख्या: 916
बे परवाई जुम्ला मफासिद (तमाम खराबियों) की जड़ है।
फ़रमाया: बे परवाई को लोग दीन के ख़िलाफ़ नहीं समझते, हालाँकि बे परवाई जड़ है मफासिद (खराबियों) की।
मलफूज़ाते हकीमुल उम्मत: भाग 10 पृष्ठ 274
https://chat.whatsapp.com/IbLVEGw7lMWAqG4x6ZdPov | 135 |
| 7 | Discourses of Hakimul Ummat Hazrat Maulana Ashraf Ali Thanvi (Rahmatullahi Alaihi)
Discourse Number: 917
Prohibition of Debating with Women
He said:
Never engage in debate with women. Whoever debates with them will surely become angry due to their crookedness.
Discourses of Hakimul Ummat: Part 10, Page 274
https://chat.whatsapp.com/I19q7J1Gc3oJSrlnmOIOD8 | 130 |
| 8 | मलफूज़ाते हकीमुल उम्मत हज़रत मौलाना अशरफ़ अली थानवी (रहमतुल्लाहि अलैहि)
पाठ संख्या: 917
औरतों से मुनाज़रा (बहस करने) की मुमानअत (मनाही)
फ़रमाया औरतों से कभी मुनाज़रा (बहस) न करे, जो उनसे मुनाज़रा करेगा उनकी कजी (टेढ़ेपन) की वजह से उसको ज़रूर ग़ुस्सा आएगा।
मलफूज़ाते हकीमुल उम्मत: भाग 10 पृष्ठ 274
https://chat.whatsapp.com/IbLVEGw7lMWAqG4x6ZdPov | 124 |
| 9 |  غرباء کے چندہ کی قدر کرنی چاہئے
ملفوظ نمبر۔ 2426
t.me/ashrafurdu
فیوض حکیم الامت {اردو} whatsapp group
https://chat.whatsapp.com/ESeQFQF0g8XAK2PHuQdTWb | 120 |
| 10 |  غربا کا ایک پیسہ عمارت کیلئے ویسا ہی کافی ہے جیسے امرا کا ہزار دو ہزار
ملفوظ نمبر۔ 2425
t.me/ashrafurdu
فیوض حکیم الامت {اردو} whatsapp group
https://chat.whatsapp.com/ESeQFQF0g8XAK2PHuQdTWb | 209 |
| 11 |  خالی الذہن ہونا بھی قبول کے لئے کافی ہے
ملفوظ نمبر۔ 2424
t.me/ashrafurdu
فیوض حکیم الامت {اردو} whatsapp group
https://chat.whatsapp.com/ESeQFQF0g8XAK2PHuQdTWb | 195 |
| 12 | Discourses of Hakimul Ummat Hazrat Maulana Ashraf Ali Thanvi (Rahmatullahi Alaihi)
Discourse Number: 915
A Precious Advice
This is a very useful piece of advice—everyone should listen to it and understand it. It is written in Tabaqat-e-Kubra that one should not narrate the stories and sayings of people of innovation (Ahl-e-Bid'ah) in front of their disciples. Those whose minds are empty will have those incidents reach their thoughts, and it will negatively affect their minds. Therefore, such incidents should not be narrated at all.
A similar point occurred to my mind, and I intend to share just that right now. It is this:
Some people, under the pretense of condemnation, narrate stories about immoral women. This too should not be done. Because although they think they are highlighting the evil of such incidents, their nafs (inner self/desires) finds pleasure in such stories. Therefore, even mentioning such incidents should be avoided.
Discourses of Hakimul Ummat: Part 10, Page 269
https://chat.whatsapp.com/I19q7J1Gc3oJSrlnmOIOD8 | 189 |
| 13 | मलफूज़ाते हकीमुल उम्मत हज़रत मौलाना अशरफ़ अली थानवी (रहमतुल्लाहि अलैहि)
पाठ संख्या: 915
क़ीमती बात
एक बात बहुत काम की है, सबको सुनना और समझना चाहिए। "तबक़ात-ए-कुबरा" में लिखा है कि अपने मुरीदों के सामने अहले-बिदअत की हिकायात व अक़वाल (कहानियां और बातें) बयान मत करो। जो ख़ाली-अज़-ज़ेहन होंगे उनके ज़ेहन में वह वाक़िआत पहुँचेंगे, जिससे उनके ज़ेहन पर बुरा असर होगा। लिहाज़ा वह वाक़िआत ही मत बयान करो।
इसी तरह की एक बात मेरे ज़ेहन में आई है और इस वक़्त मुझको उसी का सुनाना मक़्सूद है। वह यह कि:
बाज़ लोग मज़म्मत (बुराई) के उन्वान (परिचय) से फ़ाहिशा (गन्दी) औरतों के वाक़िआत बयान किया करते हैं, सो यह भी न चाहिए। क्योंकि वह तो समझते हैं कि हम इन वाक़िआत की बुराई बयान कर रहे हैं, मगर उनके नफ़्स को इन वाक़िआत में लज़्ज़त (मज़ा) आती है। इस लिए ऐसे वाक़िआत का तज़्किरा ही न होना चाहिए।
मलफूज़ाते हकीमुल उम्मत: भाग 10 पृष्ठ 269
https://chat.whatsapp.com/IbLVEGw7lMWAqG4x6ZdPov | 165 |
| 14 |  مصیبت کی حقیقت
ملفوظ نمبر۔ 2423
t.me/ashrafurdu
فیوض حکیم الامت {اردو} whatsapp group
https://chat.whatsapp.com/ESeQFQF0g8XAK2PHuQdTWb | 294 |
| 15 | Discourses of Hakimul Ummat Hazrat Maulana Ashraf Ali Thanvi (Rahmatullahi Alaihi)
Discourse Number: 914
Ruling on Reading a Woman’s Letter Without Her Husband’s Signature
There was a lady who had sent a letter to Hazrat Thanvi, but it did not bear her husband’s signature. Hazrat Wala returned the letter, saying:
“Reading a woman’s letter without her husband’s signature is just like sitting with her and talking in the absence of her husband.”
Discourses of Hakimul Ummat: Part 10, Page 269
https://chat.whatsapp.com/I19q7J1Gc3oJSrlnmOIOD8 | 274 |
| 16 | मलफूज़ाते हकीमुल उम्मत हज़रत मौलाना अशरफ़ अली थानवी (रहमतुल्लाहि अलैहि)
पाठ संख्या: 914
बग़ैर शौहर के दस्तख़त के किसी औरत के ख़त पढ़ने का हुक्म
कोई बीबी थीं, उनका एक अरीज़ा (ख़त) हज़रत वाला की ख़िदमत में आया और उस पर उन बीबी के शौहर के दस्तख़त न थे। हज़रत वाला ने वह अरीज़ा (ख़त) वापस फ़रमा दिया कि बिला शौहर के दस्तख़त के औरत का ख़त पढ़ना ऐसा है जैसे बग़ैर शौहर की मौजू़दगी के उसके पास बैठकर उससे बातें करना।
मलफूज़ाते हकीमुल उम्मत: भाग 10 पृष्ठ 269
https://chat.whatsapp.com/IbLVEGw7lMWAqG4x6ZdPov | 257 |
| 17 | Discourses of Hakimul Ummat Hazrat Maulana Ashraf Ali Thanvi (Rahmatullahi Alaihi)
Discourse Number: 913
Need for Moderation in Speech
In the account of Hazrat Maulana Muhammad Yaqub Sahab Nanotavi (may Allah's mercy be upon him), Maulana's statement regarding reducing speech has been quoted:
He said, "Reducing speech is not the goal in itself, rather it is a means to the actual goal. The real objective is moderation. However, a person who is used to excessive talking cannot habitually attain moderation until he adopts speech reduction with emphasis, in opposition to his habit of excessive speech. Therefore, this reduction of speech is recommended purely for this reason."
Maulana gave a very remarkable example to explain this. He said that if a paper has become creased due to being folded for a long time, and you want to straighten it, the nature of paper is such that it won’t flatten unless it is bent fully in the opposite direction. So, although bending it in the opposite direction is not the actual goal—the goal is to straighten it—yet, due to its nature, it does not become smooth until it is bent the other way. That’s why it becomes necessary to do so.
Subhan Allah! What a beautiful point! So, in reducing speech, reduction itself is not the purpose; the aim is moderation, and reduction is the method to achieve it.
Discourses of Hakimul Ummat: Part 10, Page 258
https://chat.whatsapp.com/I19q7J1Gc3oJSrlnmOIOD8 | 278 |
| 18 | मलफूज़ाते हकीमुल उम्मत हज़रत मौलाना अशरफ़ अली थानवी (रहमतुल्लाहि अलैहि)
पाठ संख्या: 913
कलाम (बोलने) में एतिदाल (संतुलन) की ज़रूरत
हज़रत मौलाना मोहम्मद याक़ूब साहब नानौतवी रहमतुल्लाहि अलैहि के तज़्किरा के सिलसिले में मौलाना का तक़लीले कलाम (कम बोलने) के मुताल्लिक़ यह इरशाद नक़्ल फ़रमाया कि:
तक़लीले कलाम (कम बोलना) ख़ुद मक़्सूद (उद्देश्य) नहीं बल्कि मुक़द्दमा-ए-मक़्सूद (मक़सद से पहले की चीज़) है, मक़्सूद तो एतिदाल (संतुलन) है। लेकिन जिसको कसरते कलाम (ज़्यादा बोलने) की आदत पड़ी हुई हो उसको एतिदाल (संतुलन) पर उस वक़्त तक आदतन क़ुदरत हासिल नहीं होती जब तक कि कसरते कलाम (ज़्यादा बोलने) के मुक़ाबले में तक़लीले कलाम (कम बोलना) मुबालग़ा (हद से ज़्यादा) के साथ न इख़्तियार करे। बस महज़ इस मस्लहत से तक़लीले कलाम तजवीज़ किया जाता है।
इसकी मिसाल मौलाना ने अजीब दी, फ़रमाया कि अगर किसी काग़ज़ में मुड़े रहने की वजह से बल (मोड़) पड़ गया हो और उसको हमवार (बराबर) करना चाहें, तो काग़ज़ की ख़ासियत यह है कि उसी सूरत में जब तक उसको दूसरी तरफ़ पूरी तरह न मोड़ा जाए उसका बल (मोड़) नहीं निकलता और वह हमवार (बराबर) नहीं होता। तो गो दूसरी तरफ़ मोड़ना मक़्सूद नहीं है बल्कि मक़्सूद हमवार करना है, लेकिन चूंकि अज़ रूए ख़ासियत वह उस वक़्त तक हमवार नहीं होता जब तक जानिब-ए-मुख़ालिफ़ (दूसरी तरफ) में उसको न मोड़ा जाए, इसलिए ऐसा करने की ज़रूरत वाक़ेअ होती है।
सुब्हान अल्लाह! क्या अच्छी बात है, तो तक़लीले कलाम (कम बोलने) से ख़ुद तक़लील (कमी) मक़्सूद नहीं बल्कि एतिदाल (संतुलन) मक़्सूद है और तक़लील उसकी तदबीर है।
मलफूज़ाते हकीमुल उम्मत: भाग 10 पृष्ठ 258
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ملفوظ نمبر۔ 2422
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