المجاز
رفتن به کانال در Telegram
"عَيْناك تُلْقي في المجازِ قصيدةً والرمْش جمهورُ يُصفّقُ واقِفًا." للتواصل مع مدير القناة: @ahi30
نمایش بیشتر📈 تحلیل کانال تلگرام المجاز
کانال المجاز (@almgaz) در بخش زبانی عربی بازیگری فعال است. در حال حاضر جامعه شامل 29 264 مشترک است و جایگاه 2 417 را در دسته دین و مذهبی و رتبه 2 282 را در منطقه المملكة العربية السعودية دارد.
📊 شاخص‌های مخاطب و پویایی
از زمان ایجاد در невідомо، پروژه رشد سریعی داشته و 29 264 مشترک جذب کرده است.
بر اساس آخرین داده‌ها در تاریخ 08 نوامبر, 2026، کانال فعالیت پایداری دارد. در ۳۰ روز گذشته تغییر اعضا برابر -116 و در ۲۴ ساعت گذشته برابر -7 بوده و همچنان دسترسی گسترده‌ای حفظ شده است.
- وضعیت تأیید: تأیید نشده
- نرخ تعامل (ER): میانگین تعامل مخاطب 8.16% است و در ۲۴ ساعت نخست پس از انتشار، محتوا معمولاً 3.40% واکنش نسبت به کل مشترکان کسب می‌کند.
- دسترسی پست‌ها: هر پست به طور میانگین 2 388 بازدید دریافت می‌کند. در اولین روز معمولاً 996 بازدید جمع‌آوری می‌شود.
- واکنش‌ها و تعامل: مخاطبان به‌طور فعال حمایت می‌کنند؛ میانگین واکنش به هر پست 39 است.
- علایق موضوعی: محتوا بر موضوعات کلیدی مانند قِيَام, لَيل, مُؤَمِّن, اَللّٰه, لِهَام تمرکز دارد.
📝 توضیح و سیاست محتوایی
نویسنده این فضا را محل بیان دیدگاه‌های شخصی توصیف می‌کند:
“"عَيْناك تُلْقي في المجازِ قصيدةً
والرمْش جمهورُ يُصفّقُ واقِفًا."
للتواصل مع مدير القناة: @ahi30”
به لطف به‌روزرسانی‌های پرتکرار (آخرین داده در تاریخ 09 نوامبر, 2026)، کانال همواره به‌روز و دارای دسترسی بالاست. تحلیل‌ها نشان می‌دهد مخاطبان به‌طور فعال با محتوا تعامل دارند و آن را به نقطه اثرگذاری مهم در دسته دین و مذهبی تبدیل کرده‌اند.
29 264
مشترکین
-724 ساعت
-257 روز
-11630 روز
آرشیو پست ها
29 260
-
فَلمَّا سَمِعتْ هَذا الكَلام اقتَربتْ أَكثر فَسَقطَ مِن الشَّمع شَيءٌ يَسير عَلى وَجههِ فَأحرقهُ فَتابعَ قَصيدتهُ:
يَا حَارِقًا بِالنَّارِ وَجه مُحِبِّهِ
مَهْلًا فَإٍنَّ مَدَامِعِي تُطفيهِ
أَحرِقْ بِهَا جَسَدي وَكُـلَّ جَوَارِحِي
وَاحرص عَلى قَلبي فَإِنَّكَ فِيهِ
إِنْ أَنْكرَ العُشَّاقُ فيكَ صَبَابَتِي
فَأَنا الهَوى وابْنُ الهَوى وأبيهِ!
|🤎
29 260
ابن الفارض الشَّاعر المُتَصوّف المَعروف..
كَانَ قَد عَلَقَ قَلبهُ وَهامَ بِحُبِّ فَتاةٍ بِالجِّوار إِلا أَنَّه كَان عَفيفًا فَلَم يَطلع أحدًا حَتَّى ألزَمهُ المَرض المُضني الذي أَدناهُ مِن المَوت فَأَطلَع أُمَّه..
فلمَّا رَأتْ دُنوّ أَجلهِ أَرسلتْ إِلى الفَتاة لِتَلقاهُ..
فَلمَّا اقتَربت مِنْه قَال:
أُخفِي الهَوى وَمَدَامِعي تُبْديهِ
وَأُميتُهُ وَصَبَابَتِي تُحييهِ
وَمُعَذِّبي حُلْوُ الشَّمَـائِلِ أَهْيفٌ
قَدْْ جُمِّعَتْ كُلُّ المَحَاسِنِ فِيهِ
فَكَأَنَّه بِالحُسْنِ صُورةُ يُوسُـفٍ
وَكَأَنَّّنِي بِالحُزنِ مِثلَ أَبْْيهِ!
29 260
صباحُ الخَير، يقول قصي عاصم العسيلي :
تأتيكَ لطائف اللّه هادئةً تُحيط قلبك المُتعَب، حتّى يَطمئنّ ويرتاحَ ويهدأ، بلحظةٍ كادَ الإرهاق أن يأخذ منكَ قطعةً، فسبحان مَن يَعلَمُ عنّا أكثر منّا، ويُدَبّر لنا أدقّ التّفاصيل مِن الخُطوة إلى النَّفَس.
29 260
﴿وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ﴾
29 260
"أبصرت فاتنتي في الصُبحِ مُشرقةً
ببسمةٍ سالَ فيها الحُسنُ رَقراقاً
فجالَ في النفسِ شيء من تأمّلها
قد حيّر العقل تفكيرًا وإطراقاً
أأشرقَ الصبحُ من جَرّاءِ بسمَتِها
أم أنّ بسمَتَها فاقَتْهُ إشراقا ؟"
29 260
"من النِعَم الجليلة أن يُوهَب الإنسان منطوقًا طيّبًا ولِسانًا كريمًا، يغرف من ينابيع الجمال، ولا يُخرِج إلا القَوْل العَذب الليّن، وما أجمَل عندما تقترن الأقوال الطيّبة بالأفعال المُتمّمة لها؛ فيبلغ المَرء بذلك غاية الحُسن والبهاء!"
29 260
يحتاج الإنسانُ إلى إنسانٍ بسيطٍ جدا مثله، طبيعي إلى أقرب درجة، عاديّ لا يملك قلبًا ثانيًا ولا يدًا ثالثة، خفيف الروحِ، خفيف الظل، ثقيل الحضور، ثقيل الوجود، عازفٍ على طبول الحرب أغاني الحب، يعرف متى يلين وكيف يلين، يخفض جناحه حين تنقطع الأيادي، ويطيل النظر حين يغض الآخرون أطرافهم، ويبوح حين يصمم الجميع على السكوت.
..
يحتاج كلٌّ منا إلى شعور "الانبهار"، هل فعلتَ شيئًا؟ لا، لكنني منبهر بك، هل طِرتَ من فوق جبل؟ لا، لكنني أرى جناحيك، هل أنتَ مخلوقٌ من نور؟ لا، من طينٍ لازب، لكنني أراك ملاكًا، هل أنتَ أكثر من فردٍ واحدٍ؟ لا، لكنني أجد فيك تعداد السكان ومواليد العالم.
..
هل يحتاج كل منا أن يكون "محمود درويش" للذي يحبه حتى يحبه؟ لا، إنما يحتاج إلى أن يكون "درويشًا" بِمن يحبه، فقط!
- يوسف الدموكِي |🤎
29 260
لا تسرف في محبتك حتى لا تنقلب المحبة بغضًا، ولا تفرط في كرهك حتى تتمنى له الأذى والشر، أو كما قال عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- "لا يكن حبك كلفًا ولا بغضك تلفًا!"
29 260
"لكَ الحمدُ لا أذكرُ منك إلا الجميل ولا أرى منك إلا
التّفضيل خيرك لي شامل وصنعك لي كامل ولطفك بي كافل ونعمك عندي متّصلة وفضلك عليّ متواتر، صدّقت رجائي، وصاحبت أسفاري وأكرمت أحضاري فلك الحمدُ حمدًا متواليًا، متواترًا، مُتّسِقًا، مُتّسعًا، مستوثقًا، يدوم بدوامك لا يبيد."
29 260
صباح الخير، وبعد :
تتذكر قولك القديم بأن الله لا يضعُ ثمارًا على غصنٍ لا يستطيعُ حملها فما دامَ قد حمَّلكَ هذا الأمر فأنتَ تستطيع لا تجد الآن عزاءً غير إنَّ الله إذا كلَّفَ أعانَ!
29 260
وله تشبيهٌ بديع لا نظير له، وذلك حين قال :
"وَبَيْنَ الخَدِّ والشَّفَتَيْنِ خَالٌ
كَزُنْجيٍّ أَتى رَوْضاً صَباحَا
تَحيَّر فِي الرِّيَاضِ فَلَيْسَ يَدرِي
أَيجنِي الوَرْدَ أَمْ يَجنِي الأُقاحَا!"
29 260
الشَّاب الظَّريف لقبٌ لمحمد بن سليمان التّلمساني، شاعر رقيق مات شاباً لم يتجاوز السابعة والعشرين، اختصر قصّة حياته في بيتٍ واحد :
قف واستمع سِيرَةَ الصَّبِّ الذي قتَلُوا
فماتَ في حُبِّهِم لم يبلُغ الغَرَضَا
رأى فَحَبَّ فَسامَ الوصلَ فامتنعوا
فرامَ صَبراً فأَعيَا نَيْلُهُ فَقَضَى!
29 260
وَخَمْرِيُّ الخُدُودِ يُريدُ بُعْدِي
وَقَلْبي بالصُّدُودِ كَواهُ كَيَّا
فَقالَ الوَجْدُ يَا نارُ اسْتَزِيدي
وَقَال الشَّوْقُ لِلأَجْفَانِ هَيَّا!
ـ الشاب الظريف |🤎
