مُستنهَض الهِمم
📈 تحلیل کانال تلگرام مُستنهَض الهِمم
کانال مُستنهَض الهِمم (@atharalj) در بخش زبانی عربی بازیگری فعال است. در حال حاضر جامعه شامل 10 949 مشترک است و جایگاه 8 468 را در دسته دین و مذهبی و رتبه 7 047 را در منطقه المملكة العربية السعودية دارد.
📊 شاخصهای مخاطب و پویایی
از زمان ایجاد در невідомо، پروژه رشد سریعی داشته و 10 949 مشترک جذب کرده است.
بر اساس آخرین دادهها در تاریخ 16 ژوئن, 2026، کانال فعالیت پایداری دارد. در ۳۰ روز گذشته تغییر اعضا برابر 444 و در ۲۴ ساعت گذشته برابر 27 بوده و همچنان دسترسی گستردهای حفظ شده است.
- وضعیت تأیید: تأیید نشده
- نرخ تعامل (ER): میانگین تعامل مخاطب 23.92% است و در ۲۴ ساعت نخست پس از انتشار، محتوا معمولاً 9.45% واکنش نسبت به کل مشترکان کسب میکند.
- دسترسی پستها: هر پست به طور میانگین 2 615 بازدید دریافت میکند. در اولین روز معمولاً 1 033 بازدید جمعآوری میشود.
- واکنشها و تعامل: مخاطبان بهطور فعال حمایت میکنند؛ میانگین واکنش به هر پست 0 است.
- علایق موضوعی: محتوا بر موضوعات کلیدی مانند نَبِيّ, لَيل, صَلَاة, كِتَاب, لَيلَة تمرکز دارد.
📝 توضیح و سیاست محتوایی
نویسنده این فضا را محل بیان دیدگاههای شخصی توصیف میکند:
“"لا يُستطاع العلم ، براحة الجسم"”
به لطف بهروزرسانیهای پرتکرار (آخرین داده در تاریخ 17 ژوئن, 2026)، کانال همواره بهروز و دارای دسترسی بالاست. تحلیلها نشان میدهد مخاطبان بهطور فعال با محتوا تعامل دارند و آن را به نقطه اثرگذاری مهم در دسته دین و مذهبی تبدیل کردهاند.
در حال بارگیری داده...
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 17 ژوئن | +15 | |||
| 16 ژوئن | +28 | |||
| 15 ژوئن | +14 | |||
| 14 ژوئن | +10 | |||
| 13 ژوئن | +23 | |||
| 12 ژوئن | +15 | |||
| 11 ژوئن | +8 | |||
| 10 ژوئن | +23 | |||
| 09 ژوئن | +4 | |||
| 08 ژوئن | +20 | |||
| 07 ژوئن | +12 | |||
| 06 ژوئن | +7 | |||
| 05 ژوئن | +8 | |||
| 04 ژوئن | +14 | |||
| 03 ژوئن | +12 | |||
| 02 ژوئن | +3 | |||
| 01 ژوئن | +13 |
| 2 | لاتغبط صاحب عافية إلا إذا رأيته مسارعًا للخيرات، ولا تلفت بصرك لصاحب مال إلا إذا وجدته جوادًا منفقًا في الخيرات، ولاتشغل فكرك بصاحب منصب إلا إذا جعله طريقًا وبابًا مشرعًا للقيم والمثل والصالحات، كن كبيرًا في همومك ومشاعرك ولاتشغلك بنيات الطريق عن الحياة.
د.مشعل الفلاحي | 603 |
| 3 | وفسحة الوقت للسّاعين لم تزلِ⏰ | 1 024 |
| 4 | ١ / ١ / ١٤٤٨ هـ
"لو عقد أحدنا العزم على حفظ وَجْه واحد من القرآن كل يوم، فإنه بعد سنة واحدة -وتحديدًا بتاريخ ١/ ١ / ١٤٤٩ هـ- سيكون قد أتم حفظ ثُلُثَي القرآن (١٩ جزءًا) -بإذن الله-.
وَمَنْ سيحفظ (وَجهين)؛ سيتم حفظ القرآن كاملًا في عشرة أشهر فقط بإذن الله".
شَمِّرُوا، وبادروا؛ فإنّ نعيم حفظ القرآن عظيم!
والنَّعِيمُ لا يُدْرَكُ بالنَّعِيمِ، بل بصبر وجِدّ واجتهاد، واستعانة بالمُعِين قبل ذلك كله، وَمَنْ استعان بالله أَعَانَهُ. | 1 215 |
| 5 | پیام صوتی | 1 268 |
| 6 | sticker.webp | 1 337 |
| 7 | "لقد كانت مركزية الآخرة أعظم ما يحرك تلك الأجيال التي رافقت رسول الله صلى الله عليه وسلم (سل ياربيعة!) أسألك مرافقتك في الجنة.
(إن شئت دعوت الله تعالى لك وإن شئت صبرت ولك الجنة).
(قوموا إلى جنة عرضها السموات والأرض).
ومن عرف ما ينتظره من مواقف جعل الآخرة كل شيء!" | 1 457 |
| 8 | يُستفتح في أول قيام الليل بـ: "اهدني لما اختلف فيه من الحق بإذنك" ويُقنت في آخره بـ: "اللهم اهدني فيمن هديت" فقائم الليل منغمس في الهدايات!
نهار الحارثي | 1 519 |
| 9 | ١-١-١٤٤٨هـ
"كلما تجدد يوم أو عام في حياتك؛ جدّد علاقتك مع القرآن.
• كم ختمة أودعتها في العام المنصرم!
• كم سورة حفظتها وضبطتها!
• كم آية دخلت قلبك وأثرت في حياتك!
• ماذا قدمت للقرآن ولأهله!
- الأعمار تمضي؛ فليكن للقرآن منها النصيب الأكبر".
| 2 494 |
| 10 | بدون متن... | 1 688 |
| 11 | مع اقتراب بداية العام الهجري؛ تأمّلتُ دفاتري القديمة، فوجدتُ فيها خططًا كُتبت في بواكير العمر، بعضها يتجاوز عهدي به العشرين عامًا، تحمل من الطموح والأمل ما لم يتحقق في حينه.
والعجيب أن تلك الأحلام المؤجَّلة قد وجدت طريقها إلى الوجود، ببطء وصمت، حين تكرّر الاهتمام بها وتجدّد.
حتى المشاريع التي لم تكتمل، كان في الجزء الذي تحقق منها خيرٌ كثير.
يعلمني هذا كلّه أن التخطيط في أوائل المراحل أكبر من مجرد تحديد مهام وترتيب خطوات، بل هو في حقيقته:
زراعةٌ لهمٍّ شريف في القلب، وتصفيةٌ للنية، وضبطٌ للبوصلة، وترتيب للأولويات، وتوجيه للهمة، ومحاسبةٌ للنفس على قصورها، ومقاصدُ أعمق مما يظنّ كثيرون. | 1 530 |
| 12 | sticker.webp | 1 442 |
| 13 | ﴿فَمَن یُرِدِ ٱللَّهُ أَن یَهۡدِیَهُۥ یَشۡرَحۡ صَدۡرَهُۥ لِلۡإِسۡلَـٰمِۖ وَمَن یُرِدۡ أَن یُضِلَّهُۥ یَجۡعَلۡ صَدۡرَهُۥ ضَیِّقًا حَرَجࣰا كَأَنَّمَا یَصَّعَّدُ فِی ٱلسَّمَاۤءِۚ كَذَ ٰلِكَ یَجۡعَلُ ٱللَّهُ ٱلرِّجۡسَ عَلَى ٱلَّذِینَ لَا یُؤۡمِنُونَ﴾
[الأنعام ١٢٥]
يقول تعالى -مبينا لعباده علامة سعادة العبد وهدايته، وعلامة شقاوته وضلاله-: إن من انشرح صدره للإسلام، أي: اتسع وانفسح، فاستنار بنور الإيمان، وحيي بضوء اليقين، فاطمأنت بذلك نفسه، وأحب الخير، وطوعت له نفسه فعله، متلذذا به غير مستثقل، فإن هذا علامة على أن الله قد هداه، ومَنَّ عليه بالتوفيق، وسلوك أقوم الطريق. وأن علامة من يرد الله أن يضله، أن يجعل صدره ضيقا حرجا. أي: في غاية الضيق عن الإيمان والعلم واليقين، قد انغمس قلبه في الشبهات والشهوات، فلا يصل إليه خير، لا ينشرح قلبه لفعل الخير كأنه من ضيقه وشدته يكاد يصعد في السماء، أي: كأنه يكلف الصعود إلى السماء، الذي لا حيلة له فيه. وهذا سببه، عدم إيمانهم، هو الذي أوجب أن يجعل الله الرجس عليهم، لأنهم سدوا على أنفسهم باب الرحمة والإحسان، وهذا ميزان لا يعول، وطريق لا يتغير، فإن من أعطى واتقى، وصدق بالحسنى، يسره الله لليسرى، ومن بخل واستغنى وكذب بالحسنى، فسييسره للعسرى.
تفسير السعدي | 1 482 |
| 14 | ﴿يَٰٓأَيُّهَا ٱلْإِنسَٰنُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَىٰ رَبِّكَ كَدْحًا فَمُلَٰقِيهِ﴾
حثٌّ على الاجتهاد في الإحسان في العمل؛ لأن من أيقن بأنه لا بد له من العرض على الملك أفرغ جهده في العمل بما يحمده عليه عند لقائه.
[البقاعي:٢١/٣٣٩] | 1 507 |
| 15 | "الفُرص تأتي إليك وتأتي إلى غيرك، والمُوَفّق هو الذي يغتنم هذه الفُرص!" | 1 669 |
| 16 | اللهمّ افتح لنا من العِلم، وفي العِلم، وللعِلم! | 1 697 |
| 17 | فإن رمتَ صلاحَ قلبِك، وأردتَ علوَّ همَّتِك، وكمالَ سبقِك، فعليك بتعظيمِ اللهِ عزَّ وجلَّ؛ فإنَّ عليه مدارَ صلاحِ القلبِ، والعزيمةِ على الرشد ..
فدونكَ موردًا من مواردِ التعظيم:
https://t.me/Taazzeem | 1 745 |
| 18 | «أعْظَمَ الآياتِ وأدَلَّها عَلى الجَلالِ والعَظَمَةِ فَوْقَ السَّماواتِ، وهي العَرش والكُرْسِيُّ وصُفُوفُ المَلائِكَةِ المُرْتَجَّةِ بِالتَّسْبِيحِ والتَّقْدِيسِ حَوْلَ العَرْشِ، وما لا يَعْلَمُ كُنْهَهُ إلّا اللَّهُ مِن آثارِ مَلَكُوتِهِ العُظْمى»
الكشاف للزمخشري. | 1 781 |
| 19 | "النهار ميدان للعمل والسعي ومجاهدة هذه الحياة، وهذا يحتاج لزاد يتجدد في خلوات الليل"
ش.بدر آل مرعي | 1 921 |
| 20 | من قصد الله حصد مبتغاه. | 1 878 |
اکنون در دسترس! پژوهش تلگرام ۲۰۲۵ — مهمترین بینشهای سال 
