إخبارية ثقافية
رفتن به کانال در Telegram
منصة تُعنى بنشر أخر المستجدات في الساحة الفكرية و الثقافية، تضعها بين يدي أيديكم لتكونوا على اطلاع عليها..
نمایش بیشتر3 458
مشترکین
+224 ساعت
-27 روز
-2230 روز
در حال بارگیری داده...
کانالهای مشابه
ابر برچسبها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
سپتامبر '26
سپتامبر '26
+6
در 1 کانالها
اوت '26
+28
در 2 کانالها
Get PRO
ژوئیه '26
+28
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '26
+89
در 3 کانالها
Get PRO
مه '26
+34
در 4 کانالها
Get PRO
آوریل '26
+18
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '26
+19
در 1 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+17
در 1 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+61
در 3 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+27
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '25
+100
در 5 کانالها
Get PRO
اکتبر '25
+29
در 3 کانالها
Get PRO
سپتامبر '25
+13
در 1 کانالها
Get PRO
اوت '25
+25
در 7 کانالها
Get PRO
ژوئیه '25
+49
در 3 کانالها
Get PRO
ژوئن '25
+31
در 3 کانالها
Get PRO
مه '25
+67
در 5 کانالها
Get PRO
آوریل '25
+85
در 2 کانالها
Get PRO
مارس '25
+46
در 5 کانالها
Get PRO
فوریه '25
+40
در 3 کانالها
Get PRO
ژانویه '25
+72
در 3 کانالها
Get PRO
دسامبر '24
+53
در 1 کانالها
Get PRO
نوامبر '24
+60
در 4 کانالها
Get PRO
اکتبر '24
+111
در 5 کانالها
Get PRO
سپتامبر '24
+54
در 4 کانالها
Get PRO
اوت '24
+84
در 3 کانالها
Get PRO
ژوئیه '24
+49
در 1 کانالها
Get PRO
ژوئن '24
+46
در 0 کانالها
Get PRO
مه '24
+59
در 2 کانالها
Get PRO
آوریل '24
+64
در 1 کانالها
Get PRO
مارس '24
+56
در 2 کانالها
Get PRO
فوریه '24
+46
در 2 کانالها
Get PRO
ژانویه '24
+50
در 1 کانالها
Get PRO
دسامبر '23
+39
در 3 کانالها
Get PRO
نوامبر '23
+26
در 4 کانالها
Get PRO
اکتبر '23
+46
در 3 کانالها
Get PRO
سپتامبر '23
+33
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '23
+146
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '23
+181
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '23
+49
در 0 کانالها
Get PRO
مه '23
+110
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '23
+18
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '23
+31
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '23
+123
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '23
+117
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '22
+129
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '22
+96
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '22
+113
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '22
+158
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '22
+25
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '22
+159
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '22
+38
در 0 کانالها
Get PRO
مه '22
+30
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '22
+155
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '22
+104
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '22
+110
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '22
+99
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '21
+131
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '21
+52
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '21
+152
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '21
+67
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '21
+168
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '21
+47
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '21
+148
در 0 کانالها
Get PRO
مه '21
+82
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '21
+131
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '21
+166
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '21
+139
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '21
+265
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '20
+2 846
در 0 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 06 سپتامبر | +1 | |||
| 05 سپتامبر | +2 | |||
| 04 سپتامبر | 0 | |||
| 03 سپتامبر | 0 | |||
| 02 سپتامبر | +2 | |||
| 01 سپتامبر | +1 |
پستهای کانال
🔘«الكابتن ماجد» والحرب الباردة… كيف صنعت الرسوم المتحركة ذاكرة عربية؟
▪️في التسعينيات، عرف ملايين الأطفال العرب مسلسل الرسوم المتحركة «الكابتن ماجد». بدا بطلا لكرة القدم، يقود فريقه في مباريات طويلة ويتحدث مع رفاقه بالعربية الفصحى. وبالنسبة إلى جيل كامل، لم يكن ثمة سبب يدعو إلى التفكير في أن الشخصية قادمة من اليابان، أو أن اسمها الأصلي هو تسوباسا.
▪️هذه الحكاية هي المدخل الذي يختاره الباحث عمر سايفو في كتابه «الرسوم المتحركة العربية: صور الهوية»، الصادر عن دار جامعة إدنبرا. فالكتاب لا يتعامل مع الرسوم المتحركة باعتبارها مادة ترفيهية للأطفال فحسب، وإنما يضعها داخل تاريخ أوسع يتعلق بالإعلام والثقافة والسياسة وصناعة الهوية في العالم العربي.
▪️يفتتح سايفو كتابه من ذاكرته الشخصية. يتذكر طفولته في التسعينيات، حين كان «توم وجيري» من أكثر الأعمال شعبية، فيما كان هو وأصدقاؤه يفضلون «الكابتن ماجد». ويكتب أنه لم يكن يعرف في ذلك الوقت أن البطل اسمه في الأصل تسوباسا، وأن المسلسل ياباني. ويتذكر أيضا الصيف الذي كان يقضيه في سوريا، حيث كان الإنتاج العربي المحلي محدودا مقارنة بما يصل إلى الشاشات من أعمال أجنبية مدبلجة. من هذه الذكرى يتساءل المؤلف، ماذا يحدث عندما تنتقل الرسوم المتحركة من مجتمع إلى آخر؟ وكيف استطاع عمل ياباني أن يتحول إلى جزء من الذاكرة العربية؟
⬅️ للمتابعة:
https://www.alquds.co.uk/?p=4988503
➖➖➖➖➖➖➖➖
@akhb_thaq
🌐 إخبارية ثقافية | قسم الرصد | مركز الإسلام الأصيل
| 2 | 🔘«الكابتن ماجد» والحرب الباردة… كيف صنعت الرسوم المتحركة ذاكرة عربية؟
▪️في التسعينيات، عرف ملايين الأطفال العرب مسلسل الرسوم المتحركة «الكابتن ماجد». بدا بطلا لكرة القدم، يقود فريقه في مباريات طويلة ويتحدث مع رفاقه بالعربية الفصحى. وبالنسبة إلى جيل كامل، لم يكن ثمة سبب يدعو إلى التفكير في أن الشخصية قادمة من اليابان، أو أن اسمها الأصلي هو تسوباسا.
▪️هذه الحكاية هي المدخل الذي يختاره الباحث عمر سايفو في كتابه «الرسوم المتحركة العربية: صور الهوية»، الصادر عن دار جامعة إدنبرا. فالكتاب لا يتعامل مع الرسوم المتحركة باعتبارها مادة ترفيهية للأطفال فحسب، وإنما يضعها داخل تاريخ أوسع يتعلق بالإعلام والثقافة والسياسة وصناعة الهوية في العالم العربي.
▪️يفتتح سايفو كتابه من ذاكرته الشخصية. يتذكر طفولته في التسعينيات، حين كان «توم وجيري» من أكثر الأعمال شعبية، فيما كان هو وأصدقاؤه يفضلون «الكابتن ماجد». ويكتب أنه لم يكن يعرف في ذلك الوقت أن البطل اسمه في الأصل تسوباسا، وأن المسلسل ياباني. ويتذكر أيضا الصيف الذي كان يقضيه في سوريا، حيث كان الإنتاج العربي المحلي محدودا مقارنة بما يصل إلى الشاشات من أعمال أجنبية مدبلجة. من هذه الذكرى يتساءل المؤلف، ماذا يحدث عندما تنتقل الرسوم المتحركة من مجتمع إلى آخر؟ وكيف استطاع عمل ياباني أن يتحول إلى جزء من الذاكرة العربية؟
⬅️ للمتابعة:
https://www.alquds.co.uk/?p=4988503
➖➖➖➖➖➖➖➖
@akhb_thaq
🌐 إخبارية ثقافية | قسم الرصد | مركز الإسلام الأصيل | 20 |
| 3 | 🔴 ولائم بنكهة "يمينية" في فرنسا.. هل هي رسالة للمسلمين؟
🔹إخبارية ثقافية عن الجزيرة نت: تتحول الولائم الفرنسية التقليدية إلى ساحة جديدة للصراع حول الهوية والانتماء، بعدما انتشرت في مدن عدة تجمعات ضخمة تحتفي بالطعام المحلي والنبيذ والأغاني الوطنية، لكنها أثارت جدلا بشأن علاقتها باليمين المتطرف وموقع المسلمين في فرنسا.
▪️ونشرت صحيفة تلغراف البريطانية تقريرا عن الموضوع حيث رصد مراسلها هنري صامويل أجواء احتفائية في مدينة بورج (وسط فرنسا) شارك فيها نحو 1800 شخص وتضمنت غناء النشيد الوطني "المارسييز"، وأغاني فرنسية قديمة، وأطباقا تقليدية يغلب عليها لحم الخنزير والنبيذ.
▪️وقال المراسل صامويل إن تلك الولائم الجماعية باتت ظاهرة تتوسع في أنحاء فرنسا، لكنها أصبحت إحدى جبهات ما سماه "الحرب الثقافية" المتصاعدة.
▪️وترى أصوات يسارية أن هذه الفعاليات لا تقتصر على استعادة أجواء القرى الفرنسية، بل قد تستخدم الطعام والرموز الوطنية لإقصاء المسلمين، والترويج بصورة غير مباشرة لمشروع أقصى اليمين قبل الانتخابات الرئاسية المقبلة.
▪️ويستند أصحاب ذلك الطرح إلى مشاركة مستثمر محافظ ثري، هو بيير-إدوار ستيرين، في تمويل مشاريع مرتبطة بقضايا اليمين، بينها الحد من الهجرة والدفاع عن التراث المسيحي.
🔸صراع الهوية
▪️ويقول إيان بروسّا، عضو مجلس الشيوخ عن الحزب الشيوعي الفرنسي، للصحيفة إن هذه الولائم "حصان طروادة لليمين المتطرف"، بينما يتهم ناشطون منظميها باستحضار صورة لفرنسا مسيحية وبيضاء لا تعكس واقع البلاد المتعدد.
▪️وتفاقم الجدل في مدينة بورج بعدما خططت حركة "فرنسا الأبية" ونقابات يسارية لتنظيم فعالية مضادة تحت شعار مناهضة التمييز، قبل إلغائها، قائلة إن منظميها تلقوا تهديدات ورسائل عنصرية.
▪️في المقابل، قالت البلدية ذات التوجه الوسطي اليساري إنه لا أساس قانونيا لمنع الوليمة، وإن نسخها السابقة مرت من دون مشكلات تُذكر. كما لم يرصد مراسل تلغراف خلال الفعالية مظاهر عنصرية أو متطرفة.
🔸المسلمون في قلب الجدل
▪️ويتجاوز الخلاف مسألة الطعام ليصل إلى سؤال أعمق: من يملك حق تعريف الهوية الفرنسية؟ فوجود لحم الخنزير والخمر والنشيد الوطني، جعل بعض المشاركين يرون في الولائم تعبيرا عن ثقافة فرنسية لا تحتاج إلى التكيف مع التعدد الديني.
▪️ويقول بيير نيدركورن، البالغ 75 عاما، للصحيفة إن المشاركة مهمة لإثبات أنهم "في وطنهم"، مضيفا: "نحن نأكل لحم الخنزير ونغني المارسييز، ولا نريد أن نأكل حلالا أو أي شيء من هذا القبيل".
▪️لكنّ هذا الموقف لا يمثل جميع المشاركين؛ فالكثير منهم يقولون إن الدافع هو البحث عن أجواء اجتماعية افتقدتها القرى الفرنسية، واستعادة تقاليد الطعام والغناء واللقاء الجماعي.
▪️ويرفض المنظمون اتهامات التسييس، ويقولون إنهم يحتفون بالتراث والمطبخ المحليين، وإن ميثاق الفعاليات يمنع الدعاية السياسية والتعليقات العنصرية أو التمييزية. ويقر أحد المؤسسين بأن نسبة كبيرة من الحضور قد تكون مؤيدة لزعيمة اليمين المتطرف مارين لوبان، لكنه يعزو ذلك إلى الطابع الريفي للجمهور، لا إلى أجندة سياسية للمنظمين.
▪️وهكذا تكشف الولائم عن انقسام أوسع حول فرنسا نفسها: هل تمثل الهوية الوطنية تراثا مفتوحا لجميع المواطنين، أم أنها تتحول إلى أداة لرسم حدود ثقافية ودينية؟ وبينما يرى المشاركون احتفالا بسيطا بالهوية الفرنسية، يرى خصومهم معركة سياسية على تعريف من ينتمي إلى هذه الهوية ومن هو خارجها.
📌المصدر: تلغراف
➖➖➖➖➖➖➖➖
@akhb_thaq
🌐 إخبارية ثقافية | قسم الرصد | مركز الإسلام الأصيل | 51 |
| 4 | ⭕من يقرر ما الذي يجب أن يتعلمه أطفالنا عن فلسطين والصهيونية والسلام؟
♦️منظمة IMPACT-se تراجع المناهج المدرسية في الأردن وعدد من الدول العربية، وتصدر تقارير تصل إلى سياسيين وصناع قرار خارج المنطقة.
➖➖➖➖➖➖➖➖
@akhb_thaq
🌐 إخبارية ثقافية | قسم الرصد | مركز الإسلام الأصيل | 70 |
| 5 | 🟢 آية اللّه الأعرافيّ: الاستراتيجيّات الكبرى للحوزة العلميّة في مجال التقنيّات الحديثة.. التأكيد على إعادة قراءة منظومة العلوم الإسلاميّة في ضوء الذكاء الاصطناعيّ
▪️في كلمةٍ ألقاها يوم الخميس (3 سبتمبر 2026م) خلال مراسم إزاحة الستار عن المنتجات التقنيّة للعلوم الإسلاميّة التي طوّرها معهد "العلم والحضارة والعرفان" في مجال توظيف الذكاء الاصطناعيّ في الدراسات الدينيّة، والتي أُقيمت في جامعة آل البيت (عليه السلام) الدوليّة بمدينة قم المقدّسة، تناول آية اللّه عليرضا الأعرافيّ، مدير الحوزات العلميّة الإيرانيّة، أهمّيّة التقنيّات المتقدّمة والذكاء الاصطناعيّ وتوظيف طاقاتها في إعادة قراءة العلوم الإسلاميّة.
▪️وفي مستهلّ كلمته، استذكر القائد الشهيد وشهداء محور المقاومة، قائلًا: نبعث بالسلام والتحيّة إلى الروح الطاهرة للقائد الشهيد (رضوان اللّه تعالى عليه) وسائر أرواح شهداء محور المقاومة، ونسأل اللّه العليّ القدير أن ينصر الإسلام والمسلمين في هذه المواجهة الكبرى، وهي مواجهةٌ حضاريّةٌ عظيمةٌ بين الإسلام والكفر وبين عالم المستضعفين والمستكبرين.
▪️وأضاف: أرحّب بالعلماء والأساتذة والفضلاء وطلّاب العلوم الدينيّة والطلّاب الجامعيّين والناشطين في الحوزة والجامعة المشاركين في هذه المناسبة، وأتقدّم بخالص الشكر والتقدير لجميع الشخصيّات الحقيقيّة والاعتباريّة والمؤسّسات التي عملت طوال العقود الماضية على تعريف الحوزة بالتطوّرات العلميّة والتقنيّة وتقريبها منها.
▪️وتابع مثمّنًا بصورةٍ خاصّةٍ جهود القائمين على معهد "العلم والحضارة والعرفان": كما أتوجّه بالشكر إلى الإخوة والأخوات من طلّاب العلوم الدينيّة والطلّاب الجامعيّين والنخب والأصدقاء في الحوزة والجامعة، الذين يشكّلون جمعًا شابًّا واعيًا ومتحمّسًا وفاعلًا في هذا الميدان وعلى صلةٍ بهذا المعهد. ونحن مدينون لهم بما يتحلّون به من شغفٍ ودافعيّةٍ كبيرةٍ لتوسيع آفاق العلوم الإسلاميّة وتبيين المساحات المشتركة ونقاط التلاقي بين العلم والمعرفة، والعلوم الإسلاميّة، ومستجدّات العلوم الإدراكيّة، والتقنيّات المتقدّمة.
⬅️ للمتابعة:
https://ar.hawzahnews.com/xg6bS
➖➖➖➖➖➖➖➖
@akhb_thaq
🌐 إخبارية ثقافية | قسم الرصد | مركز الإسلام الأصيل | 69 |
| 6 | ♦️قيود عمرية وتحذيرات بأن الروبوت ليس إنسانا وتدخل عند استشعار إيذاء النفس.. لماذا أصبحت حماية المراهقين تحديا جديدا للذكاء الاصطناعي؟
➖➖➖➖➖➖➖➖
@akhb_thaq
🌐 إخبارية ثقافية | قسم الرصد | مركز الإسلام الأصيل | 66 |
| 7 | 🟠 بريطانيا: وسط توالي فضائح الفساد.. “اختبار وجودي” لحزب الإصلاح “الإسلاموفوبي” وزعيمه
▪️يواجه حزب “ريفورم يو كي” (إصلاح المملكة المتحدة) اليميني المتطرف، و“الإسلاموفوبي” ومعه زعيمه نايجل فاراج اختبارا وجوديا مع فضيحة جديدة فجرها تحقيق تلفزيوني هزت أركان الحزب، الذي كان قبل أشهر فقط يتقدم في استطلاعات الرأي، وكان يسوق نفسه كبديل سياسي جاهز لتولي الحكم. وقد ألقت الفضيحة الجديدة بظلالها على مؤتمر الحزب السنوي، الذي تحول إلى امتحان صعب لقيادة فاراج ومصداقية حزبه.
▪️تحقيق “القناة الرابعة” كشف بالصوت والصورة عن محادثات شارك فيها اثنان من كبار مساعدي فاراج بشأن استطلاعات رأي ممولة من جهة أمريكية متخفية، وعن آلية مقترحة لتمرير تبرع بقيمة 500 ألف جنيه إسترليني عبر نجل متبرع أجنبي (أمريكي)، وهو ما يمنعه القانون البريطاني. وقد نفى الحزب ارتكاب أي مخالفة قانونية، فيما تنحى المساعدان المعنيان عن منصبيهما.
▪️الصحافة البريطانية اهتمت بأبعاد وتداعيات هذه التطورات. وترى صحيفة “فايننشال تايمز” في هذه التطورات حلقة جديدة ضمن سلسلة من الفضائح والتساؤلات التي باتت تحيط بتمويل حزب “الإصلاح” وبفاراج شخصيا، لأن المشكلة ـ حسبها ـ لا تقتصر على حادثة واحدة، وإنما تتمثل في تراكم قضايا التمويل والشفافية، بما يضعف الصورة التي يحاول الحزب تقديمها عن نفسه بوصفه قوة سياسية مختلفة عن الأحزاب التقليدية.
⬅️ للمتابعة:
https://www.alquds.co.uk/?p=4988737
➖➖➖➖➖➖➖➖
@akhb_thaq
🌐 إخبارية ثقافية | قسم الرصد | مركز الإسلام الأصيل | 67 |
| 8 | 🎙وجّهت منظمة أميركية رسالة إلى إدارة مدارس ولاية كولورادو، طالبت فيها بالتخلي عن منهج التربية الجـ ـنسية أو اعتماد نظام تسجيل اختياري يضمن موافقة الأهالي المسبقة على مشاركة أبنائهم.
🗣️وقالت المنظمة إن المنهج، الذي يدعي اسم "الحقوق والاحترام والمسؤولية"، يتضمن محتوى وصورًا تصفها بالصريحة، ويُقدَّم لأطفال في سن الخامسة، إلى جانب دروس تتناول النوع الاجتماعي والتوجه الجـ ـنسي والأسر من نفس الجنس.
🔖وبحسب المنهج يتعرّف الأطفال على أجزاء من أجساد الذكور والإناث من خلال رسوم توضيحية، بينما تتضمن الدروس في المراحل اللاحقة موضوعات تتعلق بالهوية الجندرية والتوجه الجـ ـنسي، إضافة إلى أنشطة مرتبطة برفع علم المثـ ـليين.
🚫واتهمت المنظمة المنطقة التعليمية بعدم توفير إشعار واضح وكافٍ للأهالي، ما قد يؤدي إلى مشاركة الأطفال من دون علم ذويهم.
💬يُثير اعتماد هذا المنهج في سن مبكرة تساؤلات حول حدود ما ينبغي أن يُطرح على الأطفال، ومدى احترام حق الأهالي في اختيار ما يناسب أبناءهم.
المصدر:
https://billygraham.org/decision-magazine/articles/adf-demands-colorado-district-scrap-explicit-sex-ed-curriculum-targeting-kindergartners
#الواقع_360
#real_kids
➖➖➖➖➖➖➖➖
@akhb_thaq
🌐 إخبارية ثقافية | قسم الرصد | مركز الإسلام الأصيل | 64 |
| 9 | بدون متن... | 57 |
| 10 | 🟣 الزيارة لم تعد أساس اقتصاد الأخبار.. أين ذهب جمهور المواقع؟
▪️لم تعد زيارة الموقع الإلكتروني الوحدة الأساسية التي يقوم عليها اقتصاد الأخبار، بعدما أعادت محركات البحث ومنصات التواصل الاجتماعي وتطبيقات الفيديو وأنظمة الذكاء الاصطناعي توزيع الجمهور، ودفعت المؤسسات الإعلامية إلى ملاحقة القراء خارج المساحات الرقمية التي تملكها.
▪️هذه الخلاصة يقدمها المدير التنفيذي والرئيس التنفيذي للرابطة الدولية لوسائل الإعلام الإخبارية "إنما" (INMA) إيرل جيه ويلكنسون، في مقال نشره عبر مدونة "ذا ديستيليشن" التابعة للرابطة، مستندا إلى نقاشات قادة المؤسسات الإعلامية وتجارب ناشرين من أوروبا وآسيا والمحيط الهادي والولايات المتحدة.
▪️ويقول ويلكنسون إن صناعة الأخبار "تغادر المنزل الذي بنته"، ففي العقدين الماضيين كانت محركات البحث تقود المستخدم إلى الموقع، ثم تتحول زيارته إلى مشاهدات وإعلانات أو اشتراك. أما اليوم، فلم تعد زيارة الموقع نقطة البداية المضمونة، مما يجعل مؤشرات مثل عدد المشاهدات والجلسات والعائد الإعلاني لكل ألف ظهور عاجزة عن تقديم صورة دقيقة لقيمة المؤسسة وعلاقتها بجمهورها.
⬅️ للمتابعة:
https://aja.ws/oe1rle
➖➖➖➖➖➖➖➖
@akhb_thaq
🌐 إخبارية ثقافية | قسم الرصد | مركز الإسلام الأصيل | 78 |
| 11 | 🟢الأمم المتحدة تعتمد قرارا بأغلبية مطلقة لتصحيح خريطة العالم
▪️اعتمدت الجمعية العامة للأمم المتحدة صباح الجمعة قرارا مقدما من المجموعة الأفريقية يدعو إلى تصحيح خريطة العالم وإعادة التوازن إلى التمثيل الخرائطي العالمي، وتعزيز التصوير العادل للمناطق، وخاصة أفريقيا. ونال القرار تأييد 164 عضوا، مقابل معارضة عضو واحد هو الولايات المتحدة الأمريكية، وامتناع 6 أعضاء عن التصويت، هم إستونيا ومولدوفا وأوكرانيا وليتوانيا وصربيا وجورجيا.
▪️وقدم مشروع القرار وزير خارجية توغو، روبرت دوسي، باسم المجموعة الأفريقية، حيث قادت بلاده المفاوضات بشأنه، استنادا إلى حملة دعمها الاتحاد الأفريقي. وأكد وزير خارجية توغو أن هذا الجهد لا يهدف إلى إدانة إسقاط مركاتوري، الذي أقر بفائدته في الملاحة، أو إلى فرض إسقاط واحد. وقال في تصريح للصحافة: «الخريطة العادلة لا تغير جغرافية العالم، بل تغير نظرتنا إليه».
▪️وأكدت الجمعية العامة في قرارها الجديد أن التشوهات الخرائطية في أحجام القارات الموروثة من التاريخ لها آثار معرفية وتعليمية وثقافية وجيوسياسية واجتماعية واقتصادية، وتشكل أوجه تحيز تاريخية من شأن تصحيحها أن يعزز الاعتراف والعدالة والتنمية، وخاصة فيما يتعلق بأفريقيا.
⬅️ للمتابعة:
https://www.alquds.co.uk/?p=4988678
➖➖➖➖➖➖➖➖
@akhb_thaq
🌐 إخبارية ثقافية | قسم الرصد | مركز الإسلام الأصيل | 129 |
| 12 | الأمومة.
📌المصدر؛ روسيا اليوم- The Sun
➖➖➖➖➖➖➖➖
@akhb_thaq
🌐 إخبارية ثقافية | قسم الرصد | مركز الإسلام الأصيل | 109 |
| 13 | 🟤 من يشتري الأطفال من النساء الفقيرات؟.. تحقيق يكشف شبكات تجارة في 3 دول أوروبية
🔹إخبارية ثقافية عن شفقنا: نمت صناعة تأجير الأرحام في أوروبا لتخفي سوقا سوداء تنقل النساء عبر الحدود بهدف استخلاص بويضاتهن ثم تهجرهن في فنادق مهملة.
▪️ويقدر ارتفاع سوق تأجير الأرحام العالمي من 22 مليار دولار إلى 129 مليار دولار بحلول عام 2032، فيما صنفه البرلمان الأوروبي كاتجار بالبشر.
▪️وتبقى هذه الممارسة قانونية للبريطانيين الراغبين بإنجاب أطفال عبر ترتيبات دولية بموجب أمر أبوي، و قد مثلت المحامية نينو أندرياشفيلي عددا من ضحايا انتهاكات تأجير الأرحام في جورجيا، وقالت إن اختلال توازن القوى بين الأمهات البديلات والوكالات يمثل قضية جوهرية، مضيفة أن وجود عقد لا يعني حماية حقوق المرأة.
▪️وفي سياق متصل، ظهرت قضية بارزة ضد وكالة جورجية تدعى “كيندرلي” ضمت نساء من قيرغيزستان وكازاخستان وأوزبكستان وطاجيكستان وأوكرانيا وروسيا، جندن عبر وسائل التواصل الاجتماعي بناء على إعلانات وعدت بما يصل إلى 30 ألف دولار، و قد سافرت إحدى الضحايا وهي أم لطفلين من قيرغيزستان إلى جورجيا في 14 فبراير 2024 بعد انهيار زواجها وفقدان وظيفتها، ثم حملت بتوأم بعد توقيع العقد مع الوكالة.
▪️و لاحقا، أصيبت المرأة البالغة 30 عاما بمرض شكت معه بسكري الحمل دون إجراء أي فحص دم لتأكيد سبب المرض، ثم خضعت لولادة قيصرية في 31 يناير 2025 وتركت في غرفة تخزين بسبب نقص الأسرة في جناح التعافي، و بعد الخروج من المستشفى عادت إلى شقة باردة بلا تدفئة أو كهرباء في تبليسي خلال شتاء قارس، وتلقت 400 دولار شهريا طوال الحمل لكن دفعاتها الأخيرة لم تصلها.
▪️من جهة أخرى، أوقفت “كيندرلي” دفع أجور البديلات في موعدها، وقطعت الدعم للاحتياجات اليومية، ونقلت 17 امرأة و10 أطفال إلى نزل متهالك في أحد أحياء تبليسي النائية وفق مسؤولين، وعانى العديد من الندوب المؤلمة دون رعاية طبية بعد الولادة، كما أعلنت الشركة إفلاسها بعد شهر، وتخلت عن عشرات الأمهات البديلات، ثم أغلقت أبوابها، ووضعت نحو 100 بديلة أخرى مولودهن في جورجيا خلال الأشهر الاثني عشر التالية.
▪️وفي تطور قضائي، أدانت محكمة مدينة تبليسي مؤسسي الشركة في 30 يونيو 2026 بتهمة اختلاس أموال من الأمهات البديلات والآباء البيولوجيين، وحكمت عليهما بالسجن 10 سنوات لكل منهما، و قد اعتبرت نينو القضية مهمة لكونها كشفت أن مشاكل قطاع تأجير الأرحام تتجاوز النزاعات التعاقدية والمالية، حيث تخلق الثغرات النظامية فرصا حقيقية لاستغلال الأمهات البديلات وانتهاك حقوقهن.
▪️إلى ذلك، فتحت شرطة تيلسبي تحقيقا في العام الماضي بشبكة اتهام بالاتجار بالبشر احتجزت نساء تايلنديات واستخلصت بويضاتهن، بعد نقلهن بذريعة كونهن بديلات مقابل 500 جنيه شهريا وسكن مجاني، ثم صودرت جوازات سفرهن عند الوصول.
▪️تعد حالات الحمل عن طريق الأم البديلة أكثر خطورة بثلاث مرات على كل من الأم والجنين.
▪️وأفادت إحدى الضحايا اللواتي أنقذن باحتجازهن في منازل جماعية مع أخريات، وحقنهن بهرمونات تحفيز البويضات التي زعم بيعها لاحقا لأغراض التلقيح الاصطناعي.
▪️وفي السياق ذاته، تشير الخبراء إلى جورجيا كحلقة في خط سوق سوداء بين تركيا وقبرص الشمالية حيث ينتشر انتهاك تأجير الأرحام، فيما يبقى قانونيا في جارتيها بينما حظر في تركيا، ما خلق سوقا عبر الحدود وفق نينو التي أضافت إمكانية نقل عمليات التأجير المحظورة من دولة إلى أخرى دون ضمانات حقوقية كافية.
▪️وكشف تحقيق منفصل شبكة اتجار تمتد عبر البلدان الثلاثة، بدأت ببلاغ مجهول في 3 سبتمبر 2021 تلقت وزارة الصحة التركية عن عيادة خصوبة في منطقة بشيكتاش بإسطنبول تستهدف شابات ضعيفات بينهن قاصرات بوعود بدفع مبالغ كبيرة.
▪️و قد أعطيت النساء أدوية خصوبة قبل تهريبهن المزعوم إلى جورجيا وقبرص الشمالية بوثائق مزورة، لكن السلطات لم تحدد سوى مشتبه واحد بعد تحقيق دام عاما، ثم أغلقت النيابة العامة في إسطنبول القضية في يناير 2023.
▪️من ناحية أخرى، تظهر البيانات تقدم 130 رجلا بريطانيا عازبا بطلبات ليصبحوا آباء قانونيين لأطفال بديلين ولدوا في الخارج بين 2019 و2025، مقابل 23 طلبا فقط لاستخدام أمهات بديلات داخل المملكة خلال الفترة ذاتها.
▪️ويصف الناشطون هذه الأرقام بتطور مقلق يتمثل بشراء رجال عازبين أطفالا من نساء أجنبيات يعشن في فقر، و يحظر القانون البريطاني تأجير الأرحام التجاري الذي يدفع للمرأة أكثر من تعويض النفقات، لكنه يسمح بترتيبات دولية بشرط أمر أبوي يوثق موافقة البديلة.
▪️وفي هذا الإطار، تناضل هيلين جيبسون، مؤسسة منظمة “سروجيسي كونسرن”، لتجريم السعي لتأجير الأرحام في الخارج، واصفة التجارة بالوحشية والتسوق الدولي للأطفال، محذرة من عدم تمكين النساء في الخارج من تغيير رأيهن أو حقوقهن على الطفل، ما يختزلهن إلى حاضنات تخضع أجسادهن للسيطرة قبل وبعد الولادة بعقود تتغلب على غرائز | 96 |
| 14 | ⭕لم يعد "تشات جي بي تي" مجرد روبوت للدردشة. تصنيف أوروبي جديد يضعه في خانة محركات البحث الضخمة. فماذا يعني ذلك؟ ومن يتحمل مسؤولية المعلومة عندما يبحث الذكاء الاصطناعي ويختار الإجابة نيابة عنك؟
➖➖➖➖➖➖➖➖
@akhb_thaq
🌐 إخبارية ثقافية | قسم الرصد | مركز الإسلام الأصيل | 94 |
| 15 | ⚫ غطين رؤوسهن .. حملة رقمية بفرنسا ردا على مشروع حزب لوبان بحظر الحجاب
▪️تتواصل ردود الفعل الغاضبة على الساحتين الفرنسية والدولية عقب تكثيف حزب التجمع الوطني اليميني المتطرف بقيادة مارين لوبان خطابه المناهض للحجاب، وإعلان عزمه فرض غرامات مالية وحظر ارتداء الحجاب في الأماكن العامة حال فوزه بالانتخابات الرئاسية لعام 2027.
▪️وتجسد هذا الرفض في إطلاق حركة شعبية وعفوية عبر منصات التواصل تحت وسم #FoulardPourTous "الحجاب للجميع" بمشاركة واسعة من ناشطات وسيدات غير مسلمات أعلنّ تضامنهن المباشر مع المسلمات في فرنسا.
⬅️ للمتابعة:
https://aja.ws/5jq54b
➖➖➖➖➖➖➖➖
@akhb_thaq
🌐 إخبارية ثقافية | قسم الرصد | مركز الإسلام الأصيل | 92 |
| 16 | 🔘 مقال مولد بالذكاء الاصطناعي يشعل جدلا حول معايير الأصالة والشفافية
▪️أثار نشر صحيفة "وول ستريت جورنال" مقالا كتبه مستثمر بارز بمساعدة الذكاء الاصطناعي جدلا حول معايير الأصالة والشفافية في صفحات الرأي، وسط تساؤلات عما إذا كان تبني الكاتب للنص كافيا لمنحه صفة المؤلف، أم أن قيمة المقال تكمن في عملية التفكير والكتابة نفسها.
▪️وفي مقال نشرته مجلة جامعة كولومبيا للصحافة، تستعرض الكاتبة سوزي بانيكاريم القضية إلى جانب تحقيقين صحفيين يكشفان حذف إشارات إلى تغير المناخ من كتب دراسية في فلوريدا، وفشل منشأة إصلاحية في إلينوي في حماية نزلائها المصابين بأمراض نفسية.
▪️بدأ الجدل بعدما نشرت صفحة الرأي في "وول ستريت جورنال" مقالا للمستثمر الملياردير ستانلي دروكنميلر، انتقد فيه خطة وزير الخزانة الأمريكي سكوت بيسنت لإعادة شراء السندات. وكان دروكنميلر قد أدى دور المرشد لبيسنت في بدايات عمله بصناديق التحوط، مما منح انتقاداته أهمية سياسية واقتصادية واضحة.
⬅️ للمتابعة:
https://aja.ws/w3n0rv
➖➖➖➖➖➖➖➖
@akhb_thaq
🌐 إخبارية ثقافية | قسم الرصد | مركز الإسلام الأصيل | 98 |
| 17 | 🔵 10 كلمات.. "مجمع اللغة العربية"يجيز "ترند" و"ترويقة" و"فيسبوك"
▪️أجاز "مجمع اللغة العربية" في العاصمة المصرية القاهرة، ضمن قرارات صدرت في دورات مختلفة، استخدام مجموعة من الألفاظ والتعبيرات الشائعة التي انتقلت من التداول اليومي إلى الاستعمال اللغوي المقبول، استناداً إلى أصولها المعجمية أو شيوعها أو توافقها مع قواعد العربية.
▪️وتضم القائمة 10 كلمات وتعبيرات، من بينها "خِناقة" بمعنى اشتباك أو معركة تنشأ نتيجة خلاف.
▪️وأوضح المجمع أن الكلمة ترتبط بالفعل "خنق" وبالتعبير العربي "أخذ بخناقه"، ما يجعل معناها الدارج متصلاً بأصلها المعجمي.
▪️كما أجاز المجمع الفعل "دبَّس" بمعاني إيقاع شخص في أمر يصعب التخلص منه، أو تركه يتحمل المسؤولية منفرداً، أو خداعه. وكان مؤتمر المجمع قد وافق على هذه الدلالات عام 1994.
▪️وشملت القرارات تعريب كلمة "فيسبوك" بصيغة "الفُسْبُك"، مع إجازة مشتقات منها، مثل "فسبك" بمعنى نشر على المنصة، و"الفُسبُكي" لمستخدمها، و"الفسابكة" جمعاً.
▪️كما أجازت لجنة الألفاظ والأساليب كلمة "التِّرِنْد" للدلالة على موضوع جديد أو واسع الانتشار يحظى باهتمام الجمهور على مواقع التواصل الاجتماعي خلال فترة زمنية قصيرة. واستند القرار إلى تعريب الكلمة الإنجليزية «Trend» وما اكتسبته من معنى في الاستخدام الحديث.
▪️وتضمنت القائمة أيضاً كلمة "ترزية" جمعاً لـكلمة "ترزي"، استناداً إلى ورود صيغ عربية مشابهة تستخدم التاء المربوطة للدلالة على الجمع، مثل "بحارة" و"سمكرية" و"فكهانية".
▪️أما في المجال الرياضي، فقد أجاز المجمع تعبير "رجل المباراة" للدلالة على أفضل اللاعبين أداء، كما أجاز استخدام "التركيز" بمعنى الانتباه أو شدته، نظراً إلى وضوح دلالته وشيوعه في الكتابة والحديث.
▪️ومن الألفاظ المتداولة في بلاد الشام التي أقرها المجمع كلمة "الترويقة"، بمعنى الطعام والشراب اللذين يتناولهما الشخص صباحاً على الريق. وربط القرار الكلمة بالفعل "روَّق" وبلفظ "الرَّوق" الدال على بداية الشيء.
▪️كما أجاز المجمع استخدام "الواسطة" بمعنى الوسيلة في عبارة "بواسطة كذا"، إضافة إلى استعمال "تسرّب" بمعنى التفلت أو الانقطاع من دون مسوغ، كما في تعبير "تسرّب التلاميذ من التعليم".
📌 المصدر: الميادين نت
➖➖➖➖➖➖➖➖
@akhb_thaq
🌐 إخبارية ثقافية | قسم الرصد | مركز الإسلام الأصيل | 130 |
| 18 | ⭕يُوصف بأنه الأول من نوعه في العالم.. الصين تطوّر سلاح "ميكروويف عالي القدرة" ضمن سباق التسلح الفضائي.. فما الذي نعرفه عن هذا السلاح، وما قصة تقنية "TPG1000Cs"؟
➖➖➖➖➖➖➖➖
@akhb_thaq
🌐 إخبارية ثقافية | قسم الرصد | مركز الإسلام الأصيل | 138 |
| 19 | 🟡 مساعدك الذكي... قُرصان متخفٍّ!
▪️مع انتقال نماذج الذكاء الاصطناعي من أدوات تجيب عن الأسئلة إلى وكلاء ينفّذون المهمات، ظهرت ثغرة أمنية جديدة: قد تكفي ورقة تعليمات واحدة لسرقة كلمات المرور، ومفاتيح المحافظ الرقمية، وملفات الشركات، والسيطرة على جهاز المستخدم.
▪️يمكن تخيّل المسألة داخل مطبخ كبير يحتوي على كل الأدوات والمكوّنات. الطبّاخ ذراعان آليتان لم تتذوّقا الطعام يوماً، وتنفّذان ما يرد في كتاب الوصفات خطوة بعد أخرى. يحتاج صاحب المطبخ أحياناً إلى إعداد طبق غير موجود في الكتاب، فيجلب وصفته من الإنترنت ويسلّمها إلى الآلة من دون قراءة محتواها. إذا دسّ شخص داخل الوصفة أمراً بإضافة مادة سامة، قد تنفّذه الآلة مع بقية التعليمات. هي لا تعرف أن الخطوة دخيلة أو خطرة، فقد استلمتها ضمن وصفة منحها صاحب المطبخ ثقته.
⬅️ للمتابعة:
https://www.al-akhbar.com/NewspaperArticles/culture/903180/مساعدك-الذكي----قرصان-متخف
➖➖➖➖➖➖➖➖
@akhb_thaq
🌐 إخبارية ثقافية | قسم الرصد | مركز الإسلام الأصيل | 196 |
| 20 | 🔴 "المسيح الدجال قد يكون بيننا".. فانس يتحدث عن نهاية الزمان ومشيئة الله
🔹إخبارية ثقافية عن الجزيرة نت: أثار جيه دي فانس، نائب الرئيس الأمريكي، جدلا جديدا بتصريحات تناول فيها معتقداته الدينية واحتمال اقتراب "نهاية الأزمنة"، قائلا إنه "لن يُفاجأ" إذا كان المسيح الدجال يسير بين البشر، ومؤكدا أنه لا يمانع في أن يؤدي عمله السياسي إلى نهاية العالم، إذا كان ذلك جزءا من "مشيئة الله".
▪️وجاءت تصريحات فانس خلال مقابلة مطولة مع مقدم البرامج المسيحي الإنجيلي برايس كروفورد (22 عاما) في برنامجه الصوتي على منصة يوتيوب، حيث تحدث نائب الرئيس عن إيمانه الكاثوليكي وتحوله إلى الكاثوليكية عام 2019، إلى جانب رؤيته للذكاء الاصطناعي والرئيس الأمريكي دونالد ترمب.
▪️وتناولت صحيفتا غارديان وإندبندنت البريطانيتان، بجانب موقع أكسيوس الأمريكي، التصريحات وما جاء خلال المقابلة في محاور عدة.
🔸أولا: نهاية الزمان والمسيح الدجال
▪️سأل كروفورد فانس إن كان يعتقد أن العالم وصل بالفعل إلى فترة "نهاية الزمان"، فأجاب بأنه لا يعرف، مضيفا "أعتقد أنه من المحتمل أن يكون التركيز كثيرا على ذلك السؤال سيئا بالنسبة لي روحيا، لأن هناك أشياء لا يزال عليّ القيام بها".
▪️لكن فانس قال إن بعض التطورات في العالم تجعله لا يستبعد وجود المسيح الدجال بين البشر، وإن "هناك أشياء في العالم تدفعني إلى التفكير بأنني لن أُصدم إذا كان المسيح الدجال يسير بيننا بالفعل، لكنني أحاول ألا أركز كثيرا على ذلك"، وفق المقابلة.
▪️وأوضح فانس أنه يشعر أحيانا بـ"ظلام روحي" أثناء حضوره اجتماعات مع قادة العالم وزعمائه، إذ إن بعض الأشياء التي تقال وتجري مناقشتها "تطلق كل أجراس الإنذار الروحية" لديه.
▪️وفي رأي نائب الرئيس الأمريكي، قد تكون فترة نهاية الزمان قد بدأت بالفعل، ولكنه يحاول التركيز على مهامه السياسية، ويعمل وفق مشيئة الله "وإذا أدى ذلك إلى نهاية الزمان فلا بأس، وإن أدى إلى عالم أفضل فسيكون ذلك رائعا أيضا"، وفق تعبيره.
▪️وفي تصريحات نقلتها غارديان، قال فانس إن "نهاية الزمان قد تكون قادمة، بل إنها قادمة لا محالة، والسؤال فقط هو: هل ستأتي بعد آلاف السنين أم بعد بضعة أشهر؟".
▪️وعندما سأل كروفورد فانس عن مدى ثقته -على مقياس من 1 إلى 10- بأنه سيذهب إلى الجنة، علق بأن ذلك سؤال صعب، ثم قال "إنها مرتفعة، لكنها ليست 10، بل أقرب إلى 7 أو 8".
🔸ثانيا: الذكاء الاصطناعي
و"الطاقة الروحية المظلمة"
▪️وربط فانس بعض مخاوفه الدينية بالتطورات التكنولوجية، لا سيما الذكاء الاصطناعي، قائلا إن هناك "طاقة روحية مظلمة" مرتبطة ببعض ممارسات الذكاء الاصطناعي.
▪️وأشار فانس إلى "مراسم دفن" أقامها أكثر من 200 من محبي الذكاء الاصطناعي في سان فرانسيسكو عام 2025، تكريما لنموذج "كلود 3 سونت" بعد خروجه من الخدمة. وقال إن المراسم أقلقته، وجعلته يشعر "بعدم ارتياح شديد، فهناك بعض الأمور الروحية المظلمة التي تحدث هناك".
▪️وانتقد كذلك استخدام الذكاء الاصطناعي لتقديم المشورة في العلاقات الاجتماعية والزوجية، وعلق بأن ذلك "نوع من الأمور الشيطانية".
▪️وفسر فانس موقفه قائلا -وفق المقابلة- إن "فصل الإنسان تماما عن الجانب الاجتماعي الذي خلقنا الله من أجله أمر سيئ للغاية".
▪️ويشير موقع أكسيوس إلى مفارقة مهمة، فنائب الرئيس ينتقد الذكاء الاصطناعي، بينما أسهمت علاقاته في وادي السيليكون في صعوده السياسي السريع.
▪️كما يلفت التقرير إلى دعم فانس الابتكار في الذكاء الاصطناعي ورفضه "التنظيم المفرط" لهذه التكنولوجيا، في موقف يتماشى مع توجه الإدارة الأمريكية.
🔸ثالثا: الدفاع عن ترمب
▪️وفي جانب آخر من المقابلة، دافع فانس عن الرئيس الأمريكي بعد نشره صورة مولدة بالذكاء الاصطناعي ظهر فيها شبيها بيسوع المسيح، وهي الصورة التي أثارت انتقادات حتى من بعض المسيحيين المؤيدين لترمب قبل أن يحذفها الرئيس.
▪️وقال فانس "الرئيس لم يقصد أي إساءة. من الواضح أنه يحب المسيحيين، هل قصد دونالد ترمب من الصورة الساخرة أنه هو يسوع؟ لا".
▪️وتابع تبريره مؤكدا أنه "من الأدق القول إن الرئيس يتمتع بحس فكاهي جيد. لم يقصد السخرية من الإله أو تقليده. هذا ببساطة ليس من طبعه".
📌المصدر: أكسيوس + إندبندنت + غارديان
➖➖➖➖➖➖➖➖
@akhb_thaq
🌐 إخبارية ثقافية | قسم الرصد | مركز الإسلام الأصيل | 161 |
