قناة | أبي جعفر عبدالله الخليفي
رفتن به کانال در Telegram
القناة الرئيسية: t.me/alkulife قناة الدروس العلمية: t.me/doros_alkulify أسئلة عامة مع عبد الله الخليفي: t.me/swteat_k صوتيات الخليفي: t.me/swteat_alkulife تعزيز القناة : https://t.me/alkulife?boost
نمایش بیشتر📈 تحلیل کانال تلگرام قناة | أبي جعفر عبدالله الخليفي
کانال قناة | أبي جعفر عبدالله الخليفي (@alkulife) در بخش زبانی عربی بازیگری فعال است. در حال حاضر جامعه شامل 49 726 مشترک است و جایگاه 1 089 را در دسته دین و مذهبی و رتبه 1 090 را در منطقه المملكة العربية السعودية دارد.
📊 شاخصهای مخاطب و پویایی
از زمان ایجاد در невідомо، پروژه رشد سریعی داشته و 49 726 مشترک جذب کرده است.
بر اساس آخرین دادهها در تاریخ 02 سپتامبر, 2026، کانال فعالیت پایداری دارد. در ۳۰ روز گذشته تغییر اعضا برابر -396 و در ۲۴ ساعت گذشته برابر -14 بوده و همچنان دسترسی گستردهای حفظ شده است.
- وضعیت تأیید: تأیید نشده
- نرخ تعامل (ER): میانگین تعامل مخاطب 17.55% است و در ۲۴ ساعت نخست پس از انتشار، محتوا معمولاً 6.20% واکنش نسبت به کل مشترکان کسب میکند.
- دسترسی پستها: هر پست به طور میانگین 8 729 بازدید دریافت میکند. در اولین روز معمولاً 3 081 بازدید جمعآوری میشود.
- واکنشها و تعامل: مخاطبان بهطور فعال حمایت میکنند؛ میانگین واکنش به هر پست 186 است.
- علایق موضوعی: محتوا بر موضوعات کلیدی مانند إِنسَان, نَبِيّ, كِتَاب, كَلَام, أَمر تمرکز دارد.
📝 توضیح و سیاست محتوایی
نویسنده این فضا را محل بیان دیدگاههای شخصی توصیف میکند:
“القناة الرئيسية:
t.me/alkulife
قناة الدروس العلمية:
t.me/doros_alkulify
أسئلة عامة مع عبد الله الخليفي:
t.me/swteat_k
صوتيات الخليفي:
t.me/swteat_alkulife
تعزيز القناة : https://t.me/alkulife?boost”
به لطف بهروزرسانیهای پرتکرار (آخرین داده در تاریخ 03 سپتامبر, 2026)، کانال همواره بهروز و دارای دسترسی بالاست. تحلیلها نشان میدهد مخاطبان بهطور فعال با محتوا تعامل دارند و آن را به نقطه اثرگذاری مهم در دسته دین و مذهبی تبدیل کردهاند.
49 726
مشترکین
-1424 ساعت
-857 روز
-39630 روز
در حال بارگیری داده...
کانالهای مشابه
ابر برچسبها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
سپتامبر '26
سپتامبر '26
+19
در 6 کانالها
اوت '26
+393
در 63 کانالها
Get PRO
ژوئیه '26
+421
در 89 کانالها
Get PRO
ژوئن '26
+491
در 71 کانالها
Get PRO
مه '26
+678
در 90 کانالها
Get PRO
آوریل '26
+289
در 69 کانالها
Get PRO
مارس '26
+639
در 108 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+554
در 97 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+511
در 88 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+529
در 111 کانالها
Get PRO
نوامبر '25
+446
در 104 کانالها
Get PRO
اکتبر '25
+467
در 109 کانالها
Get PRO
سپتامبر '25
+385
در 94 کانالها
Get PRO
اوت '25
+439
در 96 کانالها
Get PRO
ژوئیه '25
+597
در 122 کانالها
Get PRO
ژوئن '25
+567
در 122 کانالها
Get PRO
مه '25
+662
در 142 کانالها
Get PRO
آوریل '25
+786
در 145 کانالها
Get PRO
مارس '25
+1 162
در 174 کانالها
Get PRO
فوریه '25
+691
در 126 کانالها
Get PRO
ژانویه '25
+835
در 130 کانالها
Get PRO
دسامبر '24
+1 260
در 145 کانالها
Get PRO
نوامبر '24
+450
در 119 کانالها
Get PRO
اکتبر '24
+596
در 152 کانالها
Get PRO
سپتامبر '24
+972
در 112 کانالها
Get PRO
اوت '24
+813
در 101 کانالها
Get PRO
ژوئیه '24
+484
در 102 کانالها
Get PRO
ژوئن '24
+607
در 133 کانالها
Get PRO
مه '24
+2 023
در 110 کانالها
Get PRO
آوریل '24
+1 044
در 100 کانالها
Get PRO
مارس '24
+1 379
در 119 کانالها
Get PRO
فوریه '24
+1 272
در 118 کانالها
Get PRO
ژانویه '24
+1 381
در 118 کانالها
Get PRO
دسامبر '23
+1 286
در 127 کانالها
Get PRO
نوامبر '23
+2 141
در 139 کانالها
Get PRO
اکتبر '23
+1 286
در 118 کانالها
Get PRO
سپتامبر '23
+2 533
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '23
+1 205
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '23
+939
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '23
+862
در 0 کانالها
Get PRO
مه '23
+829
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '23
+1 085
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '23
+1 017
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '23
+1 649
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '23
+868
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '22
+3 108
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '22
+839
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '22
+801
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '22
+890
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '22
+661
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '22
+652
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '22
+798
در 0 کانالها
Get PRO
مه '22
+881
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '22
+993
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '22
+871
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '22
+451
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '22
+721
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '21
+600
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '21
+948
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '21
+945
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '21
+942
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '21
+607
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '21
+691
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '21
+768
در 0 کانالها
Get PRO
مه '21
+604
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '21
+548
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '21
+494
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '21
+592
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '21
+663
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '20
+16 144
در 0 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 03 سپتامبر | +3 | |||
| 02 سپتامبر | +5 | |||
| 01 سپتامبر | +11 |
پستهای کانال
| 2 | پیام صوتی | 108 |
| 3 | پیام صوتی | 210 |
| 4 | پیام صوتی | 272 |
| 5 | پیام صوتی | 287 |
| 6 | رأيي في كلام موفق العنزي وهل هو إساءة ؟ 👇 | 357 |
| 7 |  أثنى كثيرون على تصرفه واعترض البعض، وتصرفه له في كلام الفقهاء ثلاث وجوه والله أعلم:
الأول: أن يكون المتوفى قال للمديونين حال صحته: (إن مت فأنتم في حل الديون).
فهذه وصية لا تجوز إلا في الثلث، قال ابن القيم في إعلام الموقعين (5/403) : "وقال أصحابنا وأصحاب الشافعي: إذا قال: "إن مت قبلك فأنت في حل" هو إبراء صحيح لأنه وصية، كان قال: "إن مت قبلي فأنت في حل" لم يصح، لأنه تعليق للإبراء بالشرط، ولم يقيموا شبهة فضلا عن دليل صحيح على امتناع تعليق الإبراء بالشرط، ولا يدفعه نص ولا قياس ولا قول صاحب، فالصواب صحة الإبراء في الموضعين، وعلى هذا فلا يحتاج إلى حيلة".
فإذا كانت هذه الديون أقل من الثلث صحت الوصية وإن كانت أكثر افتقرت إلى إذن الورثة وهنا تنبيهان:
الأول: مثل هذا إن أريد به الصدقة فليست أعلى الصدقات، فأفضل الصدقة وأنت صحيح شحيح كما ورد في الخبر.
الثاني: إذا أجاز الورثة في حياة الميت فلهم الرجوع بعد وفاته عن الإجازة على المشهور من المذهب.
الحال الثاني: أن يكون الميت تبرع في مرض موته للمديونين وأبرأهم، فهذا حكمه حكم الوصية، فإن تصرفات وتبرعات المريض مرضا يموت مثله فيه تنزل منزلة الوصية، فما كان في الثلث جاز وما زاد توقف على إجازة الورثة.
جاء في المغني: "٤٦٩٥ فصل: وحكم العطايا في مرض الموت المخوف، حكم الوصية في خمسة أشياء؛ أحدها، أن يقف نفوذها على خروجها من الثلث أو إجازة الورثة. الثاني، أنها لا تصح لوارث إلا بإجازة بقية الورثة. الثالث، أن فضيلتها ناقصة عن فضيلة الصدقة في الصحة، ولأن النبي -صلى الله عليه وسلم- سئل عن أفضل الصدقة قال: «أن تصدق وأنت صحيح شحيح، تأمل الغنى وتخشى الفقر ولا تمهل حتى إذا بلغت الحلقوم قلت لفلان كذا، ولفلان كذا، وقد كان لفلان» متفق عليه".
والابراء في معنى العطية.
الحال الثالث: أن يكون هذا من تصرف بعض الورثة مع وجود غيره، فلا يجوز إلا بإذن بقية الورثة، وإن كان منهم صغار انتظر حتى يبلغوا ويرشدوا لأن الصبي محجور عليه لصغره ولا يزول الحجر إلا ببلوغه ورشده قال تعالى: {وابتلوا اليتامى حتى إذا بلغوا النكاح فإن آنستم منهم رشدا فادفعوا إليهم أموالهم} [النساء:06].
والإبراء (يعني التنازل عن الدين) تصرف في المال فلا يكون قبل الرشد.
وله -يعني الوارث- أن يتنازل من حصته خاصة فإن كانت هذه الفواتير بقدر حصته أو أقل فله ذلك.
جاء في الفروع لابن مفلح: "فأما الميراث فيشاركه، لأنه لا يتجزأ أصله، ولو أبرأ منه صح في نصيبه، ولو صالح بعرض أخذ نصيبه من دينه".
وإن كانت أكثر لزمه تعويض بقية الورثة ما لم يتنازلوا.
ذكرت هذا كله من باب الإفادة، ولأن القصة جائزة التكرر فذكرت عموم صورها حتى يُعرف الوجه المشروع من غيره.
والخلاصة أن هذا الوارث إذا تصرف بحصته أو كان الورثة بالغين وأجازوا صحّ.
وإن تنازل البالغون عن نصيبهم مع حفظهم نصيب الصغار أن وجدوا صحّ أيضا.
وإلا فلا. | 2 647 |
| 8 | پیام صوتی | 3 642 |
| 9 | پیام صوتی | 3 632 |
| 10 | پیام صوتی | 3 655 |
| 11 | پیام صوتی | 3 667 |
| 12 | دولة تشاد والنصائح الغربية لخفض الخصوبة 👇 | 3 675 |
| 13 | دولة تشاد والنصائح الغربية بخفض الخصوبة 👇 | 1 |
| 14 | ذن أن | 1 |
| 15 |  حمزة الكتاني كان لي به اتصال أيام ملتقى أهل الحديث قبل عشرين عاما، ولا أستغرب هذا الكلام منه.
في موسم المولد ودعاوى محبة النبي ﷺ بالاحتفالات والطبل والزمر والغناء، يدافع عمن ارتد عن الإسلام وأساء للنبي ﷺ بهذه الطريقة!
أهكذا هي المحبة؟
لم أكن مهتما بتصريحات الفايد وكرهت سماعها وقراءتها حتى رأيتها اتفاقا دون قصد.
وإذا بها تحمل نفَسا يذكِّرنا بزنادقة الشعوبية في العصر العباسي.
فهو يصف مكة بالأرض القاحلة وهي الموصوفة في كتاب الله بـ "أم القرى"، وفيها بيت الله الذي بناه إبراهيم وابنه إسماعيل، هذا نص قرآن لا دخل للتصحيح والتضعيف به.
ويستشكل أمية النبي ﷺ بعقلية عظَّمت العلوم الطبيعية الغربية حتى لم تعقل أن يوجد فاضل قد خلا من أدنى قدر مما يسمونه تعليما.
وهذا قريب من صنيع إبليس حين فضل نفسه على آدم بمعيار اخترعه فقال "أنا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين" ونسي فضل العلم الإلهي.
فالنبي ﷺ الذي قيل له "وإنك لعلى خلق عظيم" وقد قال هو إن خياركم في الإسلام خياركم في الجاهلية إذا فقهوا، فكان على خلق جليل مستفاد من بقايا النبوة، والنبوة ذروة العلم.
ثم كمَّل الله ذلك بالوحي فكان أكمل الخلق.
قال تعالى: {وما كنت تتلو من قبله من كتاب ولا تخطُّه بيمينك ۖ إذا لارتاب المبطلون} [العنكبوت:48]
وقال تعالى في أصحاب الموازين المغلوطة {وكذلك فَتَنَّا بعضَهم ببعضٍ ليقولوا أهؤلاء مَنَّ الله عليهم من بيننا ۗ أليس الله بأعلم بالشاكرين} [الأنعام:53]
وهؤلاء الضعفة من أتباع الأنبياء ما كانوا علية القوم ونالوا النجاة، وغيرهم ممن كانوا يُعدُّون سقف الهرم كانوا طواغيت فجرة جرُّوا على قومهم الهلاك.
والنبي ﷺ كان نسبه أعلى نسب ومع ذلك كان أعظم الخلق تواضعا.
وعند كل الأمم لا يُنال الخلاص أو النجاة بمجرد العلوم الطبيعية أو مقدماتها.
وقصة (المريض النفسي) صارت شماعة لإسقاط التكليف عن كل زنديق.
وإبليس كان حاله حسنا قبل أن يستكبر فلا يشفع له مثل هذا.
وعجيب هذا الاعتذار لرجل يطعن في الأحاديث الصحيحة بأنه احتج بأحاديث ضعيفة فأنكر عليه قوم، وكأنه يقول: ما دمتم أنكرتم عليَّ الضعيف فلأضعفن صحيحكم. أتكون هذه الصبيانية والنزغ عذرا للشخص أم دليلا على صلفه وفجوره!
وحمزة قد ناقشته قديما في مذهب عجيب له في أن الرجل المؤمن من أهل البيت يكون أعلى من غيره يوم القيامة بما فيهم الصحابة، فغيرك يجاهد ويوالي ويعادي ويمتثل وأنت تنالها بالنسب، ومثل هذا الاعتقاد قد يَدَّعي شخص أنه يتسبب في إلحاد الناس أكثر من الكلام في التصحيح والتضعيف الذي يزيد إيمان الناس في الحقيقة ولكن وهذا تنزل! | 4 456 |
| 16 | پیام صوتی | 6 390 |
| 17 | پیام صوتی | 6 340 |
| 18 | پیام صوتی | 6 324 |
| 19 | موعظة حسن السيرة والسلوك ! 👇 | 6 340 |
| 20 |  لندسي كلانسي كانت أمًا من ولاية ماساتشوستس، وفي يناير 2023، قتلت أطفالها الثلاثة الصغار بالخنق ثم حاولت الانتحار بالقفز من نافذة، نجت لكنها أصبحت مشلولة.
وكالة أسوشيتد برس: يقول دفاعها أنها كانت تعاني من جنون ما بعد الولادة الشديد، ولم تكن مسؤولة قانونيًا عما فعلته، ويقول المدعون العامون أنها كانت مريضة نفسيًا لكنها كانت تعرف ما تفعله وتفهم أنه خطأ.
هاجت النسويات في الولايات المتحدة الأمريكية ومجن، ونظمت بعضهن مسيرات لدعمها.
دافعت عنها حتى كاندس أوينز، اليمينية الكاثوليكية المعروفة بمحاربة النسوية والليبرالية، وقالت أنها ربما أخذت حبوبا حملتها على هذا.
وأما النسويات الصريحات فكن أشد وقاحة، فقد قالت احداهن وهي مديرة مؤسسة مشهورة: أنها فخورة بقدرة لنزي لأنها أرت النساء كلهن بما يشعرن بالداخل من معاناة في تحمل تربية ٣ ابناء (عندما يجتمع العهر والكفر تخرج مثل هذه المخرجات النجسة).
وتقول أخرى استراتيجية المواعدة عندها الآن هي سؤال الرجل ما رأيه في قضية لنزي كلانزي، إن قال إنها مذنبة، أقول له: لا أريد القضاء ببقية عمري مع رجل يرى النساء مذنبات ويستحقن السجن (هذا هو الحال حين تكون كافرة وعاهرة وبهيمة واستحقاقية).
الصورة أعلاه يسألون الطبيب المختص في المحكمة:
"هل من الطبيعي لمن هو في حالة فصام/ذهان أن يسمع صوت ما مرة واحدة، لم يسبق من قبل، ولا من بعد؟".
الطبيب: "لا".
حصلت حادثة مقاربة في بلادنا لشابة عربية ولها علاقة بمجتمع طالبات العلم (لله قلبي حين أكتب مثل هذا).
فخرجت اللواتي يفترض أنهن طالبات علم مستعيرات دفاعات نسويات الغرب (فإن هن الأستاذات الفعليات لهن).
وهكذا تتحول حادثة فاجعة تتضمن إزهاق نفس بريئة إلى ساحة جدل، وتأكيد لهوس المظلومية عند هذه الكائنات.
إذا كانت الحالة النفسية للأم قد تصل بها إلى قتل ابنها أفلا يستدعي هذا مراجعة أحكام الحضانة وألا تعطى الحضانة إلا للمؤهلة نفسيا؟
حين كان بعض الدعاة يتكلمون عن أهمية الحشمة عند الحديث عن التحرش مع إدانتهم التحرش يُتهمون بالتبرير، ولكنني أرى هنا تبريرا واضحا للقتل، وإظهار القاتل على أنه ضحية بدون أي بينة أو حتى قرينة بل بافتراء على الطب.
ومما يدلك على صحة ما قال الدكتور أن مثل هذه الحوادث لم تظهر إلا في زماننا مع كون النساء يلدن على مر التاريخ.
والحكم الشرعي أن الوالد لا يقتل بولده، ولكن يعاقب ذكرا كان أو أنثى، ومن عنده مرض عقلي يجعله خطيرا فهذا ينبغي أن تسحب منه الحضانة.
ولو أن رجلا كان يضرب زوجته وعلل ذلك بالاكتئاب لن يقبلن منه، وسيقلن أنت رجل.
في مثل هذا السياق يعترفن بنقص العقل. | 7 904 |
