در محضر استاد بروجردي
رفتن به کانال در Telegram
1 957
مشترکین
+124 ساعت
-37 روز
-430 روز
در حال بارگیری داده...
کانالهای مشابه
ابر برچسبها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
سپتامبر '26
سپتامبر '26
+5
در 0 کانالها
اوت '26
+7
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '26
+4
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '26
+6
در 0 کانالها
Get PRO
مه '26
+5
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '26
+3
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '26
+6
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+14
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+8
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+11
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '25
+15
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '25
+12
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '25
+12
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '25
+15
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '25
+38
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '25
+29
در 0 کانالها
Get PRO
مه '25
+11
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '25
+7
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '25
+12
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '25
+12
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '25
+16
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '24
+19
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '24
+22
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '24
+21
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '24
+19
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '24
+32
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '24
+46
در 1 کانالها
Get PRO
ژوئن '24
+48
در 1 کانالها
Get PRO
مه '24
+60
در 1 کانالها
Get PRO
آوریل '24
+38
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '24
+51
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '24
+42
در 1 کانالها
Get PRO
ژانویه '24
+37
در 2 کانالها
Get PRO
دسامبر '23
+24
در 1 کانالها
Get PRO
نوامبر '23
+24
در 1 کانالها
Get PRO
اکتبر '23
+27
در 1 کانالها
Get PRO
سپتامبر '23
+19
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '23
+14
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '23
+25
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '23
+15
در 0 کانالها
Get PRO
مه '23
+21
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '23
+33
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '23
+33
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '23
+29
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '23
+23
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '22
+29
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '22
+26
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '22
+23
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '22
+33
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '22
+30
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '22
+18
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '22
+25
در 0 کانالها
Get PRO
مه '22
+23
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '22
+24
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '22
+20
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '22
+17
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '22
+20
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '21
+19
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '21
+22
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '21
+25
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '21
+20
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '21
+24
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '21
+35
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '21
+17
در 0 کانالها
Get PRO
مه '21
+14
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '21
+29
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '21
+24
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '21
+21
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '21
+19
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '20
+3 569
در 0 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 15 سپتامبر | 0 | |||
| 14 سپتامبر | +1 | |||
| 13 سپتامبر | 0 | |||
| 12 سپتامبر | 0 | |||
| 11 سپتامبر | 0 | |||
| 10 سپتامبر | 0 | |||
| 09 سپتامبر | 0 | |||
| 08 سپتامبر | 0 | |||
| 07 سپتامبر | 0 | |||
| 06 سپتامبر | +2 | |||
| 05 سپتامبر | 0 | |||
| 04 سپتامبر | 0 | |||
| 03 سپتامبر | +2 | |||
| 02 سپتامبر | 0 | |||
| 01 سپتامبر | 0 |
پستهای کانال
دست کشیدن به مهر و سپس به صورت کشیدن بعد از نماز،اثرات معنوی خاصی دارد:
▪️در روایت ابراهیم بن عبد الحمید آمده است امام صادق(علیهالسلام) به مردى فرمود: اگر تو را همّى رسید دست به موضع سجدهات (آن خاکى که بر آن سجده میکنى) بکش سپس بر صورت خود از جانب گونه چپ و بر پیشانى خود از جانب گونه راست مسح کن.
سپس سه بار بگو: «بِسْمِ اللَّهِ الَّذِی لا إِلهَ إِلَّا هُوَ عالِمُ الْغَیْبِ وَ الشَّهادَةِ، الرَّحْمنُ الرَّحِیمُ اللَّهُمَّ أَذْهِبْ عَنِّی الْغَمَّ وَ الْحَزَنَ»
به نام خداوندى که معبودى جز او نیست داننده غیب و آشکار است، بخشاینده و مهربان است، بار الها! رنج و اندوه را از من دور ساز.
(من لا یحضره الفقیه، ج 1، ص 331)
▫️ حسین خراسانى که فردی نانوا بود، میگوید: در نزد امام جعفر صادق(علیهالسلام) شکایت کردم از دردى که با من بود. آنحضرت فرمود: هنگامی که نماز را خواندی، دست خود را در موضع سجودت بگذار، بعد از آن بگو: «بِسْمِ اللَّهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ -صلّی الله علیه و آله- اشْفِنِی یَا شَافِی لَا شِفَاءَ إِلَّا شِفَاؤُکَ شِفَاءً لَا8 یُغَادِرُ سُقْماً شِفَاءً مِنْ کُلِّ دَاءٍ وَ سُقْمٍ»؛
به نام خدا. محمد رسول خدا است. درود خدا بر او و آل او باد. مرا شفا ده، اى شفادهنده! نیست شفایى، مگر شفاى تو. شفایى که وا نگذارد بیمارى را، شفایى از هر درد و بیمارى.
(کافی، ج 2، ص 567)
| 2 | بدون متن... | 19 |
| 3 | شما مسلمانان بزرگ زادهاید ابراهيم زادهاید | 30 |
| 4 | بدون متن... | 53 |
| 5 | #ثبت_نام_ترم_اول_سال_تحصیلی
١٤٠۶-١٤٠۵
💢 ویژه بانوان
💠 با سلام و احترام
✳️ مدت زمان ترم اول سال تحصیلی از ۴/مهر ماه تا ۲۳/دی ماه میباشد.
✳️ چهارشنبه ۱ مهر ماه مراسم افتتاحیه سال تحصیلی برگزار میشود.
🔹 شنبه
🔸 تفسیر قرآن - آياتی از سوره روم
🔸 مهارت خویشتن داری ( صحيفه سجاديه)
🔹 دوشنبه
🔸 مدیریت حضور (نهج البلاغه)
🔸 راهكارها (از كتاب چهل حديث امام خمینی)
🔹 سهشنبه
🔸 شرح مثنوی معنوی
🔹 چهارشنبه
🔸 شناخت امام زمان عج در پرتو القاب
🔸درخواست ها در زيارت جامعه كبيره
✳️ کلیه کلاسها توسط استاد زهره بروجردی برگزار میشود.
✅ لینک ثبت نام👇
https://emamraoof.com/store
باتشکر
🌐 «واحدپشتیبانی ثبتنام موسسه علمیه السلطانعلیبنموسیالرضا علیهالسلام» | 50 |
| 6 | بدون متن... | 27 |
| 7 | #شماره حساب جدید سهمین
باسلام و احترام خدمت همراهان گرامی
💠 به اطلاع میرساند شماره کارت و سپرده و شبای ذیل جهت واریز سهمین( سهم سادات و سهم امام ) و رد مظالم میباشد.
🔹 *سهمین مبارک ، سهم سادات ، سهم امام ، رد مظالم*
(کارت بانک پاسارگاد - به نام خانمها بروجردی و ترسلی)
5022-2913-1039-0461
سپرده:213.8000.10294814.1
شبا: IR290570021380010294814001
⬅ الزامی است پس از انجام واریز به شماره موبایل 09224674787 در پيام رسان بله ، موارد زیر را اعلام فرمایید.
✅ *نام کامل مرجع عالیقدر خود
✅ مورد پرداخت
✅ تصویر رسید پرداختی
✅ نام و نام خانوادگی خویش*
🔺 این شماره موبایل صرفاً برای دریافت پیامهای شما میباشد.
🔺 زمان پاسخگویی به پیامهای شما: روزهای شنبه تا چهارشنبه از ساعت ۱۰ تا ۱۲
🔺 در صوت نیاز به تماس تلفنی در این ساعات با شماره موسسه 22557092 تماس حاصل فرمایید.
🌸 لازم به ذکر است حوزه وجوهات آیات عظام : حضرت آیةالله سیستانی - حضرت آیةالله خامنهای - حضرت آیةالله مکارم شیرازی،حضرت آية الله جوادي آملي را دریافت میکند.
♦️♦️ *مسئولیت شرعی اشتباه (به دلیل عدم ارسال تصویر رسید و موارد درخواست شده در مورد مبلغ واریزی ) برعهده پرداخت کننده است*
🌸 باتشکر
💠 موسسه علمیه السطان علیبنموسیالرضا علیهالسلام🟨 | 26 |
| 8 | بدون متن... | 22 |
| 9 | #شرح_حدیث_کساء۴۸
💠 *«برکات و آثار مجلس حدیث کساء»*
🔅 *«فَقالَ النَّبِيُّ ثانِياً: يا عَلِيُّ، وَ الَّذي بَعَثَنِي بِالْحَقِّ نَبِيّاً، وَ اصْطَفانِي بِالرِّسالَهِ نَجِيّاً، ما ذُكِرَ خَبَرُنا هذا فِي مَحْفِلٍ مِنْ مَحافِلِ اَهْلِ الأْرْضِ، وَ فيهِ جَمْعٌ مِنْ شيعَتِنا وَ مُحِبّينا، وَ فيهِمْ مَهْمُومٌ إلَّا وَ فَرَّجَ اللَّهُ هَمَّهُ، وَ لا مَغْمُومٌ إلَّا وَ كَشَفَ اللَّهُ غَمَّهُ، وَ لا طالِبُ حاجَهٍ إلَّا وَ قَضَي اللَّهُ حاجَتَهُ»*
🔅 *«پس پیامبر بار دیگر فرمود: ای علی! سوگند به آن خدایی که مرا به حق به پیامبری برانگیخت و برای رسالت و رستگاری [خلق] برگزید، هرگاه خبر و سرگذشت ما در هر محفل و مجلسی از مجالس اهل زمین ذکر شود، و در آن مجلس گروهی از شیعیان و دوستان ما حضور داشته باشند، هیچ اندوهناکی در آن مجلس نیست مگر اینکه خداوند اندوهش را برطرف میکند، و هیچ غمزدهای نیست مگر اینکه خداوند غمش را می زداید، و هیچ حاجت خواهی نیست مگر اینکه خداوند حاجتش را برآورده می کند.»*
🔷 ترکیب شیعه و محب نشان میدهد که این برکت، هم شامل خواص میشود و هم عوامِ مؤمن و دوستدار.
🔹 «همّ» نگرانی و اندوهی است دربارۀ رویدادی که هنوز رخ نداده است و ما توانایی جلوگیری از آن را داریم. اما «غم» درباره رویدادی است که پیشتر اتفاق افتاده و ما توانایی تغییر یا رفع آن را نداریم.
🔷 «وً لا مَهْمُومٌ إلَّا وَ فَرَّجَ اللَّهُ هَمَّهُ» نشاندهندۀ تأثیر معنوی و روانی شرکت در این مجالس است که بهبرکت محبت اهل بیت، آرامش قلب و رفع اضطرابات دنیوی را به همراه دارد.
🔹 «وَ لا مَغْمُومٌ إلَّا وَكَشَفَ اللَّهُ غَمَّهُ» اشاره به غم و غصههای گذشته دارد. وعده خداوند برطرف کردن این غمها و ایجاد پناهگاهی مطمئن برای مؤمنان در برابر غصههاست.
🔷 «وَ لا طالِبُ حاجَهٍ إلَّا وَ قَضَي اللَّهُ حاجَتَهُ» نشان می.دهد که این مجالس، محل استجابت دعا هستند. حضور در مجلسی که نام اهل بیت در آن زنده است، خود دعایی مستجاب است و درهای رحمت الهی را میگشاید.
📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی»
🌐 موسسه علمیه السلطان علیبنموسیالرضا علیهالسلام در فضای مجازی:
[سایت](http://emamraoof.com)
| [بله](https://ble.ir/Emamraoof_com) | [ایتا](https://eitaa.com/emamraoof_com) | | 23 |
| 10 | بدون متن... | 22 |
| 11 | #حدیث_روز
💠 *«اوصاف شیعیان از نگاه امام صادق»۵*
🟩 از آثار مهم محبت این است که محبّ تلاش میکند همرنگ با محبوب شود. هر محبی تلاش میکند با پیروی از گفتار و رفتار محبوب، دل او را به دست آورد.
✅ *و شیعه که ادعای محبت اهل بیت علیهمالسلام را دارد، و سنگ آنها را به حق به سینه میزند، باید نهایت تلاش خویش را در همرنگی و اطاعت از آنها به کار برد.*
🍃 حضرت صادق علیه السلام میفرماید:
🔅 *«لَوْ کانَ حُبُّکَ صادِقا لاََطَعْتَهُ إنَّ المُحِبَّ لِمَنْ یُحِبُّ مُطیعٌ»*
🔅 *«اگر دوستی تو صادقانه باشد، او را (محبوب و خدا را) اطاعت می کنی [زیرا] هر کس شخصی را دوست می دارد مطیع او خواهد بود.»*
🍃 حضرت صادق علیهالسلام در مورد صفات شیعه فرمود:
🔅 *«لَیْسَ مِنْ شیعَتِنا مَنْ قالَ بِلِسانِهِ وَ خالَفَنا فی أعْمالِنا و آثارِنا وَ لکِنْ شیعَتُنا مَنْ وافَقَنا بِلِسانِهِ وَ قَلْبِهِ وَ اتّبَعَ آثارَنا و عَمِلَ بَأعْمالِنا أولئکَ شیعَتُنا»*
🔅 *«از شیعیان ما نیست کسی که به زبان [شیعه بودن را] اظهار کند و در رفتار مخالف ما و رفتار ما باشد. شیعه کسی است که با زبان و قلبش موافق ما باشد و از آثار ما پیروی نماید و طبق رفتار ما رفتار کند. آنها شیعیان ما هستند.»*
📘 بحار الانوار، ج۶۸، ص۱۶۴
📚 «حوزه.نت»
🌐 موسسه علمیه السلطان علیبنموسیالرضا علیهالسلام در فضای مجازی:
[سایت](http://emamraoof.com)
| [بله](https://ble.ir/Emamraoof_com) | [ایتا](https://eitaa.com/emamraoof_com) | | 34 |
| 12 | بدون متن... | 31 |
| 13 | #دعای_جوشن_کبیر۲۰۸
💠 *«مکر و سیاست الهی»*
🔅 *«یَا مُحِیلُ»*
🍃 حاج ملاهادی برای اسم شریف «محیل» چهار معنای بنیادین ذکر کرده است:
🔹 معنای دیگر «محیل» را از مادهٔ «حیله» و «مکر» گرفتهاند؛ همانگونه که قرآن میفرماید: «وَ اللَّهُ خَيْرُ الْماكِرين» (آلعمران، ۵۴)
◽️ مکر خدا، سیاست ابتدایی او نیست؛ بلکه سیاستی ثانویه است؛ چون فرموده: «وَ مَكَرُوا وَ مَكَرَ اللَّهُ».
🔹 یعنی گاهی بنده پیوسته معصیت میکند؛ با هیچ هشدار و تلنگری اصلاح نمیشود؛ از هیچ راهی هدایت نمیپذیرد. در این هنگام، مکر الهی دربارهٔ چنین بندهای چنین است: «سَنَسْتَدْرِجُهُمْ» (اعراف، ۱۸۲) پشت سر هم به او نعمت میدهیم. این، مکر خداست.
◽️ بنده گمان میکند اوضاعش بسیار نیکوست! مکر، سیاستی قهری و جلالی خداست؛ برای افراد بیادب و گستاخ.
🔹 پس «یا محیل» یعنی: خدایا! میترسم، نکند این نعمتهای پیاپی، زمینهٔ گرفتاری من در دنیا باشد؟
◽️ همهٔ ما این درخواست را داریم که: «خدایا! نعمت بده، اما ما را به نعمت مشغول مکن؛ به منعم مشغول کن. نعمتها را در مسیر خشنودیات به کار بر.»
📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی»
🌐 موسسه علمیه السلطان علیبنموسیالرضا علیهالسلام در فضای مجازی:
[سایت](http://emamraoof.com)
| [بله](https://ble.ir/Emamraoof_com) | [ایتا](https://eitaa.com/emamraoof_com) | | 51 |
| 14 | بدون متن... | 39 |
| 15 | بدون متن... | 43 |
| 16 | 💠 *راهکارها*
⭕ *اگر بهدنبال راهکاری هستید که فراتر از مباحث نظری، گامهای اجرایی و منسجمی برای تحول درونی و اصلاحِ رفتار به شما ارائه دهد، این کلاس فرصتی برای رسیدن به یک نقشهی راهِ دقیق است.*
💠 کلاس «راهکارها» با تمرکز بر استخراجِ راهکارهای عملی و کاربردی از کتاب شریف «شرح چهل حدیث» امام خمینی (ره) تدوین شده است. هدف اصلی کلاس، عبور از مباحث صرفاً تئوریک و رسیدن به دستورالعملهای عینی برای «خودسازی» و «اصلاح صفات اخلاقی» است که بر پایه احادیث معتبر نبوی و ائمه اطهار (ع) تبیین میگردد.
✅ *در این جلسات، موانع رشد معنوی و رذایل اخلاقی شناسایی شده و گامهای اجرایی برای تقویتِ فضایل و تهذیب نفس، متناسب با نیازهای زندگی معاصر، ارائه میشود.*
✅ *این کلاس بستری است برای کسانی که بهدنبال یک نقشهی راهِ دقیق و منسجم جهت تحول درونی و حاکمیتِ ارزشهای الهی بر رفتار و نیات خویش هستند.*
💡 *اگر به دنبال یک تحولِ واقعی، خودسازیِ اصیل و داشتنِ دستورالعملهای عینی برای اصلاحِ صفات اخلاقی هستید، این دوره برای شما طراحی شده است.*
📌 شما میتوانید این کلاس را در دوره ترم اول سای تحصیلی ۱۴۰۵-۱۴۰۶ ثبت نام نمایید.
⬅️ برای دریافت اطلاعات بیشتر و ثبتنام به لینک زیر مراجعه کنید:
https://emamraoof.com/store/ | 36 |
| 17 | بدون متن... | 24 |
| 18 | #ساخت_مسجد
🔸 *جهت خريدزمين مسجددر محدوده منظریه(نزدیک به مکان موسسه) وساخت مسجد*
🔘شماره کارت : 6104338400070245
🔘 شماره حساب: 7631632031
🔘 شماره شبا: IR530120020000007631632031
◻️ نام صاحب حساب : خيريه علميه السلطان علي ابن موسي الرضا ع
⭕️ *پرداختی های مسجد نیاز به ارسال تصویر ندارد این شماره فقط به مسجد اختصاص دارد*
⛔️ موسسه شماره حساب ديگری جهت این امر ندارد.
🌐 موسسه علمیه السلطان علی بن موسی الرضا علیهالسلام | 28 |
| 19 | ⭕️ پرسش: آیا حضرت آدم علیهالسلام علیرغم اینکه پیامبر و معصوم بود، مرتکب معصیت شد؟
🔸گرچه ظاهر برخی آیات، بیانگر ایناستکه از آدم علیهالسلام گناه و معصیت سرزده است(بقره/35؛ طه/121، اعراف/23) ولی با توجه به دلایل نقلی و عقلی مبنی بر عصمت پیامبران، روشن میشود که مخالفت آدم علیهالسلام با نهی از درخت ممنوع، مخالفت مولوی نبود، بلکه نهی ارشادی بود و هدف آن بود که آدم علیهالسلام را به مصالح آن نهی، راهنمایی و ارشاد کند. قرآنکریم، ساحت پیامبران را منزّه و مبرّای از ارتکاب گناه و فسق میداند. مخالفت آدم علیهالسلام زمانی رخ داد که هنوز نه دینی تشریع شده بود و نه تکلیف مولوی در کار بود؛ اولین تشریعی که در دنیای آدم و فرزندان او واقع شد، پس از فرود آمدن آنها در زمین بوده است(بقره/38-39). (ر.ک: المیزان، ج1، ص130؛ ج3، ص293؛ ج14، ص222؛ مصباح یزدی، آموزش عقائد، درس24-26) | 21 |
| 20 | #زاویه_دید۴
💠 *«دنیا، سرای آزمون»*
✅ هنگامی که زاویهٔ دیدمان را بر این حقیقت بنیادین تنظیم کنیم که «اَلدُّنْیا دارٌ بِالْبَلاءِ مَحْفُوفَةٌ» «دنیا سرایی است که اندوه و رنج، اهل آن را در برگرفته است.» (غررالحکم،ص۱۰۴) آنگاه باوری راسخ خواهیم یافت که گاه با نعمتها آزموده میشویم و گاه با گرفتاریها.
⬅️ *در چنین نگاهی، رویارویی با بلاها و مصائب، هرگز شگفتآور و نامنتظره جلوه نمیکند.*
💢 اما اگر زاویهٔ دیدمان نادرست تنظیم شده باشد، دنیا را سراسر نعمت میپنداریم و به محضِ رویدادنِ نخستین مشکل، پرسشهای بیجا سر برمیآورند:
⁉️ «چرا این اتفاق افتاد؟»، «چرا من؟»، «چرا همین الان؟» غافل از اینکه پرسش اصلی نه در «چراییِ» گرفتاری، که در «چگونگیِ» نگاه ما به آن است.
📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی»
🌐 موسسه علمیه السلطان علیبنموسیالرضا علیهالسلام در فضای مجازی:
[سایت](http://emamraoof.com)
| [بله](https://ble.ir/Emamraoof_com) | [ایتا](https://eitaa.com/emamraoof_com) | | 30 |
