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Coordinadora Nacionalista del Perú: 🏛 Centro de Estudios Crisolistas 🎖 Junta Nacionalista del Perú 🌐 Proyecto Patria 🤝🏻 Cooperativa Patriótica del Perú 📚 Editorial Talos Espacio de difusión cultural, multipolaridad y nacionalismo auténtico 🇵🇪

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En este punto, como es natural, surgen movimientos políticos que exigen dignidad y autodeterminación como medio para salir del estancamiento. ✍️ Andrea Zhok 🗣 “soberanía neoliberal” y “soberanía social”

En este extracto del libro Politica Aeterna: Platonismo político y la Ilustración oscura, Aleksandr Duguin analiza la lucha ideológica entre el liberalismo, el comunismo y el fascismo en el siglo XX, argumentando que la victoria definitiva del liberalismo allanó el camino para la posmodernidad, la globalización y la erosión de las identidades colectivas, al tiempo que creó las condiciones para el surgimiento de la Cuarta Teoría Política. ✍️ Aleksandr Duguin 🗣 El significado político del siglo XX

El orden mundial contemporáneo atraviesa la fase terminal de su ciclo unipolar. El paradigma de la modernidad ilustrada occidental, expresado en el hiperliberalismo cosmopolita, el mercado desregulado y la disolución progresiva de las identidades orgánicas, ejecuta su último asalto totalitario contra los pueblos del Sur global. ✍️ David Antonio Calero Lainez 🗣 América Latina y la Cuarta Teoría Política: El Gran Espacio Pluriversal contra la Dictadura Globalista

Alain de Benoist traza la evolución del concepto de «liberalismo autoritario», desde su acuñación por Hermann Heller en la década de 1930 hasta su resurgimiento actual y sostiene que, cuando la democracia liberal se siente amenazada, renuncia a sus propios principios y recurre a la prohibición de partidos, a la criminalización de la disidencia y a la vigilancia no solo de los actos, sino también de los motivos y los pensamientos. ✍️ Alain de Benoist 🗣 Liberalismo autoritario

Hay muchas cosas que pueden llamarse "problemas de política", pero hay una más radical y original que todas ellas. ✍️ Andrea Zhok 🗣 La estafa del neoliberalismo y el fin de la Política

Repost from Haz del Perú
«De una importancia semejante son las consecuencias de la confrontación doble entre el Estado y los fundamentalismos neoliber
«De una importancia semejante son las consecuencias de la confrontación doble entre el Estado y los fundamentalismos neoliberales de la banca, la bolsa y la gran corporación cosmopolita, y los que se dan entre el Estado y la resistencia interna de los sectores disidentes. En Estados Unidos, los desarrollos ocurridos desde el atentado de las torres han despertado una doble reacción por parte del Estado. Por una parte, en lo político, el estado de emergencia nacional y las órdenes ejecutivas han creado condiciones para lo que muchos ven como la emergencia de una dictadura. Por la otra, la crisis económica de Estados Unidos y los escándalos Enron, Webcom y otros muchos que se asocian, han ofrecido la ocasión (...) para apartarse de la ortodoxia neoliberal, reconociendo la falsedad de autorregulación de los mercados y la necesidad de una permanente operación reguladora por parte del Estado.» —Fernando Fuenzalida Vollmar (2002).

"La democracia será el disfraz detrás del cual se oculta la peor dictadura totalitaria, con actitudes demagógicas y muy espec
"La democracia será el disfraz detrás del cual se oculta la peor dictadura totalitaria, con actitudes demagógicas y muy especialmente circenses, que atrofiarán las reacciones justas de los distintos grupos sociales y el logro de la grandeza de la Patria." Seineldin.

𝑳𝒂 𝒂𝒖𝒕𝒆́𝒏𝒕𝒊𝒄𝒂 𝑭𝒖𝒏𝒄𝒊𝒐́𝒏 𝑺𝒐𝒄𝒊𝒂𝒍 𝒅𝒆 𝒍𝒂 𝑷𝒐𝒍𝒊𝒄𝒊́𝒂 𝒆𝒏 𝒆𝒍 𝑷𝒆𝒏𝒔𝒂𝒎𝒊𝒆𝒏𝒕𝒐 𝒅𝒆 𝒍𝒂 𝑮𝒖𝒂𝒓𝒅𝒊𝒂 𝑪𝒊𝒗𝒊𝒍 𝒅𝒆𝒍 𝑷𝒆𝒓𝒖́ 🇵🇪 «La delincuencia, quebrantado derechos ajenos como secuela proveniente de distintos órdenes sociales y genéricos, abarca cada vez más horizontes y se perfecciona en sus varias fases de acción, demandado igual mejoramiento y un esfuerzo policial para poder contrarrestar sus efectos perniciosos en el medio de su actuación. (…) «Policía» en griego quiere decir constitución de la ciudad, significa «gobierno». Con esta significación abarca pues todo el manejo de la cosa pública, y si se puede decir, del buen Gobierno; la palabra policía se ha utilizado habitualmente por los estudiosos para mencionar «la ordenada y buena situación de los asuntos del Estado». El iniciador científico de la Policía, como disciplina independiente fue Justi. En su obra el autor abarca todo en su índice, y no deja escapar materia alguna guiando con sus ideas el ánimo del Gobernado y el Funcionario, indicando en cada caso lo que procede, llenándolo todo de espíritu y alto valor moral, pareciera como si el concepto del buen padre de familia del Derecho Privado se transportará al campo del Derecho Público. El centro de gravedad de una buena administración Estatal está en los dirigentes, siendo la idea dominante la discreción, la buena moral de estos. Lo dicho conduce a que en el término Policía, como idea dominante, la nota que destaca es la discreción. La administración pública posee un fuerte poder discrecional. Y produce lo que se llama «Asuntos de Policía»; en cambio, el campo de la Justicia Privada da lugar a los asuntos de «Justicia». Llámese pues Policía la acción del Poder Público para alejar los obstáculos que, como consecuencia de circunstancias accidentales o de la imperfección inherente a la naturaleza humana, se oponen a la realización de los fines que se proponen lícitamente el Estado o los particulares. De manera que se puede decir que la Policía se halla instituida para mantener el orden público, la libertad, la propiedad y la seguridad individual. La sociedad considerada masivamente constituye el objeto de su preocupación; los antiguos entendían por Policía el conjunto de las instituciones que rigen el Gobierno de un pueblo o la administración de una ciudad; pero en esta definición, que se encuentra en los autores el siglo XVIII, el campo de la Policía está limitada a las medidas tomadas por el poder público para garantizar, como ya se ha dicho antes, la seguridad del Estado, la tranquilidad de las poblaciones, la seguridad de las personas y la conservación de las propiedades. Auxiliar de la administración, la Policía es esencialmente preventiva. Presta su concurso a una autoridad cuya acción deriva de formas coercitivas, actúa de un modo discrecional, porque su previsión debe desenvolverse según la intensidad del peligro, la dirección que tome y la naturaleza de la acción ejecutada. Ese poder discrecional, que hace que la acción de la policía sea más rápida, se ve limitada por la Ley en el círculo en que ha de moverse…» En: Grl. GC. Lira Vera, Justo René (1963). La ciencia criminológica como fundamento de la función policial. Tesis UNMSM. Biblioteca Pedro Zulen. pp. 3-9. https://juntanacionalperu.wixsite.com/crisolismo/post/la-auténtica-función-social-de-la-policía-en-el-pensamiento-de-la-guardia-civil-del-perú Atte. 𝕾𝖊𝖈𝖗𝖊𝖙𝖆𝖗𝖎‌𝖆 𝖉𝖊 𝕯𝖔𝖈𝖙𝖗𝖎𝖓𝖆 𝖞 𝕻𝖗𝖔𝖌𝖗𝖆𝖒𝖆 𝕻𝖔𝖑𝖎‌𝖙𝖎𝖈𝖔 📊📝 𝑱𝒖𝒏𝒕𝒂 𝑵𝒂𝒄𝒊𝒐𝒏𝒂𝒍𝒊𝒔𝒕𝒂 𝒅𝒆𝒍 𝑷𝒆𝒓𝒖‌ 🇵🇪

América Latina arde, pero no precisamente en un fuego revolucionario, sino bajo el yugo silencioso de una nueva colonización. Asistimos a una paradoja política brutal: la derecha, que tradicionalmente enarbolaba la bandera de la soberanía nacional, hoy se ha transmutado en un ejército de títeres al servicio de Washington y Tel Aviv. ✍️ David Antonio Calero Lainez 🗣 Operación Cóndor 2.0: El Caballo de Troya Sionista que Coloniza la Derecha Latinoamericana

Por el Estado Justicialista

En el tablero geopolítico contemporáneo, las organizaciones que proclaman defender los derechos humanos y la democracia liberal revelan, bajo un escrutinio serio, su verdadera función: servir como instrumentos de la hegemonía occidental. ✍️ David Antonio Calero Lainez 🗣 Doble moral humanitaria: La Internacional Liberal y Human Rights Watch como brazos del hegemonismo anglosajón

Lira, Neria tesis maestria final.pdf9.32 KB

𝗔𝗻𝗮́𝗹𝗶𝘀𝗶𝘀 𝗱𝗲 𝗹𝗮 𝗰𝗼𝗻𝘁𝗿𝗶𝗯𝘂𝗰𝗶𝗼́𝗻 𝗮 𝗹𝗮 𝗚𝗲𝘀𝘁𝗶𝗼́𝗻 𝗽𝗼𝗿 𝗥𝗲𝘀𝘂𝗹𝘁𝗮𝗱𝗼𝘀 𝗲𝗻 𝗲𝗹 𝗗𝗲𝘀𝗮𝗿𝗿𝗼𝗹𝗹𝗼 (𝗚𝗽𝗥𝗗) 𝗱𝗲𝗹 𝗖𝗲𝗽𝗹𝗮𝗻 𝗮𝗹 𝟮𝟬𝟮𝟱 🇵🇪 🏛⚖️📈 Por: Israel Lira, Bachiller y Licenciado en Derecho por la Universidad de Lima, Mg. en Auditoría y Gestión Pública por la Universidad Católica de Trujillo, y ex-secretario y miembro actual de la Sociedad Peruana de Filosofía. Director Adjunto CEC y Jefe de nuestro Departamento de Estudios en Filosofía, Derecho y Economía Política. Giannini Neria, Bachiller y Licenciada en Comunicación por la Universidad Nacional Pedro Ruiz Gallo de Lambayeque, con especialización en Administración Pública por la Universidad Nacional de Trujillo. Diplomado en Antropología Visual por la Universidad de Piura y especialista en comunicación para el desarrollo de poblaciones vulnerables. Mg. en Auditoría y Gestión Pública por la Universidad Católica de Trujillo. Directora de Prensa y Relaciones Públicas CEC y Jefa de nuestro Departamento en Comunicación y Desarrollo Social. Resumen de los autores: El presente trabajo de investigación tiene como objetivo principal determinar la contribución a la Gestión por Resultados en el Desarrollo (GpRD) del Ceplan al 2025. La investigación es cuantitativa, de tipo descriptivo simple con una sola variable, con diseño no experimental, y con una población de estudio censal, que asciende a diez documentos de trabajo emitidos por el Ceplan. Como técnicas de recolección de datos se hizo uso del análisis documental. Como conclusión se obtuvo que, el Ceplan contribuye en un 38% al índice de GpRD en el Perú. Esto, trasladado en criterios de calificación significa un nivel medio bajo de contribución. Ello confirma la percepción de que, sin perjuicio del nivel alto de contribución a la planificación para resultados, esta contribución se limita al mero diagnóstico sin especificar cómo se lograrán en concreto los propósitos de los planes. Se recomienda una mayor coordinación interestatal y una mejora de la capacidad técnica del Ceplan para coadyuvar a incrementar los porcentajes de contribución de esta institución a la GpRD en el Perú. Investigación seleccionada como de relevancia en 2025 por la Universidad Católica de Trujillo en el marco de las Jornadas Nacional e Internacional de Investigación Científica: Las perspectivas y los nuevos escenarios de la investigación científica en el siglo XXI. I. INTRODUCCIÓN II. METODOLOGÍA 2.1. Enfoque, tipo 2.2. Diseño de investigación 2.3. Población y muestra 2.4. Técnicas e instrumentos de recojo de datos 2.5. Técnicas de procesamiento y análisis de la información 2.6. Aspectos éticos en investigación III. RESULTADOS IV. DISCUSIÓN V. CONCLUSIONES VI. RECOMENDACIONES VII. REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS Descarga directa: https://drive.google.com/file/d/12Y9DSEVLc0J0HPqdFD0RjT4MUyPF2K98/view?usp=sharing También disponible en nuestro repositorio (4, Sección Derecho y Gestión Pública): https://centrocrisolista.wixsite.com/cecccs/repositorio También en el repositorio académico de nuestro Director Adjunto: https://www.academia.edu/167047817/Análisis_de_la_contribución_a_la_Gestión_por_Resultados_en_el_Desarrollo_GpRD_del_Ceplan_al_2025 Atte. 𝕽𝖊𝖕𝖔𝖘𝖎𝖙𝖔𝖗𝖎𝖔 𝖉𝖊𝖑 𝕯𝖊𝖕𝖆𝖗𝖙𝖆𝖒𝖊𝖓𝖙𝖔 𝖉𝖊 𝕰𝖘𝖙𝖚𝖉𝖎𝖔𝖘 𝖊𝖓 𝕱𝖎𝖑𝖔𝖘𝖔𝖋𝖎‌𝖆, 𝕯𝖊𝖗𝖊𝖈𝖍𝖔 𝖞 𝕰𝖈𝖔𝖓𝖔𝖒𝖎‌𝖆 𝕻𝖔𝖑𝖎‌𝖙𝖎𝖈𝖆 🏛⚖️📈 𝑪𝒆𝒏𝒕𝒓𝒐 𝒅𝒆 𝑬𝒔𝒕𝒖𝒅𝒊𝒐𝒔 𝑪𝒓𝒊𝒔𝒐𝒍𝒊𝒔𝒕𝒂𝒔 🇵🇪 #uct #tesis #GestiónPorResultados #ValorPúblico #Planificación #desarrollo #CEPLAN #sinaplan #reformas

Fundamentos I.Lira rev2.pdf3.94 MB

ruana de 1993 desde la Teoría de la Economía Social de Mercado Descarga directa: https://drive.google.com/file/d/1PyMuYAMn7UzV-j5RP2O-qPwiYZujpePI/view?usp=sharing También disponible en nuestro repositorio (1, Sección Derecho): https://centrocrisolista.wixsite.com/cecccs/repositorio También en el repositorio académico del investigador: https://www.academia.edu/144081132/Fundamentos_del_Régimen_Económico_de_la_Constitución_Peruana_de_1993_análisis_crítico_dede_la_Teoría_de_la_Economía_Social_de_Mercado?source=swp_share También disponible en el repositorio institucional de la Universidad de Lima: https://repositorio.ulima.edu.pe/handle/20.500.12724/23590 Atte. 𝕽𝖊𝖕𝖔𝖘𝖎𝖙𝖔𝖗𝖎𝖔 𝖉𝖊𝖑 𝕯𝖊𝖕𝖆𝖗𝖙𝖆𝖒𝖊𝖓𝖙𝖔 𝖉𝖊 𝕰𝖘𝖙𝖚𝖉𝖎𝖔𝖘 𝖊𝖓 𝕱𝖎𝖑𝖔𝖘𝖔𝖋𝖎‌𝖆, 𝕯𝖊𝖗𝖊𝖈𝖍𝖔 𝖞 𝕰𝖈𝖔𝖓𝖔𝖒𝖎‌𝖆 𝕻𝖔𝖑𝖎‌𝖙𝖎𝖈𝖆 🏛⚖️📈 𝑪𝒆𝒏𝒕𝒓𝒐 𝒅𝒆 𝑬𝒔𝒕𝒖𝒅𝒊𝒐𝒔 𝑪𝒓𝒊𝒔𝒐𝒍𝒊𝒔𝒕𝒂𝒔 🇵🇪 #Ulima #tesis #constitución1993 #economiasocial #reformas

que el presente trabajo parte de la premisa del constitucionalista alemán Konrad Hesse, de que la Constitución no esta escrita en piedra, y como tal es perfectible en el tiempo, y de que la dinámica de la economía peruana, ha hecho evidente la necesidad de actualizar nuestros marcos regulatorios constitucionales a una real Economía Social de Mercado, que en el capítulo económico, solo obra de forma limitada en su aspecto de libertad económica, más los principios de p.ej. justicia social [central tanto en la Teoría de la ESM como en la Doctrina Social de la Iglesia], función social de la propiedad privada, y de planificación estratégico-prospectiva del desarrollo, estan ausentes, principios que desde la Teoría de la ESM, son esenciales para que el ejercicio de las libertades promueva una auténtica igualdad de oportunidades. Siendo así que la propuesta se aleja de las visiones extremadas de izquierdas y derechas, y contribuye a una visión objetiva desde la ciencia jurídica [Derecho constitucional económico] y propone reformas sustanciales y estratégicas al Capítulo económico para que se encuentre debidamente calibrado a una auténtica Economía Social de Mercado [Constitución económica orientada al pensamiento social-cristiano, como superación del ideario estatista de la Constitución de 1979 y del ideario neoliberal del régimen vigente de 1993]. Asimismo, se deja constar que, contrario a las posturas que afirman que los problemas de hacer participes a todos del crecimiento económico, se reduce a un tema que únicamente es responsabilidad de la gestión pública, y no tiene nada que ver con la Constitución económica, en el trabajo se detalla que la gestión pública, precisamente, efectiviza los principios y derechos que se encuentran constitucionalizados, en ese sentido, una mejora de la calidad normativa, contribuye ciertamente a la mejora de la orientación de las políticas públicas, no ipso facto claro esta, porque los efectos de los marcos regulatorios en términos de resultados se aprecian en el mediano y largo plazo, algo que es evidente en la diferencia de resultados de los marcos regulatorios constitucionales económicos de 1979 [estatismo] y 1993 [neoliberalismo]. En ese sentido, un proceso de modernización del Estado y de la gestión pública, no debe ser ajeno por ello a la mejora de la calidad normativa, en ese sentido, ambos son una simbiosis ineludible que no debe ser invisibilizada. Ya que la mejora de la calidad normativa, contribuye a su vez a la mejora de la calidad democrática. Si una democracia no contribuye, en términos de resultados, a generar valor público y satisfacción ciudadana, es cuando se comienzan a gestar soluciones al margen de la democracia. En Suecia, por ejemplo, los índices de satisfacción con la democracia oscilan entre el 80% y 70% en positivo, mientras que en el Perú es en negativo, 72.3% de peruanos piensan que la democracia funciona mal o muy mal. La mejora de la calidad normativa, no es el todo del proceso de modernización del Estado, pero se constituye en una parte fundamental del mismo. La Economía Social de Mercado es un buen sistema de economía para nuestro actual estadio socio-histórico, pero no es correctamente comprendida por los actores políticos nacionales, y también necesita aclimataciones derivadas de las diferencias culturales entre Alemania y el Perú, por lo que aún tiene mucho que ofrecer al potenciamiento emergente de nuestra nación, siendo el mensaje de la misma de la mano de sus fundadores de la Escuela Alemana de Friburgo, en el "Wohlstand für Alle", bienestar para todos. INDICE INTRODUCCIÓN Capítulo I Aspectos metodológicos / Capítulo II Introducción a la Teoría de la Economía Social de Mercado / Capítulo III Evolución del Constitucionalismo Social Peruano e Impacto de la Materialización de los Fundamentos de la Economía Social de Mercado en la Constitución Económica del Perú / Capítulo IV Pronunciamientos del Tribunal Constitucional del Perú sobre la Economía Social de Mercado / Capítulo V Análisis crítico de los Fundamentos del Régimen Económico de la Constitución Pe

𝐅𝐮𝐧𝐝𝐚𝐦𝐞𝐧𝐭𝐨𝐬 𝐝𝐞𝐥 𝐑𝐞‌𝐠𝐢𝐦𝐞𝐧 𝐄𝐜𝐨𝐧𝐨‌𝐦𝐢𝐜𝐨 𝐝𝐞 𝐥𝐚 𝐂𝐨𝐧𝐬𝐭𝐢𝐭𝐮𝐜𝐢𝐨‌𝐧 𝐏𝐞𝐫𝐮𝐚𝐧𝐚 𝐝𝐞 𝟏𝟗𝟗𝟑: 𝐚𝐧𝐚‌𝐥𝐢𝐬𝐢𝐬 𝐜𝐫𝐢‌𝐭𝐢𝐜𝐨 𝐝𝐞𝐬𝐝𝐞 𝐥𝐚 𝐓𝐞𝐨𝐫𝐢‌𝐚 𝐝𝐞 𝐥𝐚 𝐄𝐜𝐨𝐧𝐨𝐦𝐢‌𝐚 𝐒𝐨𝐜𝐢𝐚𝐥 𝐝𝐞 𝐌𝐞𝐫𝐜𝐚𝐝𝐨 🇵🇪 Por Israel Lira, Abogado por la Universidad de Lima, Mg. en Auditoría y Gestión Pública por la Universidad Católica de Trujillo, y ex-secretario y miembro actual de la Sociedad Peruana de Filosofía. Director Adjunto CEC y Jefe de nuestro Departamento de Estudios en Filosofía, Derecho y Economía Política. Resumen: La ciclicidad y vigencia de los debates sobre la problemática constitucional en las elecciones generales pasadas (y que retornarán seguramente en las que yacen próximas para el 2026), entre los populismos constitucionales de izquierdas y derechas, no solo monopolizan los criterios sobre la necesidad o no de reformas a la Constitución vigente [particularmente en el Capítulo económico que es materia de constante apasionamiento y posturas muy divergentes], sino que sus visiones extremadas no permiten generar espacios de diálogo para el surgimiento de una postura equilibrada y armónica, de consenso nacional, y que realmente se encuentre comprometida con la mejora de la calidad normativa desde la norma normarum que orienta nuestra vida política y económica como nación, esto por la misma naturaleza de las propuestas populistas, populismo no en su sentido positivo como dirigencia carismático-popular para los necesarios cambios y reformas políticas y económicas, sino, en su sentido negativo y espurio, como una tendencia cáustica en la política que propone cambios sin criterio técnico [postura recurrente en la izquierda peruana] o que no propone ningún cambio en absoluto [postura recurrente en la derecha peruana, un continuismo ajeno a la realidad cambiante]. Esta situación de posturas extremadas, ponen en peligro los avances que se han logrado hasta la fecha en materia de consolidación del Estado Social y Democrático de Derecho [luego de un periodo de alta conflictividad social, hiperinflación y terrorismo], e invisibilizan los reales cambios y reformas que realmente necesitan implementarse [ya desde una fortalecida economía peruana] para modernizar nuestro Estado y sentar las bases normativas para el potenciamiento emergente de la nación peruana, cuya mayor relevancia geoeconómica en el tiempo, se ha hecho evidente, llegando a su punto de inflexión con la apertura del megapuerto de Chancay. A ello se suma el fenómeno que el economista y docente emerito de la Universidad del Pacífico, Jürgen Schuldt llamó la disrupción entre el bienestar macroeconómico anunciado por el gobierno [reflejado en el crecimiento económico expresado en el PBI] y el malestar microecónomico percibido por la ciudadanía [en el desarrollo social efectivo, expresado en el coeficiente de Gini, el IDH, el estado de la infraestructura social y los datos estadísticos sobre percepción de las desigualdades]. Esta disrupción que se ha verificado constante hasta nuestros tiempos [y que se hizo más evidente en el periodo de la pandemia de Covid-19 por el estado deficiente de la infraestructura pública en salud y servicios], nos muestra que el marco regulatorio constitucional económico, a pesar de los avances y los innegables aportes a la libertad económica, la lucha contra la pobreza y la desigualdad, y de haber contribuido efectivamente en el crecimiento económico peruano y por ello fue eficiente en brindar seguridad jurídica y tutelar el crecimiento, no fue tan eficiente para lo que corresponde al desarrollo social que aún mantiene taras importantes que deben ser superadas para que ese crecimiento se traduzca en bienestar generalizado y no solamente focalizado, lo que determina que el régimen económico constitucionalizado vigente, tiene una deuda importante con los aspectos de compensación social que hacen posible democratizar el crecimiento para que impacte en todos los sectores sociales, principalmente en los más vulnerables. Por lo anterior, es