جوآهِرُ العِلمِ
رجلٌ يسعى - (حساب شخصي) ﴿قَدْ جَاءَكُم بَصَائِرُ مِن رَّبِّكُمْ ۖ فَمَن أَبْصَرَ فَلِنَفْسِهِ ۖ وَمَنْ عَمِيَ فَعَلَيْهَا﴾ هنا ستجد الكثير من الجواهر والبصائر والنوادر.
نمایش بیشتر📈 تحلیل کانال تلگرام جوآهِرُ العِلمِ
کانال جوآهِرُ العِلمِ (@k_therebel) در بخش زبانی عربی بازیگری فعال است. در حال حاضر جامعه شامل 20 345 مشترک است و جایگاه 3 949 را در دسته دین و مذهبی و رتبه 3 569 را در منطقه المملكة العربية السعودية دارد.
📊 شاخصهای مخاطب و پویایی
از زمان ایجاد در невідомо، پروژه رشد سریعی داشته و 20 345 مشترک جذب کرده است.
بر اساس آخرین دادهها در تاریخ 12 ژوئن, 2026، کانال فعالیت پایداری دارد. در ۳۰ روز گذشته تغییر اعضا برابر 70 و در ۲۴ ساعت گذشته برابر 7 بوده و همچنان دسترسی گستردهای حفظ شده است.
- وضعیت تأیید: تأیید نشده
- نرخ تعامل (ER): میانگین تعامل مخاطب 7.38% است و در ۲۴ ساعت نخست پس از انتشار، محتوا معمولاً 4.97% واکنش نسبت به کل مشترکان کسب میکند.
- دسترسی پستها: هر پست به طور میانگین 1 501 بازدید دریافت میکند. در اولین روز معمولاً 1 012 بازدید جمعآوری میشود.
- واکنشها و تعامل: مخاطبان بهطور فعال حمایت میکنند؛ میانگین واکنش به هر پست 18 است.
- علایق موضوعی: محتوا بر موضوعات کلیدی مانند يَوم, سَبَب, رِيَال, صَدقَة, دَنِيَّة تمرکز دارد.
📝 توضیح و سیاست محتوایی
نویسنده این فضا را محل بیان دیدگاههای شخصی توصیف میکند:
“رجلٌ يسعى - (حساب شخصي)
﴿قَدْ جَاءَكُم بَصَائِرُ مِن رَّبِّكُمْ ۖ فَمَن أَبْصَرَ فَلِنَفْسِهِ ۖ وَمَنْ عَمِيَ فَعَلَيْهَا﴾
هنا ستجد الكثير من الجواهر والبصائر والنوادر.”
به لطف بهروزرسانیهای پرتکرار (آخرین داده در تاریخ 13 ژوئن, 2026)، کانال همواره بهروز و دارای دسترسی بالاست. تحلیلها نشان میدهد مخاطبان بهطور فعال با محتوا تعامل دارند و آن را به نقطه اثرگذاری مهم در دسته دین و مذهبی تبدیل کردهاند.
در حال بارگیری داده...
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 13 ژوئن | 0 | |||
| 12 ژوئن | +11 | |||
| 11 ژوئن | +8 | |||
| 10 ژوئن | +1 | |||
| 09 ژوئن | +4 | |||
| 08 ژوئن | +1 | |||
| 07 ژوئن | +8 | |||
| 06 ژوئن | +4 | |||
| 05 ژوئن | +3 | |||
| 04 ژوئن | +3 | |||
| 03 ژوئن | +7 | |||
| 02 ژوئن | +9 | |||
| 01 ژوئن | +5 |
| 2 | {فإنك لا تسمع الموتى ولا تسمع الصم الدعاء إذا ولوا مدبرين (52) وما أنت بهاد العمي عن ضلالتهم إن تسمع إلا من يؤمن بآياتنا فهم مسلمون}. الروم.
الحياة ليست بنبض العروق بل بنور القلوب.
من مات قلبه؛ عجز عن سماع الحق ورؤيته.
تفقد قلبك؛ فكم من حي الجسد ميت الروح يمشي بيننا. | 603 |
| 3 | بدون متن... | 600 |
| 4 | - ﴿وما الحياة الدنيا إلا لعب ولهو وللدار الآخرة خير للذين يتقون أفلا تعقلون﴾. الأنعام.
- ﴿وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا وغرتهم الحياة الدنيا﴾. الأنعام.
- ﴿الذين اتخذوا دينهم لهوا ولعبا وغرتهم الحياة الدنيا فاليوم ننساهم كما نسوا لقاء يومهم هذا وما كانوا بآياتنا يجحدون﴾. الأعراف.
- ﴿وما هذه الحياة الدنيا إلا لهو ولعب وإن الدار الآخرة لهي الحيوان لو كانوا يعلمون﴾. العنكبوت.
- ﴿إنما الحياة الدنيا لعب ولهو وإن تؤمنوا وتتقوا يؤتكم أجوركم ولا يسألكم أموالكم﴾. محمد.
- ﴿اعلموا أنما الحياة الدنيا لعب ولهو وزينة وتفاخر بينكم وتكاثر في الأموال والأولاد﴾. الحديد.
الدنيا مجرد سراب خادع ومحطة عبور زائلة، لا يغتر بلهوها ولعبها إلا من غفل عن أن الآخرة هي الحياة الحقيقية الباقية. | 928 |
| 5 | تلاوة_بأداء_مميّز_وخاشع_من_سورة_سبأ_د_عبدالله_القرافي_فجر_ال_1.m4a | 1 053 |
| 6 | عجائب الاستغفار في دفع البلاء : | 1 468 |
| 7 | - من عرف الله باسمه (الصمد) :
توجّه إليه بحوائجه كلها، ولم يذل ناصيته باحثاً عن سندٍ من خلقه.
- ومن عرف الله باسمه (العفو) :
استحيا أن يحمل في قلبه ضغينة على أحد، فعفا وتسامح ليُعفى عنه.
- ومن عرف الله باسمه (النّور) :
أبصر طريق النجاة ولو تكاثرت حوله ظلمات الفتن وتخبط الدروب.
- ومن عرف الله باسمه (السلام) :
اطمأن. | 1 189 |
| 8 | زيّنوا ليلة الجمعه بالصلاة على النبي ﷺ | 1 202 |
| 9 | لا تقعد مع القاعدين؛ بل كن مع المستدركين : | 1 198 |
| 10 | "مَن أحبَّ أن يبلُغ مراتب الغرباءِ؛ فليصبر على جفاءِ أبويه وزوجته وإخوانه وقرابته"
- الإمام الآجري - الغُرباء (٣٨) | 1 216 |
| 11 | معلومة :
أكثر السور التي انتهت فواصلها بأسماء الله الحسنى هي سورة النساء.
بلغت (٥٥) اسماً في السورة كلها. | 1 239 |
| 12 | حين تختزل حلمك في حدود واقعك؛ فليس بالضرورة أنك قد قرأت الواقع جيدًا
قد تكون أسقطت (عجزك) عليه!
لو عرفت (الواسع)
لما جعلت الواقع معيارًا
بل مجرد بداية.
- {وسع ربي كل شيء رحمة وعلمًا} | 1 360 |
| 13 | 1932084401 (2).mp3 | 1 310 |
| 14 | من لطائف أسرار اقتران الفرج بالكرب، واليسر بالعسر :
أن الكرب إذا اشتد وعظم وتناهى؛ حصل للعبد الإياس من كشفه من جهة المخلوقين، وتعلق قلبه بالله وحده، وهذا هو حقيقة التوكل على الله، وهو من أعظم الأسباب التي تطلب بها الحوائج، فإن الله يكفي من توكل عليه.
- ابن رجب. | 1 374 |
| 15 | الدعاء يعلّم النفس أدب الذاكرة؛
فتستحضر لطف الله في الأمس،
وتقرأ به قلق اليوم،
وتستقبل به غيب الغد بروحٍ أهدأ وقلبٍ أوثق،
لأن القلب الذي ذاق عوائد الكريم؛ يعرف كيف يقول في ساعة الرجاء:
﴿وَلَمْ أَكُن بِدُعَائِكَ رَبِّ شَقِيًّا﴾ . | 1 668 |
| 16 | مفتاح العطاء : | 1 375 |
| 17 | لا حول ولا قوة إلا بالله. | 1 510 |
| 18 | ((أخذها بركة، وتركها حسرة،ولا تستطيعها البطلة)). | 1 476 |
| 19 | المتقي تغزوه السيئات ولكن لا تستبيح بيضته؛ فحِصن التقوى لا ينهار إن سُيِّج بالاستغفار..
وصف الله المتقين بقوله:
{والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم} | 1 298 |
| 20 | 4_5864246323305253132.m4a | 1 733 |
اکنون در دسترس! پژوهش تلگرام ۲۰۲۵ — مهمترین بینشهای سال 
