كَاغِد.

واعلم يا أخي أن أكثر المراحل حرجًا في بناء الدولة؛ المصالحة بين العبادة وبين المعصية؛ وطلب الوسطية بين المعروف وبين المنكر. تجد مجلس حديث؛ وبجواره (لهو الحديث). - د. ثائر حلاق.

هناك من يغذي موجة الغلو المنحرفة في سوريا من حيث لا يدري؛ بلا حكمة ولا حاجة معتبرة ولا مصلحة راجحة. وعلى العقلاء أن يمنعوا ذلك ويبصروا حقائق الأمور من الجهة الشرعية ومن الجهة المصلحية على ميزان الله وسننه في خلقه.

- عليك بالليل فاخلُ فيه بربك، واطلب منه حوائجك، وتضرع إليه، واخضع بين يديه، فإنه يروى أن رجلاً قال: أتيت بشرا فقال: ما جاء بك؟ قلت: مسألة. قال: ما هي؟ قلت: رجل عليه دين كثير لا سبيل له إلى قضائه. فقال: عليك بجوف الليل. فأتيت أبا عبد الله أحمد بن حنبل، فسألته، فقال: عليك بجوف الليل. قال: فدلاني جميعا عليه. - ابن قدامة المقدسي.

- عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ؛ أنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قالَ: «إذا ماتَ الإنسانُ انقَطَعَ عَنهُ عَمَلُهُ إلا مِن ثَلاثَةٍ؛ إلا مِن صَدَقَةٍ جارِيَةٍ، أو عِلمٍ يُنتَفَعُ بِهِ، أو ولَدٍ صالِحٍ يَدعُو لَهُ». إذا نظرت وجدت معاني الثلاثة موجودة في معلم العلم: أما الصدقة: فاقراؤه إياه العلم وإفادته إياه. وأما العلم المنتفع به: فظاهر؛ لأنه كان سببا لإيصال ذلك العلم إلى كل من انتفع به. وأما الدعاء الصالح له: فالمعتاد المستقرأ على ألسنة أهل العلم والحديث قاطبة من الدعاء لمشايخهم وأئمتهم، وبعض أهل العلم يدعون لكل من يُذكر عنه شيء من العلم، وربما يقرأ بعضهم الحديث بسنده، فيدعو لجميع رجال السند، فسبحان من اختص من شاء من عباده بما شاء من جزيل عطاءه. - ابن جماعة الكناني.

- قناة كاغد = كغودة طارت الهيبة! :)))

- ﴿إِنَّ الأَرضَ لِلَّهِ يورِثُها مَن يَشاءُ مِن عِبادِهِ وَالعاقِبَةُ لِلمُتَّقينَ﴾ #مواعظ_القرآن

- التاريخ لم ينتهِ. إنه لم ينتهِ أبدًا. والصراع ضد الشر مستمر، وما زال مستمرًا حتى الآن. وسيستمر حتى يوم القيامة. - وزير الحرب هيغسيث في كلمته بمناسبة ذكرى 11 سبتمبر.

❌الترويج للتافهين.. ❌ترخيص حفلات الغناء والمجون.. ❌تصدير الشبيحة والمجرمين.. 🔸كل هذا وغيره لن يكون ثقافةً أبدًا، ولا يُسكت عنه، بل هو معصية لله، واستجلابٌ لغضبه وعقوبته، واستخفافٌ بدماء الشهداء، ومن شارك فيه فليتُب إلى الله، قبل فوات و الأوان.. https://t.me/a99b99a_t

اللَّهم أبرِم لهذه الأمَّة أَمر رُشدٍ يُعزّ فيه أوليَاؤك، ويُذَل فِيه أعدَاؤك، ويُؤمر فيهِ بالمعروف، ويُنهى فيهِ عم المُنكر، ويُعلىٰ فِيه تَوحِيدك ويُحكّم في شرعك.

«اللهم؛ اهزم طواغيت العرب والعجم»

اذكرونا في دعائكم كرما..

- وإذا سألت الله فاسأله وأنت موقن بأنه مطلع عليك، ناظر إليك، سامع لدعائك، قريب منك قادر على إجابتك، لا يتعاظمه شيء. وإذا سألته أمرا فاسأله الخيرة فيه، فإنك لا تدري ما يكون لك و فيه. وإذا شاء الله تعالى أعطاك رغبتك وخار لك في ذلك، فيجمعُ لك بين الأمرين. - ابن قدامة المقدسي.

- اللهُمَّ صَلِّ وسلِّم وبَارِك على نبيّنا مُحمَّد.

- عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ أنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قالَ: «السَّفَرُ قِطعَةٌ مِن العَذابِ، يَمنَعُ أحَدَكُم نَومَهُ وطَعامَهُ وشَرابَهُ، فَإذا قَضى أحَدُكُم نَهمَتَهُ مِن وجهِهِ فَليُعَجِّل إلى أهلِهِ». سئل إمام الحرمين حين جلس موضع أبيه: لم كان السفر قطعة من العذاب؟ فأجاب على الفور: لأن فيه فراق الأحباب.

مرحبا: يا أيها الأرقُ فُرِشتْ أُنساً لكَ الحَدَقُ لكَ من عينيَّ منطلقٌ إذ عُيونُ الناس تنطبِق لكَ زادٌ عنديَ القلق واليراعُ النِّضوُ والورقُ )'

- عن أبِي هُرَيْرَةَ قالَ: سَمِعتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: «كُلُّ أُمَّتِي مُعافاةٌ إلا المُجاهِرينَ، وإنَّ مِن الإجهارِ أن يَعمَلَ العَبدُ بِاللَّيلِ عَمَلًا، ثُمَّ يُصبِحُ قَد سَتَرَهُ رَبُّهُ فَيَقُولُ: يا فُلانُ؛ قَد عَمِلتُ البارِحَةَ كَذا وكَذا وقَد باتَ يَستُرُهُ رَبُّهُ فَيَبِيتُ يَستُرُهُ رَبُّهُ ويُصبِحُ يَكشِفُ سِترَ اللهِ عَنهُ». في الجهر بالمعصية استخفاف بحق الله ورسوله وبصالحي المؤمنين، وفيه ضرب من العناد لهم، وفي الستر بها السلامة من الاستخفاف؛ لأن المعاصي تذل أهلها، ومن إقامة الحد عليه إن كان فيه حد، ومن التعزير إن لم يوجب حدا، وإذا تمحض حق الله فهو أكرم الأكرمين ورحمته سبقت غضبه، فلذلك إذا ستره في الدنيا لم يفضحه في الآخرة، والذي يجاهر يفوته جميع ذلك. - ابن بطال.

- واعلم أن مدة حياتك محدودة، وأنفاسك معدودة، فكلُّ نَفْسٍ ينقص به جزء منك، والعمر كله قصيرٌ، والباقي منه هو اليسير. وكل جزء منه جوهرة نفيسة لا عِدَّ لها ولا خَلَفَ منها. فإنَّ بهذه الحياة اليسيرة خلود الأبد في النعيم، أو العذاب الأليم. فلا تضيع جواهر عمرك النفيسة بغير عمل، ولا تُذْهِبها بغير عِوض، واجتهد أن لا يخلو نَفَسٌ من أنفاسك إلا في عمل طاعة أو قُرْبَةٍ تتقرب بها، فإنَّكَ لو كانت معك جوهرة من جواهر الدنيا فضاعت منك لحزنت عليها حزناً شديداً، بل لو ضاع منك دينار لساءك، فكيف تفرِّطُ في ساعاتك وأوقاتِكَ؟ وكيف لا تحزن على عمرك الذاهب بغيرِ عِوَض؟! - وصية ابن قدامة المقدسي.

. مما تراه كثيرا في قصص الصحابة إذ اسلموا؛ انطلاقهم في الدعوة ولعل أن عمر أحدهم في الإسلام أيام معدودة. ففي الصحيحين ﻋﻦ ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ اﻟﺤﻮﻳﺮﺙ، ﺃﺗﻴﺖ اﻟﻨﺒﻲ ﷺ ﻓﻲ ﻧﻔﺮ ﻣﻦ ﻗﻮﻣﻲ، ﻓﺄﻗﻤﻨﺎ ﻋﻨﺪﻩ ﻋﺸﺮﻳﻦ ﻟﻴﻠﺔ، ﻭﻛﺎﻥ ﺭﺣﻴﻤﺎ ﺭﻓﻴﻘﺎ، ﻓﻠﻤﺎ ﺭﺃﻯ ﺷﻮﻗﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﺃﻫﺎﻟﻴﻨﺎ، ﻗﺎﻝ: «اﺭﺟﻌﻮا ﻓﻜﻮﻧﻮا ﻓﻴﻬﻢ، ﻭﻋﻠﻤﻮﻫﻢ، ﻭﺻﻠﻮا، ﻓﺈﺫا ﺣﻀﺮﺕ اﻟﺼﻼﺓ ﻓﻠﻴﺆﺫﻥ ﻟﻜﻢ ﺃﺣﺪﻛﻢ، ﻭﻟﻴﺆﻣﻜﻢ ﺃﻛﺒﺮﻛﻢ». وفي المسند والنسائي عن ﻃﻠﻖ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﻗﺎﻝ: ﻭﻓﺪﻧﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺒﻲ ﷺ ﻓﻠﻤﺎ ﻭﺩﻋﻨﺎ ﺃﻣﺮﻧﻲ ﻓﺄﺗﻴﺘﻪ ﺑﺈﺩاﻭﺓ ﻣﻦ ﻣﺎء، ﻓﺤﺴﺎ ﻣﻨﻬﺎ، ﺛﻢ ﻣﺞ ﻓﻴﻬﺎ ﺛﻼﺛﺎ، ﺛﻢ ﺃﻭﻛﺄﻫﺎ، ﺛﻢ ﻗﺎﻝ: «اﺫﻫﺐ ﺑﻬﺎ ﻭاﻧﻀﺢ ﻣﺴﺠﺪ ﻗﻮﻣﻚ ﻭﺃﻣﺮﻫﻢ ﻳﺮﻓﻌﻮا ﺑﺮءﻭﺳﻬﻢ ﺃﻥ ﺭﻓﻌﻬﺎ اﻟﻠﻪ». ﻗﻠﺖ: ﺇﻥ اﻷﺭﺽ ﺑﻴﻨﻨﺎ ﻭﺑﻴﻨﻚ ﺑﻌﻴﺪﺓ ﻭﺇﻧﻬﺎ ﺗﻴﺒﺲ، ﻗﺎﻝ: «ﻓﺈﺫا ﻳﺒﺴﺖ ﻓﻤﺪﻫﺎ». فالتقديم للدين، والسعي لنشره والبذل له؛ لا يحتاج إلى شهادات، وتاريخ طويل، ولكنها همة علوية، وعزمة نورانية.

- من الناس من يعرف الله بالجود والإفضال والإحسان، ومنهم من يعرفه بالعفو والحلم والتجاوز، ومنهم من يعرفه بالبطش والانتقام، ومنهم من يعرفه بالعلم والحكمة، ومنهم من يعرفه بالعزة والكبرياء، ومنهم من يعرفه بالرحمة والبر واللطف ومنهم من يعرفه بالقهر والملك، ومنهم من يعرفه بإجابة دعوته وإغاثة لهفته وقضاء حاجته. وأعم هؤلاء معرفة من عرفه من كلامه؛ فإنه يعرف ربا قد اجتمعت له صفات الكمال ونعوت الجلال، منزّه عن المثال، بريء من النقائص والعيوب، له كل اسم حسن وكل وصف كمال، فعال لما يريد، فوق كل شيء، ومع كل شيء، وقادر على كل شيء، ومقيم لكل شيء، آمر، ناه، متكلم بكلماته الدينية والكونية، أكبر من كل شيء، وأجمل من كل شيء، أرحم الراحمين، وأقدر القادرين، وأحكم الحاكمين. فالقرآن أُنزِلَ لتعريف عباده به وبصراطه الموصل إليه، وبحال السالكين بعد الوصول إليه. - ابن القيم.

نصيحتي إلى السيد وزير الثقافة: إن عمرو بن لحي أول من أحيا عبادة الأوثان في العرب، فلايزال إثمها في رقبته إلى يوم القيامة. وكذلك بعض من أدخل الحفلات الماجنة إلى بعض البلاد لايزال سُبّةً على ألسن الناس وستبقى عاراً عليه ووزراً في ميزانه ينمو إلى يوم القيامة. فاحذر أيها الموفق أن تكون أنت من سن سنة الحفلات وتعظيم التافهين وفتح باباً من الشر لا يغلق قروناً. وإنه ليُرجى فيك الخير ويرى عليك أثر الدين، ووللله لو كنت مكانك لتركت الوزارة ولم أحمل هذه الأوزار. https://t.me/Albacore1