fa
Feedback
المستند في بيان ضعف السند

المستند في بيان ضعف السند

رفتن به کانال در Telegram

قناة تُعنى ببيان الاستدلالات المعوجة والآراء الباطلة والمبتدعة لمحمد السند، كي تنكشف حقيقته للمغتر به.

نمایش بیشتر
2 904
مشترکین
+124 ساعت
+187 روز
+5530 روز
جذب مشترکین
ژوئیه '26
ژوئیه '26
+43
در 0 کانال‌ها
ژوئن '26
+77
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '26
+74
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '26
+64
در 1 کانال‌ها
Get PRO
مارس '26
+36
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '26
+70
در 1 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '26
+43
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '25
+53
در 1 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '25
+55
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '25
+80
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '25
+47
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '25
+75
در 2 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '25
+42
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '25
+63
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '25
+69
در 1 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '25
+76
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '25
+95
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '25
+123
در 2 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '25
+112
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '24
+127
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '24
+181
در 3 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '24
+195
در 2 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '24
+213
در 3 کانال‌ها
Get PRO
اوت '24
+553
در 5 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '24
+1 197
در 4 کانال‌ها
تاریخ
رشد مشترکین
اشارات
کانال‌ها
14 ژوئیه+2
13 ژوئیه+2
12 ژوئیه+2
11 ژوئیه+10
10 ژوئیه+5
09 ژوئیه+1
08 ژوئیه+2
07 ژوئیه+3
06 ژوئیه+3
05 ژوئیه+4
04 ژوئیه+3
03 ژوئیه+2
02 ژوئیه+2
01 ژوئیه+2
پست‌های کانال
🔹️ محاضرة نافعة للشيخ شبير اللواتي تضمنت محورين: ١. جهود علماء الإمامية في كتابة المقاتل الحسينية. ٢. ضوابط العلماء في النقل التاريخي والتفريق بين ما يحصل الوثوق بحدوثه، وبين ما يجوز نقله حتى مع عدم ثبوته. https://youtu.be/Wo7olO_A-50?si=tYHFXcdzFrwfboRw

2
لنا على ما ذكر عدة تعليقات: ١- الحمد لله، فقد عرفنا كيف يصف أخبار الآحاد بالمتواترة، ويا ليتنا ما عرفنا، وقد ذكرت قوله -تعالى- "یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ لَا تَسۡـَٔلُوا۟ عَنۡ أَشۡیَاۤءَ إِن تُبۡدَ لَكُمۡ تَسُؤۡكُمۡ". ٢- كيف تصير الرواية بعد تدوينها في كتاب متواترة؟! ألشهرتها عند قرّاء الكتاب؟ فلو وضع واضع حديثا ثم جعله في كتاب، فبمجرد شهرة الكتاب تصير الرواية الموضوعة متواترة؟! والمدار في شهرة الرواية على كثرة رواتها وأسانيدها أم على شهرتها عند القرّاء؟ ٣- من هوان الدنيا أن ينتقد مثل هذا علماءنا المتقدمين، ويصف مبانيهم بالتخلف وأنها تهدم التراث. ٤- ماذا سيفعل مع رواية يونس بن عبد الرحمن وعرضه الكتب على الإمام -ع-؟ ولماذا لم ينهَ الإمام -ع- يونس، ولم ينبهه على كون هذه الروايات في كتب، فهي مستفيضة ومتواترة ولا حاجة لعرضها علي؟ ٥- إن قيل: هو يقصد المستفيض، وأما قوله "متواترة" فسبق لسان، قلت: المستفيض من أخبار الآحاد فلا معنى لما ذكره كله. ٧- بناء على ما ذكر لا توجد اليوم أخبار آحاد، فكل الأحاديث دونت في الكتب. روى الكشي "حدثني محمد بن قولويه و الحسين بن الحسن بن بندار القمي ، قالا حدثنا سعد بن عبد الله ، قال حدثني محمد بن عيسی‌ بن عبيد ، عن يونس بن عبد الرحمن : أن بعض أصحابنا سأله و أنا حاضر، فقال له يا أبا محمد ما أشدك في الحديث و أكثر إنكارك لما يرويه أصحابنا فما الذي يحملك علی‌ رد الأحاديث فقال حدثني هشام بن الحكم أنه سمع أبا عبد الله (عليه السلام) يقول لا تقبلوا علينا حديثا إلا ما وافق القرآن و السنه أو تجدون معه شاهدا من أحاديثنا المتقدمه، فإن المغيره بن سعيد لعنه الله دس في كتب أصحاب أبي أحاديث لم يحدث بها أبي ، فاتقوا الله و لا تقبلوا علينا ما خالف قول ربنا تعالی‌ و سنه نبينا (صلی‌ الله عليه و آله) فإنا إذا حدثنا قلنا قال الله عز و جل و قال رسول الله (صلی‌ الله عليه و آله) . قال يونس : وافيت العراق فوجدت بها قطعه من أصحاب أبي جعفر (عليه السلام) و وجدت أصحاب أبي عبد الله (عليه السلام) متوافرين فسمعت منهم و أخذت كتبهم، فعرضتها من بعد علی‌ أبي الحسن الرضا (عليه السلام) فأنكر منها أحاديث كثيره أن يكون من أحاديث أبي عبد الله (عليه السلام) و قال لي: إن أبا الخطاب كذب علی‌ أبي عبد الله (عليه السلام) لعن الله أبا الخطاب ! و كذلك أصحاب أبي الخطاب يدسون هذه الأحاديث إلی‌ يومنا هذا في كتب أصحاب أبي عبد الله (عليه السلام) ، فلا تقبلوا علينا خلاف القرآن ، فإنا إن تحدثنا حدثنا بموافقه القرآن و موافقه السنه إنا عن الله و عن رسوله نحدث، و لا نقول قال فلان و فلان فيتناقض كلامنا إن - كلام آخرنا مثل كلام أولنا و كلام أولنا مصادق لكلام آخرنا، فإذا أتاكم من يحدثكم بخلاف ذلك فردوه عليه و قولوا أنت أعلم و ما جئت به! فإن مع كل قول منا حقيقه و عليه نورا، فما لا حقيقه معه و لا نور عليه فذلك من قول الشيطان."
1 332
3
بدون متن...
1 181
4
لا ينقضي العجب من دجل هذا الرجل (محمد السند) وتسلّطه على هذا المنبر في النجف الأشرف هنا يدّعي حصول الخطباء على صك النجاة من ا
لا ينقضي العجب من دجل هذا الرجل (محمد السند) وتسلّطه على هذا المنبر في النجف الأشرف هنا يدّعي حصول الخطباء على صك النجاة من الإمام الحسين عليه السلام، وهذا كذبٌ وافتراءٌ صريح وجريء على مقام سيد الشهداء ! روي عن أبي الحسن الهادي عليه السلام قال: "..وما دعا محمد صلى الله عليه وآله الا إلى الله وحده لا شريك له. وكذلك نحن الأوصياء من ولده عبيد الله لا نشرك به شيئا ، ان أطعناه رحمنا ، وان عصيناه عذبنا ، مالنا على الله من حجة ، بل الحجة لله عز وجل علينا وعلى جميع خلقه.." وكتب أبو حمزة 6 ذو القعدة 1447
0