ru
Feedback
در محضر استاد بروجردي

در محضر استاد بروجردي

Открыть в Telegram
1 967
Подписчики
-124 часа
Нет данных7 дней
-1230 день
Привлечение подписчиков
август '26
август '260
в 0 каналах
июль '26
+4
в 0 каналах
Get PRO
июнь '26
+6
в 0 каналах
Get PRO
май '26
+5
в 0 каналах
Get PRO
апрель '26
+3
в 0 каналах
Get PRO
март '26
+6
в 0 каналах
Get PRO
февраль '26
+14
в 0 каналах
Get PRO
январь '26
+8
в 0 каналах
Get PRO
декабрь '25
+11
в 0 каналах
Get PRO
ноябрь '25
+15
в 0 каналах
Get PRO
октябрь '25
+12
в 0 каналах
Get PRO
сентябрь '25
+12
в 0 каналах
Get PRO
август '25
+15
в 0 каналах
Get PRO
июль '25
+38
в 0 каналах
Get PRO
июнь '25
+29
в 0 каналах
Get PRO
май '25
+11
в 0 каналах
Get PRO
апрель '25
+7
в 0 каналах
Get PRO
март '25
+12
в 0 каналах
Get PRO
февраль '25
+12
в 0 каналах
Get PRO
январь '25
+16
в 0 каналах
Get PRO
декабрь '24
+19
в 0 каналах
Get PRO
ноябрь '24
+22
в 0 каналах
Get PRO
октябрь '24
+21
в 0 каналах
Get PRO
сентябрь '24
+19
в 0 каналах
Get PRO
август '24
+32
в 0 каналах
Get PRO
июль '24
+46
в 1 каналах
Get PRO
июнь '24
+48
в 1 каналах
Get PRO
май '24
+60
в 1 каналах
Get PRO
апрель '24
+38
в 0 каналах
Get PRO
март '24
+51
в 0 каналах
Get PRO
февраль '24
+42
в 1 каналах
Get PRO
январь '24
+37
в 2 каналах
Get PRO
декабрь '23
+24
в 1 каналах
Get PRO
ноябрь '23
+24
в 1 каналах
Get PRO
октябрь '23
+27
в 1 каналах
Get PRO
сентябрь '23
+19
в 0 каналах
Get PRO
август '23
+14
в 0 каналах
Get PRO
июль '23
+25
в 0 каналах
Get PRO
июнь '23
+15
в 0 каналах
Get PRO
май '23
+21
в 0 каналах
Get PRO
апрель '23
+33
в 0 каналах
Get PRO
март '23
+33
в 0 каналах
Get PRO
февраль '23
+29
в 0 каналах
Get PRO
январь '23
+23
в 0 каналах
Get PRO
декабрь '22
+29
в 0 каналах
Get PRO
ноябрь '22
+26
в 0 каналах
Get PRO
октябрь '22
+23
в 0 каналах
Get PRO
сентябрь '22
+33
в 0 каналах
Get PRO
август '22
+30
в 0 каналах
Get PRO
июль '22
+18
в 0 каналах
Get PRO
июнь '22
+25
в 0 каналах
Get PRO
май '22
+23
в 0 каналах
Get PRO
апрель '22
+24
в 0 каналах
Get PRO
март '22
+20
в 0 каналах
Get PRO
февраль '22
+17
в 0 каналах
Get PRO
январь '22
+20
в 0 каналах
Get PRO
декабрь '21
+19
в 0 каналах
Get PRO
ноябрь '21
+22
в 0 каналах
Get PRO
октябрь '21
+25
в 0 каналах
Get PRO
сентябрь '21
+20
в 0 каналах
Get PRO
август '21
+24
в 0 каналах
Get PRO
июль '21
+35
в 0 каналах
Get PRO
июнь '21
+17
в 0 каналах
Get PRO
май '21
+14
в 0 каналах
Get PRO
апрель '21
+29
в 0 каналах
Get PRO
март '21
+24
в 0 каналах
Get PRO
февраль '21
+21
в 0 каналах
Get PRO
январь '21
+19
в 0 каналах
Get PRO
декабрь '20
+3 569
в 0 каналах
Дата
Привлечение подписчиков
Упоминания
Каналы
01 августа0
Посты канала
#دعای_جوشن_کبیر۱۸۹ 🔅 *«يَا مَنْ هُوَ شَدِيدُ الْمِحَال»*  ✍🏼 بعضی از مفسران گفته‌اند: «شَدیدُالمِحال» به‌معنای «شدیدالعقاب»، «شدیدالعذاب» یا «شدیدالهلاک» است. یعنی خدایی که اگر بخواهد چیزی را نابود کند، چنان نابود می‌سازد که دیگر هرگز نتواند سر برافرازد.  🔷 این تعبیر، وقتی دربارهٔ دشمنانِ بیرونی به کار می‌رود، بسیار امیدبخش و دلگرم‌کننده است؛ چراکه نشان می‌دهد خداوند قدرتی دارد که می‌تواند دشمن را به گونه‌ای از میان بردارد که امکانِ هرگونه ایستادگی دوباره از او سلب شود.  🔷 اما این صفتِ الهی، تنها به دشمنانِ بیرون محدود نیست؛ در درون خودِ ما نیز دشمنانی پنهان‌اند که گاه از آنان غافلیم. گاهی بیماری‌های روحی را درمان می‌کنیم، اما درمان‌مان تنها مسکّنی بیش نبوده است؛ حسادت همچنان باقی است، بخل همچنان ریشه دارد و منیّت، خود را در قالبی دیگر نمایان می‌کند. غافل از اینکه هر بار فکر می‌کنیم خوب شده‌ایم، ناگهان می‌بینیم که آن صفتِ ناپسند، به شکلی دیگر سر برآورده است.  🍃 و اینجاست که با دلی شکسته می‌گوییم:  🔅 *«یا مَنْ هُوَ شَدِیدُ الْمِحال»* ❇️ خدایا! تو آن چنان با قدرتی قاطع، نفسِ سرکشِ مرا در هم بشکن، که از بخل، کینه، حرص، حسادت، کبر، عُجب و نفاق، هیچ اثری، برجای نماند. تو می‌توانی آن گونه عقوبتشان کنی که گویی هرگز وجود نداشته‌اند.  📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: [سایت](http://emamraoof.com) | [بله](https://ble.ir/Emamraoof_com) | [ایتا](https://eitaa.com/emamraoof_com) |

2
Нет текста...
26
3
⁉️ اقتدا به امام جماعت ناشناس 🔸 سؤال: در اماکن عمومی و تجمعات همانند پیاده روی اربعین، راهپیمایی‌ها و در جاده‌ها گاهی یک روحانی که برای جمع ناشناس است، امام جماعت می‌شود که در آن شرایط برای شناختن عدالت او فرصت نیست؛ آیا همین که طلبه‌ای ظاهر الصلاح باشد برای خواندن نماز پشت سر او کفایت می‌کند؟ ✅ جواب: برای احراز عدالت، حُسنِ ظاهر کافی است و نیز اگر با اقتدای عده ای به امام جماعت، اطمینان به آن حاصل شود کفایت می کند. حُسنِ ظاهر يعنى رفتار و كردار آن شخص كه مشاهده مى‌شود، بر طبق ميزان شرع است و گناهى از او ديده نشده است و تشخیص آن به عهده مکلف است. #احکام_نماز #نماز_جماعت #حسن_ظاهر 🔍 منبع : leader.ir 🌸🍃 کانال رساله رهبر انقلاب(احکام) https://eitaa.com/joinchat/2754740421Cae2d378342
50
4
Нет текста...
40
5
⭕️پرسش: آیا زیارت اربعین سابقه تاریخی دارد؟ 🔸برخی تصور می کنند زیارت اربعین پدیده ای نوظهور بوده و پس از سقوط صدام باب شده ا
⭕️پرسش: آیا زیارت اربعین سابقه تاریخی دارد؟ 🔸برخی تصور می کنند زیارت اربعین پدیده ای نوظهور بوده و پس از سقوط صدام باب شده است. گذشته از آنکه افرادی که صدسال پیش در این پیاده روی ها حاضر بوده اند، خود شهادت به نوظهور نبودن این پدیده می دهند. سندی تاریخی از منابع اهل سنت موجود است که در قرن ششم و هفتم قمری زیارت اربعین بین شیعیان مشهور و معروف بوده است. وَقَرَأْتُ فِي كُتُبِ الإِمامِيَّةِ: ... (اربعین) يومٌ معروفٌ عِندَ الإِمامِيَّةِ يُسَمَّونَ الزِّيارَةَ فيهِ زِيارَةَ الأَربَعينَ (ابوالخطاب ابن دحیه (ت ۶۳۳ق)، «العَلَمُ المَشهور في فَوائِدِ فَضلِ الأَيّامِ وَالشُّهور» ج۱، ص۲۱۵) روز معروفی نزد شیعیان امامیه است که به زیارت اربعین نامیده می شود.
45
6
✅ حضرت آیت‌الله‌وحیدخراسانی: 🔻خوش به حال این پیاده روها! 🔻باید شما هم به هر نقطه ای که رفتید شب و روز اربعین، فرج آن حضرت را از خدا بخواهید.
39
7
Нет текста...
47
8
#تعامل_صحیح_با_خلق۷ 🔅 *«اللَّهُمَّ إِنی أَعُوذُ بِک مِنْ… وَ الْإِزْرَاءِ بِالْمُقِلِّینَ»* 🔅 *«بار خدایا به تو پناه می‌برم از تحقیر تهی‌دستان»* 📘 صحیفه سجادیه، دعای هشتم  ✍🏼 کلمه «إِزْراء» یعنی خوار شمردن، تحقیر کردن؛ «مُقِلّ» به معنای فقیر و کسی است که از چیزی بهره کمی دارد. در روابطی که با اطرافیان برقرار می‌کنیم، یکی از اموری که به سلامت ارتباطات آسیب می‌زند، تحقیر کسی است که از بسیاری چیزها بی‌بهره است؛ خواه بی‌بهرگی مالی، عاطفی یا دیگر موارد. 💢 نگاه تحقیرآمیز به افرادی که از نظر مالی در سطح پایین‌تری قرار دارند، رفتاری ناپسند و مذموم است. این نوع نگاه، به استهزاء و تمسخر افراد منجر می‌شود. ⬅️ یکی از تبعات این نوع تفکر این است که به نوبه خود، باعث بروز رفتارهای استهزاآمیز می‌شود. در واقع چنین نگاهی از اساس نادرست است. 💢 إِزْراء تنها به تحقیر زبانی ختم نمی‌شود؛ گاهی با نگاه، گاهی با اعراض کردن و گاهی با کوچک شمردن خدمات دیگران در دلمان، همین آفت را دامن می‌زنیم. چه بسا کسی ظاهراً فقیر باشد، اما در پیشگاه خدا چنان عزیز است که کراماتش ما را به حیرت وا می‌دارد. ⬅️ امام سجاد به ما می‌آموزد که تحقیر «مُقِلّ» نه‌تنها اخلاقی نیست، بلکه نوعی بی‌ادبی نسبت به حکمت الهی در تقسیم روزی‌هاست. اگر نعمتی داریم، وسیله امتحان است، نه مجوز فخرفروشی و تحقیر دیگران. سلامت روابط زمانی است که همگان -چه دارا و چه نادار- در جایگاه کرامت انسانی ببینیم. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: [سایت](http://emamraoof.com) | [بله](https://ble.ir/Emamraoof_com) | [ایتا](https://eitaa.com/emamraoof_com) |
55
9
Нет текста...
46
10
#در_محضر_امام_سجاد_علیه‌السلام۲۰ 💠 *«دعای مستجابِ امام سجاد علیه‌السلام»* 🔅 فردی می‌گوید: با چند نفر از خواص، راهیِ مکه شدیم. مکه دچار بی‌آبی شده بود و عطشِ مردم آشکار و چشمگیر بود. چون مردم ما را می‌شناختند، از ما خواستند نماز استسقاء بخوانیم. آنان اصرار داشتند و ما نیز در خود شایستگی نمی‌دیدیم که به دعای ما باران نازل شود. با این حال، پس از طوافِ خانۀ کعبه دست به دعا برداشتیم و حاجت را گفتیم؛ اما خبری از باران نشد. در همین هنگام، مردی با هیبت و وقار وارد بیت‌الله‌الحرام شد و ما را یک‌به‌یک با نام صدا زد. همگی به اتفاق عرض کردیم: «لبّیک و سعدیک». ▫️ آن بزرگ فرمود: «آیا در میان شما کسی نیست که خدا او را دوست داشته باشد؟ در حالی که وظیفۀ انسان دعاگویی است و وظیفۀ خداوند اجابت‌کردن.» سپس فرمود: «از خانۀ کعبه دور شوید؛ اگر در میان شما کسی بود که خدا او را دوست می‌داشت، حتماً خدا دعایش را به اجابت می‌رسانْد.» ▫️ آن‌گاه خود به سوی خانۀ کعبه آمد و به حالت سجده بر زمین افتاد. شنیدم که در سجده می‌گفت: مولای من! تو را قسم می‌دهم به اندازه‌ای که مرا دوست داری، بارانت را نازل کن.» ▫️ هنوز سر از سجده برنداشته بود که باران نازل شد. کسی پرسید: «آقا! از کجا فهمیدی خدا تو را دوست دارد؟» فرمود: «اگر مرا دوست نمی‌داشت، توفیقِ زیارتِ خانۀ خودش را عطا نمی‌کرد. هر زیارتی نشانۀ حبّ و دوست‌داشتنِ خداوند است؛ و چون مرا زائرِ خانۀ خود قرار داده، فهمیدم که دوستم دارد.» ▫️ راوی می‌گوید: از اهل مکه پرسیدم: «این آقا کیست که می‌گوید خدا مرا دوست دارد و از خدا می‌خواهد به اندازه‌ای که دوستم دارد باران نازل کند؟» اهل مکه گفتند: «علی‌بن‌حسین‌بن علی‌بن‌ابی‌طالب.» 📘 بحارالانوار، ج ۴۶، ص ۵۰. ❇️ امام در میان مردم بود، اما ناشناخته! مردمِ مکه که تشنه بودند، سراغ خواصِ معروف رفتند؛ اما کسی که دعایش مستجاب شد، کسی بود که او را نمی‌شناختند. امام زمان خودشان در جمعشان بود، اما غریب. ❇️ حضرت نگفت: «خدایا به حق خودت باران بده.» فرمود: «خدایا! تو را قسم می‌دهم به اندازه‌ای که مرا دوست داری، بارانت را نازل کن.»؛ یعنی: نه به از روی استحقاق خود، که به محبت تو به من، قسم می‌دهم. نه به اندازه نیاز ما، که به اندازه دوستی تو با من! و این ادبیات، اوج عبودیت و ادب در برابر خداست. ✅ *حضرت برای خودش دعا نکرد که باران ببارد تا من سیراب شوم. دعا کرد برای تمام مردم تشنه مکه. این همان اخلاق اولیایی است که دلشان برای دیگران می‌تپد.* 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: [سایت](http://emamraoof.com) | [بله](https://ble.ir/Emamraoof_com) | [ایتا](https://eitaa.com/emamraoof_com) |
48
11
Нет текста...
35
12
#حدیث_روز 💠 *«با کاروان عشق و آزادگی»* 🔷 دنیا، دانشگاهی است که مردم دانشجویان آن هستند و خداوند و انبیا، معلّمان و استادان آن. گرفتاریها و سختیها،آسانیها و راحتیها، مصائب و شادیها، داراییها و نداریها، فراوانیها و قحطیها، آزادیها و اسارتها، سلامتها و بیماریها موادامتحانی آن هستند. 🔷 و قطعا مردم در امتحان به چند گروه تقسیم می‌شوند: ▫️گروهی که در تمام موارد و مواد امتحانی با نمره عالی قبول می‌شوند و برای همیشه سعادتمند و سرفراز شده‌اند. ▫️گروهی با نمره متوسط در این امتحان قبول شده‌اند و خود را از خواری و ذلّت شکست نجات داده‌اند. ▫️ و گروهی نیز مردود شده و برای ابد دچار ذلّت و بیچارگی گشته‌اند. 🟩 زینب کبری علیهاالسلام در این بین، جزء گروهی است که در تمام موارد امتحانات و ابتلائات، به خوبی و با نمره عالی به پیروزی رسیده و به بالاترین قلّه سعادت و موفقیت راه یافته و به قهرمان بزرگ کربلا لقب یافته است. 🟩 بدون هیچ اغراقی می‌توان گفت زینب علیهاالسلام، هم با بزرگ‌ترین و مهم‌ترین موارد امتحانات و آزمایشات الهی مورد ابتلا و امتحان قرار گرفت و هم از اسباب و عوامل یاری کننده در موفقیت در آزمایشات، همچون صبر و تقوا برخوردار بود و هم با نمره عالی در امتحانات الهی موفق و پیروز گشت و بالطبع به نتایج گرانسنگ و گرانبهای موفقیت در امتحانات الهی دست یافت و صلوات و رحمت و هدایت الهی همه با هم همچون باران بهاری بر او بارید. 📚 «حوزه.نت» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: [سایت](http://emamraoof.com) | [بله](https://ble.ir/Emamraoof_com) | [ایتا](https://eitaa.com/emamraoof_com) |
48
13
Нет текста...
45
14
#شرح_دعای_کمیل۳۴۳ 💠 *«استغفارِ عارفانه»* 🔅 *«وَ أَشارَتْ بِاسْتِغْفارِكَ مُذْعِنَةً»* 🔅 *«و اقراركنان جوياى آمرزش تو بوده‌اند.»* 🔶🔸 *در مناجات‌الذاکرین از چیزهایی که در شرایط معمولی، گمان می‌رود استغفار برایشان لازم نیست، طلب مغفرت می‌کنیم:* 🔸 ۱. «وَ أَسْتَغْفِرُكَ مِنْ كُلِّ لَذَّةٍ بِغَيْرِ ذِكْرِكَ»: ممکن است اعضا و جوارحم در هنگام بندگی، لذّتی بیابند؛ اما این لذّت به‌خاطرِ دریافت ثواب بوده باشد، نه به‌خاطرِ یاد خدا. 🔸 ۲. «وَ مِنْ كُلِّ رَاحَةٍ بِغَيْرِ أُنْسِكَ»: از خدا آمرزش می‌خواهم برای هر راحتی‌ای که در زندگی‌ام داشتم، در حالی که شکرانهٔ آن راحتی، می‌بایست اُنس با تو می‌بود، امّا من در آن آسایش، اُنسِ تو را نداشتم. 🔸 ۳. «وَ مِنْ كُلِّ سُرُورٍ بِغَيْرِ قُرْبِكَ»: چه بسیار شادی‌هایی که در داشته‌ام، امّا آن شادی به‌خاطرِ نزدیکی به خدا نبوده است. 🔸 ۴. «وَ مِنْ كُلِّ شُغْلٍ بِغَيْرِ طَاعَتِكَ»: خدایا، از تو عذرخواهی می‌کنم برای آن لحظه‌هایی که بی‌تو پُر شده‌اند. 🟩 این استغفار، سطحی بس بلند و عجیب دارد و کلاسِ معرفتیِ والایی را به نمایش می‌گذارد؛ زیرا انسانِ عارف، حتی از لذّتِ بی‌یاد، راحتِ بی‌اُنس و شادیِ بی‌قرب نیز به درگاه حق پناه می‌برد. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: [سایت](http://emamraoof.com) | [بله](https://ble.ir/Emamraoof_com) | [ایتا](https://eitaa.com/emamraoof_com) |
55
15
Нет текста...
48
16
⭕️ آیت الله کوهستانی (ره): حرف های بیهوده و لغو تاثیری زیاد در روح دارد و روح را می میراند. من حرف های بیهوده را کمتر از غذای
⭕️ آیت الله کوهستانی (ره): حرف های بیهوده و لغو تاثیری زیاد در روح دارد و روح را می میراند. من حرف های بیهوده را کمتر از غذای حرام نمیدانم..!
60
17
۲۱۲ #دعای_مکارم_الاخلاق 🔆 *«وَ مِن صالِحِ العِباد»* ✨ خدایا مرا جزو بندگان صالحت قرار بده. ❇️ شما از صبح تا شب در سورۀ مبارکۀ حمد می‌گویید: «صراطَ الّذینَ أنعمتَ علیهم». 🔆 در آیۀ ۶۹ سوره نساء می‌فرماید: «أُولئِکَ الَّذینَ أنعَمَ اللهُ عَلَیهِم مِنَ النَّبِیینَ وَ الصِّدیقینَ وَ الشُّهَداء وَ الصّالِحین». خدایا مرا از صالحانی قرار بده که به آنان انعام کرده‌ای؛ کسانی که دیگران بخواهند مثل آنان باشند. هرکس نماز می‌خواند بگوید می‌خواهم مثل این آدم شوم. ❓صالح العباد چه کسانی هستند؟ صالح العباد، کسانی‌اند که «صلاح» وصفِ جدانشدنی آنان است. در فارسی، صالح یعنی «شایسته». ✨خدایا مرا از نخبگان و شایستگانت قرار بده. ❇️ اما معنای دقیق‌تر صالح این است: کسی که هم حقوق خدا و هم حقوق خلق را رعایت می‌کند. پس می‌گویم: خدایا مرا از بندگان صالحت قرار بده؛ هم حقوق تو را رعایت کنم، هم حقوق مردم را. ❇️ طبیعی است رعایت حقوق، بدون شناختِ حقوق ممکن نیست. اگر ندانم حق بزرگ‌تر چیست، حق پدر چیست، حق همسایه چیست، حق دست و پا و زبان بر من چیست، چگونه می‌توانم حقوق را رعایت کنم؟ 💢خیلی از مشکلات اخلاقی ما به‌خاطر جهل است. من همیشه می‌گویم ۹۰ درصد آدم‌ها مغرض نیستند؛ جاهل‌اند. نمی‌دانند. اگر بدانند درست رفتار می‌کنند. 🔰مثلاً در یک جشن شرکت می‌کنند؛ اما نمی‌دانند این جشن فقط برای دست‌زدن نیست. هزار چیز باید یاد بگیرند؛ ولی از ابتدا ایراد می‌گیرند. لحظه خوشی‌شان فقط دقیقه‌ای است که دست می‌زنند! این نشانه جهل است. وگرنه اگر حضور امام را در جشن و عزا ببینید، مسلّم است امام به کسی که در حال یادگیری است بیشتر نظر دارد تا کسی که فقط دست می‌زند. ❗️بعضی‌ها می‌گویند: «بگذار هرچه مردم می‌خواهند به آن‌ها بدهیم!» من و شما وظیفه داریم مردم را از جهل نجات بدهیم. طبیب وقتی می‌خواهد به بیمار دارو بدهد، نمی‌گوید: سلیقه‌ات چیست؟ این دارو را دوست داری یا آن را؟ نه! طبیب داروی درست را می‌دهد؛ گاهی آمپول می‌زند، حتی اگر خوشایند نباشد. چون راه درست این است. طبیب مسئول جسم انسان است و باید نزد خدا پاسخگو باشد. ما نیز مسئول روح مردمیم و باید نزد خدا جواب بدهیم. مردم گاهی می‌گویند: «ما مُسکّن می‌خواهیم؛ همین کافی است.» ما می‌گوییم: بیماری‌تان باید درمان شود؛ مسکّن تنها به درد نمی‌خورد. ⭕️ بسیاری از خواسته‌های مردم ناشی از جهل است. همان‌طور که در بیماری جسمی می‌بینید آسیب‌ها معمولاً از بدغذایی است؛ نه اینکه غذا نمی‌خوریم، بلکه چربی و شیرینی زیاد می‌خوریم. معلوم است که در سن ما این‌ها مضر است. جسم را آسیب می‌زند. 💢روح نیز آسیب می‌بیند؛ اما ما متوجه نمی‌شویم؛ چون آثارش دیر ظاهر می‌شود. یک فکر نادرست وارد ذهن می‌شود و ما آن را می‌خوریم؛ بعد مشت‌مشت آرام‌بخش می‌خوریم. آرام‌بخش فقط ما را می‌خواباند! باید فکر درست شود. با آرام‌بخش هیچ چیز حل نمی‌شود. 📌ادامه دارد... 📚«برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» کلاس شرح صحیفۀ سجادیۀ ۱۳۸۱/۱۰/۲۸ كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد واتساپ👇 https://chat.whatsapp.com/CCHv6HTKAgh7m5uENnWecg بله👇 https://ble.ir/Boroojerdi ایتا👇 https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi تلگرام👇 https://t.me/darmahzar سایت موسسه👇 emamraoof.com
59
18
Нет текста...
43
19
#صلوات_ضراب_اصفهانی #عصر_جمعه 🔆 *یادآوری صلوات ابوالحسن ضراب اصفهانی در عصر روز جمعه* 💢 در اعمال عصر روز جمعه گفته شده اگر
#صلوات_ضراب_اصفهانی #عصر_جمعه 🔆 *یادآوری صلوات ابوالحسن ضراب اصفهانی در عصر روز جمعه* 💢 در اعمال عصر روز جمعه گفته شده اگر ترک کردی تعقیب عصر روز جمعه را به جهت عذری اما ترک مکن صلوات ضراب اصفهانی را. 💠 متن صلوات را در مفاتیح قرائت بفرمایید. 🌐 emamraoof.com
50
20
#تربیت_اجتماعی۳۱ 💠 *«بی‌تفاوت نبودن در برابر ظلم»** 🔅 *«وَ اعْصِمْنِي مِنْ مِثْلِ أَفْعَالِهِ»* 🔅 *«و مرا از ارتکاب نظیر کارهای او حفظ کن.»* 📘 صحیفه سجادیه، دعای ۱۴ 🔰 در این فراز به نکته‌ای عمیق در روانشناسی اجتماعی و اخلاق اشاره شده است: 🔷 *انسان در برابر ظلم ظالم نباید بی‌تفاوت باشد،* زیرا بی‌اعتنایی به تدریج موجب می‌شود خود او نیز به رفتارهای مشابه آلوده شود؛ از این رو، انسان از خداوند درخواست می‌کند مبادا فعل او همانند فعل ستمگر شود.  🔷 در مواجهه با هرگونه ظلم، خط‌شکنی، حریم‌شکنی، تعدی و بی‌احترامی، *هیچ‌کس نباید نسبت به خود خاطرجمع باشد که هرگز به چنین خصایصی دچار نخواهد شد؛* چراکه عصمت ویژه معصومان است و دیگران در معرض این لغزش‌ها هستند؛ به همین جهت، انسان به درگاه الهی پناه می‌برد تا خداوند او را دچار چنین خصلت‌هایی نسازد. ⬅️ *هنگامی که امام سجاد علیه‌السلام با این تأکید و نگرانی چنین درخواستی از خداوند دارد، یعنی این ابتلا بسیار واگیردار و خطرناک است، آن‌قدر که حتی اولیای الهی خود را از همانندی با ظالم در امان نمی‌بینند، مگر با حفظ و عصمت الهی.* 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: [سایت](http://emamraoof.com) | [بله](https://ble.ir/Emamraoof_com) | [ایتا](https://eitaa.com/emamraoof_com) |
48