زاد الراحلين
رفتن به کانال در Telegram
- زادُ المسافرين للآخِرة. • قناةٌ لنشر ما يفيدُ المسلمين في دِينهم.
نمایش بیشتر1 840
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
-117 روز
-5330 روز
در حال بارگیری داده...
کانال‌های مشابه
ابر برچسب‌ها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
ژانویه '26ژانویه '26
ژانویه '26
+1
در 0 کانال‌ها
دسامبر '25
+1
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '250
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '25
+2
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '25
+6
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '25
+5
در 1 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '250
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '250
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '25
+3
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '25
+3
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '25
+5
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '25
+2
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '25
+9
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '24
+8
در 2 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '24
+4
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '24
+1
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '24
+7
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '24
+5
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '24
+2
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '240
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '24
+4
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '24
+3
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '24
+3
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '24
+5
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '24
+5
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '23
+12
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '23
+5
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '23
+12
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '23
+24
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '23
+4
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '23
+8 297
در 0 کانال‌ها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانال‌ها | |
| 06 ژانویه | 0 | |||
| 05 ژانویه | 0 | |||
| 04 ژانویه | 0 | |||
| 03 ژانویه | 0 | |||
| 02 ژانویه | 0 | |||
| 01 ژانویه | +1 |
پست‌های کانال
Repost from قناة | أبي جعفر عبدالله الخليفي
لماذا رأت هذه المرأة الأمريكية أن النساء العصريات غير صالحات للزواج ؟ 👇
| 2 | مقطع جميل عظيم
https://youtu.be/gDqVcTRvnYM?si=rlAbiCm86tMPOCyx
. | 106 |
| 3 | مقطع جميل عظيم
https://youtu.be/gDqVcTRvnYM?si=rlAbiCm86tMPOCyx
. | 1 |
| 4 | من أسباب تقدم الكثير من مدن الغرب التي لا يعرفها او لا يفكر بها الجهلة الحالمين العفطية (=القشامر =الغوغاء المضحكة) عدا نهب الشعوب وذبحها وطردها وعدا الضرائب (وهي محرمة ومدمرة للفقراء) وعدا تجاراتهم المباحة الحلال والمحرمة (كالربا والدعارة المسموحة في بعض بلادهم وقتل الأطفال بالاجهاض الخ):
عصابات تجارة البشر والمخدرات والأعضاء والأسلحة والدعارة ونحوها!
كيف هذا؟
الجواب لسببين :
١_ العصابات عملت وتعمل بأموالهم التي كسبوها من هذه المصادر المدمرة الغير مشروعة الكثير من مختلف المشاريع من العقارات والأبراج وكل شيء لكي يغسلوا أموالهم (يعني يجعلوها شرعية مسموحة قانونيا).
٢_ يقع بين العصابات الكثير من الحروب والقتل،
وكذلك بينهم وبين الشرطة فيحصل لكثير منهم السجن او القتل لدفاع الشرطي عن النفس (سواء صادقا او كاذبا)،
فإذا وقع عليهم القتل او بعض انواع العقوبات القانونية صودرت اموالهم واملاكهم التي يجدونها وصارت أملاكا وأموالا للدولة، فسنويا قد يربحون من هكذا حركات مئات ملايين الدولارات. | 102 |
| 5 | عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال :
قَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أيُّ النَّاسِ أفْضَلُ؟. قَالَ : "مُؤْمِنٌ مُجَاهِدٌ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فِي سَبِيلِ اللهِ". قَالَ : ثُمَّ مَنْ؟. قَالَ : "ثُمَّ رَجُلٌ مُعْتَزِلٌ فِي شِعْبٍ مِنَ الشِّعَابِ يَعْبُدُ رَبَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَيَدَعُ النَّاسَ مِنْ شَرِّهِ".
📚 مسند الإمام أحمد | 108 |
| 6 |  بدون متن... | 123 |
| 7 | انا امير الكردي
انا (ابو معاوية وابو فاطمة
وابو عبد الله الحنبلي )
سأحذف حسابي هذا وأنشئ جديدا
خلال اقل من خمس دقائق بإذن الله سأكون متاحا على هذا المعرف :
AJYKMSSG
تواصل معي ويتواصل معي المئات وربما بلغ العدد الـ (٦٠٠) لأجل الاستفتاءات في:
العقيدة
الفقه
أصول الفقه
مذاهب السلف وآثارهم والاجماعات
وربما أيضا مصطلح الحديث
وغيرها كتفسير القرآن وأصوله
قلة منهم (ربما بلغوا مائة وخمسين) في :
الرقية (مجانا)
تعبير المنامات (مجانا)
المساعدات المالية (وهي شيء قليل ويسير لحسابات قليلة من أهل غزة وارامل سوريا او غيرهم من الأصناف لكن أفضل من لا شيء فخمسون دولار إلى مائة دولار شهريا ستنفع الكثيرين بإذن الله وبالتراكمات)
أسأل الله لي ولكم التوفيق. | 46 |
| 8 | هذا الأثر جميل في معالجة عقدة كثير من الناس المراقبين لغيرهم من مشاهير مواقع التواصل.
عن عروة بن الزبير أنه كان دخل على أهل الدنيا فرأى من دنياهم طرفا فإذا رجع إلى أهله فدخل الدار قرأ (ولا تمدن عينيك إلى ما متعنا به أزواجا منهم زهرة الحياة الدنيا) إلى قوله: (وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها لا نسألك رزقا نحن نرزقك) ويقول:
الصلاة الصلاة رحمكم الله.
- تفسير ابن أبي حاتم. | 121 |
| 9 |  +7المساجد بين السنن والبدع. ج3
سنن وآداب ومنهيات
تابعونا
https://www.facebook.com/profile.php?id=61556502477261&mibextid=ZbWKwL
https://www.instagram.com/iglaa_akhtaa/
https://www.facebook.com/profile.php?id=61565776138639&mibextid=ZbWKwL
https://t.me/iglaa_akhtaa | 23 |
| 10 | حدثنا ابن جريج عن سليمان بن عتيق، قال: "لما وقعت الفتنة، قال طلق بن حبيب: اتقوها بالتقوى.
قالوا: وما التقوى ؟
قال: أن تعمل بطاعة الله على نور من نور الله، رجاء ثواب الله، والتقوى: ترك معاصي الله على نور من الله، خوف عقاب الله." | 108 |
| 11 | قال إِسْحَاقُ بْنُ الْفُرَاتِ التُّجِيبِيُّ أَبُو نُعَيْمٍ :
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ يُوَدِّعُهُ ..
فَقَالَ لَهُ مَالِكٌ: رَزَقَكَ ( الله ) رِزْقًا لَيْسَ لِأَحَدٍ عَلَيْكَ فِيهِ مِنة ....
[ ثقات ابن حبان ترجمة إسحاق ] | 103 |
| 12 | قال عمر بن الخطاب:الرجال ثلاثة : رجلٌ عفيفٌ مسلمٌ عاقلٌ يأتمرُ في الأمور إذا أقبلت وتَشَبَّهت ، فإذا وقعت خرج منها برأيه .
ورجلٌ عفيفٌ مسلمٌ ليس له رأي فإذا وقع الأمرُ أتى ذا الرأي والمشورة فشاورَهُ واستأْمره ثم نزل عند أمره .
ورجلٌ حائرٌ بائرٌ لا يأتمرُ رشدًا ولا يطيعُ مرشدًا .
( ابن أبي شيبة في المصنف ١٧٤٣٢ ) | 130 |
| 13 | قيل للحسن البصري رحمه الله:
ألا يستحيي أحدنا من ربّه يستغفر من ذنوبه ثم يعود ثم يستغفر ثم يعود؟ فقال: ودّ الشيطان لو ظفر منكم بهذه، فلا تملّوا من الاستغفار.
- جامع العلوم والحكم. | 105 |
| 14 | قال الإمام أحمد :
مَنِ انْتَقَصَ أحَدًا مِنْ أصْحَابِ رَسُولِ اللهِ ﷺ أوْ أبْغَضَهُ لِحَدَثٍ كَانَ مِنْهُ أوْ ذَكَرَ مَسَاوِئَهُ كَانَ مُبْتَدِعًا حَتَّى يَتَرَحَّمَ عَلَيْهِمْ جَمِيعًا وَيَكُونَ قَلْبُهُ لَهُمْ سَلِيمًا.
[أصول السنة للإمام أحمد - رواية عبدوس العطار]. | 335 |
| 15 |  +9المساجد بين السنن والبدع. ج2
سنن وآداب ومنهيات
تابعونا
https://www.facebook.com/profile.php?id=61556502477261&mibextid=ZbWKwL
https://www.instagram.com/iglaa_akhtaa/
https://www.facebook.com/profile.php?id=61565776138639&mibextid=ZbWKwL
https://t.me/iglaa_akhtaa | 123 |
| 16 | الصبر على الشهوة والعشق
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:
فَأَمَّا إذَا اُبْتُلِيَ بِالْعِشْقِ وَعَفَّ وَصَبَرَ فَإِنَّهُ يُثَابُ عَلَى تَقْوَاهُ اللَّهَ وَ مِنْ الْمَعْلُومِ بِأَدِلَّةِ الشَّرْعِ أَنَّهُ إذَا عَفَّ عَنْ الْمُحَرَّمَاتِ نَظَرًا وَقَوْلًا وَعَمَلًا وَكَتَمَ ذَلِكَ فَلَمْ يَتَكَلَّمْ بِهِ حَتَّى لَا يَكُونَ فِي ذَلِكَ كَلَامٌ مُحَرَّمٌ إمَّا شَكْوَى إلَى الْمَخْلُوقِ وَإِمَّا إظْهَارُ فَاحِشَةٍ وَإِمَّا نَوْعُ طَلَبٍ لِلْمَعْشُوقِ وَصَبْرٍ عَلَى طَاعَةِ اللَّهِ وَعَنْ مَعْصِيَتِهِ وَعَلَى مَا فِي قَلْبِهِ م كَمَا يَصْبِرُ الْمُصَابُ عَنْ أَلَمِ الْمُصِيبَةِ؛ فَإِنَّ هَذَا يَكُونُ مِمَّنْ اتَّقَى اللَّهَ وَصَبَرَ {إنَّهُ مَنْ يَتَّقِ وَيَصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ}
📚 مجموع الفتاوى 10/133. | 60 |
| 17 | °°
لا يفوتنَّك غنائم الجُمعة!
قال صلى الله عليه وسلم: "إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة، فأكثروا علي من الصلاة فيه، فإن صلاتكم معروضة علي".
قال سيدنا عبد ﷲ بن مسعود: "لا تدع إذا كان يوم الجمعة أن تصلي على النبي ألف مرة".
وقال نبينا صلى الله عليه وسلم: "من قرأ سورة الكهف يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين".
وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ ذكر يوم الجمعة فقال: "إن في الجمعة لساعة، لا يوافقها مسلم يسأل الله فيها خيرًا إلا أعطاه إياه".
وعن سليمان التيمي قال: "كان طاووس إذا صلّى العصر يوم الجمعة استقبل القبلة -يدعو ويناجي ربه- ولم يكلّم أحدًا حتى تغرب الشمس". | 68 |
| 18 | قال ابن القيم رحمه الله:
« هداية العبد لغيره وتعليمه ونصحه يفتح له باب هداية؛ لأن الجزاء من جنس العمل ، فكلما هدى غيره وعلمه، هداه الله وعلمه، فيصير هاديًا مهديًا » | 73 |
| 19 | قال الإمام أحمد :
مَنْ لَمْ يُقِمْ صُلْبَهُ فِي رُكُوعِهِ وَسُجُودِهِ أعَادَ ، وَإذَا لَمْ يُتِمَّ الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ فَلَا صَلَاةَ لَهُ.
[زاد المسافر لغلام الخلال]. | 71 |
| 20 | قال الشافعي رحمه الله :
.. تمام الدعاء ورجاء إجابته الصلاةُ على النبي صلى الله عليه وسلم .
الأم ٢/١٩٧ | 84 |
