Путевой дневник

Скачивать тут👇🏻

Завершила работу над очередной учебной практикой. Основная цель проекта — разработка дизайна журнала. В данном случае раскрывается тема музыкальной культуры адыгов. *Примечание — во всей текстовой части журнала использовались статьи и соответствующая литература из открытых источников без цели дальнейшей продажи. Ознакомиться с примененными материалами можно в приложении к тексту. Прочитать журнал можно в прикрепленном файле ниже

Довольно интересное издание о черкесской музыкальной моде 2024 года вышло недавно в журнальном формате. PDF-файл журнала во втором сообщении👇🏻 Поддержать канал | Донаты в Boosty | Подписка в Patreon

Действительно, в этот день 59 лет назад, в 1966 году, открылся тбилисский метрополитен, ставший четвёртым по счёту в Советском союзе после Москвы (1935), Ленинграда (1955) и Киева (1960). Для пассажиров заработали 6 станций — от "Дидубе" до "Руставели". Газеты "Заря Востока" и "Вечерний Тбилиси" в течение нескольких дней описывали подготовку к открытию метро, сами станции, торжественный митинг, состоявшийся вечером 10 января на станции "Руставели", и первые дни работы метро в столице Грузии. Делимся с вами лишь некоторыми из этих заметок. Поддержать канал | Донаты в Boosty | Подписка в Patreon

А мы напоминаем, что можем вместе поискать Грузию в, казалось бы, типовом советском метро.

Типичное вооружение грузинского воина 18-19 веков. Музей Ахалцихе в городе-музее Рабат, Грузия. Поддержать канал | Донаты в Boosty | Подписка в Patreon

Есть у меня один хороший друг - Бекир. Он работает специалистом в Османском архиве в Стамбуле и периодически просит помочь им с расшифровкой той или иной подписи, или документа на русском языке. На Рождество, 7 января, Бекир прислал мне фотографию (по причинам приватности не могу ее выложить) на которой были изображены казаки и африканцы. Подпись гласила: "Абиссиния, (не разборчиво), 15/24 Марта 1886 года. На добрую память от почетного атамана Николая Ивановича дружку Сергею Ивановичу". Заинтересовала эта надпись, я пошел копать и довольно быстро наткнулся на историю этого "атамана"😁 Николай Иванович Ашинов - саратовский мещанин представлял собой типичного глобального авантюриста конца 19 века, который словно Лоуренс Аравийский путешествовал и мечтал включить в состав Российской империи экзотические земли Абиссинии (Эфиопии). Этот хитрый мошенник в 1883 году убедил имперские власти, что он потомок «вольных казаков» столетиями живших в Анатолии и Персии. Убедил так, что ему дали деньги на переселение с казаками из Полтавы в Абхазию, где дали участок. Переселение не сложилось - Николай назвал себя атаманом, присвоил самые жирные куски земли и деньги переселенцев. Когда запахло жареным, он сбежал в Москву и там убедил вновь всех, что невиновен. Там у него возникла более глобальная идея😁 В 1885 году Ашинов приплыл в Эфиопию, где выдал себя за казачьего атамана и посланца Российской империи. В такой роли он начал самовольные переговоры с местным патриархом (негусом) Иоанном с целью создания политического и церковного союза с Россией. Потом он вернулся в Петербург с подарками и долго пытался убедить власти дать ему денег и оружие для колонизации африканской страны. Через влиятельных людей ему удалось добиться разрешения на предварительную разведку. В 1888 году Ашинов с компанией высадился на Абиссинском берегу, установил контакты с местными и привез в Россию двух африканских монахов из Иерусалима, выдав их за эфиопских посланцев. Дальше начался сбор денег для отправки отряда духовной миссии, но он оборвался, когда через МИД узнали, что Ашинов просто кинул своих спутников из первого отряда на произвол судьбы. И все же экспедиция состоялась в частном порядке и за частные деньги. Ашинов планировал создать в Абиссинии русскую колонию «Новая Москва», для чего высадил в заброшенном египетском форте Сагалло (ныне Джибути) 150 терских казаков - колонистов. Но вот беда - это были территории французских колоний тогда. И потому французские власти разгромили форт, всех арестовали и выслали в Россию. Ашинов и его компаньоны получили разные сроки ссылки под надзором полиции. После ссылки Ашинов сбежал в Париж, потом Лондон, откуда не переставал присылать российским властям предложения с услугами по освоению Африки. Такой вот персонаж своей эпохи💪🏻😊 Поддержать канал | Донаты в Boosty | Подписка в Patreon

Немного из нового формата о котором расскажу подробнее завтра💪🏻 Рассказ о биографии Дагни Юль (в замужестве Пшибышевской) – известной норвежской писательницы, музыкантки и переводчицы конца 19-го века, племянница премьер-министра Норвегии Отто Блера и личной музы Эдварда Мунка. Дагни была убита любовником в Тифлисе в 1892 году и похоронена на старом кладбище в Кукия на католической части. Оттуда в современные годы ее могилу перенесли к центральному входу в мемориал неравнодушные творческие люди, которые получили разрешение у потомков и руководства Норвегии. С тех пор, могила эта популярна и на надгробии часто лежат свежие цветы. На мемориале сняли для вас небольшой репортаж по биографии этой необычной женщины👇 Поддержать канал | Донаты в Boosty | Подписка в Patreon

"Две Джорджии". Памятный значок, сделанный в честь Олимпийских игр 1996 года. Поддержать канал | Донаты в Boosty | Подписка в Patreon

16 января (четверг) в 20:00 лекция этнолога Виталия Штыбина «Символ змея в культуре народов Кавказа» Змей – один из наиболее распространенных героев фольклора и мифологии человечества, но роль его может быть разной. В одних культурах он мудрый помощник, защитник от бед и символ продолжения рода. В других он коварный враг, поглотитель света и воды, требующий ежегодных жертвоприношений. Змей также символ молнии и грома – стихий, впечатлявших и одновременно пугавших людей на протяжении многих веков В какой же роли выступает змей в культурах народов Кавказа? Враг он или друг людям? Помощник или противник? Как связан он с водой, дождем и молниями, и каким образом христианская религия подменила эту его сущность образами святых? В год Змея, 16 января, будем разбираться с этими вопросами вместе с этнографом Виталием Штыбиным в Аудитории – будет интересно!   🗣 Лектор: Виталий Штыбин, этнолог, магистр исторических наук, кавказовед 💳 Стоимость по предоплате - 20₾, в день лекции - 25₾, трансляция - 15₾ 📝 Запись у @auditoria_tbi 📍 Auditoria (S.Janashia 22-26)

Сманили 16 января в Тбилисской "Аудитории" почитать про символ змея в культуре народов Кавказа в честь года Змея. Кто тут - приходите! Будем говорить про культы, религию, традиции и отдельно про общечеловеческий образ змея в культуре🐍😊👍🏻 👇👇👇 Поддержать канал | Донаты в Boosty | Подписка в Patreon

Канатки в Тбилиси вживую (как раз кроме линии Самгори — Вазисубани) мы смотрим на экскурсии, ближайшая — послезавтра, 12 января. Билеты Поддержать канал | Донаты в Boosty | Подписка в Patreon

Архивное видео: первый день работы канатной дороги Самгори – Вазисубани 6 июня 1986 года https://youtu.be/wEx7gX7OgU4 #тбилиси #თბილისი #канатная_дорога #канатка #საბაგირო

Второй вагон, или как их на канатках называют, гондола, застыл ближе к верхней станции – Вазисубани. Его окрас (красная полоса на белом фоне) полностью инверсный относительно нижнего вагона (тот вагон красный с белой полосой). Эти вагоны рассчитаны на 25 пассажиров. Их изготавливали для канатных дорог на заводах в Тбилиси и в Киеве. Двери-"гармошки" на гондолах расположены с обеих сторон. Это сделано для разведения потоков: так как движение маятниковое, посадка производится с центрального мостика на станции в первый прибывший вагон – справа или слева, а высадка из вагона – на один из боковых мостиков. Так выходящие и входящие пассажиры не сталкиваются друг с другом. По такому принципу работают и другие канатки 1950-1980-х этого типа. Также посмотрим серию видео про эту канатную дорогу Самгори – Вазисубани. #тбилиси #თბილისი #канатная_дорога #канатка #საბაგირო

Горный рельеф Грузии подсказал идею применения особого вида транспорта - канатных дорог. Их автором-вдохновителем был инженер Вахтанг Лежава. Одна из канатных дорог в Тбилиси была открыта в июне 1986 года и соединила станцию метро «Самгори» с микрорайоном Вазисубани, расположенным на горном плато. Протяжённость линии – 823 метра, время поездки составляло всего 5 минут, а провозная способность – 250 пассажиров в час в каждом направлении. В 2005 году канатная дорога прекратила работу, а обе её кабины-гондолы остались висеть в воздухе. Обе станции также сохранились, но пришли в упадок с разрухой внутри. Сейчас намечают провести реконструкцию и восстановить канатку уже в новом облике. Посмотрим на станции, вагоны и промежуточные опоры линии. #тбилиси #თბილისი #канатная_дорога #канатка #საბაგირო

Античная "горгулья" - бронзовая волшебная птица Сирена из бронзы. Из храмового инвентаря. Древняя столица Колхиды, Западная Грузия, середина 1-го тысячелетия до н.э. Археологический музей Вани. Поддержать канал | Донаты в Boosty | Подписка в Patreon

И отдельно, хотел поделиться мыслями относительно вчерашнего признания черкесского геноцида Верховной Радой Украины. Для тех, кто следил за темой, тут сюрпризов не было. Вопрос признания геноцида плотно обсуждался Украиной последние 2 года, много знакомых черкесских активистов работали над проектом документа, лоббированием темы, занимались обсуждением темы с политиками. Еще в 2023 году все ожидали, что признание будет принято к 21 мая. Тогда этого не произошло, хотя тема была горячей и казалось что это точно случится. Я понимаю, почему это сделали именно сейчас. Накануне широко обсуждаемого перемирия стороны копят аргументы для последующей политической борьбы в дипломатической плоскости - и тут все темы важны. Если в 2023 году было еще не совсем понятно, что даст признание черкесского геноцида политикам (черкесскому обществу, в целом, понятно, политикам не понятно), то сегодня они берут в оборот все возможные темы, с которыми можно будет активно работать в последующие годы. Чисто политика, тут не стоит обманываться. Я вижу не только политическое в этом решении. Судя по прошлым законам, такое признание - первый шаг к аналогичному закону сначала в Польше или балтийских странах, а затем и в ЕС. Если отбросить политический момент - это как минимум серьезное привлечение внимания к проблемам черкесского народа. В частности, потере языка и культурной особенности под влиянием ассимиляции (как на родине, так и в диаспоре). Следом за успешной книгой Владимира Хамед-Троянского "Empire of Refugees", которая уже привлекла серьезное внимание западной академии к истории черкесской диаспоры, признание геноцида расширит и культурно-образовательные программы, связанные с черкесской темой. А это реальная поддержка образовательных, исследовательских, культурных программ, которые принесут людям реальную пользу. Понимаю, что обсуждение таких тем в запуганном обществе, где к тому же еще много одурманенных пропагандой людей, дело довольно безнадежное, поэтому призыва к диалогу не оставляю (адекватному диалогу, неадекватных буду банить без пощады). Посмотрим, как будут развиваться события🙏🏻

Всем привет и с прошедшими праздниками!🥳 Надеемся, вы хорошо отдохнули и готовы взять 2025 года за рога! За праздники у нас накопилось для вас много интересного материала, которым мы начнем делиться уже сегодня - читайте, обсуждайте, делитесь. С возвращением нас😁💪🏻