قناة محمد فتوح
رفتن به کانال در Telegram
فَقُلتُ لَهُ لا تَبكِ عَينَكَ إِنَّما ... نُحاوِلُ مُلكاً أَو نَموتُ فَنُعذَرا @Fotoh_fragen_BOT
نمایش بیشتر4 854
مشترکین
-624 ساعت
-137 روز
-1930 روز
در حال بارگذاری داده‌ها
کانال‌های مشابه
ابر برچسب‌ها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
نوامبر '26نوامبر '26
نوامبر '26
+17
در 0 کانال‌ها
اکتبر '26
+83
در 6 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '26
+63
در 3 کانال‌ها
Get PRO
اوت '26
+52
در 2 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '26
+86
در 3 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '26
+61
در 2 کانال‌ها
Get PRO
مه '26
+58
در 10 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '26
+79
در 8 کانال‌ها
Get PRO
مارس '26
+217
در 10 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '26
+330
در 26 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '26
+198
در 14 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '25
+63
در 7 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '25
+132
در 12 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '25
+405
در 27 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '25
+283
در 19 کانال‌ها
Get PRO
اوت '25
+251
در 22 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '25
+115
در 11 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '25
+221
در 13 کانال‌ها
Get PRO
مه '25
+73
در 1 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '25
+111
در 7 کانال‌ها
Get PRO
مارس '25
+100
در 2 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '25
+64
در 1 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '25
+365
در 19 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '24
+301
در 8 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '24
+236
در 11 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '24
+111
در 5 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '24
+82
در 1 کانال‌ها
Get PRO
اوت '24
+105
در 4 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '24
+82
در 1 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '24
+80
در 8 کانال‌ها
Get PRO
مه '24
+361
در 30 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '24
+119
در 4 کانال‌ها
Get PRO
مارس '24
+469
در 41 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '24
+43
در 8 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '24
+280
در 17 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '23
+1 649
در 18 کانال‌ها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانال‌ها | |
| 12 نوامبر | +1 | |||
| 11 نوامبر | +2 | |||
| 10 نوامبر | +3 | |||
| 09 نوامبر | +1 | |||
| 08 نوامبر | +1 | |||
| 07 نوامبر | +1 | |||
| 06 نوامبر | 0 | |||
| 05 نوامبر | +1 | |||
| 04 نوامبر | +1 | |||
| 03 نوامبر | +3 | |||
| 02 نوامبر | +2 | |||
| 01 نوامبر | +1 |
پست‌های کانال
Repost from مركز الخطابي للدراسات
بين المحراب والحراب
نور الدين بركة قائد أحبط تسلل الاحتلال
جمع بين إجازة بالقراءات العشر وماجستير في الفقه المقارن، وقيادة العمل الجهادي نائباً لقائد لواء خانيونس. وفي 11 نوفمبر 2018، قطعت فراسته الميدانية طريق قوة إسرائيلية خاصة من وحدة "سييرت متكال" تنكرت في سيارات مدنية لزرع منظومة تجسس، ليشتبك معهم من مسافة الصفر ويُفشل المخطط ثم يرتقي شهيداً. عندما يجتمع نور العلم بالله مع فراسة المجاهد الحصيف، تفشل خطط ومساعي نخبة قوات العدو.
#نور_الدين_بركة
#مقالات_الخطابي
#فلسطين
| 2 | المغمور المشهور
من أيام ويقفز إلى ذهني أخي الشيخ نـ.ـور بـ.ـركـ.ـة عليه رحمة الله.
وكنت قد كتبت منشورًا عقب استشـ.ـهـ.ـاده إلا أنه حُذِف من إدارة الفيس من زمنٍ بعيد.
ومن خصاله التي بدأت تضغط على ذهني المرة تلو المرة حاله مع الشهرة، وكيف أنه يُحرمُ منها من يطلبها وكيف يعطاها من يفر منها!
إن الشيخ نـ.ـورًا كان بعيدًا عن الأعين، لا يكاد يعرفه إلا من عامله، وأحسب أن قطاعًا كبيرًا من شباب مدينة خان يونس لا يعرفونه إلا أهل المنطقة الشرقية التي يسكنها.
في أحد التصعيدات العسكـ.ـريـ.ـة التقيته في مكتبةٍ لبيع الكتب، فقلت له: كيف تتحرك في هذا الوقت؟! قال: العيون الآن بعيدةٌ مشغولة، فاستثمرت الفرصة لأطَّلعَ على ما وصل من جديد الكتب.
والتقيته مرةً بالجامعة الإسلامية فجلسنا معًا وعلى إثر مكالمةٍ أخبرني يومها أنه بصدد انتهائه من ختمة السند المتصل بالنبيِّ صلى الله عليه وسلم.
وحين علمت أنه يأتي من مدينة خان يونس إلى مدينة غزة لتلقي السند سألته متعجبًا: كيف فعلت هذا وموقعك العسكـ.ـري يعيق؛ بل ويجعل إخوانك القادة يفتقدونك؟
قال: أفعل ذلك في صمتٍ، ولا يكاد يُشعر بي.
وحدثني أحد المقربين من الشيخ أنه ناقش رسالة الماجستير -وكانت في الفقه المقارن بعنوان: "الإهمال في العمل الجهـ.ـادي"- في خفاءٍ تام، حتى إنَّه لم يحضرها أحدٌ من أقاربه ومعارفه إلا أخت الشيخ، وهي ضمن كادر التدريس بالجامعة الإسلامية.
قال لي الأخ وفقه الله: وقد توارد إلى سمع الإخوة الذين يعمل معهم في العمل الجهـ.ـادي خبر المناقشة من خلال أخٍ التقط المعلومة من المشرف على الرسالة شخصيًّا أو من أحد المناقشين لها.
وحين أرادوا زيارته حصل ترددٌ هل يسعد بذلك ويرضى أو لا؛ وذلك لما ظهر منه من حرصٍ تامٍّ على إخفاء الأمر، فاستقر الرأي أن نهاتفه ونطلب الزيارة فكلمناه واعتذر بأنه خارج البيت ولم تحصل الزيارة.
ومما سمعته من هذا الأخ أيضًا أن طابع الخفاء كان سمتًا عامًّا للشيخ نور رحمه الله، حتى فيما يعرض له من أمر الدنيا؛ فلو مرض أو خضع لعمليةٍ جراحيةٍ فمن الصعب أن يعلم به أحد، ولو كان الأمر يتعلق بفقرٍ لا يجد معه النفقة التي يريد فإنه يكتم حاجته ولو تعنى ما تعنى.
علمًا بأن الشيخ كان يصوم يومًا ويفطر يومًا، وكان متقللًا من الدنيا، وأخباره في ذلك كثيرة ليس المقام لها؛ وإنما لجانب فراره من الشهرة.
ومن المستظرف أنه رحمه الله فاجأهم يومًا بحلوياتٍ يوزعها عليهم، قال الأخ: فسألته عن سبب ذلك فلم يجب وكأنه لم يسمع!
قال: فعلمت أنه لا يريد أن يتكلم، وبعد شهور علمنا أنه يوم أن وزَّع الحلويات كان قد انتهى من ختمة السند، لكنه حمد الله لذلك وأظهر الابتهاج دون أن يُخبر أقرب الناس إليه بذلك.
أما أمر العبادات فالناس إزاءه أمام حقيقتين: أنه صاحبُ تعبدٍ ومكثرٌ من ذلك، وأنهم لا يعلمون أي شيء عن ذلك، لكن كان حاله دالًّا على سريرته.
ومع علاقتي القوية بالشيخ لم أكن أعلم أنه قد انتهى من القراءات العشر، ولم أكن أعلم كذلك أنه كان يُدَرِّس كتاب: (كفاية الأخيار) في الفقه الشافعي للإمام الحصني في مجموعةٍ من طلبة العلم أحسبهم يقتربون من خمسة عشر، وكان قد أشرف على الانتهاء من تدريسه، واستشـ.ـهـ.ـد رحمه الله ولم يبق إلا درسٌ واحدٌ يختمون فيه الكتاب.
وتواصل معي بعض الشباب يطلبون كلمة لهؤلاء الذين التزموا مع الشيخ في هذا المجلس الفقهي، وبالفعل التقيت بهم وألقيت فيهم كلمة.
وشاء الله تعالى أن يكون استشـ.ـهـ.ـاده على يد القوة الصهيونيـ.ـة الخاصة قريبًا من المسجد الذي كان يصلي فيه ويتهجد، ليكون ارتيابه منها وتحقيقه معها رزقًا عظيمًا قد اختصَّه الله به، لينقذ البلد من اختراقٍ أمنيٍّ خطيرٍ يتلخص في دس قوات العدو أجهزة تجسس داخل شبكة الاتصالات الخاصة بالمقاومـ.ـة.
ويكاد يُجمع المجـ.ـاهـ.ـدون أنَّ اكتشافه للقوة الصهيـ.ـونيـ.ـة وارتيابه منها راجعٌ للبصيرة التي آتاه الله إليها، ثم لليقظة الأمنية التي كان يتمتع بها.
وبهذا الخاتمة انتقل الشيخ نـ.ـور من الخفاء التام إلى الظهور التام.
لقد تدخل الطيران، وتحولت منطقة عَبَسَان لساحة حرب، وقام لأجله تصعيـ.ـدٌ عسـ.ـكـ.ـري، واستقال وزير الدفاع الصهيـ.ـونـ.ـي ليبرمان، وسقطت حكومة العدو، وبدأت رحلة الضعف في الكيان حتى ما استطاعوا تشكيل حكومة إلا بعد عدة جولات.
لقد انتشر اسم هذا الشاب الخفي ابن السبعة والثلاثين عامًا في الآفاق، وسارت المسيرات باسمه، وانتشرت صوره على اللوحات في مفترقات الطرق، وتزينت بها حسابات الفيس، وكثر من يتبرع عنه ببئر مياه أو بعمل عمرة وما أشبه ذلك.
لقد ذكره المشايخ والخطباء وطلبة العلم والإعلاميون والمجـ.ـاهـ.ـدون والأصدقاء والأعداء، وانتشر ذكره في الناس وفي وسائل الإعلام على اختلافها وكثرتها بشكلٍ مبهرٍ حقًّا، وكلماتي لا توازي الحالة التي صار عليها يومئذٍ في الناس.
يتبع | 350 |
| 3 | اللهم اسألك إن ابتسمت لأحد أن يكون ظاهري كباطني ... وإذا ابتسم إليّ أحد أن يكون ظاهره كباطنه... | 707 |
| 4 | كلام بروفيسور وليد مجدي عن الذكاء الاصطناعي جدا مهم لفهم هذا العالم من حولنا وكيف نتحرك فيه
https://youtu.be/SefaX4Al444?is=tBoMLbWnqh5xMFHs | 1 109 |
| 5 | ليس كل ما تراه حقيقي... | 50 |
| 6 |  ابتُلي المسلمون بمن يهدمون الخير الناقص، فإذا بُني شر كامل على أنقاضه سكتوا، مهمتهم في ظاهرها إصلاح وفي حقيقتها عمارة الشر وحمايته في الأرض!
💎 دُرَرُ الطَّريِفي 💎
t.me/drr_altarefe | 1 949 |
| 7 | أحب الناس الشغيلة... | 552 |
| 8 | من شهدنا له بالثقافة قبل ال GPT وال Claude فهو المثقف، ومن عرفناه مثقفا بعدهما فلا تصدق دعواه حتى نختبره... 👨💻 | 2 406 |
| 9 |  +524 مجموعة عامة على فيسبوك تحمل أسماء الجيش السوري ووزارة الداخلية، وبعض الفرق العسكرية، بمجموع يقترب من مليون و350 ألف عضوية!
من أخبار الرواتب والانتساب إلى مجموعات تحمل أسماء تشكيلات عسكرية محددة، تتسع دائرة التجمعات التي تستخدم أسماء مؤسساتنا السيادية، وسط أسئلة مقلقة عن أمن المعلومات وهوية المشاركين وحدود ما يُنشر فيها.
وفي بلد تتربص به أجهزة استخبارات الاحتلال، يصبح الاستهتار بأسرار الخدمة العسكرية خطراً يستحق التحذير قبل وقوع الكارثة.
فكم يساوي سرٌّ عسكري واحد إذا وقع في الأيدي الخطأ؟ | 2 681 |
| 10 | لقد غير الطوفان جميع خططنا الشخصية.
يوم 6 أكتوبر 2023م كانت الأحلام والآمال والاتجاهات في الاتجاه العكسي لما هي عليه الآن.
كان كثير منها حسن الشكل قليل النفع (لابس كرافتة).
لكن الأحوال لم تعد هي الأحوال والآمال لم تعد هي الآمال..
أتى الطوفان ليعيد معايير الدنيا [والدين] في حياتنا بالمقدار الصحيح لكل شيء... فالحمد لله
وويل لمن غفل عما نحن فيه..
ألا كل شيء ما خلا الله باطل.. | 2 085 |
| 11 | لم يكن أنس الشريف "إعلاميّا" أو "صحفيّا" إلا بعد أن كان مؤمنًا.
كثيرًا ما استبطن في نفسي أن "اليأس السياسي" إنما علاجه "الإيمان" قبل أي شيء! قبل فتح مسارات للعمل! قبل الذهاب إلى صندوق الاقتراع! بل حتى قبل تحرير البلاد! فالمؤمن لا يجعله يأسه وأمله هو الذي يحدوه للبذل، فهما عنده سواء، إذا اتحد عنده المصير!
ومصداق ذلك كثير من الصحفيين والإعلاميين والمفكرين الذين ارتفع منسوب الأمل عندهم لذروته في السابع من أكتوبر، بل رجع بعضهم للإسلام بعد كفر به، إذا بهم هم هم يكفرون بعد إيمان، "ومن الناس من يعبد الله على حرف فإن أصابه خير اطمأن به وإن أصابته فتنة انقلب على وجهه خسر الدنيا والآخرة ذلك هو الخسران المبين"
وليس الحديث هنا عن حسابات وتقيمات لموقف وصواب 7 أكتوبر من خطأه، وإنما الحديث حديث المنافقين حصرًا، من الكفران التام والتخذيل مُقعد لا يختلف عن الذي يقوم به أفخاي!
إنما أنس كان وضعه على النقيض. فكلام أنس لا يشبه كلام الصحفيين الذين يزينون الباطل، ويُعقلِنون الشرّ، ويتنعمون بحفنة قذرة من مالٍ سياسي ساقط، لا والله لم يكن حال أنس الشريف مثل حال هؤلاء، الذين هو أقرب الناس وصفًا للشعراء الذين يتبعهم الغاون كما أنزل الله فيهم القرآن الذي نستهدي به ليوم القيامة!
لم يكن أنس كذلك ... وإنما كلامه كلام المؤمن. نقله للخبر نقل المؤمن. تعليقه على الحدث تعليق المؤمن، حديثه عن أمانيه وغاياته وأحلامه حديث المؤمن، وصيته بأهله وزوجه وولده صلاح وصية المؤمن، حنينه لتحرير فلسطين حنين المؤمن!
المؤمن الذي قيل له بعد عشرات التحذيرات العلنية باستهدافه: اترك الموت وتعال إلى الدوحة معززًا مكرمًا منعما مرفها فيما اشتهيت من طعام وشراب بعد لأي ومجاعة -ولربما وسعه ذلك- لكنه رأى مكانه في موطن آخر!
موطن بني قومه وبني جلدته وبني دينه.
موطن إيصال صوت المستضعفين في شِعب غزة أبي طالب،
موطن الخنادق والبارود والجوع والنوم ببطون فارغة على صوت المسيرات!
هذه مواطن المؤمنين حقا!
لئن كان لأحد أن يحزن ويُلام فهو نحن القعدة الذين ليس في أيدينا شيء ندفع به عن هؤلاء المظلومين بعد أن تسلطت على بلادنا أنظمة كانت للعدو أقرب منها إلينا. ولا أدري كيف غابت هذه الحقيقة الساطعة حتى خرجت علينا عمائم يقول أصحابها للمؤمنين: لا يمكنكم فعل أي شيء، موتوا بسلام، أو احيوا في كنف عدوكم بأمان طالما دخلتم إلى ركابنا وقبلتم بالديانة الجديدة التي صنعها رُعاتنا في القرن الواحد والعشرين ... الديانة الإبراهيمية واتفاق إبراهيم والأحلاف الأمنية والعسكرية والاقتصادية التي نُكونها في منطقتكم لنُفتتها تفتيتا!
رحمك الله يا أنس... لا أقول لك خسرت الدنيا وربحت الآخرة، بل ربحت في الدنيا والآخرة. فإنما عيشك عيش الرجال، وموتك موت الشهداء.
ولا أظن أن هناك موطن أشرف لصحفي وباحث وعالم ومربٍ من هذا الموقف الذي وقفه أنس وشباب غزة من حوله، بل وشباب أمتنا في شتى البقاع والمواطن وما يعقلها إلا العالمون ... وصدق مؤمن آل فرعون بقوله: "يَا قَوْمِ إِنَّمَا هَٰذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا مَتَاعٌ وَإِنَّ الْآخِرَةَ هِيَ دَارُ الْقَرَارِ" | 1 842 |
| 12 | كما أخطأ أقوام بتجريدهم بعض صور التدافع الداخلي في التاريخ الإسلامي عن البُعد العقدي وإلصاقهم الدوافع بالأبعاد السياسية أو الاجتماعية المجردة؛ فكذلك يخطئ البعض بتجريدهم أحداث التدافع الداخلي والخارجي في واقع الأمة اليوم عن الأبعاد العقدية والفكرية وإلصاقهم إياها بالأبعاد السياسية والاقتصادية وحدها.
ومما لا شك فيه أن الدوافع الاقتصادية والسياسية مؤثرة في الحركة التدافعية إلا أن العنصر العقديّ والفكري والأيديولوجي يبقى الأكثر تأثيرا في دوافع التدافع.
وقد كان إدراك ذلك صعبا في الأمس، ولكنه اليوم سهل بعد ظهور كثير من الشعارات الدينية الصارخة والتصريحات البينة الواضحة التي قدمها بعض القادة السياسيين في العالم والتي تبين الارتباط بالجذور الدينية القديمة والصراعات العقدية التاريخية والتدافع الحضاري العريق.
وكذلك الأمر على مستوى الخلافات الداخلية بين المنتسبين للإسلام: ستظل الجذور العقدية العميقة تلقي بظلالها على حركة المنتمين إليها، وستظل هذه الجذور هي الباعث الأقوى تأثيرا في نفوس أبنائها مهما انتموا إلى مظلات جامعة أوسع منها -إلا من رحم الله-، هذا هو واقع حركة البشر وحركة التاريخ في القديم والحديث في الشرق والغرب.
وليس أمر الدوافع العقدية منحصرا في قضية الأديان والمذاهب والأيديولوجيات الفكرية الكبرى، بل حتى في المعاني الأقل تعقيدا من ذلك: كمعنى الإيمان والنفاق، والصدق والكذب، والتواضع والتكبر، والعدل والظلم، ومعنى كره الحق وكره الانقياد لله سبحانه ومحاربة المتطهرين والصادقين، ونحو ذلك من الأمور المتعلقة بالقلوب والنفوس والأهواء فكلها ليست منفكة عن التأثير المباشر في حركة الأمم والجماعات والأفراد.
ومن لا يستطيع فهم هذه المعاني خلال قراءته لحركة التدافع البشري فإنه -مع كونه مجانباً للحقيقة التاريخية والواقعية- فهو مجانب -فوق ذلك- للصواب في فهم كلام خالق البشر سبحانه الذي بين دوافع حركة الأمم وبواعث نفوس قادتها ورموزها عبر تاريخ البشرية منذ وجدت على هذه الأرض. | 884 |
| 13 |  حذفوا لنا حلقة، فقررنا أن نرد ببرنامج كامل❗️
بعد كثير من التشكيكات والضوضاء والفرقعات الفكرية...
قرر الدكتور صهيب السقار أن يضع أفكار منصة مجتمع على طاولة التشريح، لتفكيك أفكارها أمام الجميع.
برنامج #اختراق_منصة_مجتمع يأتيكم قريبًا على شاشة #رواسخ 💡 | 526 |
| 14 | أحوج الناس إلى دوام التزكية الإيمانية هم العاملون في المجال السياسي من أبناء الأمة؛ وذلك لما يحيط بهذا المجال من الفتن والعوارض المؤثرة على القلب والنفس والفكر.
فلِكَي يحافظ السياسي المسلم على صحة بوصلته واستقامة طريقته فلا بد له من استعلاء إيماني كبير وصدق نفسي عميق وبصيرة من الله ونور.
والسياسة الشرعية ليست معادلات رياضية تقاس فيها المصالح والمفاسد بالحساب العقلي المجرد، بل هي مبنية على تحرّي مقاصد الشريعة ومصالحها وموازنة ذلك مع أحوال الناس والواقع، وهذا لا يكون إلا ببصيرة ناتجة عن الصدق مع الله وخوف مقامه والفقه في دينه.
وأعظم فتنة يمكن أن يقع فيها السياسي المسلم: الأمن من الفتنة. | 1 696 |
| 15 | حاجة المصلحين إلى الموعظة والتذكير بالآخرة والتخويف من عذاب الله والاستعداد ليوم العرض عليه = أشد من حاجتهم لكثير من الدروس الفكرية والمهارية والمنهجية.
"أمن هو قانت آناء الليل ساجدا وقائما يحذر الآخرة ويرجو رحمة ربه قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون" | 1 493 |
| 16 | "ريل" شفته من يومين كان قصير جدًا لكنه معبر جدًا...
أولاد بتجري في حديقة، وناس قاعدة على البحر، وعربيات ماشية في الشارع، وقهوة فاتحة بدري والناس بتدخلها، وحد بيطبخ.
ومكتوب عليه "اليوم التاني لوفاتك"
وهذه الحقيقة التي لا مفرّ منها، والتي على كل "مشغول" اليوم أن يستذكرها: "نحن لسنا مركز الكون"، ومن سعى فإنما سعيه لنفسه أولا وأخيرًا، والشمس والقمر لا تُكسفان ولا تُخسفان لموت أحد ولا لحياته، وكذلك الكون لا يتوقف لغياب أحد، وإلا لكان توقف بموت الأنبياء... وكم قرأت في كتب التراجم عن أناس بلغوا السؤدد ثم تُختم حياته بـ "وكان وفاته يوم كذا من سنة كذا"
اللهم ارحمنا ضعفنا، وارزقنا حسن الخاتمة، وطول العيش في مراضيك... | 3 535 |
| 17 | Listen to النظر إلى السماء | د. أحمد عبد المنعم by إنه القرآن on #SoundCloud
https://on.soundcloud.com/Vv67jkZjiLuNHJhoi1 | 2 238 |
| 18 | وقفت معه ساعة فكرر علي ما يقوله منذ شهور عن أخطاء كذا وكذا.
كنت اسمع حديثه وأنا مندهش، كعادتي مؤخرا وأنا اسمع كل حديث له عن الأخطاء...
هل أصبحت عينه لا ترى إلا عيوب الناس وتنكر جميلهم؟ أم أن ذلك مصداق إخبار النبي صلى الله عليه وسلم عن الرجل الذي يرى القذاة في عين أخيه ولا يرى الجذع في عينه!
نعم، هذه كلها أخطاء ... ومن لا يخطئ سوى الملائكة؟
لكن مثل هذه الأخطاء مغمورة ومطمورة ومغموسة في حسنات العاملين ومحاسن صنيعهم ويدهم البيضاء على الجهاد والإسلام والسنة وحفظ الدين ونشر الدعوة ومحاربة الرذيلة ... والله صاحب المنة عليهم بهذه التي التي بلغت قلتين، وإذا بلغ الماء قلتين لم يحمل الخبث!
نعم ... يبقى الخبث خبثا، لكن وجود أصلا لا ينجس أصل الماء..
أخشى في كثرة النقده مع قلة العمل أن يكون ذلك خذلانا من رب العالمين، ودرب من دروب البطالة التي توصل للنفاق من حيث لا يدري الشخص..
"الَّذِينَ يَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فِي الصَّدَقَاتِ وَالَّذِينَ لَا يَجِدُونَ إِلَّا جُهْدَهُمْ فَيَسْخَرُونَ مِنْهُمْ ۙ سَخِرَ اللَّهُ مِنْهُمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ"
وأعلم يا صاحبي أن ثغور العمل لا تضيق بزحام العاملين، بل تتسع... فشمر عن ساعديك، ولا تتبع نفسك هواها ثم تتمنى الأماني! | 82 |
| 19 |  الثلة المؤمنة الأولى | 2 128 |
| 20 | اللهم اغفر لنا اخطائنا
https://youtu.be/_B7rQ-eXPfg?is=JB4G-_HxKJJEBxhK | 38 |
