العلامة الشيخ نضال آله رشي الحنفي
رفتن به کانال در Telegram
1 285
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
-17 روز
-830 روز
در حال بارگیری داده...
کانالهای مشابه
هیچ دادهای
مشکلی وجود دارد؟ لطفاً صفحه را تازه کنید یا با مدیر پشتیبانی ما تماس بگیرید.
ابر برچسبها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
ژوئن '26
ژوئن '26
+7
در 2 کانالها
مه '26
+15
در 2 کانالها
Get PRO
آوریل '26
+12
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '26
+36
در 3 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+19
در 3 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+17
در 2 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+17
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '25
+12
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '25
+22
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '25
+23
در 2 کانالها
Get PRO
اوت '25
+42
در 2 کانالها
Get PRO
ژوئیه '25
+79
در 4 کانالها
Get PRO
ژوئن '25
+176
در 5 کانالها
Get PRO
مه '25
+24
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '25
+65
در 3 کانالها
Get PRO
مارس '25
+102
در 6 کانالها
Get PRO
فوریه '25
+759
در 1 کانالها
Get PRO
ژانویه '250
در 7 کانالها
Get PRO
دسامبر '240
در 11 کانالها
Get PRO
نوامبر '24
+176
در 8 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 11 ژوئن | 0 | |||
| 10 ژوئن | +1 | |||
| 09 ژوئن | +2 | |||
| 08 ژوئن | +1 | |||
| 07 ژوئن | +1 | |||
| 06 ژوئن | 0 | |||
| 05 ژوئن | 0 | |||
| 04 ژوئن | +2 | |||
| 03 ژوئن | 0 | |||
| 02 ژوئن | 0 | |||
| 01 ژوئن | 0 |
پستهای کانال
أقرأ حاليًّا هذا الشرحَ على شيخي نضال ثلاثةَ أيامٍ في الأسبوع. وإنّه لمصنف بَديعٌ للغاية، كأنّما جَرى به قلم عالم من المتقدّمين، فلغته ليست بالمعاصرة، بل يمتاز بأُسلوبٍ رَصينٍ جزل وعَتيق.
أبو حنيفة الأذربيجاني
| 2 | بدون متن... | 958 |
| 3 | Мужчине является макрухом обращаться к своему отцу по имени, а женщине — к своему мужу .
وَيُكْرَهُ أَنْ يَدْعُوَ الرَّجُلُ أَبَاهُ وَأَنْ تَدْعُوَ الْمَرْأَةُ زَوْجَهَا بِاسْمِهِ
ад-Дурр аль-Мухтар | 590 |
| 4 | في طريقي عابراً من الأردن إلى أذربيجان، تشرّفتُ بزيارة شيخي العلامة نضال، واقتبستُ من صالح دعائه وقيم نصحه. رعاه ربي وبارك في أثره وعمره، فهو من أجلّ نعم الدنيا. | 1 538 |
| 5 | تُعدُّ مدينة شكي العريقة، الرابضة عند السفوح الجنوبية لجبال القوقاز الكبرى، واحدة من أطهر وأبارك البقاع لإعادة إشراق نور العلم وعقيدة أهل السنة في أذربيجان. وإننا لنؤمن بأنَّ إحياء التراث التاريخي لهذه الأرض، واستعادة تقاليد المدارس العلمية المهيبة، كفيلٌ ببعث معتقد أهل السنة من جديد في ظلال هذه الجبال الشامخة. | 0 |
| 6 | المرأة المؤمنة إذا تحدث زوجها عن حياة رجل آخر بحضورها، يجب عليها أن تعترض على ذلك فوراً وتقول: "لا تتحدث عن رجل أجنبي أمامي". وبالمثل، يجب على الرجل المؤمن ألا يسمح بالحديث عن امرأة أخرى أمام زوجته. لأنهم بهذا التصرف الواعي يحمون أنفسهم من إحدى كبائر الذنوب.
ولكن للأسف، توجد في أيامنا هذه موائد عائلية يتناول عليها الزوجان طعاماً ساخناً، وفي الوقت ذاته يأكلان لحم أخيهما ميتا.
أبو حنيفة الأذربيجاني | 0 |
| 7 | Nəinki ictihad, heç təqlid mərtəbəsinə belə çatmamış bəzi müasirlərin fətvalarını dəlil gətirərək, xristianları bayramları münasibətilə təbrik etməyin icazəli olduğunu yaymağa çalışanlara təəccübüm bitib tükənmir!!
Əllamə Şeyx Nidal əl-Hənəfi | 0 |
| 8 | بدون متن... | 0 |
| 9 | إني أحبُّك حبَّاً لا حدودَ لهُ
أصبحتَ من فرطِ حبي كلَّ أنفاسي
صلى عليكَ إلهي دائماً أبداً
يا شاغلي وحديثي بين جلاسي | 0 |
| 10 | https://youtu.be/2VbbbPb0dHM?si=nJ4yGAvplwyCjKqt | 0 |
| 11 | "تنبَّه أيها الحريص على دينه"
قال العلامة ابن عابدين _رحمه الله تعالى_ بعد نقله عن كتاب: "معيد النقم": (المدرس إذا لم يكن صالحًا للتدريس لم يحل له تناول المعلوم): "والذي يظهر في تعريف أهلية التدريس: أنها بمعرفة منطوق الكلام ومفهومه، وبمعرفة المفاهيم، وأن يكون له سابقةُ اشتغالٍ على المشايخ، بحيث صار يعرف الاصطلاحات، ويقدر على أخذ المسائل من الكتب، وأن يكون له قدرة على أن يسأل، ويجيب إذا سئل، ويتوقف ذلك على سابقة اشتغال في النحو والصرف، بحيث صار يعرف الفاعل من المفعول وغير ذلك، وإذا قرأ لا يلحن، وإذا قرأ لاحِنٌ بحضرته رَدَّ عليه". "رد المحتار على الدر المختار"، ج/5/ ص/441/. | 0 |
| 12 | "من دقائق مصطلحات العلماء"
تدبَّر: للسؤال في المقام.
فليُتدبَّر: بمعنى التقرير والتحقيق لما بعده.
ومثله: "تأمَّل، وفليتأمل".
وقال بعض الأفاضل:
تَأمَّل: إشارة إلى الجواب القوي.
فتأمَّل: إشارة إِلى الجواب الضعيف.
فَلْيُتَأَمَّل: إشارة إِلَى الجواب الأضعف.
فمعنى: "تَأمل": أَنَّ في هذا المحل دقةً، ومعنى: "فَتَأمَّل": أنَّ في هذا المحل أَمراً زائداً على الدقة بتفصيل، ومعنى: "فليتأمل": مثل: "فتأمل" مع زيادة؛ لأن زيادة المبنى يدل على زيادة المعنى. اهـ، أفاده في: "الكليات" ..
وهذا إذا لم ينص المؤلف على اصطلاح خاص به كما فعل العلامة ابن عابدين في حاشيته: "رد المحتار" .. | 0 |
| 13 | "مِنَ الجَهْلِ المُرَكَّبِ"
إنَّ بلاء الأمَّة اليوم من حيث صار طالب العلم الذي ربما لم يصل إلى أن يتقن الصلاةَ وأحكامها مفتياً ومرجِّحاً بين الدلائل، بل ربما رأى من نفسه الوصول إلى مقامٍ يقارن فيه بين قول أبي حنيفة، ومالك، والشافعي، ثم يستدرك على كبار العلماء ممن جاء بعد الأئمة الأربعة، وينسبهم إلى الخطأ، وما سبب هذا إلا جهل المرء بحقيقة العلم، ثم جهله بجهله، فإلى الله المشتكى من مثل هذا الحال !!
العلامة الشيخ نضال الحنفي | 0 |
اکنون در دسترس! پژوهش تلگرام ۲۰۲۵ — مهمترین بینشهای سال 
