fa
Feedback

فریب کلاهبرداران را نخورید! تل‌متریو این کانال‌ها را شناسایی و برچسب‌گذاری می‌کند 👉 برای مشاهده برچسب، اشتراک تهیه کنید 👈

الدّررُ اللّوامِع

الدّررُ اللّوامِع

رفتن به کانال در Telegram

منهجنا الكتاب و السنة بفهم سلف الأمة نهتم بنشر العلم النافع و الفوائد القيمة من عصارات الكتب و خلاصات الدروس

نمایش بیشتر
1 076
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
+297 روز
+11030 روز
آرشیو پست ها
🔴 جملة من أحكام #زكاة_الفطر و #عيد_الفطر 🟢 فضيلة الشيخ #أسامة_بن_سعود_العمري حفظه الله تعالى ⏱️المدة: 🎥 يوتيوب: https://bit.ly/4bwSSVH 📥 للتحميل: https://bit.ly/4uCvsH2 . . . . #رمضان #شهر_رمضان #شهر_القرآن #وليال_عشر #شهر_الصيام #رمضان١٤٤٧ #رمضان2026 #العشر_الأواخر #العشر_الأواخر_من_رمضان #أسامة_العمري #الشيخ_أسامة_العمري #الشيخ_أسامة_بن_سعود_العمري #البدعة #البدع #الدعاء #دعاء #السعودية #أهل_السنة_والجماعة #الدعوة #التوحيد #الشرك

آمين، نسأل الله الإخلاص والقبول.

أفادني بها أحد الفضاء - جزاه الله خيرا.
أفادني بها أحد الفضاء - جزاه الله خيرا.

#بشرى_لجنودنا_المرابطين_على_الحدود الرباط أعظم ثوابا من قيام ليلة القدر عند الكعبة "بشرى لعساكر التوحيد ☝️ من رجال الأمن الساهرين على أمن البلاد والعباد فهم الذين يحرسون ثغور بلاد المسلمين وبهم يحفظ اللّه الدماء والأموال والأعراض والدين ويحفظنا ربنا في الدّنيا. عن ابن عبَّاسٍ، رضي اللَّه عَنْهُمَا، قَالَ: سمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يقُولُ: « عيْنَانِ لاَ تَمسُّهُمَا النَّارُ: عيْنٌ بكَت مِنْ خَشْيةِ اللَّهِ، وعيْنٌ باتَت تحْرُسُ في سبِيلِ اللَّهِ». [ رواه الترمذيُّ وقال: حديثٌ حسنٌ. _______ ▪️عن أبي هريرة أنَّه كان في الرِّباط ففزعوا إلى الساحل...فانصرف النَّاس وأبو هريرة واقف، فمرَّ به إنسانٌ فقال: ما يُوقِفُك يا أبا هريرة؟! فقال: سمعتٌ رسول الله ﷺ يقول: «موقِفٌ ساعةٍ في سبيل الله خيرٌ من قيام ليلة القدر عند الحجرِ الأسود.»‏ [ أخرجه ابن حِبان والبيهقي و إسناده صحيح . _______ وعن ابن عبَّاسٍ، رضي اللَّه عَنْهُمَا، قَالَ: سمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يقُولُ: عيْنَانِ لاَ تَمسُّهُمَا النَّارُ: عيْنٌ بكَت مِنْ خَشْيةِ اللَّهِ، وعيْنٌ باتَت تحْرُسُ في سبِيلِ اللَّهِ. 📚 (رواه الترمذيُّ وقال : حديثٌ حسنٌ. ❍ سئل شيخ الاسلام - رحمه الله - : هل الأفضل المجاورة بمكة ؟ أو بمسجد النبي - صلى الله عليه وسلم - ؟ أو المسجد الأقصى ؟ أو بثغر من الثغور لأجل الغزو ؟ - فأجاب : الحمد لله رب العالمين، المرابطة بالثغور أفضل من المجاورة في المساجد الثلاثة كما نص على ذلك أئمة الإسلام عامة. 📚 |[ مجموع فتاوى شيخ الاسلام ابن تيمية جزء (٢٧) •• #السؤال: الحراسة في غير وقت الحرب يكون لها هذا الفضل؟ #الجواب : نعم هذا رباط، الحراسة هو الرباط، الرباط في سبيل الله في الثغور في أطراف البلد يسمى رباط. 🎙️ الشيخ عبد العزيز ابن باز - رحمه الله تعالى. اللهم احفظ جنودنا المرابطين على الحدود اللهم رص صفوفهم ووحد كلمتهم وثبت قلوبهم. 🇩🇿 https://t.me/deklsofwrk ✓

|[ إذا اجتمع الجمعة والعيد في يوم واحد ]| ✍ للعلماء في هذا ثلاثة أقوال : 📌 أحدها : أنه تجب الجمعة على من شهد العيد ، كما تجب سائر الجمع للعمومات الدالة على وجوب الجمعة . 📌الثاني : تسقط عن أهل البر ، مثل أهل العوالي والشواذ ، لأن عثمان بن عفان أرخص لهم في ترك الجمعة لما صلى بهم العيد . 📌 القول الثالث : وهو الصحيح: أن من شهد العيد سقطت عنه الجمعة ، لكن على الإمام أن يقيم الجمعة ليشهدها من شاء شهودها ، ومن لم يشهد العيد ، وهذا هو المأثور عن النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه : كعمر ، وعثمان ، و ابن مسعود ، وابن عباس ، وابن الزبير وغيرهم . ولا يعرف عن الصحابة في ذلك خلاف ، وأصحاب القولين المتقدمين لم يبلغهم ما في ذلك من السنة عن النبي صلى الله عليه وسلم لما اجتمع في يومه عيدان صلى العيد ثم رخص في الجمعة ، 👈وفي لفظ أنه قال : " أيها الناس إنكم قد أصبتم خيرا ، فمن شاء أن يشهد الجمعة فليشهد ، فإنا مجمعون " ، 👈وأيضاً فإنه إذا شهد العيد حصل مقصود الاجتماع ، ثم إنه يصلي الظهر إذا لم يشهد الجمعة ، فتكون الظهر في وقتها ، والعيد يحصل مقصود الجمعة .* 👈وفي إيجابها على الناس تضييق عليهم ، وتكدير لمقصود عيدهم ، وما سن لهم من السرور فيه ، والانبساط ، فإذا حبسوا عن ذلك عاد العيد على مقصوده بالإبطال ، ولأن يوم الجمعة عيد ، ويوم الفطر والنحر عيد ، ومن شأن الشارع إذا اجتمع عبادتان من جنس واحد أدخل إحداهما في الأخرى ، كما يدخل الوضوء في الغسل ، وأحد الغسلين في الآخر . والله أعلم ). 📓 [ فتاوى ابن تيمية( 2- 376 ) ]

نحمد الله في ختام شهر رمضان… "ونشكره على أن وفّق لإحياء هذه الشعيرة... ونستزيده من فضله حتى تقام شعائره، وتنفذ حدوده وأوامره؛ فلولا توفيقُه ما تمّ عمل، ولولا إعانته ما ظَفِر راغبٌ بأمل" البشير الإبراهيمي | الآثار ١/ ٦٤

وصية يهنأ بها أهل السنة ، وتزلزل أهل الأهواء!
وصية يهنأ بها أهل السنة ، وتزلزل أهل الأهواء!

‏قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: "قال طائفة من السلف في قوله: (إنما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاءًا ولا شكورًا) قال
‏قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: "قال طائفة من السلف في قوله: (إنما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاءًا ولا شكورًا) قالوا: لم يقولوا بألسنتهم وإنما علمه الله من قلوبهم فأخبر به عنهم." ‏مجموع الفتاوى (٢٣٩/٢٢) https://t.me/deklsofwrk

الحمد لله ،والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد: فقد ثبت في صحيح مسلم برقم (1054) من مسند عبدالله بن عمرو - رضي الله عنهما - يرفعه الى رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال "قد أفلَحَ مَن أسلَمَ، ورُزِقَ كَفافًا، وقَنَّعَه اللهُ بما آتاه".

يبدأ إخراج زكاة الفطر بعد غروب شمس هذه الليلة ليلة ٢٨ قال شيخنا ابن باز -رحمه الله- (14/ 201 - 202) : "ولا مانع من إخراجها قب
يبدأ إخراج زكاة الفطر بعد غروب شمس هذه الليلة ليلة ٢٨ قال شيخنا ابن باز -رحمه الله- (14/ 201 - 202) : "ولا مانع من إخراجها قبل العيد بيوم أو يومين. وبذلك يعلم أن أول وقت لإخراجها في أصح أقوال العلماء هو ليلة ثمان وعشرين؛ لأن الشهر يكون تسعا وعشرين ويكون ثلاثين، وكان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرجونها قبل العيد بيوم أو يومين"اهـ. قيده/ أبو الحارث #أسامة_بن_سعود_العمري ٢٧/#رمضان/١٤٤٤هـ

#الدعاء_بالعافيه_لا_يعدله_دعاء ‏  قال ابن القيم - رحمه الله تعالى :   ما سُئل الربُ شيئاً أحبَّ إليه من العافية ، لأنَّها كلمة جامعة للتخلص من الشر كله وأسبابه• 📗شفاء العليل ص:111 •• قال ﷺ :اسألوا الله العفو والعافية،فإن أحدا لم يعط بعد اليقين خيرا من العافية. رواه الترمذي قال مطرف بن عبدالله: "لأن أعافى فأشكر أحب إلي من أن أبتلى فأصبر". وقال : "نظرت في الشكر والعافية فإذا فيهما خير الدنيا والآخرة". 📗الزهد لأحمد بن حنبل : ١٩٦ •• https://t.me/deklsofwrk

"اللهم هَبْ لنا توفيقًا يُنير الطريق، وهدايةً تَقي العَثَرات، وعنايةً تأخذ باليد إلى الحق... وأفِضْ علينا لطفًا يَصْحَبُ خفايا الأقدار" البشير الإبراهيمي | الآثار ٢/ ٤٢٥

استُرْ كلَّ ما يمكن سَترُه من الطاعات، ولو على أقربِ المُقرَّبين، إلَّا ما كان فيه مصلحةٌ فلا بأس؛ فإنَّ الشيطانَ يجري من ابن
استُرْ كلَّ ما يمكن سَترُه من الطاعات، ولو على أقربِ المُقرَّبين، إلَّا ما كان فيه مصلحةٌ فلا بأس؛ فإنَّ الشيطانَ يجري من ابنِ آدمَ مجرى الدَّم. قال الحسن البصري ـ رحمه الله ـ: "لقد أَدركنا أقوامًا ما كان على الأرض من عملٍ يقدرون أنْ يعملوه في السِّر، فيكون علانيةً أبدًا. 📚 [ تفسير ابن كثير ] •• وقال سفيانُ الثوريُّ ـ رحمه الله ـ: "كُلُّ شيءٍ أظهرتُه من عملي فلا أعدُّه شيئًا؛ لعَجْزِ أمثالِنا عن الإخلاص". وقال الإمامُ مالكٌ ـ رحمه الله ـ: "مَن أَحَبَّ أن يُفتَحَ له فُرجةٌ في قلبِه، وينجو من غمراتِ الموتِ وأهوالِ يومِ القيامة؛ فليكن عملُه في السِّرِّ أكثرَ منه في العلانية". 📚 [ ترتيب المدارك ] •• ــــــــــــــــــــــ اللهمَّ نسألُك الإخلاصَ في القولِ والعمل.