المستند في بيان ضعف السند
Ir al canal en Telegram
قناة تُعنى ببيان الاستدلالات المعوجة والآراء الباطلة والمبتدعة لمحمد السند، كي تنكشف حقيقته للمغتر به.
Mostrar más2 904
Suscriptores
+224 horas
+207 días
+5730 días
Carga de datos en curso...
Canales Similares
Nube de Etiquetas
Menciones Entrantes y Salientes
---
---
---
---
---
---
Atraer Suscriptores
julio '26
julio '26
+43
en 0 canales
junio '26
+77
en 0 canales
Get PRO
mayo '26
+74
en 0 canales
Get PRO
abril '26
+64
en 1 canales
Get PRO
marzo '26
+36
en 0 canales
Get PRO
febrero '26
+70
en 1 canales
Get PRO
enero '26
+43
en 0 canales
Get PRO
diciembre '25
+53
en 1 canales
Get PRO
noviembre '25
+55
en 0 canales
Get PRO
octubre '25
+80
en 0 canales
Get PRO
septiembre '25
+47
en 0 canales
Get PRO
agosto '25
+75
en 2 canales
Get PRO
julio '25
+42
en 0 canales
Get PRO
junio '25
+63
en 0 canales
Get PRO
mayo '25
+69
en 1 canales
Get PRO
abril '25
+76
en 0 canales
Get PRO
marzo '25
+95
en 0 canales
Get PRO
febrero '25
+123
en 2 canales
Get PRO
enero '25
+112
en 0 canales
Get PRO
diciembre '24
+127
en 0 canales
Get PRO
noviembre '24
+181
en 3 canales
Get PRO
octubre '24
+195
en 2 canales
Get PRO
septiembre '24
+213
en 3 canales
Get PRO
agosto '24
+553
en 5 canales
Get PRO
julio '24
+1 197
en 4 canales
| Fecha | Crecimiento de Suscriptores | Menciones | Canales | |
| 14 julio | +2 | |||
| 13 julio | +2 | |||
| 12 julio | +2 | |||
| 11 julio | +10 | |||
| 10 julio | +5 | |||
| 09 julio | +1 | |||
| 08 julio | +2 | |||
| 07 julio | +3 | |||
| 06 julio | +3 | |||
| 05 julio | +4 | |||
| 04 julio | +3 | |||
| 03 julio | +2 | |||
| 02 julio | +2 | |||
| 01 julio | +2 |
Publicaciones del Canal
Repost from • الناقد الإمامي •
🔹️ محاضرة نافعة للشيخ شبير اللواتي تضمنت محورين:
١. جهود علماء الإمامية في كتابة المقاتل الحسينية.
٢. ضوابط العلماء في النقل التاريخي والتفريق بين ما يحصل الوثوق بحدوثه، وبين ما يجوز نقله حتى مع عدم ثبوته.
https://youtu.be/Wo7olO_A-50?si=tYHFXcdzFrwfboRw
| 2 | لنا على ما ذكر عدة تعليقات:
١- الحمد لله، فقد عرفنا كيف يصف أخبار الآحاد بالمتواترة، ويا ليتنا ما عرفنا، وقد ذكرت قوله -تعالى- "یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ لَا تَسۡـَٔلُوا۟ عَنۡ أَشۡیَاۤءَ إِن تُبۡدَ لَكُمۡ تَسُؤۡكُمۡ".
٢- كيف تصير الرواية بعد تدوينها في كتاب متواترة؟! ألشهرتها عند قرّاء الكتاب؟ فلو وضع واضع حديثا ثم جعله في كتاب، فبمجرد شهرة الكتاب تصير الرواية الموضوعة متواترة؟! والمدار في شهرة الرواية على كثرة رواتها وأسانيدها أم على شهرتها عند القرّاء؟
٣- من هوان الدنيا أن ينتقد مثل هذا علماءنا المتقدمين، ويصف مبانيهم بالتخلف وأنها تهدم التراث.
٤- ماذا سيفعل مع رواية يونس بن عبد الرحمن وعرضه الكتب على الإمام -ع-؟ ولماذا لم ينهَ الإمام -ع- يونس، ولم ينبهه على كون هذه الروايات في كتب، فهي مستفيضة ومتواترة ولا حاجة لعرضها علي؟
٥- إن قيل: هو يقصد المستفيض، وأما قوله "متواترة" فسبق لسان، قلت: المستفيض من أخبار الآحاد فلا معنى لما ذكره كله.
٧- بناء على ما ذكر لا توجد اليوم أخبار آحاد، فكل الأحاديث دونت في الكتب.
روى الكشي "حدثني محمد بن قولويه و الحسين بن الحسن بن بندار القمي ، قالا حدثنا سعد بن عبد الله ، قال حدثني محمد بن عيسی بن عبيد ، عن يونس بن عبد الرحمن : أن بعض أصحابنا سأله و أنا حاضر، فقال له يا أبا محمد ما أشدك في الحديث و أكثر إنكارك لما يرويه أصحابنا فما الذي يحملك علی رد الأحاديث فقال حدثني هشام بن الحكم أنه سمع أبا عبد الله (عليه السلام) يقول لا تقبلوا علينا حديثا إلا ما وافق القرآن و السنه أو تجدون معه شاهدا من أحاديثنا المتقدمه، فإن المغيره بن سعيد لعنه الله دس في كتب أصحاب أبي أحاديث لم يحدث بها أبي ، فاتقوا الله و لا تقبلوا علينا ما خالف قول ربنا تعالی و سنه نبينا (صلی الله عليه و آله) فإنا إذا حدثنا قلنا قال الله عز و جل و قال رسول الله (صلی الله عليه و آله) . قال يونس : وافيت العراق فوجدت بها قطعه من أصحاب أبي جعفر (عليه السلام) و وجدت أصحاب أبي عبد الله (عليه السلام) متوافرين فسمعت منهم و أخذت كتبهم، فعرضتها من بعد علی أبي الحسن الرضا (عليه السلام) فأنكر منها أحاديث كثيره أن يكون من أحاديث أبي عبد الله (عليه السلام) و قال لي: إن أبا الخطاب كذب علی أبي عبد الله (عليه السلام) لعن الله أبا الخطاب ! و كذلك أصحاب أبي الخطاب يدسون هذه الأحاديث إلی يومنا هذا في كتب أصحاب أبي عبد الله (عليه السلام) ، فلا تقبلوا علينا خلاف القرآن ، فإنا إن تحدثنا حدثنا بموافقه القرآن و موافقه السنه إنا عن الله و عن رسوله نحدث، و لا نقول قال فلان و فلان فيتناقض كلامنا إن - كلام آخرنا مثل كلام أولنا و كلام أولنا
مصادق لكلام آخرنا، فإذا أتاكم من يحدثكم بخلاف ذلك فردوه عليه و قولوا أنت أعلم و ما جئت به! فإن مع كل قول منا حقيقه و عليه نورا، فما لا حقيقه معه و لا نور عليه فذلك من قول الشيطان." | 1 351 |
| 3 |  Sin texto... | 1 198 |
| 4 |  لا ينقضي العجب من دجل هذا الرجل (محمد السند) وتسلّطه على هذا المنبر في النجف الأشرف
هنا يدّعي حصول الخطباء على صك النجاة من الإمام الحسين عليه السلام، وهذا كذبٌ وافتراءٌ صريح وجريء على مقام سيد الشهداء !
روي عن أبي الحسن الهادي عليه السلام قال: "..وما دعا محمد صلى الله عليه وآله الا إلى الله وحده لا شريك له. وكذلك نحن الأوصياء من ولده عبيد الله لا نشرك به شيئا ، ان أطعناه رحمنا ، وان عصيناه عذبنا ، مالنا على الله من حجة ، بل الحجة لله عز وجل علينا وعلى جميع خلقه.."
وكتب أبو حمزة 6 ذو القعدة 1447 | 0 |
