غِراسْ.

أشد ما يُختَبَر فيه المرء هو الرضا، في مواضع الحرمان وفي الأقدار التى خالفت كل توقعاته، في كل موقفٍ أُجبر عليه، وكل ما يعيشه ويخالف هواه،فيهتز داخله، ويحاول مجاهدة قلبه وترويضه، حتى يلين ويهدأ ويقنَع، مهما أغرقهُ الغضب، فيصبح على يقين أن ما قُضِيَ هو الخير، حتى لو لم يتبين له ذلك الآن.

ونفس الشريف لها غايتان ورود المنايا ونيل الفنى !

كلّ منا بلا استثناء مبتلى في شيء ما، لم تصفو الدنيا لأحد ابداً، ف اللهُم أعن كل ذي وجع على وجعهِ.

رُبَّما كان زِمامُ العافيةِ بيَدِ البلاء، وكانت النِّعمة في عاقبةِ المُصيبة، وكان الإنسان عابسًا في طلعة القدر والقدر يضحكُ له!

-الرافعيّ.

من تمام الاستعانة بالله؛ أن تطلب من الله الكثير والحقير، فلا تقتصر على الكثير وكأن الأمور الصغيرة في متناول يداك!

ـ فريد الأنصاريِّ.

«سبحان من أعطى الفجر هذه السعة وهذا الانشراح كأننا نتهيَّأ للشروق مع الشمس بروح جديدة ونفس طموحة وقلب مُطمئن مُستبشر خيرًا».

من أوجعته سرقةُ فوزٍ في ملعب، فليتأمل سرقةَ وطن بأكمله، ومن أثار غضبه ظلمُ حكمٍ في مباراة، فليستحضر ظلمَ شعب كامل مر عليه السنين ظلم وقهر وقتل من محتل غادر لايعرف الرحمه يزجون بشعب في سجونهم لا لجرمٍ اقترفوه، إلا أنهم أحبوا أوطانهم، وأرادوا لأهلها العزة والكرامة. وليكن ألمه أعظم على أوطانٍ نُهبت مقدراتها، وشعوبٍ صودرت إرادتها، وأممٍ أثقلتها سطوةُ الاستبداد، حتى غدا الظلم فيها نظامًا، والعدل استثناءً.

أفضل من الغفلة، ونعيم الجهل! نتألم ونحن على بصيرة، نتألم بإريحية؛)

هذا هُوَ الميزان. قال يحيىٰ بن معاذ -رحِمه الله-: "أخوك من عرَّفك العيوب، وصديقك من حذرك من الذنوب"

- صفة الصفوة .

‏"إن الهدف الأسمى وراء العلاقات هو أن نستريح معًا، أو على الأقل أن لا يعاني أحدٌ منا بمفرده". !

‏«أحسبُ أنَّ الإمامَ أحمد بن حَنبل قد بلغَ منزلةً رفيعةً في سموِّ الأخلاق؛ إذ يُروى أنَّ رجلًا أثقلَه، فدعا له قائلًا: اللهمَّ اشغَلْه عنِّي بطاعتِكَ».

الطفل اليتيم والرجل الفقير والمرأة الغير جميلة هم وحدهم من يعرفون حقيقة البشر.

مثل إيطالي.

كان عمر بن عبد العزيز يدعو: "اللهمَّ رضِّني بقضائك، وبارك لي في قدرك، حتى لا أُحِبَّ تعجيل شيء أخّرتَه، ولا تأخير شيء عجّلته". وكان يقول: ما برِح بي هذا الدُّعاء حتى لقد أصبحتُ وما لي في شيء من الأُمور هوًى إلا في مواضع القضاء!

الصلة الوحيدة اللي بينا وبين النرويجيين يا شيخ، إن أجدادهم الفايكينج زمان فكروا إنهم ينهبوا الأندلس زي ما كانوا بيعملوا في فرنسا وإنجلترا. فا جه الأمير عبد الرحمن الثاني، رحمه الله وطيّب ثراه، أدّبهم في حملة فضلت علامة في تاريخهم. ومكفهوش إنه كسر شوكتهم، ده خلّى خيل المسلمين تطاردهم لحد ما خرجوا من أشبونة يجرّوا أذيال الهزيمة، والرعب مالي قلوبهم من بأس المسلمين.

وَاللَهُ أَرحَمُ بِالفَتى مِن نَفسِهِ فَاعمَل فَما كُلِّفتَ ما لَم تَستَطِع.

-أبو العتاهية.

‏

قالَ ابن المقفع:

لا تهاونَنَّ بِإِرسالِ الكَذِبَةِ في الهَزْلِ؛ فإنها تُسْرِعُ في إِبْطالِ الحَقِّ.

وَقالَ الأحنف بن قيس:

'اِثْنَانِ لا يَجْتَمِعَانِ أَبَدًا: الكَذِبُ وَالمُرُوءَة".

إنَّ المرءَ إذا حَزن استدعىٰ كُلَّ أحزَانه السَّابقة؛ كأنَّ حُزنًا واحدًا لا يَكفيه!

الرَّافعي.

‏"من قلة حيلتي أحيانا أتمنى لو كان رسول اللّٰه معي لأترك كل شيء جانبا، وأذهب إليه،وأدق بابه، فيدثرني بعباءته كما دثر حذيفة بن اليمان أبكي له فيرق لي كما رق للجذع،ويهدئ من روعي كما هدأ من حزن طفل مات عصفوره، ويبشرني كما بشر كعب بن مالك ثُم يضحك لي ويقول: دقائق والموعد الجنة فاثبت!"

الصلة الوحيدة اللي بينا وبين النرويجيين يا شيخ، إن أجدادهم الفايكينج زمان فكروا إنهم ينهبوا الأندلس زي ما كانوا بيعملوا في فرنسا وإنجلترا. فا جه الأمير عبد الرحمن الثاني، رحمه الله وطيّب ثراه، أدّبهم في حملة فضلت علامة في تاريخهم. ومكفهوش إنه كسر شوكتهم، ده خلّى خيل المسلمين تطاردهم لحد ما خرجوا من أشبونة يجرّوا أذيال الهزيمة، والرعب مالي قلوبهم من بأس المسلمين.

من أكبر نعم الله على المؤمن إن أسرته تكون قُرّة عين له في الدنيا وفي الآخرة.. إنه يشوف صلاح أولاده واستقامتهم.. فيطمئن قلبه ويفرح بيهم. ربنا سبحانه وتعالى وصف في القرآن أد إيه كان المؤمنين منشغلين بالدعاء بهدايتهم فقال: ﴿ وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ ﴾ قال الحسن رحمه الله في تفسير الآية: "ليس شيء أقرّ لعين المؤمن من أن يرى زوجته وأولاده مطيعين لله عز وجل، فذلك أعظم ما تُقَرّ به عينه" صلاح أهل بيتك مش بس سعادة دنيوية، ده امتداد للسكينة والنعيم في دار لا همّ فيها ولا حُزن 💚 اللهم أصلح لنا أزواجنا وذرياتنا وارزقنا الجنة برفقة من نحب 🤲 #حازم_شومان