الشيخ فلاح القريشي
前往频道在 Telegram
تعنى بالشأن الديني والثقافي والسياسي بمهنية واحترافية عالية.. بوت التواصل:- @ffhh_72_bot
显示更多770
订阅者
无数据24 小时
-17 天
-1830 天
数据加载中...
相似频道
标签云
进出提及
---
---
---
---
---
---
吸引订阅者
七月 '26
七月 '26
+1
在0个频道中
六月 '26
+2
在0个频道中
Get PRO
五月 '26
+2
在0个频道中
Get PRO
四月 '26
+3
在0个频道中
Get PRO
三月 '26
+42
在0个频道中
Get PRO
二月 '26
+8
在0个频道中
Get PRO
一月 '26
+5
在0个频道中
Get PRO
十二月 '25
+5
在0个频道中
Get PRO
十一月 '25
+3
在0个频道中
Get PRO
十月 '25
+2
在0个频道中
Get PRO
九月 '25
+1
在1个频道中
Get PRO
八月 '25
+7
在0个频道中
Get PRO
七月 '25
+12
在0个频道中
Get PRO
六月 '25
+159
在1个频道中
Get PRO
五月 '25
+4
在1个频道中
Get PRO
四月 '25
+11
在0个频道中
Get PRO
三月 '25
+10
在0个频道中
Get PRO
二月 '25
+15
在2个频道中
Get PRO
一月 '25
+12
在2个频道中
Get PRO
十二月 '24
+15
在0个频道中
Get PRO
十一月 '24
+16
在0个频道中
Get PRO
十月 '24
+44
在1个频道中
Get PRO
九月 '24
+25
在0个频道中
Get PRO
八月 '24
+12
在0个频道中
Get PRO
七月 '24
+5
在0个频道中
Get PRO
六月 '24
+12
在1个频道中
Get PRO
五月 '24
+27
在1个频道中
Get PRO
四月 '24
+21
在0个频道中
Get PRO
三月 '24
+16
在1个频道中
Get PRO
二月 '24
+25
在0个频道中
Get PRO
一月 '24
+23
在0个频道中
Get PRO
十二月 '23
+36
在2个频道中
Get PRO
十一月 '23
+11
在0个频道中
Get PRO
十月 '23
+40
在2个频道中
Get PRO
九月 '23
+8
在0个频道中
Get PRO
八月 '23
+11
在0个频道中
Get PRO
七月 '23
+37
在0个频道中
Get PRO
六月 '23
+13
在0个频道中
Get PRO
五月 '23
+4
在0个频道中
Get PRO
四月 '23
+21
在0个频道中
Get PRO
三月 '23
+6
在0个频道中
Get PRO
二月 '23
+178
在0个频道中
Get PRO
一月 '23
+6
在0个频道中
Get PRO
十二月 '22
+525
在0个频道中
Get PRO
十一月 '22
+56
在0个频道中
Get PRO
十月 '22
+59
在0个频道中
Get PRO
九月 '22
+37
在0个频道中
Get PRO
八月 '22
+124
在0个频道中
Get PRO
七月 '22
+119
在0个频道中
Get PRO
六月 '22
+86
在0个频道中
Get PRO
五月 '22
+506
在0个频道中
Get PRO
四月 '22
+19
在0个频道中
Get PRO
三月 '22
+695
在0个频道中
| 日期 | 订阅者增长 | 提及 | 频道 | |
| 08 七月 | 0 | |||
| 07 七月 | 0 | |||
| 06 七月 | 0 | |||
| 05 七月 | +1 | |||
| 04 七月 | 0 | |||
| 03 七月 | 0 | |||
| 02 七月 | 0 | |||
| 01 七月 | 0 |
频道帖子
| 2 |  没有文字... | 61 |
| 3 |  إنَّ الذي يُسقِطُ الدُّوَلَ والحضاراتِ هوَ الثَّقافةُ، وليستْ قوَّةُ السِّلاحِ فحسب.
الشيخ فلاح القريشي | 76 |
| 4 |  يا جَدّي، خُذْني معكَ…
فاستجابَ لها ربُّها، فكانت أسرعَ الناسِ لُحوقًا به | 61 |
| 5 |  حياة الإمام الخامنئي من الولادة الى الشهادة "بصوته قدس سره".. | 71 |
| 6 |  إذا أكرمتَ اللئيمَ تمرَّدَ.
لم يكن الإمام الخامنئي، في جميع مفاصل الحياة السياسية في العراق، إلا داعمًا لهذا الشعب المستضعف؛ فمنذ فرض حصار الجوع، قدَّم لنا الطعام، ثم السلاح والأموال أيام المقاومة، ولم يتركنا فريسةً لداعش والتنظيمات الإرهابية، وجعل من إيران مأوًى لمن اضطرَّ من بعض القادة إلى الهروب من البطش الأمريكي.
كلُّ هذا وأكثر، ألا يستحقُّ منا وقفةَ تشييعٍ وشكرٍ له، ووفاءً لمواقفه، وحفاظًا على كرامة المذهب والتشيع؟ | 72 |
| 7 |  قال الإمام الصادق عليه السلام: "ما شربت ماءً باردًا إلا وتذكرت عطش الحسين بن علي".
وقال أيضا: "ما من عبد شرب الماء فذكر الحسين ولعن قاتله إلاّ كتب له مائة ألف حسنة وحطّ عنه مائة ألف سيئة".
(آمالي الصدوق: 122). | 80 |
| 8 | مَنْ لا يُشَيِّعْ لا يَتَشَيَّعْ. | 98 |
| 9 |  没有文字... | 98 |
| 10 |  مَنْ لا يُشَيِّعْ لا يَتَشَيَّعْ. | 5 |
| 11 |  موعدنا التشييع | 120 |
| 12 |  الوحدة الإسلامية لا تعني تذويبَ طرفٍ في آخر، ولا طائفةٍ في أخرى، وإنما تعني قبولَ الآخر، والعملَ بأهدافٍ مشتركةٍ لتحقيق الغاية الإلهية، ومواجهةِ الأعداء | 141 |
| 13 |  عندما أختزل حزن الطفِّ في النظرِ إلى وجهِك.
الشيخ فلاح القريشي | 165 |
| 14 |  الموقف من الاحتفال في عاشوراء عند أهل السنة..
مرويات البخاري ومسلم | 161 |
| 15 |  استوقفني قولٌ منسوب للإمام الخميني "قدس سره" :
إنّ النعيم الذي سنُسأل عنه هو الإمام السجاد عليه السلام؛ إذ أنزله الله من مقامه في عالم الأنوار؛ ليُعلّمنا
طريق العبودية.
الشيخ فلاح القريشي | 156 |
| 16 |  حرب المفاهيم والمصطلحات
إنَّ من أهم ما شوّهه بنو أمية هو تحويل المقاتل من مجاهد إلى جندي، والفارق بينهما واضح؛ فالأول يخرج إلى القتال بإذن الحاكم الشرعي، والآخر بإذن رئيس الحكومة. والأول يأخذ أجره من الله، والثاني تعيّن له الحكومة راتبًا. والمجاهد يتعبّأ من الجامع، والجندي من قصر الإمارة، إلى آخرها من فوارق، وأهمها أن المقتول في الجهاد يُسمّى شهيدًا.
الشيخ فلاح القريشي | 114 |
| 17 |  من أسرار كربلاء
لا تقف التوبة عند حدٍّ معيّن، ولا تبدأ من حدٍّ؛ لأنّ الحُرَّ عليه السلام تحوّل من معسكر يزيد إلى معسكر الحسين عليه السلام في لحظة.
الشيخ فلاح القريشي | 102 |
| 18 | من أسرار كربلاء
من أهمّ عناوين الطف قول الإمام الحسين عليه السلام: «هوّن ما نزل بي أنّه بعين الله». والسؤال هنا: لماذا اختار لفظة «العين» ولم يختر لفظة «النظر» أو «الرؤية»؟ رغم أن العين من الجوارح، مما يوحي للسامع بشبهة التجسيم. والجواب عن هذا الإشكال والسؤال أنّ استعمال كلمة «العين» أبلغ في الدلالة؛ لأنها تعبّر عن شدّة القرب، فالله حاضر في مدى حدود الرؤية الحسية، وليس كما توحي به بقية الكلمات؛ لأنها قد تكون بمعنى الإحاطة العلمية، بينما لفظة «العين» تعني الإحاطة الوجودية، وأيضًا فإن كلمة «عين» لها مدلول الرعاية والمراقبة.
الشيخ فلاح القريشي | 86 |
| 19 |  没有文字... | 93 |
| 20 | حزب الدعوة والتاريخ المزوَّر
في هذا المقطع يختزل المتحدث لونًا من وجهات النظر داخل حزب الدعوة، يتمثل في التنصل من التاريخ والمبادئ، وفرض لون آخر من التوجهات التي لا تنسجم مع مرحلة التأسيس الأولى التي شكَّل نواتها الفكرية السيد الشهيد محمد باقر الصدر. وأخطر ما في هذا الحديث هو عدم مغادرة المواقف الشخصية، ومحاولة تبريرها وفق سياق المصلحة العامة. ولندون تلك الملاحظات:
１- الفصل بين المرجعية وكيانها السياسي، وخطورة هذا الفصل تتمثل في شرعنة التخلي عن الجمهورية الإسلامية، باعتبار أنها لا تمثل المصالح الوطنية، وغير مرتبطة بالولي الفقيه بوصفه سلطة دينية.
２- عدم شرعية ضرب السفارة الأمريكية بناءً على عدم توافق ذلك مع مصالح حزب الدعوة، لا بوصفه فتوى فقهية تنطلق من صراع محوري وجودي ضد قوى الشر المتمثلة بالشيطان الأكبر.
３- محاولة التبرؤ من الحاج الشهيد أبي مهدي المهندس، وإلصاق التهم به عبر قرنه بنسيب منتظري، الذي انحرف عن مسار الثورة وأُعدم لذلك السبب.
４- تصدير قيادات للحزب لا تمتلك الوعي التاريخي ولا العقدي، وليست بمستوى التحديات الثقافية والسياسية، بل هي بالونات دعائية انتهت صلاحيتها بسبب الفساد والمحسوبية.
５- وأخيرا لكي ننصف شهداء الرعيل الأول من الحزب نقول ان حزب الدعوة بحاجة الى اصلاح جذري ينطلق من مبادئ التأسيس الى السياسات العامة الدعوية منها والاجتماعية.. | 94 |
