فقه النَّفْس📚
رفتن به کانال در Telegram
📈 تحلیل کانال تلگرام فقه النَّفْس📚
کانال فقه النَّفْس📚 (@fegh_alnafs) در بخش زبانی عربی بازیگری فعال است. در حال حاضر جامعه شامل 15 365 مشترک است و جایگاه 5 572 را در دسته دین و مذهبی و رتبه 4 851 را در منطقه المملكة العربية السعودية دارد.
📊 شاخصهای مخاطب و پویایی
از زمان ایجاد در невідомо، پروژه رشد سریعی داشته و 15 365 مشترک جذب کرده است.
بر اساس آخرین دادهها در تاریخ 26 ژوئیه, 2026، کانال فعالیت پایداری دارد. در ۳۰ روز گذشته تغییر اعضا برابر 201 و در ۲۴ ساعت گذشته برابر 5 بوده و همچنان دسترسی گستردهای حفظ شده است.
- وضعیت تأیید: تأیید نشده
- نرخ تعامل (ER): میانگین تعامل مخاطب 33.62% است و در ۲۴ ساعت نخست پس از انتشار، محتوا معمولاً 8.69% واکنش نسبت به کل مشترکان کسب میکند.
- دسترسی پستها: هر پست به طور میانگین 5 166 بازدید دریافت میکند. در اولین روز معمولاً 1 335 بازدید جمعآوری میشود.
- واکنشها و تعامل: مخاطبان بهطور فعال حمایت میکنند؛ میانگین واکنش به هر پست 0 است.
- علایق موضوعی: محتوا بر موضوعات کلیدی مانند أَمر, اِبن, أَحَد, نَقص, سَبِيل تمرکز دارد.
📝 توضیح و سیاست محتوایی
توضیحی برای کانال ارائه نشده است.
به لطف بهروزرسانیهای پرتکرار (آخرین داده در تاریخ 27 ژوئیه, 2026)، کانال همواره بهروز و دارای دسترسی بالاست. تحلیلها نشان میدهد مخاطبان بهطور فعال با محتوا تعامل دارند و آن را به نقطه اثرگذاری مهم در دسته دین و مذهبی تبدیل کردهاند.
15 365
مشترکین
+524 ساعت
+167 روز
+20130 روز
در حال بارگیری داده...
کانالهای مشابه
ابر برچسبها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
ژوئیه '26
ژوئیه '26
+186
در 9 کانالها
ژوئن '26
+352
در 7 کانالها
Get PRO
مه '26
+138
در 8 کانالها
Get PRO
آوریل '26
+138
در 3 کانالها
Get PRO
مارس '26
+429
در 21 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+98
در 8 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+126
در 9 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+120
در 4 کانالها
Get PRO
نوامبر '25
+175
در 15 کانالها
Get PRO
اکتبر '25
+84
در 3 کانالها
Get PRO
سپتامبر '25
+79
در 7 کانالها
Get PRO
اوت '25
+98
در 7 کانالها
Get PRO
ژوئیه '25
+95
در 14 کانالها
Get PRO
ژوئن '25
+125
در 9 کانالها
Get PRO
مه '25
+201
در 14 کانالها
Get PRO
آوریل '25
+115
در 11 کانالها
Get PRO
مارس '25
+137
در 15 کانالها
Get PRO
فوریه '25
+120
در 8 کانالها
Get PRO
ژانویه '25
+188
در 14 کانالها
Get PRO
دسامبر '24
+158
در 6 کانالها
Get PRO
نوامبر '24
+196
در 8 کانالها
Get PRO
اکتبر '24
+213
در 10 کانالها
Get PRO
سپتامبر '24
+160
در 14 کانالها
Get PRO
اوت '24
+187
در 11 کانالها
Get PRO
ژوئیه '24
+211
در 10 کانالها
Get PRO
ژوئن '24
+169
در 16 کانالها
Get PRO
مه '24
+204
در 12 کانالها
Get PRO
آوریل '24
+277
در 24 کانالها
Get PRO
مارس '24
+260
در 19 کانالها
Get PRO
فوریه '24
+252
در 21 کانالها
Get PRO
ژانویه '24
+192
در 12 کانالها
Get PRO
دسامبر '23
+191
در 14 کانالها
Get PRO
نوامبر '23
+159
در 9 کانالها
Get PRO
اکتبر '23
+162
در 10 کانالها
Get PRO
سپتامبر '23
+197
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '23
+315
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '23
+191
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '23
+207
در 0 کانالها
Get PRO
مه '23
+250
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '23
+190
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '23
+195
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '23
+164
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '23
+135
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '22
+188
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '22
+208
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '22
+133
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '22
+302
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '22
+275
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '22
+393
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '22
+250
در 0 کانالها
Get PRO
مه '22
+307
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '22
+325
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '22
+205
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '22
+204
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '22
+393
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '21
+84
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '21
+176
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '21
+707
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '21
+169
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '21
+280
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '21
+136
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '21
+101
در 0 کانالها
Get PRO
مه '21
+73
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '21
+101
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '21
+125
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '21
+119
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '21
+236
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '20
+7 853
در 0 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 27 ژوئیه | +1 | |||
| 26 ژوئیه | +5 | |||
| 25 ژوئیه | +5 | |||
| 24 ژوئیه | 0 | |||
| 23 ژوئیه | +4 | |||
| 22 ژوئیه | +8 | |||
| 21 ژوئیه | 0 | |||
| 20 ژوئیه | +5 | |||
| 19 ژوئیه | +2 | |||
| 18 ژوئیه | 0 | |||
| 17 ژوئیه | 0 | |||
| 16 ژوئیه | +13 | |||
| 15 ژوئیه | +4 | |||
| 14 ژوئیه | +2 | |||
| 13 ژوئیه | +13 | |||
| 12 ژوئیه | +6 | |||
| 11 ژوئیه | +6 | |||
| 10 ژوئیه | +3 | |||
| 09 ژوئیه | +8 | |||
| 08 ژوئیه | +8 | |||
| 07 ژوئیه | +9 | |||
| 06 ژوئیه | +15 | |||
| 05 ژوئیه | +21 | |||
| 04 ژوئیه | +11 | |||
| 03 ژوئیه | +8 | |||
| 02 ژوئیه | +17 | |||
| 01 ژوئیه | +12 |
پستهای کانال
"يا عُمَر .. إنَّهُ شَهد بَدْرًا".
"إذا زلَّت قدم أخيك ففتّش عن معروفٍ سابقٍ له، ففي حياة كلِّ واحدٍ منّا -بدر- تغفر له".
| 2 | "يشكو الناسُ النسيانَ ويعدُّونه نقصًا في التركيب، وهو من أخفى الرحمات؛ إذ لو بقيَ الألمُ في الذاكرةِ بحرارتِه الأولى ما قامَ لبني آدمَ سوق، ولا احتملَ زوجٌ زوجَه، ولا صافحَ أخٌ أخاه، فأكثرُ ما يُبقي العِشرةَ بين الناسِ ضعف الحفظ فيهم، لا سَعة الصدور". | 2 566 |
| 3 | في الإنسان جزءٌ يحسدُ أخاه دائمًا، لا يمكنُه أن يزولَ منه، وإنَّما اللهُ تعالى إذا اعتنى بعبدِه عطَّل منه ذلك الجزءَ عن الاستعمال، فيخمد… وبالجملة: فلا يخلُصُ من ذلك الجزءِ إلا أنبياء اللهِ تعالى، عليهم الصلاةُ والسلام.
عبدالوهاب الشعراني (ت٩٧٣) | 2 943 |
| 4 | بدا شيوع الاهتمام بالأعشاب المهدئة وما يسمى (بالأشواغندا) لتحسين الحالة المزاجية وتقليل التوتر والقلق، -غير الـمَرَضي- والحقيقة أن ذلك علاج للأعراض وليس علاجاً للمشكلة، فهو كمن يدني الزيت من النار ثم يحاول إخمادها، ولا يبعده عنها!
قبل معالجة الأعراض يجب علاج مسببات المشكلة ودوافعها، من مدٍ للنظر والفضول والفراغ والقصور في المعرفة، والإكثار من المنبهات، وتعديل طرق التفكير وغير ذلك. | 1 941 |
| 5 | ربما ضللتَ ليهديك، وأبانَ من ضعفك ليقوّيك، وأخّرَ بعض ماتسأل ليسعدك، وسلّط عليك مؤذيًا ليرفعك، وأراكَ خذلان الصديق لتعتمد عليه وحده، وقَبَضَ عنك قلوب خلقه لتأنسَ بمناجاته، وأوقعك في عثرةٍ ليطهِّر قلبك من سموم الإدلاء والعجب، وبلغك أجلّ ما ترجو من النعم على مركب بلاء، فسبحانه من إله عليم قادر!
د.سليمان العبودي | 5 637 |
| 6 | اعلم أن اللُّطف ليس سحراً يفعل المستحيل كما ظننا في طفولتنا، بل هو مَوْرد نفسي عظيم يجب ترشيده..كالماء الذي تثمر به الأرض الخصبة، ولا يُهدر في الأرض السبخة. | 5 544 |
| 7 | ليس باستطاعة المرء فعل معصية إلا باستعمال نعم من نعم الله! | 5 207 |
| 8 | من آداب التواصل الكتابي: ألا يُشعِر المرء من يحادثه بمعرفته وقراءته للرسالة التي تم حذفها، وألا يعيّره بالتردد إذا كان من دأبه حذف رسائله بعد المحادثة، فللنفوس خواصر رهيفة، وطرق تفكير لا تُدرَك دوافعها وأسبابها! | 2 689 |
| 9 | مِن عاجل بركة الإقبال على الدُّعاء، أنَّ القلب يُجبر قبل أن ينال مُراده! | 6 366 |
| 10 | "قد يضعك الله في طريق لا تُريده ولا تتصور أنه يليق بك؛ ليختبر فيك ما تظنه عن نفسك. فكم امرئ حسب نفسه صبورًا حتى لقي ما يكره، وشجاعًا حتى واجه ما يخاف، وزاهدًا حتى فُتحت له أبواب الدنيا. فما كل الطرقات لبلوغ المقاصد؛ بعضها تعبرك لتكون أنت المقصد". | 7 889 |
| 11 | "المرء لا يملك دفع كل أذى، وإنما يملك أن يحسن وجهته إلى الله ويحفظ خُلُقه، وكثيرٌ من الخصومات لا تُولد من إساءةٍ صادرة، بل من ضيق نفسٍ لم تطق أن ترى في غيرها فضلًا فاتها، أو خصلةً عجزت عن بلوغها أو حقيقةً لم تُحسن التصالح معها". | 7 650 |
| 12 | "إنّ من أفضل علاجات الغضب هو: التأخُّر.
التأخّر في ردود الفعل، والقول، وإطلاق الأحكام، والظنون.
فالمرء إذا تأخّر قليلًا عن الاستجابة مع غضبه، بَردَ ما في نفسه، وانقشعتْ غمامته، والحقّ أنّ التسرُّع هو أصل الحماقات". | 7 841 |
| 13 | "ما أبهى الختام العظيم في دعاء الاستخارة:
(واقدر لي الخير حيث كان ثم أرضني به).
حيث لا نطلب فيه تبديل المقادير، بل نطلب انفكاكاً من تعلقٍ يرهق أرواحنا بما صُرف عنها.
فنسأل الله أمرين: خيرة القدر، وسكينة الرضا؛ لتطمئن أنفسنا- حينها - لا لنوال المراد؛ بل لحكمة المريد سبحانه". | 7 811 |
| 14 | "ما رأيتُ للحمد بياناً أبلغ من أثره في أهله؛ فقد ترى الرجل قد ضاق حظُّه من الدنيا، فلا يبدو على وجهه أثر كآبة الساخط، ولا في منطقِهِ شكوى المتبرِّم.. فإذا تكلَّم، ألفيت لسانه معقودًا بالحمد، كأن صدره أوسع من دنياه..
فما كلّ غنيّ محمود الحال، ولكن كلّ حامدٍ وجد في الحمد غِناه.
وليس ذلك ببدعٍ في شأنه؛ فقد جاء في الخبر: «إنَّ الله ليرضى عن العبد أن يأكل الأكلة فيحمده عليها، أو يشرب الشربة فيحمده عليها».. فإن كان هذا في حمدٍ عند نعمة، فكيف بمن الحمد سجيَّته؟". | 7 713 |
| 15 | "ارخِ قبضتك ما لا يحفظه الوُدّ، لا تُبقيه القوة". | 6 880 |
| 16 | "من شأن النفوس أن تعظم من الإحسان ما جاء على ندرة، وتستصغر منه ما جاء على دأب؛ ولذلك تُذكر وقفة الصديق، وتُروى عطية الكريم، ويخفى فضل الوالدين، لا لصغره، بل لأن الألفة حجبت عظيم أثره، وما ألِفَه المرء قلَّ تعجبه منه؛ ولو أن غريبًا احتمل من المشقة بعض ما يحتمله الوالدان، أو بذل من الرحمة بعض ما يبذلانه، لجعل الناس ذلك من أعاجيب الخلال، وما فتئوا يذكرونه كلما ذُكر البر والإحسان.
فاللهم ما علمناه من فضلهما فقليل، وما جهلناه أكثر، وأنت المحيط بما غاب عنّا من إحسانهما، والعالم بما استُتر من جميل صنيعهما؛ فاجزهما عن الإحسان إحسانًا، وعن البر رضوانًا". | 7 556 |
| 17 | غنى النفس إنما ينشأ عن الرضا بقضاء الله تعالى والتسليم لأمره، علمًا بأن الذي عند الله خير وأبقى.
ابن حجر | 7 425 |
| 18 | «يُقال: إنَّ الله تعالى أفردَ يُوسُفَ عليه السَّلامُ مِن بينِ أشكالِه بشيئين: بحُسنِ الخِلقةِ، وزيادةِ العِلمِ، فصارَ جمالُه سببَ بلائِه، وصارَ علمُه سببَ نجاتِه؛ لتُعلَمَ مزيَّةُ العلمِ على غيرِه، ولهذا قيلَ: العلمُ يُعطِي وإن يُبطِي».
أبو القاسم عبدالكريم القشيري (ت٤٦٥) | 6 941 |
| 19 | "مما يساعد، أحياناً، على تجاوز الحزن، وإزالة الهموم الانهماكُ بعملٍ ما حتى يشغل المرءُ نفسَه عن التفكير في سبب ذاك القلق، وقد تساءل بعض المفسرين لماذا أُمرت السيدة مريم بهز النخلة مع قدرة الله ﷻ على إيصال الرطب إليها بلا هز؛ فقالوا: حتى "تنشغل" عن ذاك الهم وتتسلى بعمل شيء آخر". | 7 894 |
| 20 | كان من دعاء الإمام النووي -رحمه الله-:
"استودعتُ الله سائر مَن أحسَنَ إليَّ".
"وهذا الدعاء مِنْ تمام البِرِّ، وحفظ الجميل، فلا شيء أعظمَ من أن تودع شخصًا في رعاية اللّٰه حفظًا وشكرًا لجزيل صُنعه، وكريم خُلُقه، وما أسدى إليك من معروف!". | 7 590 |
