اکنون در دسترس! پژوهش تلگرام ۲۰۲۵ — مهمترین بینشهای سال 
لَعَلّي خَادِم .
رفتن به کانال در Telegram
"بَسَم رب صاحَب الزَمان" لعلي خَادِم... 🕊 اخذوا الى تردوه من القناة واذكروني بدعوة واقروا دعاء الفرج وصلوا على النبي واهل بيته
نمایش بیشتر📈 تحلیل کانال تلگرام لَعَلّي خَادِم .
کانال لَعَلّي خَادِم . (@zz_eei) در بخش زبانی عربی بازیگری فعال است. در حال حاضر جامعه شامل 22 721 مشترک است و جایگاه 3 417 را در دسته دین و مذهبی و رتبه 3 117 را در منطقه المملكة العربية السعودية دارد.
📊 شاخصهای مخاطب و پویایی
از زمان ایجاد در невідомо، پروژه رشد سریعی داشته و 22 721 مشترک جذب کرده است.
بر اساس آخرین دادهها در تاریخ 30 ژوئن, 2026، کانال فعالیت پایداری دارد. در ۳۰ روز گذشته تغییر اعضا برابر -273 و در ۲۴ ساعت گذشته برابر -33 بوده و همچنان دسترسی گستردهای حفظ شده است.
- وضعیت تأیید: تأیید نشده
- نرخ تعامل (ER): میانگین تعامل مخاطب 11.26% است و در ۲۴ ساعت نخست پس از انتشار، محتوا معمولاً 8.07% واکنش نسبت به کل مشترکان کسب میکند.
- دسترسی پستها: هر پست به طور میانگین 2 558 بازدید دریافت میکند. در اولین روز معمولاً 1 835 بازدید جمعآوری میشود.
- واکنشها و تعامل: مخاطبان بهطور فعال حمایت میکنند؛ میانگین واکنش به هر پست 0 است.
- علایق موضوعی: محتوا بر موضوعات کلیدی مانند حَرب, تَفرِقَة, سَلَام, أَنصَار, شِيعَة تمرکز دارد.
📝 توضیح و سیاست محتوایی
نویسنده این فضا را محل بیان دیدگاههای شخصی توصیف میکند:
“"بَسَم رب صاحَب الزَمان"
لعلي خَادِم... 🕊
اخذوا الى تردوه من القناة واذكروني بدعوة واقروا دعاء الفرج وصلوا على النبي واهل بيته”
به لطف بهروزرسانیهای پرتکرار (آخرین داده در تاریخ 01 ژوئیه, 2026)، کانال همواره بهروز و دارای دسترسی بالاست. تحلیلها نشان میدهد مخاطبان بهطور فعال با محتوا تعامل دارند و آن را به نقطه اثرگذاری مهم در دسته دین و مذهبی تبدیل کردهاند.
22 721
مشترکین
-3324 ساعت
-837 روز
-27330 روز
در حال بارگیری داده...
کانالهای مشابه
ابر برچسبها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
ژوئیه '26
ژوئیه '260
در 0 کانالها
ژوئن '26
+108
در 16 کانالها
Get PRO
مه '26
+290
در 14 کانالها
Get PRO
آوریل '26
+17
در 10 کانالها
Get PRO
مارس '26
+81
در 32 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+18
در 20 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+1 031
در 61 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+300
در 43 کانالها
Get PRO
نوامبر '25
+290
در 37 کانالها
Get PRO
اکتبر '25
+310
در 27 کانالها
Get PRO
سپتامبر '25
+429
در 39 کانالها
Get PRO
اوت '25
+508
در 43 کانالها
Get PRO
ژوئیه '25
+1 251
در 104 کانالها
Get PRO
ژوئن '25
+1 464
در 54 کانالها
Get PRO
مه '25
+211
در 30 کانالها
Get PRO
آوریل '25
+1 802
در 83 کانالها
Get PRO
مارس '25
+918
در 59 کانالها
Get PRO
فوریه '25
+1 804
در 51 کانالها
Get PRO
ژانویه '25
+3 025
در 84 کانالها
Get PRO
دسامبر '24
+537
در 24 کانالها
Get PRO
نوامبر '24
+556
در 38 کانالها
Get PRO
اکتبر '24
+801
در 41 کانالها
Get PRO
سپتامبر '24
+1 098
در 36 کانالها
Get PRO
اوت '24
+462
در 38 کانالها
Get PRO
ژوئیه '24
+3 563
در 83 کانالها
Get PRO
ژوئن '24
+1 779
در 106 کانالها
Get PRO
مه '24
+4 171
در 81 کانالها
Get PRO
آوریل '24
+3 814
در 82 کانالها
Get PRO
مارس '24
+4 725
در 125 کانالها
Get PRO
فوریه '24
+6 827
در 205 کانالها
Get PRO
ژانویه '24
+5 335
در 124 کانالها
Get PRO
دسامبر '23
+3 707
در 83 کانالها
Get PRO
نوامبر '23
+6 306
در 171 کانالها
Get PRO
اکتبر '23
+6 610
در 131 کانالها
Get PRO
سپتامبر '23
+3 327
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '23
+3 570
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '23
+2 569
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '23
+4 515
در 0 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 01 ژوئیه | 0 |
پستهای کانال
| 2 |  ▪️الشعائر مواساة وليست استعراض | 1 011 |
| 3 |  بدون متن... | 1 642 |
| 4 |  ▪️يصير عالترب خده | 1 913 |
| 5 | ▪️١٣ محرم دفن الأجساد الطاهرة
يوم خرجت فيه نساء بني أسد ليستقين الماء من نهر الفرات. وجدن جثثا ملقاة على الأرض، دماؤهم متسايلة كأنهم لقوا حتفهم في تلك اللحظة. عادت هؤلاء النساء إلى قبيلتهن بصراخ وبكاء، قائلات: "أنتم جالسون في بيوتكم، وهذا الإمام الحسين (عليه السلام)، ابن رسول الله (صلى الله عليه وآله) وأهل بيته وصحبته، مذبوحون كالأضاحي على الرمال، فكيف تبررون لرسول الله وأمير المؤمنين وفاطمة الزهراء عندما تلتقون بهم؟ إن لم تكنوا قد أيدتم الإمام الحسين (عليه السلام)، فقوموا الآن بدفن الأجساد الزكية، فإن لم تستطيعوا ذلك، فسنقوم بذلك بأنفسنا." فتحرك الرجال على الفور لدفن تلك الأجساد الطاهرة، ولكنهم لم يكونوا يعرفون من هم هؤلاء الذين قُتلوا أو من اقترف هذا الفعل البشع.
وبينما هم في ذلك، ظهر فارس باكياً قائلاً: "يا بني أسد، أنا أرشدكم إليهم." نزل عن جواده وبدأ بالتجوال بين القتلى، ووقف عند جثة الإمام الحسين (عليه السلام)، فاحتضنه وأطلق البكاء بصوتٍ عالٍ قائلاً: "يا أبتاه، بعدك طال كربنا، يا أبتاه، بعدك طال حزننا." ثم جاء إلى موضع القبر وبدأ في رفع قليلاً من التراب، فكشف عن قبر محفور وضريح مشقوق. نزل جثة الإمام الحسين الشريفة وحده، وقام بدفنها بنفسه وحده، قائلاً: "طوبى لأرض تضمنت جسدك الطاهر، فإن الدنيا بعدك مظلمة، والآخرة بنورك مشرقة، أما الليل فمسهد، والحزن سرمد." كتب على قبره: "هذا قبر الحسين بن علي بن أبي طالب (عليه السلام)، الذي قتلوه عطشاناً غريباً."
ثم ذهب إلى عمه العباس (عليه السلام)، فرآه بحالة مدهشة تعجبت منها الملائكة في السماء، وأبكت الحور في الجنة. يلتمس عنقه المقدس قائلاً: "على الدنيا بعدك العفا يا قمر بني هاشم، وعليك مني السلام من شهيد محتسب." شق له ضريحاً وأنزله وحده كما فعل بأبيه الشهيد.
وبعد أن انتهى من دفن الأجساد الطاهرة، ركب جواده للرحيل. التفت إليه بنو أسد وسألوه: "بحق من واريتهم بيدك، من أنت؟" فأجابهم: "أنا علي بن الحسين (عليه السلام)، حجة الله عليكم." ثم عاد إلى الكوفة وانضم إلى ركب السبايا. | 2 181 |
| 6 | جــادَ بــنَـفـسٍ تــغـمُـرُ الـخـافِـقَـين
جـــوداً يَـفـيـضُ سَـيْـبُـهُ مِــن يَـدَيـن
قُــطِّـعَـتـا بـالـطـفِّ دون الـحُـسـيـن
إذ كــانَــتـا لــسِــبـطِ طـــه الـــوِقــا
قــد ضَـبَـحَتْ مِــن بـأسِـهِ الـعادِيات
قَــدْحـاً بـهـامـات الـعِـدى مــورِيـات
حـتّـى هـــوى دامٍ بـجـنـبِ الــفُـرات
حُــزنــاً لــهُ الــعـالـمُ قــد أطــرَقــا
فــهــا هــو الــفــوزُ وهـــذي عَــدَن
نَــفـسُ أبـــي الـفـضلِ لَـهُـنَّ الـثَّـمَن
فـي رَوْضَــة الـمُـلْـكِ ثَــوى بـعـد أَنْ
خَـــــــطَّ مَــــع الله لَـــهُ مَــوْثِــقــا | 1 981 |
| 7 | ▪️١٢ محرم وصول السبايا للكوفة
ظن الأمويون أنهم استطاعوا النيل من النبي الأعظم (صلى الله عليه وآله)، بمقتل سبطه الحسين (عليه السلام) وأصحابه وذريته، وحسبوا أن يدهم قد بسطت على هذه الأمة، وأنهم بقتل الحسين (عليه السلام) أصبحوا قادرين على فعل ما يشاؤون، دون أن يردعهم رادع، أو يمنعهم مانع، فرفعوا من مستوى نكايتهم بذرية رسول الله (صلى الله عليه وآله) وسبوا نساءهم، كما تسبى نساء الأعداء وتملك.
ولكنهم لم يدركوا أن في ذلك بداية فضحهم أمام الملأ، وأن هذا السبي، وإن كان إذلالا لبنات الرسالة بحسب الظاهر، ولكنه في حقيقة الأمر ثمرة مباركة من ثمرات الحركة الحسينية، وشرط أساسي لإعمال مفاعيلها، وإنجاحها على المستوى الإعلامي العام، وبيان أكذوبة الأمويين في انتمائهم إلى الإسلام، من خلال مواقف الإمام زين العابدين (عليه السلام)، والحوراء زينب وأم كلثوم، وغيرهم من أهل بيت النبوة، وكان هذا السبي مضافا إلى قتل الحسين (عليه السلام) أثرا بالغا في تثبيت الحق، وإعادة الرونق والأصالة إلى دين الإسلام، بعدما كادت دعائمه أن تنهار في عالم النسيان والإهمال. | 2 297 |
| 8 |  ▪️عما جرى في عاشوراء | 2 024 |
| 9 | ▪️الهفهاف بن المهنّد الرّاسبي البَصري
قتل يومَ الطفّ بعدَ شهادة الإمام الحسين (عليه السلام) على ما رواه حميد بن أحمد في كتاب الحدائق، قال: (كان الهفهاف هذا فارساً شجاعاً بصريّاً، مِن الشيعة ومِن المخلِصين في الولاء، له ذكر في المغازي والحروب، وكان من أصحاب أمير المؤمنين ع، وحضر معه مشاهده كلَّها، ولمّا عقَد الألوية يوم صفّين ضمَّ تميم البصرة إلى الأحنف بن قيس، وأمّرَ على حنظلة البصرة أعين بن ضبعة، وعلى أزد البَصرة الهفهَاف بنِ المهنّد الراسبي الأزدي... وكان مُلازماً لعليٍّ إلى أن قتل، فانضمَّ بعدَه إلى ابنِه الحسن عليه السلام، ثمَّ إلى الحسين ع ، وصل إلى أرض الطفِّ بعد صلاة العصر ، سأل: أين الحُسين ؟ فدخل على عُمر بنِ سعد فسأل القومَ ما الخبر، اين الحُسين بنُ عليٍّ؟ فقالوا: مَن أنت؟ فقال: أنا الهفهاف الراسبي البصري، جئتُ لنصرة الحُسين ع حين سمعتُ خروجه من مكّة إلى العراق).
فقالُوا له: قد قتلنا الحُسين وأصحابه وأنصاره وكلَّ مَن لحِقَ بهِ وانضمَّ إليه، ولم يبقَ غير النساء والأطفال وابنه العليل علي بن الحسين، أما ترى هجومَ القومِ على المخيَّم وسلبهم بنات رسولِ الله، فلمّا سمِعَ الهفهاف بقتل الحسين ع وهجوم الناس انتضى سيفَه وهو يرتجز ويقول:
يــــــــا أيُّها الجُند المجنّد............. أنــا الهفهاف بن المهنّد.............أحمي عيالات محمّد
سلامٌ على آخر شهيدٍ مِن شهداء الطفِّ يومَ وُلد ويوم لبّى نداءَ الحقِّ واستُشهد في سبيل العقيدة، وسلامٌ عليه في الخالدين. | 2 513 |
| 10 | | موت الرّباب كمداً على سيد الشهداء |
" ولما توفي الحسين خُطبت الرباب وألح عليها فقالت: ما كنت لأتخذ حمواً بعد رسول الله -ص- فلم تُزوّج.
وعاشت بعده سنة لم يظلها سقف بيت حتى بليت وماتت كمداً!¹ وكانت من أحمل النساء وأعقلهن. "
📚 تاريخ مدينة دمشق.
١- الحزن الشديد المكتوم | 3 464 |
| 11 |  ويَومٌ مِنَ الزَّهراءِ أبلى جُفونَها
لعَمركَ يَومٌ فيهِ تُبلى السَّرائرُ .. | 3 664 |
| 12 | | ساعد الله قلبك يا ابن رسول الله |
" فوالله ما رأيتُ مكثوراً قطّ قد قُتل ولده وأهل بيته وأصحابه أربط جأشاً ولا أمضى جناناً منه، ولا أجرأ مقدَما.
والله ما رأيت قبله ولا بعده مثله
إن كانت الرّجالة لتنكشف من عن يمينه وشماله انكشاف المعزى إذا شدّ فيها الذئب. "
📚 مقتل أبي مخنف. | 3 588 |
| 13 | ألمها ليلة العاشر لا يوصف | 3 579 |
| 14 | الوداع_الرادود_باسم_الكربلائيMP3_160K.mp3 | 3 856 |
| 15 |  بدون متن... | 1 |
| 16 | سجل اسمك للزيارة بالانابة عنك في يوم الجمعة ويوم عاشوراء
الامام الحسين عليه السلام
واخيه ابا الفضل عليه السلام
ارسل اسمك على البوت ادناه
👇👇👇👇👇
@Hrssop_bot
الى ينشر الرسالة نهديله زيارة عاشوراء في يوم العاشر عند الامام الحسين | 4 128 |
| 17 |  زفـيـر العطـش من الچبد ينفت
او كل ساعه ابدليلي سهم ينفت
امن اذكرك گلبي يا مظلوم ينفت
او مهجتي وخيمتك شبّـن سويه | 4 080 |
| 18 |  | شكاية فاطمة -ع- |
- روى شيخنا المفيد -رح- بسند صحيح عن إمامنا أبي عبد الله الصادق -عليه السلام- أنه قال:
" إذا كانَ يَومُ القيامَةِ جَمَعَ اللهُ الأوَّلينَ والآخِرينَ في صَعيدٍ واحِدٍ، ثُمَّ أمَرَ مُنادياً فَنادى: غُضّوا أبصارَكُم ونَكِّسوا رُءوسَكُم حَتّى تَجوزَ فاطِمَةُ ابنَةُ مُحَمَّدٍ -صلى الله عليه وآله- الصِّراطَ.
فَتَغُضُّ الخَلائِقُ أبصارَهُم، فَتَأتي فاطِمَةُ -عليها السلام- عَلى نَجيبٍ مِن نُجُبِ الجَنَّةِ يُشَيِّعُها سَبعونَ ألفَ مَلَكٍ، فَتَقِفُ مَوقِفاً شَريفاً مِن مَواقِفِ القيامَةِ، ثُمَّ تَنزِلُ عَن نَجيبِها فَتَأخُذُ قَميصَ الحُسَينِ بنِ عَلي -عليهما السلام- بيدِها مُضَمَّخاً بِدَمِهِ، وتَقولُ: يا رَبِّ هَذا قَميصُ وَلَدي وقَد عَلِمتَ ما صُنِعَ بِه.
فَيَأتيها النِّداءُ مِن قِبَلِ اللهِ -عز وجل-: يا فاطِمَةُ لَكِ عِندي الرِّضا، فَتَقولُ: يا رَبِّ انتَصِر لي مِن قاتِلِهِ، فَيَأمُرُ اللهُ -تعالى- عُنُقاً مِنَ النّارِ فَتَخرُجُ مِن جَهَنَّمَ فَتَلتَقِطُ قَتَلَةَ الحُسَينِ بنِ عَلي -عليهما السلام- كَما يَلتَقِطُ الطَّيرُ الحَبَّ، ثُمَّ يَعودُ العُنُقُ بِهِم إلى النّارِ فَيُعَذَّبونَ فيها بِأنواعِ العَذابِ.
ثُمَّ تَركَبُ فاطِمَةُ -عليها السلام- نَجيبَها حَتّى تَدخُلَ الجَنَّةَ ومَعَها المَلائِكَةُ المُشَيِّعونَ لَها وذُرّيتُها بَينَ يَدَيها وأولياؤُهُم مِنَ النّاسِ عَن يَمينِها وشِمالِها. ".
📚 أمالي المفيد، ج١، ص١٣٠.
#محاسن_كلامهم | 3 222 |
| 19 |  بدون متن... | 2 477 |
| 20 |  ▪️السلام عليك يا أبا عبدالله | 2 824 |
