fa
Feedback
قُرْبَانِ الحُجَّة 𓏺

قُرْبَانِ الحُجَّة 𓏺

رفتن به کانال در Telegram

قَالَ الْإِمَامُ عَلِي بْنِ أَبِي طَالِبٍ (فِدَائِي لَهُ) : "نَحْنُ أَهْلُ الْبَيْتِ عَلِمْنَا عِلْمِ اللَّهِ" .

نمایش بیشتر
3 701
مشترکین
-424 ساعت
+227 روز
+22430 روز
جذب مشترکین
ژوئیه '26
ژوئیه '26
+77
در 0 کانال‌ها
ژوئن '26
+444
در 2 کانال‌ها
Get PRO
مه '26
+387
در 8 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '26
+211
در 6 کانال‌ها
Get PRO
مارس '26
+140
در 10 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '26
+123
در 5 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '26
+112
در 7 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '25
+121
در 11 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '25
+122
در 16 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '25
+122
در 7 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '25
+252
در 39 کانال‌ها
Get PRO
اوت '25
+439
در 18 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '25
+326
در 31 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '25
+548
در 108 کانال‌ها
Get PRO
مه '25
+194
در 7 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '25
+157
در 15 کانال‌ها
Get PRO
مارس '25
+195
در 6 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '25
+174
در 5 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '25
+435
در 25 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '24
+578
در 14 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '24
+708
در 42 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '24
+682
در 39 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '24
+635
در 126 کانال‌ها
Get PRO
اوت '24
+1 020
در 150 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '24
+909
در 97 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '24
+459
در 43 کانال‌ها
تاریخ
رشد مشترکین
اشارات
کانال‌ها
12 ژوئیه+8
11 ژوئیه+3
10 ژوئیه+10
09 ژوئیه+12
08 ژوئیه+6
07 ژوئیه+6
06 ژوئیه+9
05 ژوئیه+5
04 ژوئیه+6
03 ژوئیه+10
02 ژوئیه+1
01 ژوئیه+1
پست‌های کانال
لا تَبخلوا عليَّ بدعوةٍ، فربَّما سُخِّرت لي دعواتكُم.

2
sticker.webp
241
3
قال أبوعبدالله (عليه السلام): إن الله عزوجل ليدفع بالدعاء الامر الذي علمه إن يدعى له فيستجيب ولولا ما وفق العبد من ذلك الدعاء لاصابه منه ما يجثه من جديد الارض. - الكافي، ج٢ ، ص٤٧٠
245
4
عن عبدالله بن سنان قال: سمعت أبا عبدالله (عليه السلام) يقول: الدعاء يرد القضاء بعد ما ابرم إبراما، فأكثر من الدعاء فإنه مفتاح كل رحمة ونجاح كل حاجة ولا ينال ما عند الله عزوجل إلا بالدعاء وإنه ليس باب يكثر قرعه إلا يوشك أن يفتح لصاحبه. - الكافي، ج٢ ، ص٤٧٠
245
5
دَعواتكُم لوالدتِي .
202
6
sticker.webp
334
7
​لَوْ بَقِيَتِ الْأَرْضُ بِغَيْرِ إِمَامٍ لَسَاخَتْ !
332
8
​لَوْ بَقِيَتِ الْأَرْضُ بِغَيْرِ إِمَامٍ لَسَاخَتْ ! ① عَنْ أَبِي حَمْزَةَ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ: أَتَبْقَى الْأَرْضُ بِغَيْرِ إِمَامٍ؟ قَالَ: لَوْ بَقِيَتِ الْأَرْضُ بِغَيْرِ إِمَامٍ لَسَاخَتْ. ② ​عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفُضَيْلِ، عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ: قُلْتُ لَهُ: أَتَبْقَى الْأَرْضُ بِغَيْرِ إِمَامٍ؟ قَالَ: لَا، قُلْتُ: فَإِنَّا نَرْوِي عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَنَّهَا لَا تَبْقَى بِغَيْرِ إِمَامٍ إِلَّا أَنْ يَسْخَطَ اللَّهُ تَعَالَى عَلَى أَهْلِ الْأَرْضِ أَوْ عَلَى الْعِبَادِ، فَقَالَ: لَا، لَا تَبْقَى إِذًا لَسَاخَتْ. ③ ​عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ: لَوْ أَنَّ الْإِمَامَ رُفِعَ مِنَ الْأَرْضِ سَاعَةً لَمَاجَتْ بِأَهْلِهَا، كَمَا يَمُوجُ الْبَحْرُ بِأَهْلِهِ. ④ عَنِ الْوَشَّاءِ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا الْحَسَنِ الرِّضَا عَلَيْهِ السَّلَامُ: هَلْ تَبْقَى الْأَرْضُ بِغَيْرِ إِمَامٍ؟ قَالَ: لَا، قُلْتُ: إِنَّا نَرْوِي أَنَّهَا لَا تَبْقَى إِلَّا أَنْ يَسْخَطَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى الْعِبَادِ؟ قَالَ: لَا تَبْقَى إِذًا لَسَاخَتْ. مَعْنَى "لَسَاخَتْ": أَيْ لَخَسَفَتْ، وَغَاصَتْ، وَانْهَارَ نِظَامُهَا بِأَهْلِهَا. الْكَافِي، جِ١، صَ١٧٩.
339
9
​لَوْ بَقِيَتِ الْأَرْضُ بِغَيْرِ إِمَامٍ لَسَاخَتْ ! ① عَنْ أَبِي حَمْزَةَ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ: أَتَبْقَى الْأَرْضُ بِغَيْرِ إِمَامٍ؟ قَالَ: لَوْ بَقِيَتِ الْأَرْضُ بِغَيْرِ إِمَامٍ لَسَاخَتْ. ② ​عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفُضَيْلِ، عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ: قُلْتُ لَهُ: أَتَبْقَى الْأَرْضُ بِغَيْرِ إِمَامٍ؟ قَالَ: لَا، قُلْتُ: فَإِنَّا نَرْوِي عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَنَّهَا لَا تَبْقَى بِغَيْرِ إِمَامٍ إِلَّا أَنْ يَسْخَطَ اللَّهُ تَعَالَى عَلَى أَهْلِ الْأَرْضِ أَوْ عَلَى الْعِبَادِ، فَقَالَ: لَا، لَا تَبْقَى إِذًا لَسَاخَتْ. ③ ​عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ: لَوْ أَنَّ الْإِمَامَ رُفِعَ مِنَ الْأَرْضِ سَاعَةً لَمَاجَتْ بِأَهْلِهَا، كَمَا يَمُوجُ الْبَحْرُ بِأَهْلِهِ. ④ عَنِ الْوَشَّاءِ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا الْحَسَنِ الرِّضَا عَلَيْهِ السَّلَامُ: هَلْ تَبْقَى الْأَرْضُ بِغَيْرِ إِمَامٍ؟ قَالَ: لَا، قُلْتُ: إِنَّا نَرْوِي أَنَّهَا لَا تَبْقَى إِلَّا أَنْ يَسْخَطَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى الْعِبَادِ؟ قَالَ: لَا تَبْقَى إِذًا لَسَاخَتْ. مَعْنَى "لَسَاخَتْ": أَيْ لَخَسَفَتْ، وَغَاصَتْ، وَانْهَارَ نِظَامُهَا بِأَهْلِهَا. الْكَافِي، جِ١، صَ١٧٩.
1
10
- مَرض الإمّام زَيّن العَابِديْن فِي وَاقِعَة الطَّف .
376
11
• لماذا سُميَّ بالسجاد ؟
362
12
نَبَذَهُ تَعْرِيفَيْه عَنْ الْإِمَامِ السَّجَّاد عَلَيْهِ السَّلَامُ .
360
13
بَعْضُ المَعْلُومَات عَنْ الإِمَامِ عَلِي السَّجَّاد(عَلَيْهِ السَّلَامُ) : - إِسْمُهُ وَنَسَبُهُ : هُوَ عَلِي بْنُ الحُسَيْنِ بْنِ عَلِي بْنِ أَبِي طَالِب بْنِ عَبْدِ المُطَّلِب(عَلَيْهِ السَّلَامُ) . - كُنْيَتُهُ : أَبُو مُحَمَّد، أَبُو الحَسَن، أَبُو الحُسَيْن، أَبُو القَاسِم . - تَارِيخُ وِلَادَتِهِ : 5 شَعْبَان سَنَة 38هِـ . - مَكَانُ وِلَادَتِهِ : المَدِينَة المُنَوَّرَة . - أَبُوهُ : الإِمَامُ الحُسَيْن بْنُ عَلِيّ(عَلَيْهِ السَّلَامُ) . - أُمُّهُ : السَّيِّدَةُ شَهْرُبَانُو(عَلَيْهَا السَّلَامُ) . - مِنْ زَوْجَاتِهِ : فَاطِمَة بِنْتُ الحَسَن المُجْتَبَى(عَلَيْهَا السَّلَامُ) . - مِنْ أَبْنَائِهِ : الإِمَامُ البَاقِر، زَيْد، عَلِي، الحُسَيْن الأَصْغَر . - مِنْ أَلْقَابِهِ : زَيْنُ العَابِدِين، سَيِّدُ العَابِدِين، السَّجَّاد، الزَّاهِد، الزَّكِي، ذُو الثَّفَنَات، الأَمِين، إِمَامُ المُؤْمِنِين . - مُدَّةُ إِمَامَتِهِ : 34 سَنَة . - مُدَّةُ عُمْرِهِ الشَّرِيفِ : 57 سَنَة . - تَارِيخُ شَهَادَتِهِ : 25 مُحَرَّم سَنَة 95هِـ . - مَحَلُّ الدَّفْنِ : جَنَّةُ البَقِيع .
1
14
جزئين ..
48
15
sticker.webp
380
16
هل سيقتُل السُّفياني كُل مَن أسمهُ عَلى أسماء أهل البَيت ؟
469
17
هل سيقتُل السُّفياني كُل مَن أسمهُ عَلى أسماء أهل البَيت ؟ خروج السّفياني هو من عَلامات ظهور الإمام المَهديّ (عجل الله فرجه) . و هو معاشر الناس ألا وإنه إذا ظهر السفياني تكون له وقايع عظام فأول وقعة بحمص ثم بحلب ثم بالرقة ثم بقرية سبأ ثم برأس العين ثم بنصيبين ثم بالموصل وهي وقعة عظيمة ثم تجتمع إلى الموصل رجال الزوراء ومن ديار يونس إلى اللخمة وتكون وقعة عظيمة يقتل فيها سبعين ألفاج ويجري على الموصل قتال شديد يحل بها ثم ينزل إلى السفياني ويقتل منهم ستين ألفا ... و قال: ولا يزال السفياني يقتل كل من اسمه "محمد وعلي وحسن وحسين وفاطمة وجعفر وموسى وزينب وخديجة ورقية" بغضاً وحنقاً لآل محمد (صلى الله عليه وآله وسلم). - وهذا مُختصر عن خروج السّفياني . إلزام الناصب في إثبات الحجة الغائب - الشيخ علي اليزدي الحائري - ج ٢ - الصفحة ١٧٠
484
18
َ
82
19
sticker.webp
1
20
sticker.webp
426