ru
Feedback
«پایا، Paya»

«پایا، Paya»

Открыть в Telegram

Больше
Страна не указанаКатегория не указана
324
Подписчики
Нет данных24 часа
Нет данных7 дней
-930 дней
Архив постов
اینجا کله‌اش که کج شده درست معلوم می شود مه یک ماه گم شوم تا اینی تابلو را خلاص کنم اینالی 💔

ایشان بابه کل ملت افغانستان است؛ نه راستی تنها افغانستان نه چندین کشور ها را بابه‌اش است. که عکسش توسط شاگرد ما خراب شد اینالی قرار است من بروم کارش کنم دوباره. برایم کامنت کنید میگم چرا بابه کل است چون تمام ملت از برکت همی بنده خدا شکم شأن سیر میشه 🙃😌

آهنگش خیلی من است

[نمی‌بینم که دیگه چشمِ کسی واسه تنهاییِ ما گریه کنه...] @kimiaa_bi

Repost from ضمایم
" حس خوانده شدن " حس خوانده شدن زیباتر از آن لحاظ است که نویسنده به حداقل اینکه خواننده ی دارد و تلاش نوشتن اش بیجا نیست و هدر نمی رود خوش است . اما این حس ممکن است متفاوت باشد ، خوانده شدن توسط کسانی که خواندن تو یا نخواندن ات برایشان فرق نمی کند چندان حس لذت ندارد . اما اینکه خواننده کسی باشد که بعد از خواندن به تفکر فرو می رود و در پی رفتن در عمق ماجرا است لذت بخش است و این گونه خواننده به تنهایی بهتر از صد خواننده ی معمولی است . نویسنده های که می شناسیم مدام متوجه این دوگونگی بوده اند برای همین تلاش می کردند که در سطح هر دو مخاطب بنویسند . افراد عام یا معمولی افراد خاص یا اهل فکر غزالی "احیاء علوم دین" را برای همه می نویسد. اما تهافت الفلاسفه را برای خاص ها می نویسد همان های که او را می فهمند با این همه تلاش، تهافت الفلاسفه ها به دست عوام افتاد و تهمت ها بر او بستند یا از استناد به غزالی به تکفیر فیلسوفان مسلمان در همه موارد دست یازیدند. یا ابن رشد در نوشته های خود می گفت که کتاب های مرا از نگاه عامی ها دور نگاه کنید و تنها کسانی حق دارند او را بخوانند که خاص اند . همین کار را ابن خلدون نیز در " مقدمه " می کند و می نویسد که این کتاب را برای عوام ننوشته است بلکه به خواص و اهل فکر نوشته است. افراد عامی آنهای که سطح علم شان به بلندی نیست که نویسنده را بفهمند یا در ادبیات گیر می کنند و یا در درک و فهم کمی می آورند . برای چنین افرادی ساده نویسی و عام فهم نوشتن بهتر است . افراد خاص کسانی هستند که سطح دانش شان بلند است و نه در فهم ادبیات نویسنده گیر می کنند و نه در استدلال و منطق نویسنده و در هیچ صورتی از در تکفیر و تهمت وارد نمی شوند بلکه تفاوت را می پذیرند و برای رفتن به عمق ماجرا و امر تلاش می کنند .
"محمدناصر ساجدی"

اگر رزما صراحت حاضر شود از این چیزها یگان چیزی برم بگیرد همراه یک کتاب می روم همراهش عینک گرفتن😁 غوره هم یادش نرود 👀🤭

photo content
+2

همه‌ی آنهای که دوست دارم🫠

photo content
+9

photo content
+9

photo content
+9

photo content
+9

photo content
+9

photo content
+9

photo content
+9

photo content
+9

photo content
+6

photo content
+9

photo content
+9