Tatar DNA

Реконструкция лица человека железного века из Хакасии, принадлежавшего к скифо-тагарской культуре.

Биография татарского абрека Мамата Ахмаджанова — Региональный Контент-Центр Чеченской Республики https://content95.ru/rajonnye-smi/biografiya-tatarskogo-abreka-mamata-ahmadzhanova/

Мамат Ахмаджанов - татарский абрек из Чечни

Татарский абрек Мамат Ахмаджанов (сидит в центре на фото) с группой татар и казаков. Станица Новогладовская. Терская губерния, 1922 г. Мамат Ахмаджанов (1878-1924), уроженец станицы Новогладовская (ныне станица Гребенская, Чечня). Абрек, активный противник становления советской власти на Северном Кавказе. В ходе Гражданской войны (1917-1922) организовал вооруженный отряд из жителей близлежащих селений - казаков, ногайцев, татар, кумыков и чеченцев и вел вооруженную борьбу против красных. Погиб в 1924 году в засаде устроенной советскими властями. Читайте подробную статью 🌐Проект «История Кавказа» 🌐Проект «История Кавказа»

Каюм Насыри (гаплогруппа N1c) https://ru.m.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%8E%D0%BC_%D0%9D%D0%B0%D1%81%D1%8B%D1%80%D0%B8

Рамеев Закир Садыкович /Дэрдменд/ (гаплогруппа I1) https://ru.m.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%B5%D0%B2,_%D0%97%D0%B0%D0%BA%D0%B8%D1%80_%D0%A1%D0%B0%D0%B4%D1%8B%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87

Рамеев Закир Садыкович /Дэрдменд/ (гаплогруппа I1) https://ru.m.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%B5%D0%B2,_%D0%97%D0%B0%D0%BA%D0%B8%D1%80_%D0%A1%D0%B0%D0%B4%D1%8B%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87

Каюм Насыри (гаплогруппа N1c) https://ru.m.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%8E%D0%BC_%D0%9D%D0%B0%D1%81%D1%8B%D1%80%D0%B8

Бигиев Муса Яруллович (гаплогруппа J2a) https://ru.m.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%B8%D0%B3%D0%B5%D0%B5%D0%B2,_%D0%9C%D1%83%D1%81%D0%B0_%D0%AF%D1%80%D1%83%D0%BB%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87

Юсуф Хасанович Акчу́рин (Юсуф Акчура, тат. Йосыф Акчура, Йосыф Хәсән улы Акчурин; Yosıf Aqçura, Yosıf Xəsən uğlı Aqçurin; 2 декабря 1876, Симбирск — 1935, Стамбул) — видный турецкий политик, писатель и идеолог этнического татарского происхождения. Он превратился в видного идеолога и защитника пантюркизма в ранний республиканский период, чьи труды стали широко читаемыми, и стал одним из ведущих университетских профессоров Стамбула. Также издатель, писатель, журналист, историк. Акчурины являются одной из семей потомков княжеского рода Беханидов. Если бы на сегодня у современных татар остались в активной политическо-общественной жизни племена, то Беханиды бы были самые многочисленные. Субклад потомков Бехана среди татар является – J-Y33540, к которой относятся представители таких фамилий как Акчурины, Кудашевы, Дашкины, Кашаевы, Утешевы и др. Родственная ей подветвь (субклад) J-YP12400. К этой многочисленной ветке относятся представители таких фамилий как Суховы, Еникеевы, Девлеткильдеевы, Дебердеевы, Урусовы, Нураевы, Торпищевы, Енгалычевы, Долотказины, Ненюковы, Кудяковы, Акжигитовы и др., а также некоторые мокшане Данный субклад характеризуется специфическим значением STR-маркеров DYS447=28 и DYS464=15-15-15-18. Разделение субкладов J-Y33540 и J-YP12400 гаплогруппы J2b произошло, около 1300 лет назад. Гаплотипы, похожие на поволжские J2b, распространены на значительной территории Западной и Центральной Европы (Великобритания, Голландия, Италия, Испания и др.). Время жизни общего предка ближайших известных европейских и поволжских представителей составляет около 2400 лет назад. Об обстоятельствах появления гаплогруппы J2b на территории Мещеры можно сделать такое предположение. В данном регионе появилась некая этническая группа среди которых были и представители J2b, отделилась эта группа от своих европейских родственников, скорее всего, более 2000 лет назад. Как проходила миграция нам неизвестно, поскольку гаплотипы характерные для Поволжья в других областях по возможным маршрутам миграции пока не обнаружены. Есть основания предполагать, что миграция шла с южного направления, предки мокши тоже двигались с южного направления, тогда как эрзя с запада, но у эрзи J2b встречается намного реже. Затем эта группа разделилась, одна часть вошла в состав этноса мокши, другая часть вошла в состав золотоордынских татар. Присутствие нескольких этнических групп в домонгольский период отражено в сообщениях французского посла Гильома де Рубрука, записанных в 1253 году. Рубрук написал, что в покоренной монголами стране за рекой Танаид (Дон) проживало два народа: моксель (Moxel) – язычники (вероятно, мокша), и между ними и рекой Этилия (Волга) проживал народ мердас (Merdas), которые названы «саррацинами», т.е. мусульманами. Археолог С. Белорыбкин высказал предположение, что мердас – это средневековые буртасы, а столица князя народа мердас во время прихода войск Бату располагалась в Верхнем Примокшанье и вероятнее всего на Наровчатском городище, ставшим впоследствии столицей золотоордынского улуса Мохши. Об этом же свидетельствует и тот факт, что разрыва между домонгольскими и золотоордынскими археологическими материалами не прослеживается. При этом домонгольские поселения Верхнего Посурья и Примокшанья С. Белорыбкин относит к культуре близкой к булгарскому типу. Если доверять сообщению Рубрука, то очень вероятно, что именно представители народа «мердас», исповедавшие Ислам, могли войти в состав золотоордынских татар.