HOWL

ليتَ السجارةَ في يدِ السكرانِ تنطِقُ! أوّلاً: مِن أيّ أرضٍ، أيّ تبْغٍ؟ ثانياً: مِن أيّ ميناءٍ أتتْ، حتّى استقرّتْ في يدِ السكرانِ هذا؟ ثالثاً: في أيّ رُكنٍ مظلمٍ نشفتْ، ولُفّتْ؟ رابعاً: هل كان عُمّالُ السجائرِ مِن أقاصي العالَمِ؟ الآنَ، السجارةُ في يدِ السكرانِ ذاويةٌ معَفّرةٌ مُبلّلةٌ وفي أرجوحةِ الفمِ واليدِ انطبَقَ السبيلُ. تلك السجارةُ أذعَنَتْ... ............ إنّ التَفَلُّتَ مستحيلُ! سعدي يوسف

ليتَ السجارةَ في يدِ السكرانِ تنطِقُ! أوّلاً: مِن أيّ أرضٍ، أيّ تبْغٍ؟ ثانياً: مِن أيّ ميناءٍ أتتْ، حتّى استقرّتْ في يدِ السكرانِ هذا؟ ثالثاً: في أيّ رُكنٍ مظلمٍ نشفتْ، ولُفّتْ؟ رابعاً: هل كان عُمّالُ السجائرِ مِن أقاصي العالَمِ؟ الآنَ، السجارةُ في يدِ السكرانِ ذاويةٌ معَفّرةٌ مُبلّلةٌ وفي أرجوحةِ الفمِ واليدِ انطبَقَ السبيلُ. تلك السجارةُ أذعَنَتْ... ................ ................ ................ إنّ التَفَلُّتَ مستحيلُ! سعدي يوسف

يا صوتَ البحرِ الخافتَ يا وشوشةً ، وهسيساً، وحشائشَ فيروزاً وأغانيَ بَحّارٍ أعمى يا آخرَ آهاتِ الحُمّى يا بوّابةَ بُرْدِيٍّ وحصيراً مِن سعفٍ ضفرتْـهُ يدا طفلٍ في الليلِ ويا ريشاً وسلاحفَ يا مبتدأَ الرِّحلةِ مِن قرطِ امرأةٍ يا أرَجاً يلمعُ في أشجارٍ دائمةِ الخضرةِ، شرقيَّ الصين ويا صوتي المُتعَبَ يا صوتَ البحرِ الخافتَ: هل أخطأَنا التكوينُ، لننتظرَ التكوين؟ * يا صوتَ البحرِ الهاديءَ يا صوتاً أسمعُهُ يتسللُ مِن قصب الكوخٍ سلالاً ملأى بالسمكِ المتواثبِ والأعشابِ... وأسمعُهُ صلْداً، وجهيراً، كالقيظِ المتدلِّي مِن سقفِ الأعنابِ أقولُ: لماذا صرتَ المسموعَ؟ تُرى، هل ضقتَ بشكلِ القوقعةِ؟ البحرُ محيطٌ... لكنّ الصوتَ مِن القوقعةِ ارتدَّ إلى القوقعةِ! الآنَ سنبحثُ عن أرضٍ أُخرى عن صوتٍ أعلى يا صوتَ البحرِ الهاديءْ... * يا صوتَ البحرِ الحاضر يا صوتَ البحرِ الهادر يا المُصّاعِدَ مِن وديانِ الأعماقِ إلى تيجانِ الآفاقِ ويا صوتَ البحرِ الهادرَ خَلِّ القمصانَ تطيرُ مع الريحِ القبضاتِ المضمومةَ والراياتِ تطيرُ مع الريحِ وخَلِّ ضفائرَ مَن أحببناهنّ، ومَنْ أحببنَ، تطيرُ مع الريحِ تطيرُ مع الصوتِ الهادرِ أعلى مِن هذي الدنيا أعلى حتّى مِن مَأتى الرؤيا يا صوتَ البحرِ الهادر! سعدي يوسف

أيّتها العطشانة لا تكتئبي: فمُكِ هدية، وجوعكِ عطاء، ولمثلكِ تَتَجَسَّد الآلهة.. أُنسي الحاج

يا صوتَ البحرِ الخافتَ يا وشوشةً ، وهسيساً، وحشائشَ فيروزاً وأغانيَ بَحّارٍ أعمى يا آخرَ آهاتِ الحُمّى يا بوّابةَ بُرْدِيٍّ وحصيراً مِن سعفٍ ضفرتْـهُ يدا طفلٍ في الليلِ ويا ريشاً وسلاحفَ يا مبتدأَ الرِّحلةِ مِن قرطِ امرأةٍ يا أرَجاً يلمعُ في أشجارٍ دائمةِ الخضرةِ، شرقيَّ الصين ويا صوتي المُتعَبَ يا صوتَ البحرِ الخافتَ: هل أخطأَنا التكوينُ، لننتظرَ التكوين؟ * يا صوتَ البحرِ الهاديءَ يا صوتاً أسمعُهُ يتسللُ مِن قصب الكوخٍ سلالاً ملأى بالسمكِ المتواثبِ والأعشابِ... وأسمعُهُ صلْداً، وجهيراً، كالقيظِ المتدلِّي مِن سقفِ الأعنابِ أقولُ: لماذا صرتَ المسموعَ؟ تُرى، هل ضقتَ بشكلِ القوقعةِ؟ البحرُ محيطٌ... لكنّ الصوتَ مِن القوقعةِ ارتدَّ إلى القوقعةِ! الآنَ سنبحثُ عن أرضٍ أُخرى عن صوتٍ أعلى يا صوتَ البحرِ الهاديءْ... * يا صوتَ البحرِ الحاضر يا صوتَ البحرِ الهادر يا المُصّاعِدَ مِن وديانِ الأعماقِ إلى تيجانِ الآفاقِ ويا صوتَ البحرِ الهادرَ خَلِّ القمصانَ تطيرُ مع الريحِ القبضاتِ المضمومةَ والراياتِ تطيرُ مع الريحِ وخَلِّ ضفائرَ مَن أحببناهنّ، ومَنْ أحببنَ، تطيرُ مع الريحِ تطيرُ مع الصوتِ الهادرِ أعلى مِن هذي الدنيا أعلى حتّى مِن مَأتى الرؤيا يا صوتَ البحرِ الهادر! سعدي يوسف

هذهِ فتاةٌ صغيرةٌ تشردُ عن قطيعٍ أُغطّي ضباب وحْيِكِ بجسدِها، كما قليلاً، وأخترقُ وحْيها الصغير. وأظلُّ أُلقي على الضباب جسدًا فوق جسدٍ، فوق جسدكِ، فوق جسدكِ، فوق جسدكِ الذي لا يتجسَّد. أُنسي الحاج

روحي في حضرتك يا امرأة أنثى تنصهر فيكِ وتكون أنتِ

ليست للروح آذان ترهف السمع دون أن تلتقط كلماتك الجذلى السرمدية. ليس للروح لسان تنطق به هامسة أو ملعلعة عباراتك الساحرة الأخَّاذة. ليس للروح عيون إذا لم تَهِمْ منغمسة في ملامح صنيعك. ما حاجتي لهاتين الأذنين إذا لم تمتلئا بإيقاعات صوتك العلوي؟ ما حاجتي لهذا اللسان إذا لم يتبتَّل بترانيم عباراتك؟ ما حاجتي لهاتين العينين إذا لم تنغمرا في أطياف ملكوتك؟ ما حاجتي لهذا القلب إذا لم يخفق بنبض حبِّك المطلق؟ ما حاجتي إلى الروح إذا لم تستوطنْها غمراتُ نورانيتك؟

صباح الخير اصدقائي احتاج شخص او اكثر يدير القناة معي من يجد نفسه لديه الوقت يتفضل هنا @mu9s6

مولانا الجواهري مُحمد

قَد أخجلَ الشَّمسَ أنَّ الشَّمسَ غارِبَةٌ وَمُذ تَطَلَّعتِ لم يَغْرُب مُحَيَّاكِ

مفارقات من ابي بكر الشبلي والهجرُ سكن الجنانَ تحوّلتْ نِعَمُ الجِنان على العبيدِ جحيما والوصل لو سكن الجحيم تحوّلتْ نار الجحيم على العبيد نعيما

حَتّى يَذوقَ كَما ذُقنا فَيَمنَعَهُ مِمّا يَلَذُّ حَديثُ النَفسِ وَالسَهَرُ

يا لَيتَ مَن لامَنا في الحُبِّ مَرَّ بِهِ مِمّا نُلاقي وَإِن لَم نُحصِهِ العُشُرُ

القيس العاشق

عَلى أَنَّ قُربَ الدارِ لَيسَ بِنافِعٍ إِذا كانَ مَن تَهواهُ لَيسَ بِذي وُدِّ

بِكُلٍّ تَداوَينا فَلَم يُشفَ ما بِنا عَلى أَنَّ قُربَ الدارِ خَيرٌ مِنَ البُعدِ

وَقَد زَعَموا أَنَّ المُحِبَّ إِذا دَنا يَمَلُّ وَأَنَّ النَأيَ يَشفي مِنَ الوَجدِ

إِذا وَعَدَت زادَ الهَوى لِاِنتِظارِها وَإِن بَخِلَت بِالوَعدِ مِتُّ عَلى الوَعدِ

بَكَيتُ كَما يَبكي الوَليدُ وَلَم أَزَل جَليداً وَأَبدَيتُ الَّذي لَم أَكُن أُبدي