المجاز
الذهاب إلى القناة على Telegram
"عَيْناك تُلْقي في المجازِ قصيدةً والرمْش جمهورُ يُصفّقُ واقِفًا." للتواصل مع مدير القناة: @ahi30
إظهار المزيد📈 نظرة تحليلية على قناة تيليجرام المجاز
تُعد قناة المجاز (@almgaz) في القطاع اللغوي العربية لاعباً نشطاً. يضم المجتمع حالياً 29 264 مشتركاً، محتلاً المرتبة 2 417 في فئة الدين والقيم الروحية والمرتبة 2 282 في منطقة المملكة العربية السعودية.
📊 مؤشرات الجمهور والحراك
منذ تأسيسه في невідомо، حقق المشروع نمواً سريعاً وجمع 29 264 مشتركاً.
بحسب آخر البيانات بتاريخ 08 نوفمبر, 2026، تحافظ القناة على نشاط مستقر. خلال آخر 30 يوماً تغيّر عدد الأعضاء بمقدار -116، وفي آخر 24 ساعة بمقدار -7، مع بقاء الوصول العام مرتفعاً.
- حالة التحقق: غير موثّقة
- معدل التفاعل (ER): يبلغ متوسط تفاعل الجمهور 8.16%. وخلال أول 24 ساعة من النشر يحصد المحتوى عادةً 3.40% من ردود الفعل نسبةً إلى إجمالي المشتركين.
- وصول المنشورات: يحصل كل منشور على متوسط 2 388 مشاهدة. وخلال اليوم الأول يجمع عادةً 996 مشاهدة.
- التفاعلات والاستجابة: يتفاعل الجمهور بانتظام؛ متوسط التفاعلات لكل منشور يبلغ 39.
- الاهتمامات الموضوعية: يركز المحتوى على مواضيع رئيسية مثل قِيَام, لَيل, مُؤَمِّن, اَللّٰه, لِهَام.
📝 الوصف وسياسة المحتوى
يصف المؤلف القناة بأنها مساحة للتعبير عن الآراء الذاتية:
“"عَيْناك تُلْقي في المجازِ قصيدةً
والرمْش جمهورُ يُصفّقُ واقِفًا."
للتواصل مع مدير القناة: @ahi30”
بفضل وتيرة التحديث المرتفعة (أحدث البيانات بتاريخ 09 نوفمبر, 2026) تحافظ القناة على حداثتها ومستوى وصول مرتفع. وتُظهر التحليلات تفاعلاً نشطاً من الجمهور، ما يجعلها نقطة تأثير مهمة ضمن فئة الدين والقيم الروحية.
29 264
المشتركون
-724 ساعات
-257 أيام
-11630 أيام
أرشيف المشاركات
29 260
-
فَلمَّا سَمِعتْ هَذا الكَلام اقتَربتْ أَكثر فَسَقطَ مِن الشَّمع شَيءٌ يَسير عَلى وَجههِ فَأحرقهُ فَتابعَ قَصيدتهُ:
يَا حَارِقًا بِالنَّارِ وَجه مُحِبِّهِ
مَهْلًا فَإٍنَّ مَدَامِعِي تُطفيهِ
أَحرِقْ بِهَا جَسَدي وَكُـلَّ جَوَارِحِي
وَاحرص عَلى قَلبي فَإِنَّكَ فِيهِ
إِنْ أَنْكرَ العُشَّاقُ فيكَ صَبَابَتِي
فَأَنا الهَوى وابْنُ الهَوى وأبيهِ!
|🤎
29 260
ابن الفارض الشَّاعر المُتَصوّف المَعروف..
كَانَ قَد عَلَقَ قَلبهُ وَهامَ بِحُبِّ فَتاةٍ بِالجِّوار إِلا أَنَّه كَان عَفيفًا فَلَم يَطلع أحدًا حَتَّى ألزَمهُ المَرض المُضني الذي أَدناهُ مِن المَوت فَأَطلَع أُمَّه..
فلمَّا رَأتْ دُنوّ أَجلهِ أَرسلتْ إِلى الفَتاة لِتَلقاهُ..
فَلمَّا اقتَربت مِنْه قَال:
أُخفِي الهَوى وَمَدَامِعي تُبْديهِ
وَأُميتُهُ وَصَبَابَتِي تُحييهِ
وَمُعَذِّبي حُلْوُ الشَّمَـائِلِ أَهْيفٌ
قَدْْ جُمِّعَتْ كُلُّ المَحَاسِنِ فِيهِ
فَكَأَنَّه بِالحُسْنِ صُورةُ يُوسُـفٍ
وَكَأَنَّّنِي بِالحُزنِ مِثلَ أَبْْيهِ!
29 260
صباحُ الخَير، يقول قصي عاصم العسيلي :
تأتيكَ لطائف اللّه هادئةً تُحيط قلبك المُتعَب، حتّى يَطمئنّ ويرتاحَ ويهدأ، بلحظةٍ كادَ الإرهاق أن يأخذ منكَ قطعةً، فسبحان مَن يَعلَمُ عنّا أكثر منّا، ويُدَبّر لنا أدقّ التّفاصيل مِن الخُطوة إلى النَّفَس.
29 260
﴿وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ﴾
29 260
"أبصرت فاتنتي في الصُبحِ مُشرقةً
ببسمةٍ سالَ فيها الحُسنُ رَقراقاً
فجالَ في النفسِ شيء من تأمّلها
قد حيّر العقل تفكيرًا وإطراقاً
أأشرقَ الصبحُ من جَرّاءِ بسمَتِها
أم أنّ بسمَتَها فاقَتْهُ إشراقا ؟"
29 260
"من النِعَم الجليلة أن يُوهَب الإنسان منطوقًا طيّبًا ولِسانًا كريمًا، يغرف من ينابيع الجمال، ولا يُخرِج إلا القَوْل العَذب الليّن، وما أجمَل عندما تقترن الأقوال الطيّبة بالأفعال المُتمّمة لها؛ فيبلغ المَرء بذلك غاية الحُسن والبهاء!"
29 260
يحتاج الإنسانُ إلى إنسانٍ بسيطٍ جدا مثله، طبيعي إلى أقرب درجة، عاديّ لا يملك قلبًا ثانيًا ولا يدًا ثالثة، خفيف الروحِ، خفيف الظل، ثقيل الحضور، ثقيل الوجود، عازفٍ على طبول الحرب أغاني الحب، يعرف متى يلين وكيف يلين، يخفض جناحه حين تنقطع الأيادي، ويطيل النظر حين يغض الآخرون أطرافهم، ويبوح حين يصمم الجميع على السكوت.
..
يحتاج كلٌّ منا إلى شعور "الانبهار"، هل فعلتَ شيئًا؟ لا، لكنني منبهر بك، هل طِرتَ من فوق جبل؟ لا، لكنني أرى جناحيك، هل أنتَ مخلوقٌ من نور؟ لا، من طينٍ لازب، لكنني أراك ملاكًا، هل أنتَ أكثر من فردٍ واحدٍ؟ لا، لكنني أجد فيك تعداد السكان ومواليد العالم.
..
هل يحتاج كل منا أن يكون "محمود درويش" للذي يحبه حتى يحبه؟ لا، إنما يحتاج إلى أن يكون "درويشًا" بِمن يحبه، فقط!
- يوسف الدموكِي |🤎
29 260
لا تسرف في محبتك حتى لا تنقلب المحبة بغضًا، ولا تفرط في كرهك حتى تتمنى له الأذى والشر، أو كما قال عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- "لا يكن حبك كلفًا ولا بغضك تلفًا!"
29 260
"لكَ الحمدُ لا أذكرُ منك إلا الجميل ولا أرى منك إلا
التّفضيل خيرك لي شامل وصنعك لي كامل ولطفك بي كافل ونعمك عندي متّصلة وفضلك عليّ متواتر، صدّقت رجائي، وصاحبت أسفاري وأكرمت أحضاري فلك الحمدُ حمدًا متواليًا، متواترًا، مُتّسِقًا، مُتّسعًا، مستوثقًا، يدوم بدوامك لا يبيد."
29 260
صباح الخير، وبعد :
تتذكر قولك القديم بأن الله لا يضعُ ثمارًا على غصنٍ لا يستطيعُ حملها فما دامَ قد حمَّلكَ هذا الأمر فأنتَ تستطيع لا تجد الآن عزاءً غير إنَّ الله إذا كلَّفَ أعانَ!
29 260
وله تشبيهٌ بديع لا نظير له، وذلك حين قال :
"وَبَيْنَ الخَدِّ والشَّفَتَيْنِ خَالٌ
كَزُنْجيٍّ أَتى رَوْضاً صَباحَا
تَحيَّر فِي الرِّيَاضِ فَلَيْسَ يَدرِي
أَيجنِي الوَرْدَ أَمْ يَجنِي الأُقاحَا!"
29 260
الشَّاب الظَّريف لقبٌ لمحمد بن سليمان التّلمساني، شاعر رقيق مات شاباً لم يتجاوز السابعة والعشرين، اختصر قصّة حياته في بيتٍ واحد :
قف واستمع سِيرَةَ الصَّبِّ الذي قتَلُوا
فماتَ في حُبِّهِم لم يبلُغ الغَرَضَا
رأى فَحَبَّ فَسامَ الوصلَ فامتنعوا
فرامَ صَبراً فأَعيَا نَيْلُهُ فَقَضَى!
29 260
وَخَمْرِيُّ الخُدُودِ يُريدُ بُعْدِي
وَقَلْبي بالصُّدُودِ كَواهُ كَيَّا
فَقالَ الوَجْدُ يَا نارُ اسْتَزِيدي
وَقَال الشَّوْقُ لِلأَجْفَانِ هَيَّا!
ـ الشاب الظريف |🤎
