غِراسْ.

كان عمر بن عبد العزيز يدعو: "اللهمَّ رضِّني بقضائك، وبارك لي في قدرك، حتى لا أُحِبَّ تعجيل شيء أخّرتَه، ولا تأخير شيء عجّلته". وكان يقول: ما برِح بي هذا الدُّعاء حتى لقد أصبحتُ وما لي في شيء من الأُمور هوًى إلا في مواضع القضاء!

الصلة الوحيدة اللي بينا وبين النرويجيين يا شيخ، إن أجدادهم الفايكينج زمان فكروا إنهم ينهبوا الأندلس زي ما كانوا بيعملوا في فرنسا وإنجلترا. فا جه الأمير عبد الرحمن الثاني، رحمه الله وطيّب ثراه، أدّبهم في حملة فضلت علامة في تاريخهم. ومكفهوش إنه كسر شوكتهم، ده خلّى خيل المسلمين تطاردهم لحد ما خرجوا من أشبونة يجرّوا أذيال الهزيمة، والرعب مالي قلوبهم من بأس المسلمين.

وَاللَهُ أَرحَمُ بِالفَتى مِن نَفسِهِ فَاعمَل فَما كُلِّفتَ ما لَم تَستَطِع.

-أبو العتاهية.

‏

قالَ ابن المقفع:

لا تهاونَنَّ بِإِرسالِ الكَذِبَةِ في الهَزْلِ؛ فإنها تُسْرِعُ في إِبْطالِ الحَقِّ.

وَقالَ الأحنف بن قيس:

'اِثْنَانِ لا يَجْتَمِعَانِ أَبَدًا: الكَذِبُ وَالمُرُوءَة".

إنَّ المرءَ إذا حَزن استدعىٰ كُلَّ أحزَانه السَّابقة؛ كأنَّ حُزنًا واحدًا لا يَكفيه!

الرَّافعي.

‏"من قلة حيلتي أحيانا أتمنى لو كان رسول اللّٰه معي لأترك كل شيء جانبا، وأذهب إليه،وأدق بابه، فيدثرني بعباءته كما دثر حذيفة بن اليمان أبكي له فيرق لي كما رق للجذع،ويهدئ من روعي كما هدأ من حزن طفل مات عصفوره، ويبشرني كما بشر كعب بن مالك ثُم يضحك لي ويقول: دقائق والموعد الجنة فاثبت!"

الصلة الوحيدة اللي بينا وبين النرويجيين يا شيخ، إن أجدادهم الفايكينج زمان فكروا إنهم ينهبوا الأندلس زي ما كانوا بيعملوا في فرنسا وإنجلترا. فا جه الأمير عبد الرحمن الثاني، رحمه الله وطيّب ثراه، أدّبهم في حملة فضلت علامة في تاريخهم. ومكفهوش إنه كسر شوكتهم، ده خلّى خيل المسلمين تطاردهم لحد ما خرجوا من أشبونة يجرّوا أذيال الهزيمة، والرعب مالي قلوبهم من بأس المسلمين.

من أكبر نعم الله على المؤمن إن أسرته تكون قُرّة عين له في الدنيا وفي الآخرة.. إنه يشوف صلاح أولاده واستقامتهم.. فيطمئن قلبه ويفرح بيهم. ربنا سبحانه وتعالى وصف في القرآن أد إيه كان المؤمنين منشغلين بالدعاء بهدايتهم فقال: ﴿ وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ ﴾ قال الحسن رحمه الله في تفسير الآية: "ليس شيء أقرّ لعين المؤمن من أن يرى زوجته وأولاده مطيعين لله عز وجل، فذلك أعظم ما تُقَرّ به عينه" صلاح أهل بيتك مش بس سعادة دنيوية، ده امتداد للسكينة والنعيم في دار لا همّ فيها ولا حُزن 💚 اللهم أصلح لنا أزواجنا وذرياتنا وارزقنا الجنة برفقة من نحب 🤲 #حازم_شومان

العجيب مش في حملة المقاطعة اللي معمولة عشان الشيبسي اللي عليه صورة ميسي العجيب في التناقض. لما دعينا لمقاطعة الشركات الداعمة للاختلال بسبب الإبادة اللي بتحصل في غزة اتقال علينا متخلفين والمقاطعة مالهاش لازمة وأن دي أوهام. لكن أول ما الموضوع بقى ليه علاقة بالظلم في ماتش كورة فجأة بقت المقاطعة سلاح مشروع وبقت الدعوات ليها عادية بل ومطلوبة ؟ مشكلتي مش مع أي حد بيقاطع من حق أي شخص يقاطع لأي سبب يقتنع بيه. لكن السؤال: ليه دماء الأبرياء كانت عند البعض سبب للسخرية من المقاطعة بينما مباراة كرة كانت كافية إنها تخلي نفس الفكرة مقبولة ؟! لو کنتم مؤمنين إن المقاطعة مفيدة فالأولى كانت تستخدم لنصرة المظلوم الفراق دمه قبل أي شيء. أما إننا نسخر منها وقت الدم ونحتفي بيها وقت الكورة فده تناقض يستحق الوقوف عنده

«فاظلم كما شِئتَ لا أرجُوكَ مَرحَمةٌ إنا إلىٰ اللهِ يَومَ الحَشرِ نَحتَكِمُ».

طاهر زمخشريّ.

ذات ليلةٍ سأكتبُ في دفتري أنني وأخيرًا وصلتُ لِما تمنيت وحلمت وطمحت، صاروا -إنجازاتي الخرافية- كُلهم معي الآن، بين ذراعيَّ حيث المكان هنا آمنٌ ليعيشوا معي مدى الحياة 🤍

‏وأحبّ خلق الله إليه أكثرهم وأفضلهم له سُؤالاً، وهو يُحب الملحِّين في الدعاء، وكلما ألحَّ العبد عليه في السؤال؛ أحبَّه وقرَّبه وأعطاه.

-ابن القيم.

اخر ساعة في عصر الجمعه ادعوا كثيرًا فالله كريم وهاب، يُحِب أن تسأله. واذكرونا من صالح دعواتكم فضلا ')

من لزم الصلاة على النبي كُفي همّه، ‏ و غُفر ذنبه، اللهم صلِ وسلم عليه

كثرةُ الصَّلاةِ على النَّبيِّ ﷺ تستجلبُ المسَرَّةَ وتُذهِبُ الشَّقاءَ.

-سفيان الجبالي.

‏"ومَا فَقدَ الماضُون مِثلَ مُحمَّدٍ ‏ولا مِثله حتّى القيامةِ يُفقد" ﷺ

تستحقين أن يُفرُش لكِ الورد، وأنّ يبالغ لكِ بالودّ!..

كان الرسول إن ضاقت دنياه يردد: يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ بِرَحْمَتِكَ أَسْتَغِيثُ أَصْلِحْ لِي شَأْنِي وست و كله ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين

«يا سيّدَ الرّسل يا أزكى الورى نسبًا ومَن فضائله لم يُحصِها جيلُ عليكَ أزكى صلاة الله دائمةً ما دام في الأرض تسبيحٌ وتهليلُ»

كُلّ ما يُمكنني أن أطرفكِ به من الأخبار أنْ أقولَ لكِ إن أشجار الرّبيع قَد بدأت تَبتسم على أزهارها، وأنّ النّسيمَ العَليل يحملُ إليّ في غُرفتي هذه السّاعة التي أكتب إليكِ فيها شَذًى أوّل زهراتِ البَنفسج، وأوّل عودٍ من أَعواد الزنبق! - من رواية ماجدولين.

• بُعث النبي ﷺ وكان النسب هو أصل الفخر بين العرب، وفي سنوات صارت التسمية الأساسية مرتبطة بألقاب متصلة بالعمل وليس النسب "مهاجرين وأنصار". - الشيخ أحمد السيد.