لَعَلّي خَادِم .
"بَسَم رب صاحَب الزَمان" لعلي خَادِم... 🕊 اخذوا الى تردوه من القناة واذكروني بدعوة واقروا دعاء الفرج وصلوا على النبي واهل بيته
إظهار المزيد📈 نظرة تحليلية على قناة تيليجرام لَعَلّي خَادِم .
تُعد قناة لَعَلّي خَادِم . (@zz_eei) في القطاع اللغوي العربية لاعباً نشطاً. يضم المجتمع حالياً 22 721 مشتركاً، محتلاً المرتبة 3 417 في فئة الدين والقيم الروحية والمرتبة 3 117 في منطقة المملكة العربية السعودية.
📊 مؤشرات الجمهور والحراك
منذ تأسيسه في невідомо، حقق المشروع نمواً سريعاً وجمع 22 721 مشتركاً.
بحسب آخر البيانات بتاريخ 30 يونيو, 2026، تحافظ القناة على نشاط مستقر. خلال آخر 30 يوماً تغيّر عدد الأعضاء بمقدار -273، وفي آخر 24 ساعة بمقدار -33، مع بقاء الوصول العام مرتفعاً.
- حالة التحقق: غير موثّقة
- معدل التفاعل (ER): يبلغ متوسط تفاعل الجمهور 11.26%. وخلال أول 24 ساعة من النشر يحصد المحتوى عادةً 8.07% من ردود الفعل نسبةً إلى إجمالي المشتركين.
- وصول المنشورات: يحصل كل منشور على متوسط 2 558 مشاهدة. وخلال اليوم الأول يجمع عادةً 1 835 مشاهدة.
- التفاعلات والاستجابة: يتفاعل الجمهور بانتظام؛ متوسط التفاعلات لكل منشور يبلغ 0.
- الاهتمامات الموضوعية: يركز المحتوى على مواضيع رئيسية مثل حَرب, تَفرِقَة, سَلَام, أَنصَار, شِيعَة.
📝 الوصف وسياسة المحتوى
يصف المؤلف القناة بأنها مساحة للتعبير عن الآراء الذاتية:
“"بَسَم رب صاحَب الزَمان"
لعلي خَادِم... 🕊
اخذوا الى تردوه من القناة واذكروني بدعوة واقروا دعاء الفرج وصلوا على النبي واهل بيته”
بفضل وتيرة التحديث المرتفعة (أحدث البيانات بتاريخ 01 يوليو, 2026) تحافظ القناة على حداثتها ومستوى وصول مرتفع. وتُظهر التحليلات تفاعلاً نشطاً من الجمهور، ما يجعلها نقطة تأثير مهمة ضمن فئة الدين والقيم الروحية.
جاري تحميل البيانات...
| التاريخ | نمو المشتركين | الإشارات | القنوات | |
| 01 يوليو | 0 |
| 2 | ▪️الشعائر مواساة وليست استعراض | 1 011 |
| 3 | لا يوجد نص... | 1 642 |
| 4 | ▪️يصير عالترب خده | 1 913 |
| 5 | ▪️١٣ محرم دفن الأجساد الطاهرة
يوم خرجت فيه نساء بني أسد ليستقين الماء من نهر الفرات. وجدن جثثا ملقاة على الأرض، دماؤهم متسايلة كأنهم لقوا حتفهم في تلك اللحظة. عادت هؤلاء النساء إلى قبيلتهن بصراخ وبكاء، قائلات: "أنتم جالسون في بيوتكم، وهذا الإمام الحسين (عليه السلام)، ابن رسول الله (صلى الله عليه وآله) وأهل بيته وصحبته، مذبوحون كالأضاحي على الرمال، فكيف تبررون لرسول الله وأمير المؤمنين وفاطمة الزهراء عندما تلتقون بهم؟ إن لم تكنوا قد أيدتم الإمام الحسين (عليه السلام)، فقوموا الآن بدفن الأجساد الزكية، فإن لم تستطيعوا ذلك، فسنقوم بذلك بأنفسنا." فتحرك الرجال على الفور لدفن تلك الأجساد الطاهرة، ولكنهم لم يكونوا يعرفون من هم هؤلاء الذين قُتلوا أو من اقترف هذا الفعل البشع.
وبينما هم في ذلك، ظهر فارس باكياً قائلاً: "يا بني أسد، أنا أرشدكم إليهم." نزل عن جواده وبدأ بالتجوال بين القتلى، ووقف عند جثة الإمام الحسين (عليه السلام)، فاحتضنه وأطلق البكاء بصوتٍ عالٍ قائلاً: "يا أبتاه، بعدك طال كربنا، يا أبتاه، بعدك طال حزننا." ثم جاء إلى موضع القبر وبدأ في رفع قليلاً من التراب، فكشف عن قبر محفور وضريح مشقوق. نزل جثة الإمام الحسين الشريفة وحده، وقام بدفنها بنفسه وحده، قائلاً: "طوبى لأرض تضمنت جسدك الطاهر، فإن الدنيا بعدك مظلمة، والآخرة بنورك مشرقة، أما الليل فمسهد، والحزن سرمد." كتب على قبره: "هذا قبر الحسين بن علي بن أبي طالب (عليه السلام)، الذي قتلوه عطشاناً غريباً."
ثم ذهب إلى عمه العباس (عليه السلام)، فرآه بحالة مدهشة تعجبت منها الملائكة في السماء، وأبكت الحور في الجنة. يلتمس عنقه المقدس قائلاً: "على الدنيا بعدك العفا يا قمر بني هاشم، وعليك مني السلام من شهيد محتسب." شق له ضريحاً وأنزله وحده كما فعل بأبيه الشهيد.
وبعد أن انتهى من دفن الأجساد الطاهرة، ركب جواده للرحيل. التفت إليه بنو أسد وسألوه: "بحق من واريتهم بيدك، من أنت؟" فأجابهم: "أنا علي بن الحسين (عليه السلام)، حجة الله عليكم." ثم عاد إلى الكوفة وانضم إلى ركب السبايا. | 2 181 |
| 6 | جــادَ بــنَـفـسٍ تــغـمُـرُ الـخـافِـقَـين
جـــوداً يَـفـيـضُ سَـيْـبُـهُ مِــن يَـدَيـن
قُــطِّـعَـتـا بـالـطـفِّ دون الـحُـسـيـن
إذ كــانَــتـا لــسِــبـطِ طـــه الـــوِقــا
قــد ضَـبَـحَتْ مِــن بـأسِـهِ الـعادِيات
قَــدْحـاً بـهـامـات الـعِـدى مــورِيـات
حـتّـى هـــوى دامٍ بـجـنـبِ الــفُـرات
حُــزنــاً لــهُ الــعـالـمُ قــد أطــرَقــا
فــهــا هــو الــفــوزُ وهـــذي عَــدَن
نَــفـسُ أبـــي الـفـضلِ لَـهُـنَّ الـثَّـمَن
فـي رَوْضَــة الـمُـلْـكِ ثَــوى بـعـد أَنْ
خَـــــــطَّ مَــــع الله لَـــهُ مَــوْثِــقــا | 1 981 |
| 7 | ▪️١٢ محرم وصول السبايا للكوفة
ظن الأمويون أنهم استطاعوا النيل من النبي الأعظم (صلى الله عليه وآله)، بمقتل سبطه الحسين (عليه السلام) وأصحابه وذريته، وحسبوا أن يدهم قد بسطت على هذه الأمة، وأنهم بقتل الحسين (عليه السلام) أصبحوا قادرين على فعل ما يشاؤون، دون أن يردعهم رادع، أو يمنعهم مانع، فرفعوا من مستوى نكايتهم بذرية رسول الله (صلى الله عليه وآله) وسبوا نساءهم، كما تسبى نساء الأعداء وتملك.
ولكنهم لم يدركوا أن في ذلك بداية فضحهم أمام الملأ، وأن هذا السبي، وإن كان إذلالا لبنات الرسالة بحسب الظاهر، ولكنه في حقيقة الأمر ثمرة مباركة من ثمرات الحركة الحسينية، وشرط أساسي لإعمال مفاعيلها، وإنجاحها على المستوى الإعلامي العام، وبيان أكذوبة الأمويين في انتمائهم إلى الإسلام، من خلال مواقف الإمام زين العابدين (عليه السلام)، والحوراء زينب وأم كلثوم، وغيرهم من أهل بيت النبوة، وكان هذا السبي مضافا إلى قتل الحسين (عليه السلام) أثرا بالغا في تثبيت الحق، وإعادة الرونق والأصالة إلى دين الإسلام، بعدما كادت دعائمه أن تنهار في عالم النسيان والإهمال. | 2 297 |
| 8 | ▪️عما جرى في عاشوراء | 2 024 |
| 9 | ▪️الهفهاف بن المهنّد الرّاسبي البَصري
قتل يومَ الطفّ بعدَ شهادة الإمام الحسين (عليه السلام) على ما رواه حميد بن أحمد في كتاب الحدائق، قال: (كان الهفهاف هذا فارساً شجاعاً بصريّاً، مِن الشيعة ومِن المخلِصين في الولاء، له ذكر في المغازي والحروب، وكان من أصحاب أمير المؤمنين ع، وحضر معه مشاهده كلَّها، ولمّا عقَد الألوية يوم صفّين ضمَّ تميم البصرة إلى الأحنف بن قيس، وأمّرَ على حنظلة البصرة أعين بن ضبعة، وعلى أزد البَصرة الهفهَاف بنِ المهنّد الراسبي الأزدي... وكان مُلازماً لعليٍّ إلى أن قتل، فانضمَّ بعدَه إلى ابنِه الحسن عليه السلام، ثمَّ إلى الحسين ع ، وصل إلى أرض الطفِّ بعد صلاة العصر ، سأل: أين الحُسين ؟ فدخل على عُمر بنِ سعد فسأل القومَ ما الخبر، اين الحُسين بنُ عليٍّ؟ فقالوا: مَن أنت؟ فقال: أنا الهفهاف الراسبي البصري، جئتُ لنصرة الحُسين ع حين سمعتُ خروجه من مكّة إلى العراق).
فقالُوا له: قد قتلنا الحُسين وأصحابه وأنصاره وكلَّ مَن لحِقَ بهِ وانضمَّ إليه، ولم يبقَ غير النساء والأطفال وابنه العليل علي بن الحسين، أما ترى هجومَ القومِ على المخيَّم وسلبهم بنات رسولِ الله، فلمّا سمِعَ الهفهاف بقتل الحسين ع وهجوم الناس انتضى سيفَه وهو يرتجز ويقول:
يــــــــا أيُّها الجُند المجنّد............. أنــا الهفهاف بن المهنّد.............أحمي عيالات محمّد
سلامٌ على آخر شهيدٍ مِن شهداء الطفِّ يومَ وُلد ويوم لبّى نداءَ الحقِّ واستُشهد في سبيل العقيدة، وسلامٌ عليه في الخالدين. | 2 513 |
| 10 | | موت الرّباب كمداً على سيد الشهداء |
" ولما توفي الحسين خُطبت الرباب وألح عليها فقالت: ما كنت لأتخذ حمواً بعد رسول الله -ص- فلم تُزوّج.
وعاشت بعده سنة لم يظلها سقف بيت حتى بليت وماتت كمداً!¹ وكانت من أحمل النساء وأعقلهن. "
📚 تاريخ مدينة دمشق.
١- الحزن الشديد المكتوم | 3 464 |
| 11 | ويَومٌ مِنَ الزَّهراءِ أبلى جُفونَها
لعَمركَ يَومٌ فيهِ تُبلى السَّرائرُ .. | 3 664 |
| 12 | | ساعد الله قلبك يا ابن رسول الله |
" فوالله ما رأيتُ مكثوراً قطّ قد قُتل ولده وأهل بيته وأصحابه أربط جأشاً ولا أمضى جناناً منه، ولا أجرأ مقدَما.
والله ما رأيت قبله ولا بعده مثله
إن كانت الرّجالة لتنكشف من عن يمينه وشماله انكشاف المعزى إذا شدّ فيها الذئب. "
📚 مقتل أبي مخنف. | 3 588 |
| 13 | ألمها ليلة العاشر لا يوصف | 3 579 |
| 14 | الوداع_الرادود_باسم_الكربلائيMP3_160K.mp3 | 3 856 |
| 15 | لا يوجد نص... | 1 |
| 16 | سجل اسمك للزيارة بالانابة عنك في يوم الجمعة ويوم عاشوراء
الامام الحسين عليه السلام
واخيه ابا الفضل عليه السلام
ارسل اسمك على البوت ادناه
👇👇👇👇👇
@Hrssop_bot
الى ينشر الرسالة نهديله زيارة عاشوراء في يوم العاشر عند الامام الحسين | 4 128 |
| 17 | زفـيـر العطـش من الچبد ينفت
او كل ساعه ابدليلي سهم ينفت
امن اذكرك گلبي يا مظلوم ينفت
او مهجتي وخيمتك شبّـن سويه | 4 080 |
| 18 | | شكاية فاطمة -ع- |
- روى شيخنا المفيد -رح- بسند صحيح عن إمامنا أبي عبد الله الصادق -عليه السلام- أنه قال:
" إذا كانَ يَومُ القيامَةِ جَمَعَ اللهُ الأوَّلينَ والآخِرينَ في صَعيدٍ واحِدٍ، ثُمَّ أمَرَ مُنادياً فَنادى: غُضّوا أبصارَكُم ونَكِّسوا رُءوسَكُم حَتّى تَجوزَ فاطِمَةُ ابنَةُ مُحَمَّدٍ -صلى الله عليه وآله- الصِّراطَ.
فَتَغُضُّ الخَلائِقُ أبصارَهُم، فَتَأتي فاطِمَةُ -عليها السلام- عَلى نَجيبٍ مِن نُجُبِ الجَنَّةِ يُشَيِّعُها سَبعونَ ألفَ مَلَكٍ، فَتَقِفُ مَوقِفاً شَريفاً مِن مَواقِفِ القيامَةِ، ثُمَّ تَنزِلُ عَن نَجيبِها فَتَأخُذُ قَميصَ الحُسَينِ بنِ عَلي -عليهما السلام- بيدِها مُضَمَّخاً بِدَمِهِ، وتَقولُ: يا رَبِّ هَذا قَميصُ وَلَدي وقَد عَلِمتَ ما صُنِعَ بِه.
فَيَأتيها النِّداءُ مِن قِبَلِ اللهِ -عز وجل-: يا فاطِمَةُ لَكِ عِندي الرِّضا، فَتَقولُ: يا رَبِّ انتَصِر لي مِن قاتِلِهِ، فَيَأمُرُ اللهُ -تعالى- عُنُقاً مِنَ النّارِ فَتَخرُجُ مِن جَهَنَّمَ فَتَلتَقِطُ قَتَلَةَ الحُسَينِ بنِ عَلي -عليهما السلام- كَما يَلتَقِطُ الطَّيرُ الحَبَّ، ثُمَّ يَعودُ العُنُقُ بِهِم إلى النّارِ فَيُعَذَّبونَ فيها بِأنواعِ العَذابِ.
ثُمَّ تَركَبُ فاطِمَةُ -عليها السلام- نَجيبَها حَتّى تَدخُلَ الجَنَّةَ ومَعَها المَلائِكَةُ المُشَيِّعونَ لَها وذُرّيتُها بَينَ يَدَيها وأولياؤُهُم مِنَ النّاسِ عَن يَمينِها وشِمالِها. ".
📚 أمالي المفيد، ج١، ص١٣٠.
#محاسن_كلامهم | 3 222 |
| 19 | لا يوجد نص... | 2 477 |
| 20 | ▪️السلام عليك يا أبا عبدالله | 2 824 |
متاح الآن! بحث تيليغرام 2025 — أهم رؤى العام 
