قناة براء خليل
رفتن به کانال در Telegram
هنا، حيث يفيض القلب بما حوى والعقل بما وعى. حسابي على إكس : https://x.com/baraa_kh18?s=21
نمایش بیشتر1 623
مشترکین
-224 ساعت
-127 روز
-1030 روز
در حال بارگیری داده...
کانالهای مشابه
ابر برچسبها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
سپتامبر '26
سپتامبر '26
+15
در 1 کانالها
اوت '26
+38
در 5 کانالها
Get PRO
ژوئیه '26
+59
در 6 کانالها
Get PRO
ژوئن '26
+52
در 9 کانالها
Get PRO
مه '26
+60
در 6 کانالها
Get PRO
آوریل '26
+59
در 12 کانالها
Get PRO
مارس '26
+41
در 6 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+24
در 5 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+37
در 5 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+56
در 14 کانالها
Get PRO
نوامبر '25
+35
در 8 کانالها
Get PRO
اکتبر '25
+57
در 4 کانالها
Get PRO
سپتامبر '25
+38
در 5 کانالها
Get PRO
اوت '25
+74
در 7 کانالها
Get PRO
ژوئیه '25
+66
در 15 کانالها
Get PRO
ژوئن '25
+82
در 17 کانالها
Get PRO
مه '25
+62
در 16 کانالها
Get PRO
آوریل '25
+90
در 18 کانالها
Get PRO
مارس '25
+79
در 15 کانالها
Get PRO
فوریه '25
+99
در 21 کانالها
Get PRO
ژانویه '25
+117
در 26 کانالها
Get PRO
دسامبر '24
+124
در 14 کانالها
Get PRO
نوامبر '24
+116
در 17 کانالها
Get PRO
اکتبر '24
+240
در 56 کانالها
Get PRO
سپتامبر '24
+148
در 24 کانالها
Get PRO
اوت '24
+124
در 20 کانالها
Get PRO
ژوئیه '24
+148
در 24 کانالها
Get PRO
ژوئن '24
+71
در 13 کانالها
Get PRO
مه '24
+117
در 23 کانالها
Get PRO
آوریل '24
+88
در 16 کانالها
Get PRO
مارس '24
+145
در 14 کانالها
Get PRO
فوریه '24
+75
در 8 کانالها
Get PRO
ژانویه '24
+216
در 13 کانالها
Get PRO
دسامبر '23
+322
در 6 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 13 سپتامبر | +1 | |||
| 12 سپتامبر | 0 | |||
| 11 سپتامبر | 0 | |||
| 10 سپتامبر | 0 | |||
| 09 سپتامبر | 0 | |||
| 08 سپتامبر | +4 | |||
| 07 سپتامبر | +2 | |||
| 06 سپتامبر | +2 | |||
| 05 سپتامبر | +2 | |||
| 04 سپتامبر | +1 | |||
| 03 سپتامبر | +1 | |||
| 02 سپتامبر | 0 | |||
| 01 سپتامبر | +2 |
پستهای کانال
| 2 |  كيف تموت النفس ، وصاحبها على قيد الحياة؟
عندما تُمنّى بالأمل دون عمل وسعي ومحاولة، أمل مجرّد يشغل حيز التفكير لا أكثر، ينسج في ذهن صاحبه خيوط عنكبوت، فإذا استفاق على الواقع أُحبط وقعد. | 162 |
| 3 | أتعجب ممّن يُفتي ويتقوّل على غيره بدون علم؛ فلو أبصر المرء نقصه وفَرَاغ وعائه لانكبّ على المعرفة وطلبها وتورّع عن الخوض فيما لا يُحسنه. | 199 |
| 4 | فرّج الله عن عمر
https://on.soundcloud.com/7g6H7hPRaE4Rmg9jDG | 219 |
| 5 | السلام عليكم يا كرام، إلى أهل الضفة الغربية
لدينا بحث عن انسداد الأنف و العوامل المرتبطة به لدى البالغين في الضفة الغربية، ساعدونا بإتمام البحث وشاركوا بتعبئة الاستبيان مع اختيار اسم (براء ربعي) في بداية البحث، وقوموا بمشاركته مع معارفكم.
https://forms.gle/vjZu6dp4vy6YBeBg9 | 267 |
| 6 | لَقَد زِدتُ بِالأَيّامِ وَالناسِ خِبرَةً
وَجَرَّبتُ حَتّى هَذَّبَتني التَجارِبُ
- أبو فراس الحمداني. | 270 |
| 7 | وَما فَقَدَ الماضونَ مِثلَ مُحَمَّدٍ
وَلا مِثلُهُ حَتّى القِيامَةِ يُفقَدُ | 321 |
| 8 | إنا لله وإنا إليه راجعون
جدّتي لوالدي توفّاها الله صباح اليوم، اللهم ارحمها واغفر لها وتجاوز عنها. | 402 |
| 9 | لعلّ هذا الثمن نابع من تجارب كل إنسان -والتي قطعًا تختلف من شخص إلى آخر- ، وهذه التجارب في الغفلة عن استحضارها قلة تقدير للنفس وإضاعة لمقدّراتها، و الغلو في استحضارها يدفع إلى التواكل والكبر..وخير ما يفعله المرء استخلاص ما ينفعه منها والتعلم من أخطائه وعثراته والزيادة في الخير استكمالًا لها؛ فالتجارب هي تاريخ الفرد وماضيه المستمر إلى حاضره. | 395 |
| 10 | يقول الطيب صالح :"أيُّ ثمن باهظ يدفعه الإنسان حتى تتضح له حقيقة نفسه وحقيقة الأشياء". | 350 |
| 11 | ولأن الهوى يضرُّ بالبصيرة، والحياة تتشكّل في نظر الإنسان كما يشاء هو، يبقى الإنصاف عزيز والواقع الحقيقي المُرّ يتيم يُدبر عنه الكثير من الناس..كان هذا الدعاء عظيمًا جدًّا جدًّا : أن نرى الأشياء كما هي. | 570 |
| 12 | خلاصة سعي الإنسان بين ما يملك وما يستطيع
فقال الله : ﴿لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفسًا إِلّا ما آتاها﴾
وقال أيضًا : ﴿لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفسًا إِلّا وُسعَها﴾
فما في جعبة الإنسان من صفات و رزق ومقوّمات وهبات وإمكانات قد آتاه الله إياها إنما وُجدت لتعينه على السير إلى الله أولًا، وقد أُعطيها مختلفًا عن إمكانات غيره لكي يحدد ثغره ويستثمر فيه وسعه كله، حتى إذا استنفد وسعه في ثغره يكون قد أدّى ما عليه، فمن فقه حقيقة ما آتاه الله إياه في نفسه واستوعب سقف إمكانياته و وسعه :
1- منع نفسه من العجز والكسل؛ بأن عرف أن لها غاية و وجد لهذه الغاية مقوّمات في نفسه ولم يستصغر في سبيل هذه الغاية أي ثغر قد يقوم عليه.
2- لم يُثقل كاهل نفسه بما لا تطيق ولا تحتمل؛ حفاظًا على استمراريتها وإحسان بنائها، وهذا الهدوء والتدرج هو الذي يعمل على رفع وسع النفس في ما تستطيع، وهذه وصية رسول الله ﷺ :"أدومها وإن قل"..
3- يبني عاداته ونظام حياته على قاعدة صلبة بعيدًا عن الجزع والتسرع؛ فيستوعب أن الخطوات الصغيرة ستصل به ولو بعد حين، وأن البناء السريع سرعان ما يُهدم سقفه على رأسه.
4- أن يعلم من الأمور جوهرها وعُمقها؛ وبذلك يقدّم الجودة على الكمية بحسب الأولوية في إنجازه وسعيه، وهذا صدّقه ابن مسعود بقوله :"كنا لا نتجاوز عشر آيات من القرآن حتى نتعلمهن ونعمل بهن، ونعلمهن، ونعلم حلالهن وحرامهن، فأوتينا العلم والعمل"..وهذا مُخالف للثقافة السريعة واللحظية اليوم، وهي أقرب للفراغ السطحيّ من العُمق المطلوب.
بين ما أُوتينا وبين ما في وُسعنا حياة كاملة.. | 419 |
| 13 |  من مقدمة الاعتصام للشاطبي رحمه الله. | 279 |
| 14 | "أحسن البشر صورة رسول الله صلى الله عليه وسلم وذلك للوسطية في خلقته".
-الشيخ الددو.
صلوات الله على رسوله ﷺ. | 372 |
| 15 | "مَن بلَغ رُتبةً فَتَاهَ -اغترّ- فيها، فَقَد أخبرَ أنَّ محلَّهُ دونَها؛ ومَن بَلغ رُتبةً فتواضع فيها، فَقَد أخبرَ أنَّ محلَّهُ فَوقها".
-يحيى بن خالد. | 360 |
| 16 |  بدون متن... | 391 |
| 17 | "تسريع المادة الإيمانيّة = قطع الطريق على هداياتها .."
- أحمد عامر. | 406 |
| 18 | في الدُّنيا : لكل بداية نهاية سواءً اغترَّ المرء بطول الأمل، أم يئس واستقصر في نفسه أن يمشيَ السبيل.
فمن بدأ لا محالة صائرٌ إلى نهاية هي في علم الله وتقديره وتُطوَى صفحته بما فيها من ذكريات وأعمال.
لكل بداية نهاية.. | 466 |
| 19 | أوصى رسول الله (ﷺ) عليًّا -رضي الله عنه- بدعاء جامع عظيم :
"يا عليُّ ! سَلِ اللهَ الهُدى ، و السَّدادَ ، و اذكرْ بالهدى هدايتَك الطريقَ ، و بالسَّدادِ تسديدَك السَّهمَ".
وفيه أكمل ما قد يبتغيه مسلم في إسناد سعيه وتقوية همّته وتصويب غايته، فإن سؤال الهداية يقيه من تعدد السبل وضياع البوصلة -نعم قد تضل البوصلة مع ادّعاء ذات الغاية العظيمة؛ فيُبتغى حق بباطل- ويهديه إلى أسباب العمل ويُبصّره بما يقدم عليه، وسؤال السداد يرفع وعيه في التعامل مع عقبات الطريق وخصوصية الأحداث وإنزال الأمور منازلها وقول الكلمة في موقعها، ويعطيه الحكمة والسكينة في حياته لكي لا تضلّ أهدافه ويُهدم ما بناه وِزرَ عثرة ألمّت به.
صلى الله وسلم وبارك على سيدنا محمد (ﷺ). | 557 |
| 20 |  سيّد قطب بدأ شخصًا، وغدا فكرةً لا يمحوها ظُلم ظالم ولا تندثر بتقادم الزمان.. سلام عليك في الخالدين.
29-8-1966
29-8-2025 | 400 |
