ar
Feedback
قُرْبَانِ الحُجَّة 𓏺

قُرْبَانِ الحُجَّة 𓏺

الذهاب إلى القناة على Telegram

قَالَ الْإِمَامُ عَلِي بْنِ أَبِي طَالِبٍ (فِدَائِي لَهُ) : "نَحْنُ أَهْلُ الْبَيْتِ عَلِمْنَا عِلْمِ اللَّهِ" .

إظهار المزيد
3 703
المشتركون
-124 ساعات
+187 أيام
+20830 أيام
جذب المشتركين
يوليو '26
يوليو '26
+91
في 0 قنوات
يونيو '26
+444
في 2 قنوات
Get PRO
مايو '26
+387
في 8 قنوات
Get PRO
أبريل '26
+211
في 6 قنوات
Get PRO
مارس '26
+140
في 10 قنوات
Get PRO
فبراير '26
+123
في 5 قنوات
Get PRO
يناير '26
+112
في 7 قنوات
Get PRO
ديسمبر '25
+121
في 11 قنوات
Get PRO
نوفمبر '25
+122
في 16 قنوات
Get PRO
أكتوبر '25
+122
في 7 قنوات
Get PRO
سبتمبر '25
+252
في 39 قنوات
Get PRO
أغسطس '25
+439
في 18 قنوات
Get PRO
يوليو '25
+326
في 31 قنوات
Get PRO
يونيو '25
+548
في 108 قنوات
Get PRO
مايو '25
+194
في 7 قنوات
Get PRO
أبريل '25
+157
في 15 قنوات
Get PRO
مارس '25
+195
في 6 قنوات
Get PRO
فبراير '25
+174
في 5 قنوات
Get PRO
يناير '25
+435
في 25 قنوات
Get PRO
ديسمبر '24
+578
في 14 قنوات
Get PRO
نوفمبر '24
+708
في 42 قنوات
Get PRO
أكتوبر '24
+682
في 39 قنوات
Get PRO
سبتمبر '24
+635
في 126 قنوات
Get PRO
أغسطس '24
+1 020
في 150 قنوات
Get PRO
يوليو '24
+909
في 97 قنوات
Get PRO
يونيو '24
+459
في 43 قنوات
التاريخ
نمو المشتركين
الإشارات
القنوات
14 يوليو+9
13 يوليو+5
12 يوليو+8
11 يوليو+3
10 يوليو+10
09 يوليو+12
08 يوليو+6
07 يوليو+6
06 يوليو+9
05 يوليو+5
04 يوليو+6
03 يوليو+10
02 يوليو+1
01 يوليو+1
منشورات القناة
لا تَبخلوا عليَّ بدعوةٍ، فربَّما سُخِّرت لي دعواتكُم.

2
sticker.webp
488
3
قال أبوعبدالله (عليه السلام): إن الله عزوجل ليدفع بالدعاء الامر الذي علمه إن يدعى له فيستجيب ولولا ما وفق العبد من ذلك الدعاء لاصابه منه ما يجثه من جديد الارض. - الكافي، ج٢ ، ص٤٧٠
483
4
عن عبدالله بن سنان قال: سمعت أبا عبدالله (عليه السلام) يقول: الدعاء يرد القضاء بعد ما ابرم إبراما، فأكثر من الدعاء فإنه مفتاح كل رحمة ونجاح كل حاجة ولا ينال ما عند الله عزوجل إلا بالدعاء وإنه ليس باب يكثر قرعه إلا يوشك أن يفتح لصاحبه. - الكافي، ج٢ ، ص٤٧٠
487
5
دَعواتكُم لوالدتِي .
202
6
sticker.webp
513
7
​لَوْ بَقِيَتِ الْأَرْضُ بِغَيْرِ إِمَامٍ لَسَاخَتْ !
506
8
​لَوْ بَقِيَتِ الْأَرْضُ بِغَيْرِ إِمَامٍ لَسَاخَتْ ! ① عَنْ أَبِي حَمْزَةَ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ: أَتَبْقَى الْأَرْضُ بِغَيْرِ إِمَامٍ؟ قَالَ: لَوْ بَقِيَتِ الْأَرْضُ بِغَيْرِ إِمَامٍ لَسَاخَتْ. ② ​عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفُضَيْلِ، عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ: قُلْتُ لَهُ: أَتَبْقَى الْأَرْضُ بِغَيْرِ إِمَامٍ؟ قَالَ: لَا، قُلْتُ: فَإِنَّا نَرْوِي عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَنَّهَا لَا تَبْقَى بِغَيْرِ إِمَامٍ إِلَّا أَنْ يَسْخَطَ اللَّهُ تَعَالَى عَلَى أَهْلِ الْأَرْضِ أَوْ عَلَى الْعِبَادِ، فَقَالَ: لَا، لَا تَبْقَى إِذًا لَسَاخَتْ. ③ ​عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ: لَوْ أَنَّ الْإِمَامَ رُفِعَ مِنَ الْأَرْضِ سَاعَةً لَمَاجَتْ بِأَهْلِهَا، كَمَا يَمُوجُ الْبَحْرُ بِأَهْلِهِ. ④ عَنِ الْوَشَّاءِ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا الْحَسَنِ الرِّضَا عَلَيْهِ السَّلَامُ: هَلْ تَبْقَى الْأَرْضُ بِغَيْرِ إِمَامٍ؟ قَالَ: لَا، قُلْتُ: إِنَّا نَرْوِي أَنَّهَا لَا تَبْقَى إِلَّا أَنْ يَسْخَطَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى الْعِبَادِ؟ قَالَ: لَا تَبْقَى إِذًا لَسَاخَتْ. مَعْنَى "لَسَاخَتْ": أَيْ لَخَسَفَتْ، وَغَاصَتْ، وَانْهَارَ نِظَامُهَا بِأَهْلِهَا. الْكَافِي، جِ١، صَ١٧٩.
504
9
​لَوْ بَقِيَتِ الْأَرْضُ بِغَيْرِ إِمَامٍ لَسَاخَتْ ! ① عَنْ أَبِي حَمْزَةَ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ: أَتَبْقَى الْأَرْضُ بِغَيْرِ إِمَامٍ؟ قَالَ: لَوْ بَقِيَتِ الْأَرْضُ بِغَيْرِ إِمَامٍ لَسَاخَتْ. ② ​عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفُضَيْلِ، عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ: قُلْتُ لَهُ: أَتَبْقَى الْأَرْضُ بِغَيْرِ إِمَامٍ؟ قَالَ: لَا، قُلْتُ: فَإِنَّا نَرْوِي عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَنَّهَا لَا تَبْقَى بِغَيْرِ إِمَامٍ إِلَّا أَنْ يَسْخَطَ اللَّهُ تَعَالَى عَلَى أَهْلِ الْأَرْضِ أَوْ عَلَى الْعِبَادِ، فَقَالَ: لَا، لَا تَبْقَى إِذًا لَسَاخَتْ. ③ ​عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ: لَوْ أَنَّ الْإِمَامَ رُفِعَ مِنَ الْأَرْضِ سَاعَةً لَمَاجَتْ بِأَهْلِهَا، كَمَا يَمُوجُ الْبَحْرُ بِأَهْلِهِ. ④ عَنِ الْوَشَّاءِ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا الْحَسَنِ الرِّضَا عَلَيْهِ السَّلَامُ: هَلْ تَبْقَى الْأَرْضُ بِغَيْرِ إِمَامٍ؟ قَالَ: لَا، قُلْتُ: إِنَّا نَرْوِي أَنَّهَا لَا تَبْقَى إِلَّا أَنْ يَسْخَطَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى الْعِبَادِ؟ قَالَ: لَا تَبْقَى إِذًا لَسَاخَتْ. مَعْنَى "لَسَاخَتْ": أَيْ لَخَسَفَتْ، وَغَاصَتْ، وَانْهَارَ نِظَامُهَا بِأَهْلِهَا. الْكَافِي، جِ١، صَ١٧٩.
1
10
- مَرض الإمّام زَيّن العَابِديْن فِي وَاقِعَة الطَّف .
471
11
• لماذا سُميَّ بالسجاد ؟
454
12
نَبَذَهُ تَعْرِيفَيْه عَنْ الْإِمَامِ السَّجَّاد عَلَيْهِ السَّلَامُ .
453
13
بَعْضُ المَعْلُومَات عَنْ الإِمَامِ عَلِي السَّجَّاد(عَلَيْهِ السَّلَامُ) : - إِسْمُهُ وَنَسَبُهُ : هُوَ عَلِي بْنُ الحُسَيْنِ بْنِ عَلِي بْنِ أَبِي طَالِب بْنِ عَبْدِ المُطَّلِب(عَلَيْهِ السَّلَامُ) . - كُنْيَتُهُ : أَبُو مُحَمَّد، أَبُو الحَسَن، أَبُو الحُسَيْن، أَبُو القَاسِم . - تَارِيخُ وِلَادَتِهِ : 5 شَعْبَان سَنَة 38هِـ . - مَكَانُ وِلَادَتِهِ : المَدِينَة المُنَوَّرَة . - أَبُوهُ : الإِمَامُ الحُسَيْن بْنُ عَلِيّ(عَلَيْهِ السَّلَامُ) . - أُمُّهُ : السَّيِّدَةُ شَهْرُبَانُو(عَلَيْهَا السَّلَامُ) . - مِنْ زَوْجَاتِهِ : فَاطِمَة بِنْتُ الحَسَن المُجْتَبَى(عَلَيْهَا السَّلَامُ) . - مِنْ أَبْنَائِهِ : الإِمَامُ البَاقِر، زَيْد، عَلِي، الحُسَيْن الأَصْغَر . - مِنْ أَلْقَابِهِ : زَيْنُ العَابِدِين، سَيِّدُ العَابِدِين، السَّجَّاد، الزَّاهِد، الزَّكِي، ذُو الثَّفَنَات، الأَمِين، إِمَامُ المُؤْمِنِين . - مُدَّةُ إِمَامَتِهِ : 34 سَنَة . - مُدَّةُ عُمْرِهِ الشَّرِيفِ : 57 سَنَة . - تَارِيخُ شَهَادَتِهِ : 25 مُحَرَّم سَنَة 95هِـ . - مَحَلُّ الدَّفْنِ : جَنَّةُ البَقِيع .
1
14
جزئين ..
48
15
sticker.webp
380
16
هل سيقتُل السُّفياني كُل مَن أسمهُ عَلى أسماء أهل البَيت ؟
596
17
هل سيقتُل السُّفياني كُل مَن أسمهُ عَلى أسماء أهل البَيت ؟ خروج السّفياني هو من عَلامات ظهور الإمام المَهديّ (عجل الله فرجه) . و هو معاشر الناس ألا وإنه إذا ظهر السفياني تكون له وقايع عظام فأول وقعة بحمص ثم بحلب ثم بالرقة ثم بقرية سبأ ثم برأس العين ثم بنصيبين ثم بالموصل وهي وقعة عظيمة ثم تجتمع إلى الموصل رجال الزوراء ومن ديار يونس إلى اللخمة وتكون وقعة عظيمة يقتل فيها سبعين ألفاج ويجري على الموصل قتال شديد يحل بها ثم ينزل إلى السفياني ويقتل منهم ستين ألفا ... و قال: ولا يزال السفياني يقتل كل من اسمه "محمد وعلي وحسن وحسين وفاطمة وجعفر وموسى وزينب وخديجة ورقية" بغضاً وحنقاً لآل محمد (صلى الله عليه وآله وسلم). - وهذا مُختصر عن خروج السّفياني . إلزام الناصب في إثبات الحجة الغائب - الشيخ علي اليزدي الحائري - ج ٢ - الصفحة ١٧٠
608
18
َ
82
19
sticker.webp
1
20
sticker.webp
527