تدبر القرآن في ٣٠٠ يوم
رفتن به کانال در Telegram
منهج متكامل محكَّم ومتخصص في التدريب على تدبر القرآن الكريم والعمل به، كل يوم نتدبر صفحتين من القرآن الكريم. رابط المجموعة t.me/QTAReadsG واتسب wa.me/967702242300 المشرف t.me/Yanabee
نمایش بیشتر📈 تحلیل کانال تلگرام تدبر القرآن في ٣٠٠ يوم
کانال تدبر القرآن في ٣٠٠ يوم (@qtareads) در بخش زبانی عربی بازیگری فعال است. در حال حاضر جامعه شامل 38 249 مشترک است و جایگاه 1 643 را در دسته دین و مذهبی و رتبه 1 593 را در منطقه المملكة العربية السعودية دارد.
📊 شاخصهای مخاطب و پویایی
از زمان ایجاد در невідомо، پروژه رشد سریعی داشته و 38 249 مشترک جذب کرده است.
بر اساس آخرین دادهها در تاریخ 03 سپتامبر, 2026، کانال فعالیت پایداری دارد. در ۳۰ روز گذشته تغییر اعضا برابر -235 و در ۲۴ ساعت گذشته برابر -7 بوده و همچنان دسترسی گستردهای حفظ شده است.
- وضعیت تأیید: تأیید نشده
- نرخ تعامل (ER): میانگین تعامل مخاطب 1.05% است و در ۲۴ ساعت نخست پس از انتشار، محتوا معمولاً 0.62% واکنش نسبت به کل مشترکان کسب میکند.
- دسترسی پستها: هر پست به طور میانگین 402 بازدید دریافت میکند. در اولین روز معمولاً 239 بازدید جمعآوری میشود.
- واکنشها و تعامل: مخاطبان بهطور فعال حمایت میکنند؛ میانگین واکنش به هر پست 2 است.
📝 توضیح و سیاست محتوایی
نویسنده این فضا را محل بیان دیدگاههای شخصی توصیف میکند:
“منهج متكامل محكَّم ومتخصص في التدريب على تدبر القرآن الكريم والعمل به، كل يوم نتدبر صفحتين من القرآن الكريم.
رابط المجموعة t.me/QTAReadsG
واتسب wa.me/967702242300
المشرف t.me/Yanabee”
به لطف بهروزرسانیهای پرتکرار (آخرین داده در تاریخ 04 سپتامبر, 2026)، کانال همواره بهروز و دارای دسترسی بالاست. تحلیلها نشان میدهد مخاطبان بهطور فعال با محتوا تعامل دارند و آن را به نقطه اثرگذاری مهم در دسته دین و مذهبی تبدیل کردهاند.
38 249
مشترکین
-724 ساعت
-507 روز
-23530 روز
در حال بارگیری داده...
کانالهای مشابه
ابر برچسبها
هیچ دادهای
مشکلی وجود دارد؟ لطفاً صفحه را تازه کنید یا با مدیر پشتیبانی ما تماس بگیرید.
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
سپتامبر '26
سپتامبر '26
+19
در 1 کانالها
اوت '26
+81
در 3 کانالها
Get PRO
ژوئیه '26
+70
در 2 کانالها
Get PRO
ژوئن '26
+170
در 2 کانالها
Get PRO
مه '26
+71
در 7 کانالها
Get PRO
آوریل '26
+84
در 8 کانالها
Get PRO
مارس '26
+278
در 2 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+1 723
در 23 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+237
در 8 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+97
در 6 کانالها
Get PRO
نوامبر '25
+73
در 6 کانالها
Get PRO
اکتبر '25
+58
در 5 کانالها
Get PRO
سپتامبر '25
+48
در 5 کانالها
Get PRO
اوت '25
+68
در 5 کانالها
Get PRO
ژوئیه '25
+83
در 6 کانالها
Get PRO
ژوئن '25
+86
در 3 کانالها
Get PRO
مه '25
+104
در 5 کانالها
Get PRO
آوریل '25
+148
در 4 کانالها
Get PRO
مارس '25
+1 124
در 17 کانالها
Get PRO
فوریه '25
+2 057
در 28 کانالها
Get PRO
ژانویه '25
+467
در 6 کانالها
Get PRO
دسامبر '24
+338
در 7 کانالها
Get PRO
نوامبر '24
+284
در 8 کانالها
Get PRO
اکتبر '24
+583
در 12 کانالها
Get PRO
سپتامبر '24
+84
در 5 کانالها
Get PRO
اوت '24
+72
در 7 کانالها
Get PRO
ژوئیه '24
+56
در 8 کانالها
Get PRO
ژوئن '24
+54
در 3 کانالها
Get PRO
مه '24
+299
در 5 کانالها
Get PRO
آوریل '24
+590
در 6 کانالها
Get PRO
مارس '24
+4 210
در 25 کانالها
Get PRO
فوریه '24
+1 690
در 14 کانالها
Get PRO
ژانویه '24
+278
در 2 کانالها
Get PRO
دسامبر '23
+299
در 1 کانالها
Get PRO
نوامبر '23
+858
در 9 کانالها
Get PRO
اکتبر '23
+291
در 4 کانالها
Get PRO
سپتامبر '23
+543
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '23
+281
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '23
+314
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '23
+181
در 0 کانالها
Get PRO
مه '23
+603
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '23
+2 683
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '23
+20 960
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '23
+9 567
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '23
+225
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '22
+18
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '22
+29
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '22
+41
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '22
+101
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '22
+95
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '22
+93
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '22
+28
در 0 کانالها
Get PRO
مه '22
+41
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '22
+59
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '22
+212
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '22
+42
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '22
+71
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '21
+172
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '21
+122
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '21
+571
در 0 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 04 سپتامبر | +4 | |||
| 03 سپتامبر | +3 | |||
| 02 سپتامبر | +7 | |||
| 01 سپتامبر | +5 |
پستهای کانال
🔈 #استمع_التدبر: اليوم (159)
ورد اليوم: #الأنبياء (25 إلى 44)
الصفحة (325) من ورد اليوم
| 2 |  📑 #اقرأ_التدبر: اليوم (159)
ورد اليوم: #الأنبياء (25 إلى 44)
الصفحة (325) من ورد اليوم | 525 |
| 3 |  +8💬 #اقتباسات_التدبر: اليوم (159)
ورد اليوم: #الأنبياء (25 إلى 44)
الصفحة (324) من ورد اليوم | 426 |
| 4 | تابع ورد اليوم
♦️••••• الوقفات التدبرية •••••♦️
1️⃣ ﴿وَإِذَا رَءَاكَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓا۟ إِن يَتَّخِذُونَكَ إِلَّا هُزُوًا أَهَٰذَا ٱلَّذِى يَذْكُرُ ءَالِهَتَكُمْ وَهُم بِذِكْرِ ٱلرَّحْمَٰنِ هُمْ كَٰافِرُونَ (٣٦) خُلِقَ ٱلْإِنسَٰانُ مِنْ عَجَلٍ ۚ سَأُو۟رِيكُمْ ءَايَٰاتِى فَلَا تَسْتَعْجِلُونِ﴾
والحكمة في ذكر العجلة ههنا: أنه لما ذكر المستهزئين بالرسول- صلوات الله وسلامه عليه- وقع في النفوس سرعة الانتقام منهم، واستعجلت ذلك، فقال الله تعالى: خلق الإنسان من عجل؛ لأنه تعالى يملي للظالم، حتى إذا أخذه لم يفلته. (ابن كثير 3/175)
📌 ما الحكمة من ذكر العجلة بعد ذكر المستهزئين برسول الله صلى الله عليه وسلم؟
2️⃣ ﴿خُلِقَ ٱلْإِنسَٰانُ مِنْ عَجَلٍ ۚ سَأُو۟رِيكُمْ ءَايَٰاتِى فَلَا تَسْتَعْجِلُون﴾
واعلم أنه لا إشكال في قوله تعالى: (خلق الإنسان من عجل) مع قوله (فلا تستعجلون) فلا يقال: كيف يقول: إن الإنسان خلق من العجل وجبل عليه، ثم ينهاه عما خلق منه وجبل عليه؟! لأنه تكليف بمحال؛ لأنا نقول: نعم هو جبل على العجل، ولكن في استطاعته أن يلزم نفسه بالتأني، كما أنه جبل على حب الشهوات مع أنه في استطاعته أن يلزم نفسه بالكف عنها. (الشنقيطي 4/152)
📌 كيف توجه كون العجلة من طبيعة الإنسان، ثم ينهى عما خلق منه وجبل عليه؟
3️⃣ ﴿لَوْ يَعْلَمُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ حِينَ لَا يَكُفُّونَ عَن وُجُوهِهِمُ ٱلنَّارَ وَلَا عَن ظُهُورِهِمْ وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ﴾
وذكر «الوجوه» خاصة لشرفها من الإنسان، وأنها موضع حواسه، وهو أحرص على الدفاع عنه، ثم ذكر «الظهور»؛ ليبين عموم النار لجميع أبدانهم. (ابن عطية 4/83)
📌 ما وجه تخصيص ذكر الوجوه والظهور في الآية؟
4️⃣ ﴿قُلْ مَن يَكْلَؤُكُم بِٱلَّيْلِ وَٱلنَّهَارِ مِنَ ٱلرَّحْمَٰنِ ۗ بَلْ هُمْ عَن ذِكْرِ رَبِّهِم مُّعْرِضُونَ﴾
(قل من يكلؤكم) أي: يحرسكم ويحفظكم.. وتقديره: قل لا حافظ لكم (بالليل) إذا نمتم، وبالنهار إذا قمتم وتصرفتم في أموركم. (القرطبي 14/207-208)
📌 هل استشعرت يوماً حراسة الله تعالى لك بالليل والنهار؟
5️⃣ ﴿قُلْ مَن يَكْلَؤُكُم بِٱلَّيْلِ وَٱلنَّهَارِ مِنَ ٱلرَّحْمَٰنِ ۗ بَلْ هُمْ عَن ذِكْرِ رَبِّهِم مُّعْرِضُونَ﴾
وقدم الليل؛ لأنه زمن المخاوف؛ لأن الظلام يُعين أسباب الضر على الوصول إلى مبتغاها من إنسان، وحيوان، وعلل الأجسام. (ابن عاشور 17/74)
📌 لماذا قدم الليل على النهار في الآية الكريمة؟
6️⃣ ﴿بَلْ مَتَّعْنَا هَٰٓؤُلَآءِ وَءَابَآءَهُمْ حَتَّىٰ طَالَ عَلَيْهِمُ ٱلْعُمُرُ﴾
أي: بسطنا لهم، ولآبائهم في نعيمها، وطال عليهم العمر في النعمة، فظنوا أنها لا تزول عنهم، فاغتروا، وأعرضوا عن تدبر حجج الله عز وجل. (القرطبي 14/209)
📌 متى يقع العبد في الاغترار بنعمة الله تعالى عليه ؟
7️⃣ ﴿بَلْ مَتَّعْنَا هَٰٓؤُلَآءِ وَءَابَآءَهُمْ حَتَّىٰ طَالَ عَلَيْهِمُ ٱلْعُمُرُ ۗ أَفَلَا يَرَوْنَ أَنَّا نَأْتِى ٱلْأَرْضَ نَنقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَآ ۚ أَفَهُمُ ٱلْغَٰالِبُونَ﴾
(بل متعنا هؤلاء) أي: متعناهم بالنعم، والعافية في الدنيا، فطغوا بذلك، ونسوا عقاب الله. (ابن جزي 2/37)
📌 متى يكون النعيم والثراء وبالاً على العبد؟
🔹 •••••••• التوجيهات ••••••••🔹
1️⃣ الأصل في الإنسان العجلة؛ فمن استسلم لها خسر، ومن غيِّر طبعه بالتربية إلى الحلم والرفق والأناة ربح وصار قدوة لغيره، ﴿خُلِقَ ٱلْإِنسَٰانُ مِنْ عَجَلٍ ۚ سَأُو۟رِيكُمْ ءَايَٰاتِى فَلَا تَسْتَعْجِلُونِ﴾
2️⃣ متاع الدنيا وزينتها سببٌ لضلال كثيرٍ من الناس، ﴿بَلْ مَتَّعْنَا هَٰٓؤُلَآءِ وَءَابَآءَهُمْ حَتَّىٰ طَالَ عَلَيْهِمُ ٱلْعُمُرُ ۗ أَفَلَا يَرَوْنَ أَنَّا نَأْتِى ٱلْأَرْضَ نَنقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَآ﴾
3️⃣ التأمل في أحوال الأمم المهلَكة سببٌ للابتعاد عن الذنوب والمعاصي، والإقبال على الله سبحانه، ﴿أَفَلَا يَرَوْنَ أَنَّا نَأْتِى ٱلْأَرْضَ نَنقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَآ﴾
🔸•••••••• العمل بالآيات ••••••••🔸
1️⃣ استمع درساً لأحد العلماء؛ فإن من نقصان الأرض موت العلماء، فكن لهم خليفة بعد موتهم، ﴿أَفَلَا يَرَوْنَ أَنَّا نَأْتِى ٱلْأَرْضَ نَنقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَآ ۚ أَفَهُمُ ٱلْغَٰالِبُونَ﴾
2️⃣ ألق كلمة، أو أرسل رسالة؛ تبين فيها لمن تمسك بدينه أن العاقبة لهم والخسارة لمن استهزأ بهم، ﴿وَلَقَدِ ٱسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِّن قَبْلِكَ فَحَاقَ بِٱلَّذِينَ سَخِرُوا۟ مِنْهُم مَّا كَانُوا۟ بِهِۦ يَسْتَهْزِءُونَ﴾
3️⃣ صلِّ الفجر في جماعة، ثم احرص على أذكار الصباح والمساء طلبا للحفظ من الله تعالى، ﴿قُلْ مَن يَكْلَؤُكُم بِٱلَّيْلِ وَٱلنَّهَارِ مِنَ ٱلرَّحْمَٰنِ ۗ بَلْ هُمْ عَن ذِكْرِ رَبِّهِم مُّعْرِضُونَ﴾
#نهاية_ورد_اليوم ✋🏼
╮ا🔸 تدبر القرآن في ٣٠٠ يوم 🔸ا╭
للاشتراك تيليقرام t.me/QTAReads
واتـســب wa.me/967702242300
تـويتـر twitter.com/TafseerReads
فيس facebook.com/TafseerReads | 251 |
| 5 | 🔈 #استمع_التدبر: اليوم (159)
ورد اليوم: #الأنبياء (25 إلى 44)
الصفحة (325) من ورد اليوم | 240 |
| 6 |  📑 #اقرأ_التدبر: اليوم (159)
ورد اليوم: #الأنبياء (25 إلى 44)
الصفحة (324) من ورد اليوم | 253 |
| 7 |  +8💬 #اقتباسات_التدبر: اليوم (159)
ورد اليوم: #الأنبياء (25 إلى 44)
الصفحة (324) من ورد اليوم | 210 |
| 8 | #القرآن_تدبر_وعمل | اليوم (159) 📗
📃 ورد اليوم: #الأنبياء
الآيــــــــــات (25 إلى 44)
الصفحات (324 - 325)
♦️••••• الوقفات التدبرية •••••♦️
1️⃣ ﴿وَقَالُوا۟ ٱتَّخَذَ ٱلرَّحْمَٰنُ وَلَدًا ۗ سُبْحَٰانَهُۥ ۚ بَلْ عِبَادٌ مُّكْرَمُونَ﴾
ولما كان اتخاذ الولد نقصاً في جانب واجب الوجود أعقب مقالتهم بكلمة (سبحانه) تنزيهاً له عن ذلك؛ فإن اتخاذ الولد إنما ينشأ عن الافتقار إلى إكمال النقص العارض بفقد الولد. (ابن عاشور 17/50)
📌 ما الحكمة في ذكر التسبيح بعد مقالتهم؟
2️⃣ ﴿لَا يَسْبِقُونَهُۥ بِٱلْقَوْلِ﴾
أي: لا يقولون قولاً مما يتعلق بتدبير المملكة حتى يقول الله؛ لكمال أدبهم، وعلمهم بكمال حكمته وعلمه. (السعدي 522)
📌 لماذا كان من صفة الملائكة أنهم لا يسبقون الله تعالى بالقول؟
3️⃣ ﴿وَمَن يَقُلْ مِنْهُمْ إِنِّىٓ إِلَٰهٌ مِّن دُونِهِۦ فَذَٰلِكَ نَجْزِيهِ جَهَنَّمَ ۚ كَذَٰلِكَ نَجْزِى ٱلظَّٰالِمِينَ﴾
وأي ظلم أعظم من ادعاء المخلوق -الناقص الفقير إلى الله من جميع الوجوه- مشاركة الله في خصائص الإلهية والربوبية؟! (السعدي 522)
📌 ما وجه وصف مدعي الألوهية بالظلم؟
4️⃣ ﴿وَمَا جَعَلْنَا لِبَشَرٍ مِّن قَبْلِكَ ٱلْخُلْدَ ۖ أَفَإِين مِّتَّ فَهُمُ ٱلْخَٰالِدُونَ﴾
سببها أن الكفار طعنوا على النبي ﷺ بأنه بشر يموت، وقيل: إنهم تمنوا موته ليشمتوا به، وهذا أنسب لما بعده. (ابن جزي 2/36)
📌 كيف رد القرآن على من تنقص النبي ﷺ بكونه سيموت؟
5️⃣ ﴿كُلُّ نَفْسٍ ذَآئِقَةُ ٱلْمَوْتِ﴾
وهذه الآية تدل على بطلان قول من قال ببقاء الخضر، وأنه مُخَلَّد في الدنيا، فهو قول لا دليل عليه، ومناقض للأدلة الشرعية. (السعدي 523)
📌 يقول البعض: إن الخضر خالدٌ مخلد في الدنيا، فما رأيك؟
6️⃣ ﴿كُلُّ نَفْسٍ ذَآئِقَةُ ٱلْمَوْتِ ۗ وَنَبْلُوكُم بِٱلشَّرِّ وَٱلْخَيْرِ فِتْنَةً ۖ وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ﴾
(ونبلوكم بالشر والخير) أي: نختبركم بالفقر والغنى، والصحة والمرض، وغير ذلك من أحوال الدنيا؛ ليظهر الصبر على الشر، والشكر على الخير، أو خلاف ذلك. (ابن جزي 2/36)
📌 ما الحكمة من تنوع الابتلاء بالشر والخير؟
7️⃣ ﴿وَنَبْلُوكُم بِٱلشَّرِّ وَٱلْخَيْرِ فِتْنَةً ۖ وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ﴾
قال ابن زيد: نبلوهم بما يحبون وبما يكرهون، نختبرهم بذلك؛ لننظر كيف شكرهم فيما يحبون، وكيف صبرهم فيما يكرهون. (الطبري 18/440)
📌 كيف يكون الابتلاء بالخير والشر؟
🔹 •••••••• التوجيهات ••••••••🔹
1️⃣ اتبع منهج الأنبياء عليهم السلام ببدء دعوتك بتعريف الناس بالله تعالى وتحبيبهم له سبحانه، ﴿وَمَآ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ إِلَّا نُوحِىٓ إِلَيْهِ أَنَّهُۥ لَآ إِلَٰهَ إِلَّآ أَنَا۠ فَٱعْبُدُون﴾
2️⃣ المؤمن يتبع أوامر غيره إذا كانت غير مخالفة لأوامر الله سبحانه، ﴿وَهُم بِأَمْرِهِۦ يَعْمَلُونَ﴾
3️⃣ المؤمن لا ينفك عن الفتنة في هذه الدنيا، إما بالخير والنعمة ليرى الله تعالى شكره، وإما بالشر والمحنة ليرى الله تعالى صبره، ﴿كُلُّ نَفْسٍ ذَآئِقَةُ ٱلْمَوْتِ ۗ وَنَبْلُوكُم بِٱلشَّرِّ وَٱلْخَيْرِ فِتْنَةً ۖ وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ﴾
🔸•••••••• العمل بالآيات ••••••••🔸
1️⃣ بادر بكتابة وصيتك هذا اليوم، ﴿كُلُّ نَفْسٍ ذَآئِقَةُ ٱلْمَوْتِ ۗ وَنَبْلُوكُم بِٱلشَّرِّ وَٱلْخَيْرِ فِتْنَةً ۖ وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ﴾
2️⃣ ادع الله أن يرزقك خشيته في الغيب والشهادة، ﴿وَهُم مِّنْ خَشْيَتِهِۦ مُشْفِقُونَ﴾
3️⃣ تصور لو أن الماء انقطع عن مدينتك أسبوعاً فماذا سيحدث للناس؟! ثم احمد الله على نعمة الماء، ﴿وَجَعَلْنَا مِنَ ٱلْمَآءِ كُلَّ شَىْءٍ حَىٍّ ۖ أَفَلَا يُؤْمِنُونَ﴾
أكـمـل ورد الـيــوم 👇🏼
╮ا🔸 تدبر القرآن في ٣٠٠ يوم 🔸ا╭
للاشتراك تيليقرام t.me/QTAReads
واتـســب wa.me/967702242300
تـويتـر twitter.com/TafseerReads
فيس facebook.com/TafseerReads
إنستا instagram.com/TafseerReads | 293 |
| 9 |  📝 #يوميات_القراءة: اليوم (159)
ورد اليوم: #الأنبياء (25 إلى 44)
الصفحات (324 - 325) | 301 |
| 10 | هل أتممت ورد التدبر لهذا اليوم؟ | 405 |
| 11 | قال تعالى ﴿لَوْ كَانَ فِيهِمَآ ءَالِهَةٌ إِلَّا ٱللَّهُ لَفَسَدَتَا ۚ فَسُبْحَٰانَ ٱللَّهِ رَبِّ ٱلْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُونَ﴾، يستلزم من الآية أمرين اثنين، ذكرهما الله ابن جزي، فما هما؟ | 381 |
| 12 | قال تعالى ﴿وَلَكُمُ ٱلْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ﴾، فبماذا يصف المشركون الله عزوجل؟ | 341 |
| 13 | قال تعالى ﴿بَلْ نَقْذِفُ بِٱلْحَقِّ عَلَى ٱلْبَٰاطِلِ فَيَدْمَغُهُۥ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ﴾، تدل الآية على أن القرآن الكريم فيه ما يكفي لرد شبهات الباطل، ما مدى صحة ذلك؟ | 318 |
| 14 | قال تعالى ﴿لَقَدْ أَنزَلْنَآ إِلَيْكُمْ كِتَٰابًا فِيهِ ذِكْرُكُمْ ۖ أَفَلَا تَعْقِلُونَ﴾، فما معنى ذكركم؟ | 311 |
| 15 | قال تعالى ﴿فَسْـَٔلُوٓا۟ أَهْلَ ٱلذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ﴾، أي من الآتي نستفيده في تدبر الآية؟ | 490 |
| 16 | قال تعالى ﴿لَاهِيَةً قُلُوبُهُمْ﴾، أي من الآتي ورد في معنى لهو القلوب؟ | 409 |
| 17 | 🔈 #استمع_التدبر: اليوم (158)
ورد اليوم: #الأنبياء (1 إلى 24)
الصفحة (223) من ورد اليوم | 490 |
| 18 |  📑 #اقرأ_التدبر: اليوم (158)
ورد اليوم: #الأنبياء (1 إلى 24)
الصفحة (223) من ورد اليوم | 444 |
| 19 |  +8💬 #اقتباسات_التدبر: اليوم (158)
ورد اليوم: #الأنبياء (1 إلى 24)
الصفحة (323) من ورد اليوم | 423 |
| 20 | تابع ورد اليوم
♦️••••• الوقفات التدبرية •••••♦️
1️⃣ ﴿بَلْ نَقْذِفُ بِٱلْحَقِّ عَلَى ٱلْبَٰاطِلِ فَيَدْمَغُهُۥ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ﴾
وهذا عام في جميع المسائل الدينية؛ لا يورد مبطل شبهة عقلية ولا نقلية في إحقاق باطل، أو رد حق، إلا في أدلة الله من القواطع العقلية والنقلية ما يُذهِبُ ذلك القول الباطل، ويقمعه، فإذا هو متبين بطلانه لكل أحد. (السعدي 520)
📌 ما أحسن طريق لإبطال شُبَهِ المشركين، وأصحاب العقول الفاسدة؟
2️⃣ ﴿وَلَكُمُ ٱلْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ﴾
(ولكم الويل) يا معشر الكفار (مما تصفون) الله بما لا يليق به من الصاحبة والولد. (البغوي 3/154)
📌 نرى في هذه الأزمنة المتأخرة من يصف الله تعالى، أو نبيه ﷺ، أو الدين بالعظائم، فما جزاؤه من خلال تدبرك للآيات؟
3️⃣ ﴿وَمَنْ عِندَهُۥ لَا يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِهِۦ وَلَا يَسْتَحْسِرُونَ﴾
(ومن عنده) أي: من الملائكة، (لا يستكبرون عن عبادته ولا يستحسرون) أي: لا يملون، ولا يسأمونها؛ لشدة رغبتهم، وكمال محبتهم، وقوة أبدانهم. (السعدي 520-521)
📌 متى يكون العبد من ربه أقرب؟
4️⃣ ﴿أَمِ ٱتَّخَذُوٓا۟ ءَالِهَةً مِّنَ ٱلْأَرْضِ هُمْ يُنشِرُونَ﴾
ووصف الآلهة بأنها من الأرض تهكم بالمشركين، وإظهار لأفن رأيهم، أي: جعلوا لأنفسهم آلهة من عالَم الأرض، أو مأخوذة من أجزاء الأرض من حجارة، أو خشب؛ تعريضاً بأن ما كان مثلَ ذلك لا يستحق أن يكون معبوداً. (ابن عاشور 17/37)
📌 كيف أفادت الآية الكريمة التهكم بالمشركين؟
5️⃣ ﴿لَوْ كَانَ فِيهِمَآ ءَالِهَةٌ إِلَّا ٱللَّهُ لَفَسَدَتَا ۚ فَسُبْحَٰانَ ٱللَّهِ رَبِّ ٱلْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُونَ﴾
فاقتضى الكلام أمرين: أحدهما نفي كثرة الآلهة، ووجوب أن يكون الإله واحداً، والأمر الثاني: أن يكون ذلك الواحد هو الله دون غيره. (ابن جزي 2/34)
📌 دلت هذه الآية على أمرين في إثبات الألوهية لله وحده, بيّنهما.
6️⃣ ﴿لَا يُسْـَٔلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْـَٔلُونَ﴾
لا يسأله الخلق عن قضائه في خلقه، وهو يسأل الخلق عن عملهم؛ لأنهم عبيد. (القرطبي 14/189)
📌 في الآية دليل على وجوب التسليم للشرع، وضح ذلك.
7️⃣ ﴿بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ ٱلْحَقَّ ۖ فَهُم مُّعْرِضُونَ﴾
وليس عدم علمهم الحق لخفائه وغموضه، وإنما ذلك لإعراضهم عنه، وإلا فلو التفتوا إليه أدنى التفات تبين لهم الحق من الباطل تبيناً واضحاً جلياً. (السعدي 521)
📌 ما سبب ضلالة كثير من الناس؟
🔹 •••••••• التوجيهات ••••••••🔹
1️⃣ التنديد بالظلم؛ وأعلى درجاته الشرك بالله، ﴿وَكَمْ قَصَمْنَا مِن قَرْيَةٍ كَانَتْ ظَالِمَةً وَأَنشَأْنَا بَعْدَهَا قَوْمًا ءَاخَرِينَ﴾
2️⃣ تذكر إهلاك الله تعالى للأمم والدول السابقة والحاضرة، ﴿وَكَمْ قَصَمْنَا مِن قَرْيَةٍ كَانَتْ ظَالِمَةً وَأَنشَأْنَا بَعْدَهَا قَوْمًا ءَاخَرِينَ﴾
3️⃣ لا توجد شبهة دينية إلا ولها ما يردها ويبطلها في القرآن أو السنة، فعليك بالعلم الشرعي، ﴿بَلْ نَقْذِفُ بِٱلْحَقِّ عَلَى ٱلْبَٰطِلِ فَيَدْمَغُهُۥ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ﴾
🔸•••••••• العمل بالآيات ••••••••🔸
1️⃣ سل الله أن يجعل مسكنك وجميع ما رزقك عوناً لك على طاعته، ﴿لَا تَرْكُضُوا۟ وَٱرْجِعُوٓا۟ إِلَىٰ مَآ أُتْرِفْتُمْ فِيهِ وَمَسَٰاكِنِكُمْ لَعَلَّكُمْ تُسْـَٔلُونَ﴾
2️⃣ حدد اليوم أحد العباد الصالحين وحاول أن تقتدي به في بعض عبادته، ﴿وَلَهُۥ مَن فِى ٱلسَّمَٰاوَٰاتِ وَٱلْأَرْضِ ۚ وَمَنْ عِندَهُۥ لَا يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِهِۦ وَلَا يَسْتَحْسِرُونَ﴾
3️⃣ قل عشر مرات في الصباح ومثلها في المساء: «لا إله إلا الله وحده لا شريك له, له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير»، ﴿يُسَبِّحُونَ ٱلَّيْلَ وَٱلنَّهَارَ لَا يَفْتُرُونَ﴾
#نهاية_ورد_اليوم ✋🏼
╮ا🔸 تدبر القرآن في ٣٠٠ يوم 🔸ا╭
للاشتراك تيليقرام t.me/QTAReads
واتـســب wa.me/967702242300
تـويتـر twitter.com/TafseerReads
فيس facebook.com/TafseerReads
إنستا instagram.com/TafseerRead | 249 |
