الشيخ فلاح القريشي

‏قالوا إن أحد أبوي بلقيس كان من الجن، وقالوا إن عائشة وزوجها، النبي ﷺ، قد سُحِرا. ‏والسؤال هنا: هل يحكم القاضي السُّنّي بثبوت نسب طفلٍ إلى جنيّ، لمجرد ادّعاء أمّه أنها متزوجة من الجن؟ وهل يدرأ عنها حدَّ الزنا إذا ادّعت أن الرجل الغريب الذي كان معها جنيٌّ؟ ‏نطرح هذا السؤال مع تنزيهنا للنبي ﷺ وزوجاته عن كل ما يمسّ مقامهم، وإنما نريد به مساءلة القائلين بهذه الروايات عن ضوابط قبول دعاوى تدخّل الجن والسحر، ومدى اعتمادها في القضاء في ثبوت حد الزنا والنسب.