سِيبَوَيْه
"من أحب ألا ينقطع عمله بعد موته فلينشر العلم" https://heylink.me/o_5.sa/
Ko'proq ko'rsatish📈 Telegram kanali سِيبَوَيْه analitikasi
سِيبَوَيْه (@osa5ss) Arab til segmentidagi kanali faol ishtirokchi. Hozirda hamjamiyat 16 217 obunachidan iborat bo'lib, Din & Maʼnaviyat toifasida 5 159-o'rinni va Saudiya Arabistoni mintaqasida 4 523-o'rinni egallagan.
📊 Auditoriya ko‘rsatkichlari va dinamika
невідомо sanasidan buyon loyiha tez o‘sib, 16 217 obunachiga ega bo‘ldi.
05 Sentabr, 2026 dagi oxirgi ma’lumotlarga ko‘ra kanal barqaror faollikka ega. Oxirgi 30 kunda obunachilar soni 223 ga, so‘nggi 24 soatda esa 4 ga o‘zgardi va umumiy qamrov yuqori darajada qolmoqda.
- Tasdiqlash holati: Tasdiqlanmagan
- Jalb etish (ER): Auditoriya o‘rtacha 21.97% darajada jalb etiladi. Nashrdan keyingi dastlabki 24 soatda kontent odatda umumiy obunachilar sonining 7.40% ini tashkil etuvchi reaksiyalarni to‘playdi.
- Post qamrovi: Har bir post o‘rtacha 3 564 marta ko‘riladi; birinchi sutkada odatda 1 200 ta ko‘rish yig‘iladi.
- Reaksiyalar va o‘zaro ta’sir: Auditoriya faol: har bir postga o‘rtacha 0 ta reaksiya keladi.
- Tematik yo‘nalishlar: Kontent اِبن, عَلَم, عَطَاء, قِيمَة, دَنِيَّة kabi asosiy mavzularga jamlangan.
📝 Tavsif va kontent siyosati
Muallif resursni shaxsiy fikrni ifoda etish maydoni sifatida ta’riflaydi:
“"من أحب ألا ينقطع عمله بعد موته فلينشر العلم"
https://heylink.me/o_5.sa/”
Yuqori yangilanish chastotasi (oxirgi ma’lumot 06 Sentabr, 2026 da olingan) sababli kanal doimo dolzarb va katta qamrovli bo‘lib qoladi. Analitika auditoriya kontent bilan faol hamkorlik qilishini, uni Din & Maʼnaviyat toifasidagi muhim ta’sir nuqtasiga aylantirishini ko‘rsatadi.
Ma'lumot yuklanmoqda...
| Sana | Obunachilarni jalb qilish | Esdaliklar | Kanallar | |
| 06 Sentabr | +3 | |||
| 05 Sentabr | +7 | |||
| 04 Sentabr | +5 | |||
| 03 Sentabr | +6 | |||
| 02 Sentabr | +9 | |||
| 01 Sentabr | +13 |
ابن تيمية | جامع المسائل ط: عطاءات العلم (١٧٠/١)
| 2 | "فإذا كان هذا خير خلق الله وأكرمهم على الله لم ينتقم لنفسه، مع أن أذاه أذى الله، ويتعلق به حقوق الدين، ونفسه أشرف الأنفس وأزكاها وأبرها…، ومع هذا فلم يكن ينتقم لها، فكيف ينتقم أحدنا لنفسه التي هو أعلم بها وبما فيها من الشرور والعيوب".
ابن تيمية | جامع المسائل ط: عطاءات العلم (١٧١/١) | 1 138 |
| 3 | "من كان في الله تلفه كان على الله خلفه".
ابن تيمية | جامع المسائل ط: عطاءات العلم (١٧١/١) | 1 333 |
| 4 | "من أقام نفسه مقام التهمة؛ فلا يلومن من أساء به الظن".
عمر بن الخطاب | مكارم الأخلاق للخرائطي ط: دار الآفاق (١٦١) | 1 513 |
| 5 | "أعمال الأمة تعرض على نبيها في البرزخ فليستح عبد أن يعرض على نبيه من عمله ما نهاه عنه".
ابن رجب | لطائف المعارف ط: ابن حزم (٩٠) | 1 682 |
| 6 | "وإن ضاق بك أمر، فاصبر، فإن ضعف الصبر، فسل فاتح الأبواب، فهو الكريم، وعنده مفاتح الغيب".
ابن الجوزي | صيد الخاطر ط: دار القلم (٤٤٨) | 1 820 |
| 7 | لما سافر موسى إلى الخضر وجَدَ في طريقه مسَّ الجُوع والنَّصَبِ، فقال لفتاه: ﴿آتِنَا غَدَاءَنَا لَقَدْ لَقِينَا مِنْ سَفَرِنَا هَذَا نَصَبًا﴾ فإنه سفرٌ إلى مخلوق. ولما واعَدَهُ ربُّه ثلاثينَ ليلةً وأتَّمها بعشر، فلم يأكلْ فيها، لم يجدْ مسَّ الجُوع ولا النَّصَب فإنه كان سَفَرٌ إلى ربه تعالى، وهكذا سفرُ القلب وسيرُه إلى ربِّه لا يَجِدُ فيه من الشَّقاء والنَّصَب ما يجِدُه في سفره إلى بعض المخلوقين.
إبن القيم | بدائع الفوائد ١١٦٣/٣ ط. عطاءات العلم | 1 803 |
| 8 | [ آداب تتعلق بصلاة الجمعة ويوم الجمعة]
"
• أن يستعد لها من يوم الخميس وفى ليلة الجمعة، بالتنظيف، وغسل الثياب، وإعداد ما يصلح لها.
• الاغتسال فى يومها، كما في الأحاديث في الصحيحين وغيرهما. والأفضل فى الاغتسال أن يكون قبيل الرواح إليها.
• التزين بتنظيف البدن، وقص الأظفار، والسواك، وغير ذلك مما تقدم من إزالة الفضلات، ويتطيب ويلبس أحسن ثيابه.
• التبكير إليها ماشيًا.
وينبغي للساعي إلى الجامع أن يمشي بسكون وخشوع، وينوي الاعتكاف في المسجد إلى وقت خروجه.
• أن لا يتخطى رقاب الناس ولا يفرق بين اثنين إلا أن يرى فرجة فيتخطى إليها.
• أن لا يمر بين يدي المصلي.
• أن يطلب الصف الأول، إلا أن يرى منكرًا أو يسمعه فيكون له فى التأخر عذرًا.
• أن يقطع النفل من الصلاة والذكر عند خروج الإمام، ويشتغل بإجابة المؤذن، ثم بسماع الخطبة.
• أن يصلي السنة بعد الجمعة إن شاء ركعتين، وإن شاء أربعًا، وإن شاء ستًا.
• أن يراقب الساعة الشريفة التي فى يوم الجمعة بإحضار القلب وملازمة الذكر.
• أن يكثر من الصلاة على النبي ﷺ في هذا اليوم.
• أن يقرأ سورة الكهف.
• أن يتصدق فى يوم الجمعة بما أمكن، ولتكن صدقته خارج المسجد.
• يستحب أن يجعل يوم الجمعة لأعمال الآخرة، ويكف عن جميع أشغال الدنيا".
نجم الدين | مختصر منهاج القاصدين ط: دار البيان (٣٢-٣٥) | 1 508 |
| 9 | "إنكم لتغفلون أفضل العبادة: التواضع".
عائشة | التواضع لابن أبي الدنيا ط: العلمية (١٠٧) | 1 837 |
| 10 | "ما ينبغي لمن عصا الله أن يستكثر نقم الله".
ابن بشار | طبقات الحنابلة ط: دارة الملك عبد العزيز (١١٨/٣) | 2 219 |
| 11 | "والشجاعة كلها صبر ساعة وخير عيش أدركه العبد بصبره".
ابن القيم | روضة المحبين ط: العلمية (٤٧١) | 2 350 |
| 12 | "قيل لابن بشار: كيف الطريق إلى الله؟ فقال: كما عصيت الله سرًا تطيعه سرًا، حتى تدخل إلى قلبك طرائف البر".
طبقات الحنابلة ط: دارة الملك عبد العزيز (١١٨/٣) | 2 632 |
| 13 | "من حدثته نفسه بذنب فكرهه ونفاه عن نفسه وتركه لله= ازداد صلاحًا وبرًا وتقوى".
ابن تيمية | مجموع الفتاوى ط: مجمع الملك فهد (٧٦٧/١٠) | 3 093 |
| 14 | النجاة من الدخول بهذا الحديث عزيزة جدًا، ولو نزّله أحدنا على حاله سيصدم من علوق نفسه فيه
معناه: ليس للإنسان أن يدعي ما ليس فيه،
ولا أن يتظاهر بغير الحقيقة. | 2 923 |
| 15 | "لا تنصح على شرط القبول، ولا تشفع على شرط الاجابة، ولا تهب على شرط الإثابة، لكن على سبيل استعمال الفضل وتأدية ما عليك من النصيحة والشفاعة وبذل المعروف".
ابن حزم | رسائل ابن حزم ط: المؤسسة العربية (٣٦١/١) | 4 456 |
| 16 | "«لو لم يكن في العزلة أكثر من أنك لا تجد أعوانًا على الغيبة لكفى» قال أبو سليمان صدق أبو محمد رحمه الله فإنه ما من أحد جالس الناس في هذا الزمان وعاشرهم إلا قلت سلامته من الغيبة".
العزلة للخطابي ط: المطبعة السلفية (٢٦) | 2 964 |
| 17 | "فأما إذا ابتلي بالعشق وعف وصبر…؛فإن هذا يكون ممن اتقى الله وصبر ﴿إنَّهُ مَنْ يَتَّقِ وَيَصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ﴾".
ابن تيمية | مجموع الفتاوى ط: مجمع الملك فهد (١٣٣/١٠) | 3 137 |
| 18 | «يمنع منعًا باتًا من النوم أثناء هذه الحياة الدنيا عن الدعوة إلى الله»
🎙️الشيخ عبد الرحمن الودعان | 3 300 |
| 19 | "العلم يدل على الله من أقرب الطرق وأسهلها؛ فمن سلك طريقه ولم يعوج عنه وصل إلى الله وإلى الجنة من أقرب الطرق وأسهلها".
ابن رجب | ورثة الأنبياء شرح حديث أبي الدرداء ط: الفاروق (١٣) | 3 101 |
| 20 | "دوام الذكر في الطريق، والبيت، والحضر، والسفر، والبقاع = تكثير الشهود للعبد يوم القيامة؛ فإن البقعة، والدار، والجبل، والأرض تشهد للذاكر يوم القيامة".
ابن القيم | الوابل الصيب ط: عطاءات العلم (١٩٧) | 3 805 |
