Тамырлар
رفتن به کانال در Telegram
2 084
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
+27 روز
+1030 روز
در حال بارگذاری داده‌ها
کانال‌های مشابه
ابر برچسب‌ها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
اکتبر '26اکتبر '26
اکتبر '26
+337
در 1 کانال‌ها
سپتامبر '26
+197
در 8 کانال‌ها
Get PRO
اوت '26
+270
در 6 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '26
+281
در 5 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '26
+129
در 3 کانال‌ها
Get PRO
مه '26
+247
در 4 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '26
+96
در 2 کانال‌ها
Get PRO
مارس '26
+450
در 1 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '26
+128
در 2 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '26
+70
در 2 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '25
+415
در 4 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '25
+188
در 2 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '25
+85
در 6 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '25
+1 785
در 3 کانال‌ها
Get PRO
اوت '250
در 11 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '250
در 8 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '250
در 2 کانال‌ها
Get PRO
مه '250
در 3 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '250
در 2 کانال‌ها
Get PRO
مارس '250
در 4 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '250
در 5 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '250
در 3 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '24
+27
در 2 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '24
+58
در 6 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '24
+96
در 3 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '24
+86
در 7 کانال‌ها
Get PRO
اوت '24
+78
در 4 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '240
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '24
+3
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '24
+35
در 1 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '24
+143
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '240
در 3 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '240
در 6 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '24
+106
در 1 کانال‌ها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانال‌ها | |
| 26 اکتبر | +1 | |||
| 25 اکتبر | 0 | |||
| 24 اکتبر | +21 | |||
| 23 اکتبر | +1 | |||
| 22 اکتبر | +1 | |||
| 21 اکتبر | +50 | |||
| 20 اکتبر | 0 | |||
| 19 اکتبر | +1 | |||
| 18 اکتبر | +35 | |||
| 17 اکتبر | 0 | |||
| 16 اکتبر | +2 | |||
| 15 اکتبر | +15 | |||
| 14 اکتبر | +1 | |||
| 13 اکتبر | +1 | |||
| 12 اکتبر | 0 | |||
| 11 اکتبر | +1 | |||
| 10 اکتبر | 0 | |||
| 09 اکتبر | +50 | |||
| 08 اکتبر | 0 | |||
| 07 اکتبر | 0 | |||
| 06 اکتبر | +1 | |||
| 05 اکتبر | +1 | |||
| 04 اکتبر | 0 | |||
| 03 اکتبر | +153 | |||
| 02 اکتبر | +1 | |||
| 01 اکتبر | +1 |
پست‌های کانال
Царское правительство не на шутку
забеспокоилось. По-видимому, местные власти были деморализованы. На помощь воеводам, которые после активных действий восставших в марте 1553 г. остались практически без военной опоры, из Москвы были направлены новые отряды боярских детей и казаков. Причем, организовывались
настоящие военные действия. Было решено ударить по восставшему краю с двух сторон – с Вятки и с верховий Волги, чтобы взять его в кольцо.
Эта карательная акция принесла для царского правительства и местных властей в Казанском крае положительные результаты.
Царские войска заняли основные опорные пункты на Вятке, Каме и Волге и не давали возможности маневрировать силам восставших. В результате была снята осада с основных волжских крепостей, а местные отряды и ногаи потерпели ряд поражений.
📚 История татар, том V
Хәтердә булсын @ttamerlar
| 2 |  Положение российских властей в завоеванных, но не покоренных регионах было чрезвычайно сложным. Вместо «подрайской землицы», раздачи земель и притока налогов эта война требовала все новых
и новых средств на содержание воинских контингентов и крепостей.
По мнению российского историка второй половины XVIII в. М.М.Щербатова, приблизительно к этому времени относится и ухудшение
бытового положения в крепостях: «перемена воздуха и обильство рыб приключали смертельные болезни обретающимся в Казани воинам».
О моровой язве, случившейся «вскоре по взятии Казани», сообщают и некоторые другие историки, например Г.С.Суровцов.
Не исключено, что уже тогда в царском правительстве обсуждался вопрос оставить Казань и вывести оттуда войско, как это обсуждалось спустя двадцать лет после сожжения Москвы крымским ханом Девлет-Гиреем в 1571 г.
📚 История татар, том V
Хәтердә булсын @ttamerlar | 345 |
| 3 |  ХӘТЕР КӨНЕ — ДЕНЬ ПАМЯТИ.
Сегодня мы вспоминаем наших героев — защитников Казани, павших в 1552 году, защищая родную землю, свой народ и веру.
Они ушли не покоренными. Их имена нам мало известны, их история — искажена, но память о них —еще жива в нашем сознании.
Казань пала, но татары не исчезли. Спустя столетия мы по-прежнему говорим на своём языке, храним свою веру и культуру. Мы не забываем и ценим то, какой ценой наши предки сохранили для нас наше наследие.
Наши шахиды — наша память, наша история и наша ответственность перед будущими поколениями.
Пусть Аллах примет души павших, простит их и одарит Своей милостью. А нам дарует силу сохранить то, за что они отдали свои жизни.
Онытмыйбыз вә оныттырмыйбыз.
Хәтердә булсын @ttamerlar | 523 |
| 4 |  Отсутствие лидера вело к тому, что повстанцы не получили должной международной поддержки.
Ногайская Орда, в лице Нурадина Исмаила, отвергла призывы о помощи, надеясь на получение 2 тыс. рублей и кормления с Казани, как это было обещано царем еще в ноябре. Но часть ногаев, видимо, присоединилась к борьбе с русскими войсками, особенно в Прикамье и Предволжье.
Кроме того, крымский хан проявлял активность, оказывая дипломатическое давление на Москву. Он прямо призывал ногайского бия Юсуфа и астраханского хана начать спланированное наступление на Москву. Как бы то ни было, но основная часть служилых татар поддержала повстанцев и вела дело к восстановлению Казанского ханства. Для царской власти это было неприемлемо.
В качестве превентивной меры в Москве были крещены казанские ханы, попавшие в плен – Утямыш-Гирей (8 января ставший Александром) и Ядыгар-Мухаммад (26 февраля 1553 г. ставший Симеоном Касаевичем).
Тем самым династия казанских ханов прервалась. Теперь восставшие, если мечтали восстановить ханство, должны были думать о новой кандидатуре на ханский трон.
📚 История татар, том V
Хәтердә булсын @ttamerlar | 553 |
| 5 |  Татары как ядро феодального сословия в Казанском ханстве.
Вопреки распространенному мнению об отсутствии среди казанских татар в прошлом родоплеменных образований господствующее сословие в Казанском ханстве состояло из татар с клановым делением.
Изученные материалы показывают, что правящие кланы в ханстве, образовавшие отдельные “юрты” — княжества, которых насчитывалось пять, были далеко не только и не столько феодальными “домами”, сколько территориальными” племенами, включавшими в свой состав и рядовых сородичей - “казаков”. Последние, однако, не обязательно находились в кровном родстве со своими вождями.
📚 Татары. Народы и культуры.
Подписывайтесь @ttamerlar | 636 |
| 6 |  2 октября — День тюбетейки.
Тюбетейка — это не просто головной убор. Это часть татарской истории, культуры и памяти поколений.
Для татар тюбетейка веками была частью повседневной жизни — её носили мужчины и мальчики, в городе и деревне, в праздники и в обычные дни. Её форма, цвет и узоры могли различаться в зависимости от местности, возраста и социального положения человека.
А иногда по тюбетейке можно было узнать даже семейное положение мужчины. В некоторых татарских традициях цвет и особенности головного убора могли указывать на то, был мужчина женат или холост. То есть тюбетейка была не просто частью одежды — она могла «рассказывать» о своём владельце.
Сегодня тюбетейка для нас — ещё и символ сохранения своей культуры.
Подписывайтесь @ttamerlar | 630 |
| 7 |  К весне-лету 1553 г. восстание только
нарастало. Фактически кроме отдельных крепостей у Русского государства не было в Среднем Поволжье и Приуралье опорных
баз – вся остальная территория восстала.
Но в этот момент стали сказываться негативные моменты. Несмотря на широкий размах, единого командования и авторитетного лидера, каким мог бы быть какой-то чингизид или татарский аристократ, восстание не имело. Оно носило раздробленный и региональный характер.
Добившись победы в своем регионе, восставшие часто устраивали стычки с нейтральными или лояльными русским соседними местными властями или вторгались в русские земли.
Попыткой как-то восстановить какой-то значимый центр в Приказанье можно считать попытку повстанцев создать новую столицу: «город себе поставили на Меше, а от Казани от города 70 верст; и землею стены насыпали, хотяше тут отсидется.»
📚 История татар, том V
Хәтердә булсын @ttamerlar | 611 |
| 8 |  Сегодня день рождения Ахметхади Максуди (1868–1941) — общественно-политического деятеля, педагога и журналиста, посвятившего жизнь развитию просвещения и культуры татарского народа.
Он стремился приобщить татар к достижениям мировой культуры и создать условия для самостоятельного развития нации. Его деятельность получила признание не только среди татар, но и во всём тюрко-мусульманском мире.
Максуди издал десятки учебников и пособий по татарскому, русскому и французскому языкам, грамматике, орфографии и основам ислама. Его учебник «Мөгаллим әүвәл» («Первый учитель»), впервые изданный в 1892 году, переиздавался более 30 раз.
В 1906 году при его участии в Казани была основана первая татарская публичная библиотека «Кутупханаи исламия», которой он руководил до 1923 года.
В конце 1920-х годов Максуди начал работу над «Фәнни камус» («Научный словарь») — масштабным трудом, призванным систематизировать научную и общественно-политическую терминологию на татарском языке.
Ахметхади Максуди оставил значительный вклад в развитие татарского образования, языка, культуры и общественной мысли.
Подписывайтесь @ttamerlar | 584 |
| 9 |  Казань — город на костя.
В русском фольклоре не так много радостных и торжественных победных песен о блистательных завоеваниях и завоевателях Поволжья и Сибири. Более того, можно сказать, что бесконечные войны, походы и взаимное истребление не оставили в исторической памяти русского народа чувства торжествующего победителя.
В исторической памяти русского народа эти песни получили своеобразное преломление больше напоминают противопоставление
официальному славословию в адрес хвастливых победителей. И в ответ на рассказ о красотах «подрайской землицы казанской» народ устами героини одной из таких песен напоминает о костях простых людей,
на которых построено это здание славы Ивана Грозного, омываемое бесконечным потоком крови и слез:
Не обманывай, добрый молодец:
Я сама давно про то ведаю, что Казань
Город на костях стоит,
Казаночка – речка кровава течет,
Мелки ключики – горючи слезы,
По крутым горам все головы,
Молодецкие, все стрелецкие.
📚 История татар, том V
Хәтердә булсын @ttamerlar
Смотреть:
YouTube | Instagram | Facebook
#ХәтерКөне #1552 #КазанХанлыгы #тарих | 998 |
| 10 |  Новые попытки вернуть стабильность Улусу Джучи путем государственных,
идеологических и экономических реформ (укрепление централизации, монетная реформа, внедрение ислама и т.д.), предпринятые талантливым военачальником и дипломатом улу карачи беком Идегеем, на некоторое время действительно укрепили страну и сняли внутреннее напряжение.
Его правление при номинальных ханах ознаменовалось рядом внешнеполитических успехов (особенно яркими были разгром Витовта на р. Ворскле в 1399 г., поход на Мавераннахр в 1405 г. и осада Москвы в 1408 г.). Но его усилия оказались напрасными.
Развязка наступила в 1420 г., когда Идегей потерпел поражение и погиб в междоусобной борьбе. Час великодержавной Золотой Орды пробил, и её падение стало неизбежным.
📚 Татары. Народы и культуры.
Подписывайтесь @ttamerlar | 628 |
| 11 |  Против них направлен отряд
служилых людей и верных царскому правительству «горних людей» во главе с воеводой Б.И.Салтыковым-Морозовым, уже имевшим опыт карательных действий против восставшего народа. Надеясь на свою численность и хорошее вооружение, воевода не подготовился должным образом к походу, рассчитывая, видимо, на легкую победу над плохо вооруженными повстанцами.
Однако «в то время снегы были великы», воевода со своим отрядом попал в засаду татар, которые маневрировали, передвигаясь «на ртах» (т.е. лыжах). В результате боя воевода Салтыков-Морозов был полностью разгромлен и потерял убитыми 256, включая 36 «сынов боярских» и их людей 50, а также 170 «горных людей».
Кроме того, в плен попало еще 200
человек, вместе с самим воеводой, который был отправлен «в башкирские улусы, в далную черемису за 700 верст за Казань».
Это поражение сковало действия русских войск позволило восставшим блокировать гарнизоны Свияжска, Васильсурска и позволило распространить военные действия на муромскую, нижегородскую и вятскую земли, и даже осаждать некоторые русские города.
📚 История татар, том V
Хәтердә булсын @ttamerlar | 749 |
| 12 |  Между тем стремление к объединению страны и возрождению её великодержавия не потеряло своей исторической инерции. Выразителем этих интересов стал хан Токтамыш (1380-1396), опиравшийся на знать Кок-Орды и Сарая. Он не только завоевал ханский престол, разметав своих врагов, в том числе грозного Мамая, но и укрепил власть центра над улусами, подавив сепаратизм Руси (разорение Москвы в 1382 г.).
Однако, постепенно, все реформы опять вылились в гонения на знать, в отстранение её от управления страной и подавление мятежных провинций, без коренных перемен, что привело к возникновению недовольства и к открытым выступлениям аристократии против усиления централизации.
Кроме того, иллюзорные желания Токтамыша вернуть дряхлеющей Золотой Орде былую военную славу эпохи “бури и натиска” привели к военным катастрофам в войнах с эмиром Тимуром.
📚 Татары. Народы и культуры.
Подписывайтесь @ttamerlar | 726 |
| 13 |  Движение ВАТАНЧЫ присоединилось к работе Правительства независимого Татарстана в изгнании.
Сегодня, 13 сентября, в Лондоне было подписано соглашение о сотрудничестве между движением ВАТАНЧЫ и Правительством независимого Татарстана в изгнании.
Правительство независимого Татарстана в изгнании является легитимным и представительным органом татарского народа, созданным его представителями на съезде Милли Меджлиса в 2008 году.
Для движения ВАТАНЧЫ это соглашение является важным шагом на пути к консолидации татарского национального движения, объединению усилий в борьбе за независимость Татарстана, защите прав татарского народа и сохранению его национальной идентичности.
ВАТАНЧЫ рассматривает это сотрудничество как возможность совместно развивать политическую и общественную работу, представлять интересы татарского народа на международной арене и укреплять единство национального движения.
Соглашение от имени движения ВАТАНЧЫ подписали представитель организации в Великобритании Алмаз Губайдуллин и премьер-министр Правительства независимого Татарстана в изгнании Рафис Кашапов.
Подписывайтесь:
Канал о идентичности @chylman
Новости @tatnews92 | 3 088 |
| 14 |  Сентябрь 1921 года. Печальная, но важная страница в истории татар и всего Поволжья. Именно в этот период в Казань начали прибывать первые международные грузы помощи и открываться столовые американской организации ARA и европейских миссий.
Эта помощь стала жизненно необходимой для миллионов людей, оказавшихся на грани смерти от голода. Катастрофический голод 1921–1922 годов был не только следствием засухи и неурожая — его масштаб был во многом усугублён политикой большевиков: насильственными хлебозаготовками, изъятием продовольствия у крестьян и разрушением традиционной системы сельского хозяйства.
Международная помощь спасла огромное количество жизней, но важно помнить: голод в Поволжье стал трагедией, масштаб которой был значительно усилен политикой коммунистического режима России.
Хәтердә булсын @ttamerlar | 814 |
| 15 |  Весной 1553 г. восставшие уже представляли такую силу, что смогли разгромить посланные против них стрелецкие и казацкие отряды (и, вероятно, немалые, судя по скупым, но тревожным словам донесений в Москву о положении в крае). Бой произошёл у засеки на Высокой горе и завершился полной победой повстанцев: царская армия была разбита «наголову» и потеряла 350 стрельцов и 450 казаков, т.е. около 1000 человек.
Не исключено, что естом сбора восставших была Иски-Казань (Камаевское городище) – домениальное владение казанских ханов. Тем самым захват его имел для населения Приказанья важное символическое значение – восстановление ханства.
Руководителями восстания в этот период были Зензеит или Усеин сеит (Хусейн-сейит), Сарый-богатырь (Сары-батыр), Таокмыш шихзяда (Токтамыш шахзаде). Судя по именам – это в основном мелкая служилая знать и религиозные деятели.
📚 История татар, том V
Хәтердә булсын @ttamerlar | 794 |
| 16 |  Наступил длительный период упадка и начался распад единого государства.
Заполыхавшая внутренняя война и отпадение развитых областей, таких, как Булгария, Хорезм, несли с собой также ухудшение финансового положения и углубление спада в торговле и ремесленном производстве.
Происходил постепенный упадок земледелия и запустение оседлых поселений в Поволжье. Столичные города стали обносить стенами. На волне ослабления центральной власти укрепляли свою независимость правители Руси, Булгарии, Хорезма и др.
Наиболее ярким свидетельством этому стали появление правящей династии Суфи в Хорезме, фактическая независимость Болгара при Булат-Тимуре (1360-1366) и правителях Хасане и Мухаммед-Султане (1370-1376), а также война московского князя Дмитрия Ивановича против Мамая.
📚 Татары. Народы и культуры.
Подписывайтесь @ttamerlar | 780 |
| 17 |  Народ принял участие в этом выступлении господствующих кругов, ибо эти круги пока еще были народу ближе по крови и понятнее по языку и вере, чем русское дворянство, с оружием в руках пришедшее на их родину и начавшее своё управление краем со сбора пусть привычной, но достаточно тяжелой и опостылевшей народу дани (ясака).
В этих условиях и в конкретной обстановке 1552 г. поднять народ на борьбу было нетрудно, но это участие народа на начальном этапе восстания, вместе с тем, не было активным и широким, ибо иначе царским сановникам не удалось бы так быстро справиться с ним.
Таким образом, первый этап борьбы декабре 1552 г. окончился полной победой царской администрации. Но царские воеводы торжествовали преждевременно.
В действительности восстание подавлено не было; была подавлена лишь первая его вспышка, но жестокость, проявленная при
том (большое число «побитых» и повешеных), послужила лучшим стимулятором для его разрастания, а политика воевод (любой ценой собрать ясак) всячески способствовала этому.
📚 История татар, том V
Хәтердә булсын @ttamerlar | 626 |
| 18 | Народ принял участие в этом выступлении господствующих кругов, ибо эти круги пока еще были народу
ближе по крови и понятнее по языку и вере, чем русское дворянство, с оружием в руках пришедшее на их родину и начавшее своё управление краем со сбора пусть привычной, но достаточно тяжелой и опостылевшей народу дани (ясака).
В этих условиях и в конкретной обстановке 1552 г. поднять народ на борьбу было нетрудно, но это участие народа на начальном этапе восстания, вместе с тем, не было активным и широким, ибо иначе царским сановникам не удалось бы так быстро справиться с ним.
Таким образом, первый этап борьбы декабре 1552 г. окончился полной победой царской администрации. Но царские воеводы торжествовали преждевременно.
В действительности восстание подавлено не было; была подавлена лишь первая его вспышка, но жестокость, проявленная при
том (большое число «побитых» и повешеных), послужила лучшим стимулятором для его разрастания, а политика воевод (любой ценой собрать ясак) всячески способствовала этому.
📚 История татар, том V
Хәтердә булсын @ttamerlar | 1 |
| 19 |  Ирландский урок для татар.
Задумайтесь над словами ирландского актёра Лиама Каннингема, сыгравшего одну из главных ролей в «Игре престолов», в поддержку Палестины:
«Мы находились под оккупацией британцев в течение 700 лет.
Нашего ближайшего соседа, вероятно, самой могущественной империи, которую когда-либо видел мир.
И мы не переставали бороться. Каждое поколение на протяжении 700 лет пыталось изгнать британцев.
Позволить ирландскому народу сохранить нашу собственную культуру, наше собственное искусство, нашу собственную музыку, нашу собственную письменность, нашу собственную литературу. Но нам было отказано в этом. Нам было отказано в праве на это; они пытались уничтожить наш язык. Они пытались сделать всё.
Но мы бы, мы бы сказали: Посмотрите, палестинский народ, посмотрите на ирландцев — на наш маленький, немногочисленный народ, противостоявший величайшей империи, и мы победили их. Мы избавились от них. Да, на это ушло 700 лет, но в конце концов мы добились своего».
История ирландцев во многом напоминает историю татар. И ирландцы, и татары пережили утрату государственности, оккупацию и попытки уничтожить наши языки и культуры.
Хәтердә булсын @ttamerlar
Смотреть видео:
YouTube | Instagram | Facebook | 3 944 |
| 20 |  Упадку хозяйства Улуса Джучи во многом способствовал также кризис трансазиатской торговли.
Спад в международной торговле начался еще в 40-е годы XIV в. и достиг пика во второй половине столетия, а это вызвало ограничение товарооборота между Востоком и Западом, резко подорвав положение нижневолжских городов. Только в
конце XIV в. наметился медленный выход из кризиса, несколько ожививший мировую торговлю.
Нельзя сбрасывать со счетов, конечно, и социально-политические процессы. За 100 лет своего существования Улус Джучи не только пережил становление, но и достиг высокого уровня развития общества. Многие, особенно процветающие, области (Крым, Хорезм, Мухша) не нуждались в едином государстве, они тяготели к обособлению. Стремление к децентрализации находило поддержку и в полунезависимых вассальных регионах, где всегда была сильна тенденция к отделении от Орды, наиболее явственно это прослеживается на Руси и в Булгарии.
📚 Татары. Народы и культуры.
Подписывайтесь @ttamerlar | 544 |
