ru
Feedback
موسوعة الكتب المصورة السلفية

موسوعة الكتب المصورة السلفية

Открыть в Telegram

مرحبا بكم في مكتبكم لتحميل الكتب المباشرة لاهل السنة

Больше

📈 Аналитический обзор Telegram-канала موسوعة الكتب المصورة السلفية

Канал موسوعة الكتب المصورة السلفية (@maosoua_pdf) языкового сегмента Арабский является активным участником. Сейчас сообщество объединяет 16 655 подписчиков, занимая 5 085 место в категории Религия и духовность и 4 456 место в регионе Саудовская Аравия.

📊 Показатели аудитории и динамика

С момента создания невідомо проект демонстрирует стремительный рост, собрав аудиторию из 16 655 подписчиков.

Согласно последним данным от 26 июня, 2026, канал показывает стабильную активность. За последние 30 дней изменение числа участников составило 334, а за последние 24 часа — 9, при этом общий охват остаётся высоким.

  • Статус верификации: Не верифицирован
  • Уровень вовлечённости (ER): Средний показатель вовлечённости аудитории составляет 4.20%. В первые 24 часа после публикации контент обычно набирает 3.04% реакций от общего числа подписчиков.
  • Охват публикаций: В среднем каждый пост получает 699 просмотров. В течение первых суток публикация набирает 507 просмотров.
  • Реакции и взаимодействия: Аудитория активно поддерживает контент: среднее количество реакций на один пост — 3.
  • Тематические интересы: Контент сосредоточен на ключевых темах, таких как كِتَاب, شَيخ, عَلَم, اِبن, قِيمَة.

📝 Описание и контентная политика

Автор описывает ресурс как площадку для выражения субъективного мнения:
مرحبا بكم في مكتبكم لتحميل الكتب المباشرة لاهل السنة

Благодаря высокой частоте обновлений (последние данные получены 27 июня, 2026) канал поддерживает актуальность и высокий уровень охвата публикаций. Аналитика показывает, что аудитория активно взаимодействует с контентом, что делает его важной точкой влияния в категории Религия и духовность.

16 655
Подписчики
+924 часа
+737 дней
+33430 день
Архив постов
‏الآن: أكثر من ١٧،٠٠٠ رسالة علمية وبحث محكم في السنة النبوية وعلومها، متاحة للتحميل في قناة: بحوث حديثية https://t.me/+kenvv--c1cFhMDU0 ‏إن لم تكن رسائلك وأبحاثك المحكمة فيها ‏فنأمل تكرماً إرسالها، لإضافتها، عبر الرابط https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSdRxvh9-tFbgVfRDWlWMLFC9c58vd5kPyrwjfSAQ6_qqkQ2ZA/viewform?usp=sf_link ‏أو البريد الالكتروني ‏⁦buhuthhadithia@gmail.com

سماحة الشيخ: صالح الفوزان -حفظه الله- أول من حصل على الدكتوراه في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية عام 1399ه. وقد أشرف علي
سماحة الشيخ: صالح الفوزان -حفظه الله- أول من حصل على الدكتوراه في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية عام 1399ه. وقد أشرف عليه وناقشه عالِمان من أكبر علماء العصر، وهما: الشيخ عبدالرزاق عفيفي: مشرفا والشيخ عبدالله بن حميد: مناقشا كذا معالي الدكتور عبدالله التركي: مناقشا ثانيا

نحسب أن قناتنا هذه من أفضل القنوات السلفية كتبا ومنهجا صافيا ساهموا في نشر رابطها

نرحب بالجميع معنا على القناة والمجموعة التفاعلية المجموعة خاصة باثراء الموضوعات والنقاشات في كل مايخص بالكتب ومؤلفيها

نسعى جاهدين لنشر مايفيد طلاب العلم على عجز منا وتقصير لكن مالايدرك كله لايترك كله.لاتنسونا من دعواتكم.

بشرى لكم pdf
بشرى لكم pdf

قال عنه فركوس لايفتي الا والمطرقة فوق راسه.!! طعن صريح والله المستعان الحمد رفعه الله، وانول فركوس فأصبح لا شيء عند السلفيين

الحمد لله هو أهلا لها
الحمد لله هو أهلا لها

لماذا تركنا فركوسا - أصلحه الله -؟ 🚫 لطعنه في الألباني واتهامه له بالارجاء وحذفه الدفاع عنه من كتابه 🚫 لطعنه في اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والافتاء وأن فتاويهم مسيسة ومأخوذة من منظمة الصحة الماسونية 🚫 لطعنه في الشيخ الفوزان وقوله لا يفتي إلا والمطرقة فوق رأسه 🚫 لطعنه في الشيخ ربيع المدخلي واتهامه له بالارجاء 🚫 لطعنه في الشيخ سليمان الرحيلي وقوله عنه أنه منبطح وخذل دين الله 🚫 لطعنه في الشيخ السحيمي وأنه لا يعرفه وخذل دين الله 🚫 لطعنه في الصحابة وقوله أنهم اختلفوا في العقيدة 🚫 لطعنه في مشايخ السنة في الجزائر واتهامهم بالباطل 🚫 لطعنه في ولاة الأمر وتأليب الناس عليهم 🚫 لأجل السرقات العلمية الثابتة بالأدلة في موقعه وكتبه 🚫 لأجل التصحيحات السرية للفتاوى والمقالات في الموقع وخيانته العلمية 🚫 لأجل أخذه من كتب التكفيريين الثوريين كمدحت آل فراج التكفيري القطبي 🚫 لأجل تقريراته القطبية السرورية في الحاكمية 🚫 لأجل طعنه في الجيش والشرطة والدرك وفتاويه التكفيرية الخارجية 🚫 لأجل فتواه بجواز الإنكار العلني المخالفة لمنهج السلف 🚫 لأجل بتره للنصوص والفتاوى كما فعل مع أثر ابن عباس وفتوى الألباني وابن باز والعثيمين 🚫 لأجل كذبه على المشايخ 🚫 لأجل أنه يلوي أعناق النصوص ويتلاعب بها ويؤولها بتأويلات باطلة 🚫 لأجل وضعه للنقاط الثلاثة حتى سموه بابي النقط 🚫 لأجل رده للأحاديث الصحيحة الصريحة في النهي عن الإنكار العلني 🚫 لأجل تكبره عن قبول الحق ونصح العلماء له ولم يستجب بل عاند وكابر 🚫 لطعنه في العلماء بأنهم خالفوا مقتضى شهادة أن محمداً رسول الله صلى الله 🚫 لطعنه في العلماء بأنهم مقلدة ويربون الناس على التقليد 🚫 فتحه الباب للجهال حيث طعنوا في علماء الأمة وذلك بقوله (أنا فتحت الباب وأنتم ابحثوا)وقوله (خليها تتخلط باش تصفى) 🚫 لأجل أنه كان سبباً للفرقة وفتح باب شر على الدعوة 🚫 لأجل خيانته للمنهج السلفي تركناه ديانة وصيانة لمنهجنا ... الحمد لله الذي عافانا من فتنته وفضلنا على كثيرا ممن خلق تفضيلا ...

من عنده هذه الرسالة يصورها لنا
من عنده هذه الرسالة يصورها لنا

bkb-aq06009-ketabpedia.com.pdf

مسائل في الإيمان الفوزان

وَداعًا سَماحَةَ المُفْتِي. للقاضي فهْد العمّاريّ. https://drive.google.com/file/d/1_PzcEqrFkgNWGuOixvCJulkSHDQJzmJP/view?usp=drivesdk

السيد البدوي ودولة الدراويش في مصر محمد فهمي عبداللطيف PDF #كتاب مهم جداً يتناول تلك الاوهام والخرافات التي زرعها الجهل في وجدان هذا الشعب .. وكشف عن حقيقة الصنم الذي بطنطا الذي يُقال له البدوي! #صدرت الطبعة الأولى منه عام 1948م فأثار ضجة كبيرة وعندما صدر الكتاب وقف خطيب الجامع الاحمدي يطعن عليه ، ويحكم على مؤلفه بالمروق والإلحاد ، وأنه مغضوب عليه من دولة الشيوخ والأولياء! ، وفي نفس الوقت وقف فضيلة الشيخ محمد حامد الفقي رئيس جمعية أنصار السنة يخطب الجمعة عنه زهاء شهرين ويثني على الكتاب ومؤلفه ، ويقول إنه خير كتاب يصحح عقائد الناس ، ويطهر معتقداتهم من الأوهام والخرافات . كتب: أحمد القرني

السيد البدوي ودولة الدراويش في مصر محمد فهمي عبداللطيف 3 .pdf

رابط الكتاب👆👆 https://t.me/maosoua_pdf/2572

هذا الكتاب من أبرز الأسباب التي دفعت #الإخوان_والخوارج إلى مهاجمة الشيخ ربيع بن هادي المدخلي رحمه الله، إذ كشف فيه ضلالات وانحرافات منظرهم #سيد_قطب، بالأدلة الساطعة من الكتاب والسنة. ومن شدة انزعاجهم من فضح الباطل، صاروا يلقّبون السلفيين بـ"المداخلة" تهكمًا، وما علموا أن الحق لا يُطفأ بلقب، ولا يُهزم بزيف، فإن السيف إذا صُقل لمع، وإن الحق إذا نطق أوجع.