fa
Feedback
0/0

0/0

رفتن به کانال در Telegram

0/0 = undefined A labyrinth of ideas, A diary of curiosities Bot: @contactzero_bot

نمایش بیشتر

📈 تحلیل کانال تلگرام 0/0

کانال 0/0 (@error0error) در بخش زبانی عربی بازیگری فعال است. در حال حاضر جامعه شامل 10 464 مشترک است و جایگاه 8 935 را در دسته دین و مذهبی و رتبه 7 391 را در منطقه المملكة العربية السعودية دارد.

📊 شاخص‌های مخاطب و پویایی

از زمان ایجاد در невідомо، پروژه رشد سریعی داشته و 10 464 مشترک جذب کرده است.

بر اساس آخرین داده‌ها در تاریخ 13 ژوئن, 2026، کانال فعالیت پایداری دارد. در ۳۰ روز گذشته تغییر اعضا برابر 343 و در ۲۴ ساعت گذشته برابر 5 بوده و همچنان دسترسی گسترده‌ای حفظ شده است.

  • وضعیت تأیید: تأیید نشده
  • نرخ تعامل (ER): میانگین تعامل مخاطب 15.92% است و در ۲۴ ساعت نخست پس از انتشار، محتوا معمولاً 7.20% واکنش نسبت به کل مشترکان کسب می‌کند.
  • دسترسی پست‌ها: هر پست به طور میانگین 1 666 بازدید دریافت می‌کند. در اولین روز معمولاً 753 بازدید جمع‌آوری می‌شود.
  • واکنش‌ها و تعامل: مخاطبان به‌طور فعال حمایت می‌کنند؛ میانگین واکنش به هر پست 0 است.
  • علایق موضوعی: محتوا بر موضوعات کلیدی مانند مُشَاعَرَة, رَجُل, ظِلّ, نِسَاءَة, اِبن تمرکز دارد.

📝 توضیح و سیاست محتوایی

نویسنده این فضا را محل بیان دیدگاه‌های شخصی توصیف می‌کند:
0/0 = undefined A labyrinth of ideas, A diary of curiosities Bot: @contactzero_bot

به لطف به‌روزرسانی‌های پرتکرار (آخرین داده در تاریخ 14 ژوئن, 2026)، کانال همواره به‌روز و دارای دسترسی بالاست. تحلیل‌ها نشان می‌دهد مخاطبان به‌طور فعال با محتوا تعامل دارند و آن را به نقطه اثرگذاری مهم در دسته دین و مذهبی تبدیل کرده‌اند.

10 464
مشترکین
+524 ساعت
+717 روز
+34330 روز
آرشیو پست ها
0/0
10 465
أمّا عَدِيّ بن زيدٍ العبادي فشاعرٌ جاهليٌ من نصارى الحيرة في العراق، يُحسِنُ العربيةَ والفارسية. ولد لأُسرَةٍ قريبةٍ من ملوك الحيرة وأكاسرة فارس، فكان ترجمانًا لمَلكِ فارس، وقيلَ أنّه أولُ من كتب بالعربيةِ في ديوان كسرى.

0/0
10 465
أمّا عَدِيّ بن زيدٍ العبادي فكانَ من نصارى الحيرة في العراق، يُحسِنُ العربيةَ والفارسية. ولد لأُسرَةٍ قريبةٍ من ملوك الحيرة وأكاسرة فارس، فكان ترجمانًا لمَلكِ فارس، وقيلَ أنّه أولُ من كتب بالعربيةِ في ديوان كسرى.

0/0
10 465
.

0/0
10 465
عن المرءِ لا تَسألْ وأبصِرْ قَرِينَه فإنّ القرينَ بالمقارِنِ يَقتَدي — تُنسَبُ لـ عَدِيّ بن زيد العِبادي

0/0
10 465
The Bible is chock-a-block with such unnecessary but beautiful antitheses. God, whatever his other failings, writes great rhetoric. — The Elements of Eloquence

0/0
10 465
والتوريةُ لغةً هي الإخفاءُ. وفي البَلاغةِ هي الإتيانُ بِلَفظٍ له مَعنيان، مَعنىً قريبٌ ظاهرٌ غيرُ مَقصود، ومعنىً بعيدٌ خفيٌّ هو المقصود.

0/0
10 465
كان ابن دانيال طبيبَ عيونٍ (كحّالًا) عاش بالقرن الـ 13 ولهذا كانَ "درهمُ إنفاقِه يأخذه من أعين الناس،" وهو من التورية.

0/0
10 465
يا سائِلي عن حِرفَتي في الوَرى وثَروَتي فِيهم وإفلاسي ما حالُ مَن دِرهمُ إنفاقِهِ يَأخذُهُ مِن أعيُنِ الناسِ — شمس الدين محمد بن دانيال

0/0
10 465
Courage in war and courage of thought are two different courages. I used to think they were the same. (Svetlana Alexievich)

0/0
10 465
وعلومُ البلاغةِ ثلاثة: فما يُحتَرَزُ به عن الخطأ في تأديةِ المعاني هو فنُّ المعاني، وما يُحتَرَز به عن التعقيد المعنوي هو فنُّ البيان، وما به وجوهُ تحسينِ الكلامِ هو فنُّ البديع.

0/0
10 465
photo content

0/0
10 465
معالم_البلاغة_العربية.svg (1).png2.79 MB

0/0
10 465
photo content

0/0
10 465
ولَولا خِلالٌ سَنَّها الشِّعرُ ما دَرَى بُغاةُ العُلا مِن أينَ تُؤتَى المَكارِم — أبو تمّام

0/0
10 465
Repost from CHAOS
photo content

0/0
10 465
"اعْلَمْ أنَّكَ لَن تَنال دَرَجَةَ الصّالِحِينَ حتّى تَجوزَ سِتَّ عَقَباتٍ فأُولاهُنَّ أنْ تُغْلِقَ بابَ النِّعْمَةِ وتَفْتَحَ بابَ الشِّدَّةِ والثّانِيَةُ أنْ تُغْلِقَ بابَ العِزِّ وتَفْتَحَ بابَ الذُّلِّ والثّالِثَةُ أنْ تُغْلِقَ بابَ الرّاحَةِ وتَفْتَحَ بابَ الجُهْدِ والرّابِعَةُ أنْ تُغْلِقَ بابَ النَّوْمِ وتَفْتَحَ بابَ السَّهَرِ والخامِسَةُ أنْ تُغْلِقَ بابَ الغِنى وتَفْتَحَ بابَ الفَقْرِ والسّادِسَةُ أنْ تُغْلِقَ بابَ الأَمَلِ وتَفْتَحَ بابَ الاسْتِعْدادِ لِلْمَوْتِ."

0/0
10 465
— The Sopranos

0/0
10 465

0/0
10 465