Q | Лекторий

Потрогать траву: идеология у Славоя Жижека и Петера Слотердайка Идеология –это загадочная форма культуры, потому что, как кажется, она не делает человека сильнее. Если взять определение Жижека, идеология – это вторжение в реальность иллюзии, в которой субъект прячется от травматического ядра реальности, то идеология оказывается способом избежать столкновения с первоначальным антагонизмом, она делает человека слабее. В действительности, идеология возникает в результате эволюции стратегий поведения человека и делает человека сильнее, но сильнее относительно его положения в иерархии, относительно его способностей. То, что мы называем идеологией, возникает как эволюционно развитый механизм для психического аппарата носителя культуры: также как животные выбирают стратегию поведения относительно истории своих достижений, так и носитель культуры создает для себя идеологическую реальность, в которой отражается его положение в биологической и социальной иерархии. Также как в знаменитом примере Питерсона лобстер-чемпион удаляется от места сражения с переполненным серотонином головным ганглием, диадумен будет носителем агональной идеологии, толкающей его к соревнованию. Психический аппарат животных защищает их не столько от напряжения, которое может привести к истощению и гибели, сколько от риска, который опасен для относительно слабой особи. Идеология является реакцией психического аппарата человека на историю его достижений, результатом сравнения степени развития способностей индивида со степенью напряжения, которое ему предстоит перенести. Таким образом, идеология – это символизация бессознательной реакции на ожидаемый успех особи в борьбе за выживание, продолжение рода и положение в иерархии. Сильная особь будет стремится к повышению напряжения, она будет страдать от скуки, если не будет создавать для себя новые испытания, чтобы снова и снова испытать наслаждение от победы. Недостаток концепции антропотехник Слотердайка как идеологии тренировок и виртуозности в том, что аскеза является ингибированием борьбы. Идеология саморазвития появляется под влиянием торгово-ремесленных классов, а не у жрецов или военной аристократии. Чем слабее особь, тем недоступнее для нее идеологический фантазм, она изобретает такой идеал, достижение которого требовало бы перенапряжения, слишком большого риска для того, чтобы избежать реальной, а не символической, борьбы за этот идеал. Чем сильнее человек, тем ближе его фантазии к действительности, тем проще ему в момент борьбы со страхом проиграть «потрогать траву». БИЛЕТЫ (800) канал автора