es
Feedback
لَعَلّي خَادِم .

لَعَلّي خَادِم .

Ir al canal en Telegram

"بَسَم رب صاحَب الزَمان" لعلي خَادِم... 🕊 اخذوا الى تردوه من القناة واذكروني بدعوة واقروا دعاء الفرج وصلوا على النبي واهل بيته

Mostrar más

📈 Análisis del canal de Telegram لَعَلّي خَادِم .

El canal لَعَلّي خَادِم . (@zz_eei) en el segmento lingüístico de Árabe es un actor destacado. Actualmente la comunidad reúne a 22 721 suscriptores, ocupando la posición 3 417 en la categoría Religión y espiritualidad y el puesto 3 117 en la región Arabia Saudí.

📊 Métricas de audiencia y dinámica

Desde su creación el невідомо, el proyecto ha mostrado un crecimiento acelerado, reuniendo a 22 721 suscriptores.

Según los últimos datos del 30 junio, 2026, el canal mantiene una actividad estable. En los últimos 30 días la variación de miembros fue de -273, y en las últimas 24 horas de -33, conservando un alto alcance.

  • Estado de verificación: No verificado
  • Tasa de interacción (ER): El promedio de interacción de la audiencia es 11.26%. Durante las primeras 24 horas tras publicar, el contenido suele obtener 8.07% de reacciones respecto al total de suscriptores.
  • Alcance de las publicaciones: Cada publicación recibe en promedio 2 558 visualizaciones. En el primer día suele acumular 1 835 visualizaciones.
  • Reacciones e interacción: La audiencia responde de forma activa: el promedio de reacciones por publicación es 0.
  • Intereses temáticos: El contenido se centra en temas clave como حَرب, تَفرِقَة, سَلَام, أَنصَار, شِيعَة.

📝 Descripción y política de contenido

El autor describe el recurso como un espacio para expresar opiniones subjetivas:
"بَسَم رب صاحَب الزَمان" لعلي خَادِم... 🕊 اخذوا الى تردوه من القناة واذكروني بدعوة واقروا دعاء الفرج وصلوا على النبي واهل بيته

Gracias a la alta frecuencia de actualizaciones (últimos datos recibidos el 01 julio, 2026), el canal mantiene la vigencia y un amplio alcance. La analítica demuestra que la audiencia interactúa activamente con el contenido, lo que lo convierte en un punto de referencia dentro de la categoría Religión y espiritualidad.

22 721
Suscriptores
-3324 horas
-837 días
-27330 días
Atraer Suscriptores
julio '26
julio '260
en 0 canales
junio '26
+108
en 16 canales
Get PRO
mayo '26
+290
en 14 canales
Get PRO
abril '26
+17
en 10 canales
Get PRO
marzo '26
+81
en 32 canales
Get PRO
febrero '26
+18
en 20 canales
Get PRO
enero '26
+1 031
en 61 canales
Get PRO
diciembre '25
+300
en 43 canales
Get PRO
noviembre '25
+290
en 37 canales
Get PRO
octubre '25
+310
en 27 canales
Get PRO
septiembre '25
+429
en 39 canales
Get PRO
agosto '25
+508
en 43 canales
Get PRO
julio '25
+1 251
en 104 canales
Get PRO
junio '25
+1 464
en 54 canales
Get PRO
mayo '25
+211
en 30 canales
Get PRO
abril '25
+1 802
en 83 canales
Get PRO
marzo '25
+918
en 59 canales
Get PRO
febrero '25
+1 804
en 51 canales
Get PRO
enero '25
+3 025
en 84 canales
Get PRO
diciembre '24
+537
en 24 canales
Get PRO
noviembre '24
+556
en 38 canales
Get PRO
octubre '24
+801
en 41 canales
Get PRO
septiembre '24
+1 098
en 36 canales
Get PRO
agosto '24
+462
en 38 canales
Get PRO
julio '24
+3 563
en 83 canales
Get PRO
junio '24
+1 779
en 106 canales
Get PRO
mayo '24
+4 171
en 81 canales
Get PRO
abril '24
+3 814
en 82 canales
Get PRO
marzo '24
+4 725
en 125 canales
Get PRO
febrero '24
+6 827
en 205 canales
Get PRO
enero '24
+5 335
en 124 canales
Get PRO
diciembre '23
+3 707
en 83 canales
Get PRO
noviembre '23
+6 306
en 171 canales
Get PRO
octubre '23
+6 610
en 131 canales
Get PRO
septiembre '23
+3 327
en 0 canales
Get PRO
agosto '23
+3 570
en 0 canales
Get PRO
julio '23
+2 569
en 0 canales
Get PRO
junio '23
+4 515
en 0 canales
Fecha
Crecimiento de Suscriptores
Menciones
Canales
01 julio0
Publicaciones del Canal
▪️الرفاه الزائد

2
▪️الشعائر مواساة وليست استعراض
▪️الشعائر مواساة وليست استعراض
1 011
3
Sin texto...
1 642
4
▪️يصير عالترب خده
▪️يصير عالترب خده
1 913
5
▪️١٣ محرم دفن الأجساد الطاهرة يوم خرجت فيه نساء بني أسد ليستقين الماء من نهر الفرات. وجدن جثثا ملقاة على الأرض، دماؤهم متسايلة كأنهم لقوا حتفهم في تلك اللحظة. عادت هؤلاء النساء إلى قبيلتهن بصراخ وبكاء، قائلات: "أنتم جالسون في بيوتكم، وهذا الإمام الحسين (عليه السلام)، ابن رسول الله (صلى الله عليه وآله) وأهل بيته وصحبته، مذبوحون كالأضاحي على الرمال، فكيف تبررون لرسول الله وأمير المؤمنين وفاطمة الزهراء عندما تلتقون بهم؟ إن لم تكنوا قد أيدتم الإمام الحسين (عليه السلام)، فقوموا الآن بدفن الأجساد الزكية، فإن لم تستطيعوا ذلك، فسنقوم بذلك بأنفسنا." فتحرك الرجال على الفور لدفن تلك الأجساد الطاهرة، ولكنهم لم يكونوا يعرفون من هم هؤلاء الذين قُتلوا أو من اقترف هذا الفعل البشع. وبينما هم في ذلك، ظهر فارس باكياً قائلاً: "يا بني أسد، أنا أرشدكم إليهم." نزل عن جواده وبدأ بالتجوال بين القتلى، ووقف عند جثة الإمام الحسين (عليه السلام)، فاحتضنه وأطلق البكاء بصوتٍ عالٍ قائلاً: "يا أبتاه، بعدك طال كربنا، يا أبتاه، بعدك طال حزننا." ثم جاء إلى موضع القبر وبدأ في رفع قليلاً من التراب، فكشف عن قبر محفور وضريح مشقوق. نزل جثة الإمام الحسين الشريفة وحده، وقام بدفنها بنفسه وحده، قائلاً: "طوبى لأرض تضمنت جسدك الطاهر، فإن الدنيا بعدك مظلمة، والآخرة بنورك مشرقة، أما الليل فمسهد، والحزن سرمد." كتب على قبره: "هذا قبر الحسين بن علي بن أبي طالب (عليه السلام)، الذي قتلوه عطشاناً غريباً." ثم ذهب إلى عمه العباس (عليه السلام)، فرآه بحالة مدهشة تعجبت منها الملائكة في السماء، وأبكت الحور في الجنة. يلتمس عنقه المقدس قائلاً: "على الدنيا بعدك العفا يا قمر بني هاشم، وعليك مني السلام من شهيد محتسب." شق له ضريحاً وأنزله وحده كما فعل بأبيه الشهيد. وبعد أن انتهى من دفن الأجساد الطاهرة، ركب جواده للرحيل. التفت إليه بنو أسد وسألوه: "بحق من واريتهم بيدك، من أنت؟" فأجابهم: "أنا علي بن الحسين (عليه السلام)، حجة الله عليكم." ثم عاد إلى الكوفة وانضم إلى ركب السبايا.
2 181
6
جــادَ بــنَـفـسٍ تــغـمُـرُ الـخـافِـقَـين جـــوداً يَـفـيـضُ سَـيْـبُـهُ مِــن يَـدَيـن قُــطِّـعَـتـا بـالـطـفِّ دون الـحُـسـيـن إذ كــانَــتـا لــسِــبـطِ طـــه الـــوِقــا قــد ضَـبَـحَتْ مِــن بـأسِـهِ الـعادِيات قَــدْحـاً بـهـامـات الـعِـدى مــورِيـات حـتّـى هـــوى دامٍ بـجـنـبِ الــفُـرات حُــزنــاً لــهُ الــعـالـمُ قــد أطــرَقــا فــهــا هــو الــفــوزُ وهـــذي عَــدَن نَــفـسُ أبـــي الـفـضلِ لَـهُـنَّ الـثَّـمَن فـي رَوْضَــة الـمُـلْـكِ ثَــوى بـعـد أَنْ خَـــــــطَّ مَــــع الله لَـــهُ مَــوْثِــقــا
1 981
7
▪️١٢ محرم وصول السبايا للكوفة ظن الأمويون أنهم استطاعوا النيل من النبي الأعظم (صلى الله عليه وآله)، بمقتل سبطه الحسين (عليه السلام) وأصحابه وذريته، وحسبوا أن يدهم قد بسطت على هذه الأمة، وأنهم بقتل الحسين (عليه السلام) أصبحوا قادرين على فعل ما يشاؤون، دون أن يردعهم رادع، أو يمنعهم مانع، فرفعوا من مستوى نكايتهم بذرية رسول الله (صلى الله عليه وآله) وسبوا نساءهم، كما تسبى نساء الأعداء وتملك. ولكنهم لم يدركوا أن في ذلك بداية فضحهم أمام الملأ، وأن هذا السبي، وإن كان إذلالا لبنات الرسالة بحسب الظاهر، ولكنه في حقيقة الأمر ثمرة مباركة من ثمرات الحركة الحسينية، وشرط أساسي لإعمال مفاعيلها، وإنجاحها على المستوى الإعلامي العام، وبيان أكذوبة الأمويين في انتمائهم إلى الإسلام، من خلال مواقف الإمام زين العابدين (عليه السلام)، والحوراء زينب وأم كلثوم، وغيرهم من أهل بيت النبوة، وكان هذا السبي مضافا إلى قتل الحسين (عليه السلام) أثرا بالغا في تثبيت الحق، وإعادة الرونق والأصالة إلى دين الإسلام، بعدما كادت دعائمه أن تنهار في عالم النسيان والإهمال.
2 297
8
▪️عما جرى في عاشوراء
▪️عما جرى في عاشوراء
2 024
9
▪️الهفهاف بن المهنّد الرّاسبي البَصري قتل يومَ الطفّ بعدَ شهادة الإمام الحسين (عليه السلام) على ما رواه حميد بن أحمد في كتاب الحدائق، قال: (كان الهفهاف هذا فارساً شجاعاً بصريّاً، مِن الشيعة ومِن المخلِصين في الولاء، له ذكر في المغازي والحروب، وكان من أصحاب أمير المؤمنين ع، وحضر معه مشاهده كلَّها، ولمّا عقَد الألوية يوم صفّين ضمَّ تميم البصرة إلى الأحنف بن قيس، وأمّرَ على حنظلة البصرة أعين بن ضبعة، وعلى أزد البَصرة الهفهَاف بنِ المهنّد الراسبي الأزدي... وكان مُلازماً لعليٍّ إلى أن قتل، فانضمَّ بعدَه إلى ابنِه الحسن عليه السلام، ثمَّ إلى الحسين ع ، وصل إلى أرض الطفِّ بعد صلاة العصر ، سأل: أين الحُسين ؟ فدخل على عُمر بنِ سعد فسأل القومَ ما الخبر، اين الحُسين بنُ عليٍّ؟ فقالوا: مَن أنت؟ فقال: أنا الهفهاف الراسبي البصري، جئتُ لنصرة الحُسين ع حين سمعتُ خروجه من مكّة إلى العراق). فقالُوا له: قد قتلنا الحُسين وأصحابه وأنصاره وكلَّ مَن لحِقَ بهِ وانضمَّ إليه، ولم يبقَ غير النساء والأطفال وابنه العليل علي بن الحسين، أما ترى هجومَ القومِ على المخيَّم وسلبهم بنات رسولِ الله، فلمّا سمِعَ الهفهاف بقتل الحسين ع وهجوم الناس انتضى سيفَه وهو يرتجز ويقول: يــــــــا أيُّها الجُند المجنّد............. أنــا الهفهاف بن المهنّد.............أحمي عيالات محمّد سلامٌ على آخر شهيدٍ مِن شهداء الطفِّ يومَ وُلد ويوم لبّى نداءَ الحقِّ واستُشهد في سبيل العقيدة، وسلامٌ عليه في الخالدين.
2 513
10
| موت الرّباب كمداً على سيد الشهداء | " ولما توفي الحسين خُطبت الرباب وألح عليها فقالت: ما كنت لأتخذ حمواً بعد رسول الله -ص- فلم تُزوّج. وعاشت بعده سنة لم يظلها سقف بيت حتى بليت وماتت كمداً!¹ وكانت من أحمل النساء وأعقلهن. " 📚 تاريخ مدينة دمشق. ١- الحزن الشديد المكتوم
3 464
11
ويَومٌ مِنَ الزَّهراءِ أبلى جُفونَها لعَمركَ يَومٌ فيهِ تُبلى السَّرائرُ ..
ويَومٌ مِنَ الزَّهراءِ أبلى جُفونَها لعَمركَ يَومٌ فيهِ تُبلى السَّرائرُ ..
3 664
12
| ساعد الله قلبك يا ابن رسول الله | ‏" فوالله ما رأيتُ مكثوراً قطّ قد قُتل ولده وأهل بيته وأصحابه أربط جأشاً ولا أمضى جناناً منه، ولا أجرأ مقدَما. والله ما رأيت قبله ولا بعده مثله إن كانت الرّجالة لتنكشف من عن يمينه وشماله انكشاف المعزى إذا شدّ فيها الذئب. " 📚 مقتل أبي مخنف.
3 588
13
ألمها ليلة العاشر لا يوصف
3 579
14
الوداع_الرادود_باسم_الكربلائيMP3_160K.mp3
3 856
15
Sin texto...
1
16
سجل اسمك للزيارة بالانابة عنك في يوم الجمعة ويوم عاشوراء الامام الحسين عليه السلام واخيه ابا الفضل عليه السلام ارسل اسمك على البوت ادناه 👇👇👇👇👇 @Hrssop_bot الى ينشر الرسالة نهديله زيارة عاشوراء في يوم العاشر عند الامام الحسين
4 128
17
زفـيـر العطـش من الچبد ينفت او كل ساعه ابدليلي سهم ينفت امن اذكرك گلبي يا مظلوم ينفت او مهجتي وخيمتك شبّـن سويه
زفـيـر العطـش من الچبد ينفت او كل ساعه ابدليلي سهم ينفت امن اذكرك گلبي يا مظلوم ينفت او مهجتي وخيمتك شبّـن سويه
4 080
18
| شكاية فاطمة -ع- | - روى شيخنا المفيد -رح- بسند صحيح عن إمامنا أبي عبد الله الصادق -عليه السلام- أنه قال: " إذا كانَ يَومُ ا
| شكاية فاطمة -ع- | - روى شيخنا المفيد -رح- بسند صحيح عن إمامنا أبي عبد الله الصادق -عليه السلام- أنه قال: " إذا كانَ يَومُ القيامَةِ جَمَعَ اللهُ الأوَّلينَ والآخِرينَ في صَعيدٍ واحِدٍ، ثُمَّ أمَرَ مُنادياً فَنادى: غُضّوا أبصارَكُم ونَكِّسوا رُءوسَكُم حَتّى تَجوزَ فاطِمَةُ ابنَةُ مُحَمَّدٍ -صلى الله عليه وآله- الصِّراطَ. فَتَغُضُّ الخَلائِقُ أبصارَهُم، فَتَأتي فاطِمَةُ -عليها السلام- عَلى نَجيبٍ مِن نُجُبِ الجَنَّةِ يُشَيِّعُها سَبعونَ ألفَ مَلَكٍ، فَتَقِفُ مَوقِفاً شَريفاً مِن مَواقِفِ القيامَةِ، ثُمَّ تَنزِلُ عَن نَجيبِها فَتَأخُذُ قَميصَ الحُسَينِ بنِ عَلي -عليهما السلام- بيدِها مُضَمَّخاً بِدَمِهِ، وتَقولُ: يا رَبِّ هَذا قَميصُ وَلَدي وقَد عَلِمتَ ما صُنِعَ بِه. فَيَأتيها النِّداءُ مِن قِبَلِ اللهِ -عز وجل-: يا فاطِمَةُ لَكِ عِندي الرِّضا، فَتَقولُ: يا رَبِّ انتَصِر لي مِن قاتِلِهِ، فَيَأمُرُ اللهُ -تعالى- عُنُقاً مِنَ النّارِ فَتَخرُجُ مِن جَهَنَّمَ فَتَلتَقِطُ قَتَلَةَ الحُسَينِ بنِ عَلي -عليهما السلام- كَما يَلتَقِطُ الطَّيرُ الحَبَّ، ثُمَّ يَعودُ العُنُقُ بِهِم إلى النّارِ فَيُعَذَّبونَ فيها بِأنواعِ العَذابِ. ثُمَّ تَركَبُ فاطِمَةُ -عليها السلام- نَجيبَها حَتّى تَدخُلَ الجَنَّةَ ومَعَها المَلائِكَةُ المُشَيِّعونَ لَها وذُرّيتُها بَينَ يَدَيها وأولياؤُهُم مِنَ النّاسِ عَن يَمينِها وشِمالِها. ". 📚 أمالي المفيد، ج١، ص١٣٠. #محاسن_كلامهم
3 222
19
Sin texto...
2 477
20
▪️السلام عليك يا أبا عبدالله
▪️السلام عليك يا أبا عبدالله
2 824